區位歷史
西(xi)石(shi)巖,位(wei)于廣(guang)東(dong)省樂(le)昌市(shi)西(xi)北二公里(li),前臨泐溪,后依麒麟(lin)山,是中(zhong)國(guo)七十(shi)二福地之(zhi)一。洞內有一石(shi)穴,相傳為南(nan)(nan)宗(zong)(zong) 六祖 惠(hui)能憩息的石(shi)床,據佛教歷(li)史記載(zai):惠(hui)能(638—713年(nian))先(xian)世(shi)乃河(he)北 范陽(yang)人(ren),其父(fu)謫官至嶺(ling)(ling)南(nan)(nan)新州,咸亨初年(nian),惠(hui)能北行(xing)至曹溪(寶(bao)林寺),繼至樂(le)昌西(xi)石(shi)巖,從智遠禪師學禪,在智遠禪師指(zhi)引下(xia),到(dao)湖北黃梅(mei)東(dong)山寺從五(wu)祖弘忍(ren)受學,八(ba)個月后,惠(hui)能接五(wu)祖衣缽回嶺(ling)(ling)南(nan)(nan)開(kai)創南(nan)(nan)宗(zong)(zong)。
文化底蘊
西石(shi)巖寺(si)與洞窟文化最早建于南朝,到唐 宋時期已(yi)成為釋、道、儒共尊之地,至今仍(reng)能看到洞壁(bi)中(zhong)(zhong)歷代石(shi)刻,其中(zhong)(zhong)唐代茶圣(sheng)陸(lu)羽(yu)題壁(bi)的“樞室”二字極為醒目(mu),字為陰刻,每字1米見(jian)方,宋代龔卞(bian)所立(li)“玄帝贊”石(shi)碑一塊,洞右側為放生池,尚存(cun)當(dang)年古聯:
曲沼注心泉色相(xiang)空如波印月
芳(fang)亭高面壁情根靜處籟(lai)生(sheng)風
對西石(shi)巖景觀(guan)最精(jing)彩的是宋代(dai)工(gong)(gong)部尚(shang)書余(yu)靖的《同(tong)游泐溪石(shi)室記》。當時岳(yue)陽有位騰子(zi)京,請范仲淹寫了《岳(yue)陽樓記》,而樂昌有位知縣黃(huang)子(zi)京也請余(yu)靖寫了《同(tong)游泐溪石(shi)室記》,兩記均為(wei)后世稱頌。西石(shi)巖前百(bai)米(mi)有“伯陵(ling)堂”為(wei)國民黨第九戰區司令長官薛岳(yue)將(jiang)軍的別(bie)墅。樂昌市人民政府對西石(shi)巖名勝風景區和西石(shi)巖寺的修復工(gong)(gong)作都非常重(zhong)(zhong)視。城(cheng)市建(jian)設(she)部門正積極規劃,加(jia)緊籌(chou)建(jian),可(ke)以預(yu)言(yan),西石(shi)巖古樸(pu)而悠久(jiu)的史跡將(jiang)重(zhong)(zhong)現,大(da)放(fang)異彩。
景色特點
西(xi)石(shi)巖洞(dong)窟文化始(shi)于南朝,到唐(tang)宋時期已成為(wei)佛、道、儒三教和歷代(dai)名人(ren)活動的(de)(de)勝地。自(zi)唐(tang)宋以(yi)來,留(liu)下不少騷人(ren)墨(mo)客的(de)(de)游巖題壁(bi)(bi)和摩崖石(shi)刻(ke)(ke),其(qi)中唐(tang)代(dai)茶圣陸羽題壁(bi)(bi)的(de)(de)“樞室”二字極(ji)為(wei)醒目(mu),字為(wei)陰(yin)刻(ke)(ke),每字1米(mi)見方(fang),宋代(dai)龔(gong)卞所(suo)立“玄帝贊(zan)”石(shi)碑(bei)一(yi)塊,洞(dong)右(you)側為(wei)放生池,尚存(cun)當年古聯(lian):" 曲沼注心泉(quan)色相(xiang)空如波印月 芳亭高面壁(bi)(bi)情根靜(jing)處籟生風(feng) " 更有(you)宋進士李(li)巖、李(li)渤兄(xiong)弟《同觀六祖石(shi)床蔭(yin)詩碑(bei)》、宋余靖《西(xi)石(shi)巖記(ji)碑(bei)》、陸羽題“樞室”石(shi)匾以(yi)及宋代(dai)龔(gong)卞所(suo)立“玄帝贊(zan)”碑(bei)等。清末廣(guang)東著名學者汪兆鏞(yong)(汪精衛兄(xiong))曾跟隨康(kang)有(you)為(wei)、梁啟超推行變法維新(xin)運(yun)動,“戊戌(xu)變法”失敗后,汪兆鏞(yong)曾在西(xi)石(shi)巖避難(nan),也(ye)留(liu)下摩崖題壁(bi)(bi)。