芒果视频下载

歷史沿革

蓮(lian)(lian)(lian)開凈寺至今有三(san)百(bai)多年(nian)的悠久歷史，原名蓮(lian)(lian)(lian)社(she)(she)庵(an)，由(you)念純祖(zu)(zu)師創建于(yu)(yu)明朝（祖(zu)(zu)師曾留真身供奉于(yu)(yu)蓮(lian)(lian)(lian)社(she)(she)庵(an)內(nei)(nei)，文革期間被毀），殿(dian)宇雄(xiong)偉(wei)，佛(fo)像(xiang)莊嚴。據《直隸南雄(xiong)州志》載：“蓮(lian)(lian)(lian)社(she)(she)庵(an)，青(qing)蓮(lian)(lian)(lian)寺，興隆庵(an)，渡山寺均在水南村，在這幾座寺庵(an)中，以蓮(lian)(lian)(lian)社(she)(she)庵(an)為(wei)最。該寺興于(yu)(yu)清道光年(nian)間，曾有住(zhu)眾百(bai)余，香(xiang)火甚旺，時(shi)為(wei)郡內(nei)(nei)著名之佛(fo)教圣地，亦(yi)是嶺南之名庵(an)。”隨(sui)著歷史的變遷(qian)，該寺院衰于(yu)(yu)民(min)末，抗(kang)戰時(shi)期，社(she)(she)會動亂，僧(seng)人離散，至五十年(nian)代，殿(dian)堂只剩殘垣(yuan)斷壁，伴隨(sui)幾株挺拔古樹，佛(fo)像(xiang)蕩然無(wu)存(cun)，逐漸成(cheng)為(wei)苗(miao)圃(pu)場用(yong)地。

改革開放(fang)以來，各(ge)級政府重(zhong)視宗教(jiao)(jiao)工(gong)作，落實宗教(jiao)(jiao)政策，使該寺得以重(zhong)放(fang)光(guang)彩。1994年(nian)(nian)由南雄市政府禮請當(dang)代禪(chan)宗大(da)(da)師、佛門泰(tai)斗本煥老(lao)和(he)尚(shang)（上本下煥老(lao)和(he)尚(shang)）發(fa)起重(zhong)建，于1994年(nian)(nian)發(fa)起策劃(hua)(hua)籌(chou)備，并委派其徒印先、徒孫頓勇等人籌(chou)建，得到了(le)政府及十(shi)方善信的大(da)(da)力支持，1996年(nian)(nian)11月8日在蓮社庵(an)原址(zhi)奠基(ji)重(zhong)建，歷經(jing)五年(nian)(nian)多的籌(chou)建，至1999年(nian)(nian)12月全面落成。于2001年(nian)(nian)10月份(fen)舉(ju)行佛像開光(guang)大(da)(da)典(dian)，方丈升座(zuo)。第二期工(gong)程規劃(hua)(hua)建祖師塔，安養院、彌陀寶塔、蓮花閣放(fang)生池(chi)、牌坊門樓(lou)，一座(zuo)弘法教(jiao)(jiao)學(xue)樓(lou)、方丈室等，正在籌(chou)建當(dang)中。

建筑介紹

建筑風貌獨特

重建(jian)(jian)的蓮開凈寺(si)(si)建(jian)(jian)設面積達7000多平方米，建(jian)(jian)筑(zhu)造價2500多萬元人民幣。其建(jian)(jian)筑(zhu)風(feng)貌獨特(te)，色(se)彩鮮艷奪目，以古建(jian)(jian)筑(zhu)和(he)園林建(jian)(jian)筑(zhu)融為(wei)一體，繼承了仿宋古建(jian)(jian)筑(zhu)風(feng)格和(he)佛(fo)教(jiao)文化特(te)征，采(cai)用(yong)四進三院式的布局，外以圍(wei)墻環抱(bao)全寺(si)(si)，雕(diao)梁畫棟，飛檐(yan)斗拱，朱柱黃瓦(wa)，采(cai)光(guang)透氣，異常(chang)美麗而壯觀，譜寫(xie)了佛(fo)教(jiao)建(jian)(jian)筑(zhu)史上以鋼代木建(jian)(jian)寺(si)(si)的光(guang)輝史冊。

總體布局

以(yi)大(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)為中(zhong)心(xin)，按照虛實相(xiang)生、多重對(dui)稱和方便(bian)活動有利修持的原則，在(zai)中(zhong)軸線上，從山門、天王殿(dian)(dian)(dian)、大(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)和法堂(tang)、藏(zang)經樓，采用(yong)四進三院式的布局，兩側有流通處與圖書(shu)館、客堂(tang)與教務處、祖師殿(dian)(dian)(dian)與伽藍殿(dian)(dian)(dian)、鐘樓與鼓樓、觀音殿(dian)(dian)(dian)與地藏(zang)殿(dian)(dian)(dian)、功德(de)堂(tang)與教學(xue)堂(tang)、齋(zhai)堂(tang)與念佛(fo)堂(tang)、僧(seng)寮與僧(seng)寮相(xiang)對(dui)稱。建(jian)筑(zhu)特征以(yi)框架結(jie)構為主體，采用(yong)以(yi)鋼代木、水泥澆灌相(xiang)結(jie)合、飛檐斗拱黃磚(zhuan)黃瓦，能通風(feng)散(san)熱、采光(guang)透(tou)氣。殿(dian)(dian)(dian)內的佛(fo)像、供(gong)桌、佛(fo)龕裝飾圖案，雕刻有靈(ling)物(wu)瑞獸(shou)、龍象獅鹿、日月星辰(chen)、云紋水波、旗羅傘蓋及珠玲瓶鏡等法寶(bao)圣物(wu)，充分展示出中(zhong)國佛(fo)教文(wen)化氣息，為廣大(da)(da)信眾增添了朝拜觀光(guang)的好(hao)去處。

