在仁化(hua)縣董(dong)塘鎮西面(mian)三(san)公里的(de)地(di)方,有(you)座西山堂(tang),依山修建(jian),座北向南,左右山勢環抱,清政(zheng)名(ming)為云龍寺,寺后(hou)有(you)唐代青磚古(gu)(gu)塔(ta),寺院前側有(you)千年古(gu)(gu)榕,斯溪(xi)河水繞寺前而過(guo)。對面(mian)木魚山,后(hou)梁山于(yu)古(gu)(gu)寺遙相呼應,站(zhan)在寺前,通過(guo)寬廣的(de)董(dong)塘東望(wang)丹霞諸(zhu)峰與天地(di)相連,象一頭威(wei)武的(de)獅子來寺朝(chao)圣。
據(ju)明正德(de)十(shi)四年(nian)(nian)(1519年(nian)(nian))《重建(jian)西(xi)山(shan)寺(si)(si)(si)(si)碑記》載:“城西(xi)三十(shi)里許,古(gu)之有(