鎮山墨寶

修建期(qi)間，由經驗豐富的(de)(de)古建專家田軍(jun)德親(qin)臨施工。山門照(zhao)壁的(de)(de)“佛(fo)光(guang)普照(zhao)”和大(da)(da)門的(de)(de)寺名，均由上本下煥老和尚(shang)親(qin)自揮毫，山門兩側“莊嚴國土、利(li)樂有(you)情”八個大(da)(da)字，系全國政協副主席，中國佛(fo)教協會會長趙樸初先生所題，成為鎮山墨(mo)寶，光(guang)照(zhao)千秋。

寺院近況

僧團生活教育

學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)苑現(xian)有(you)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)僧(seng)(seng)五(wu)十余人、常住尼眾(zhong)八(ba)十余人，且年輕有(you)文化，部份(fen)是佛學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院畢業生(sheng)。在(zai)才(cai)僧(seng)(seng)管理方(fang)面(mian)，嚴格(ge)遵守叢(cong)林(lin)修學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)：上殿(dian)、過堂、誦經、上課、出坡勞動等，皆遵循(xun)古(gu)制(zhi)，僧(seng)(seng)團生(sheng)活(huo)教(jiao)(jiao)育均如法如律的(de)進行，又結合現(xian)代(dai)的(de)課堂教(jiao)(jiao)育。學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)苑特聘請了閩(min)南佛學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院本科畢業的(de)四位(wei)法師擔任講(jiang)師，開設(she)了一系列(lie)的(de)教(jiao)(jiao)內必(bi)修課。為提(ti)高教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)質量，除此之外，學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)苑還開設(she)了美術(shu)、書法、古(gu)代(dai)作品(pin)選等課堂。從而提(ti)高學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)僧(seng)(seng)的(de)古(gu)代(dai)漢語閱讀、書法書寫和鑒賞水平(ping)。使(shi)培養出來(lai)的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)僧(seng)(seng)達(da)到修學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)并(bing)重、使(shi)之成為新世紀的(de)合格(ge)僧(seng)(seng)才(cai)。并(bing)已(yi)開設(she)“蓮開學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)佛講(jiang)座”，每周日對在(zai)家信眾(zhong)傳授佛學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)知(zhi)識。

修學宗旨

多年(nian)來該寺秉承祖(zu)德風(feng)范，夏季(ji)安居，冬(dong)季(ji)佛(fo)(fo)七(qi)。倡導以“持(chi)戒(jie)為本(ben)、凈土為歸(gui)”的修學(xue)宗(zong)旨。每日(ri)晨(chen)鐘暮鼓(gu)、朝晚課誦、誦經禮懺、聽經聞法(fa)、念佛(fo)(fo)坐香(xiang)謹遵佛(fo)(fo)制，如法(fa)如儀、六和共住(zhu)、住(zhu)持(chi)正法(fa)、弘揚佛(fo)(fo)法(fa)、續佛(fo)(fo)慧命、弘法(fa)利生、莊嚴國土、利樂有情。

培養佛教年輕接班人

為培養弘(hong)揚佛(fo)(fo)法(fa)的(de)(de)后繼僧才，由方丈上(shang)(shang)本下煥老(lao)和(he)尚于2003年春(chun)創辦了(le)“蓮花尼(ni)眾學(xue)(xue)佛(fo)(fo)苑”，學(xue)(xue)修一體化(hua)(hua)，學(xue)(xue)院叢林化(hua)(hua)，旨在培養愛國愛教(jiao)、解(jie)行并重、正信具(ju)足、具(ju)有(you)一定佛(fo)(fo)學(xue)(xue)知識(shi)(shi)與實踐能力(li)，立志從事佛(fo)(fo)教(jiao)弘(hong)法(fa)事業的(de)(de)二十一世紀(ji)的(de)(de)佛(fo)(fo)教(jiao)年輕尼(ni)眾接班人。同時，為了(le)滿(man)足廣大信眾求學(xue)(xue)佛(fo)(fo)法(fa)的(de)(de)需要，更好的(de)(de)了(le)解(jie)佛(fo)(fo)法(fa)、認識(shi)(shi)佛(fo)(fo)教(jiao)，方丈上(shang)(shang)本下煥老(lao)和(he)尚倡導創辦“菩提(ti)樹”佛(fo)(fo)學(xue)(xue)夏令(ling)營(ying)活(huo)(huo)動，于每年夏季舉(ju)辦“菩提(ti)樹”夏令(ling)營(ying)，已成功的(de)(de)舉(ju)辦了(le)數屆(jie)。此項弘(hong)法(fa)活(huo)(huo)動的(de)(de)開展，取得(de)了(le)良好的(de)(de)效果。

今日全寺尼眾在監(jian)院(yuan)頓勇法師，知客(ke)頓光(guang)法師的(de)帶領下(xia)，寺院(yuan)管理(li)建設(she)更(geng)加完善、法務活動進(jin)行得更(geng)加順利。同時，在南雄(xiong)市各級政府的(de)大(da)力支持和關懷下(xia)，也將進(jin)一步完善配套設(she)施(shi)，在不久的(de)將來，使之(zhi)成為省內(nei)規(gui)模較大(da)，布局完整的(de)尼眾叢(cong)剎。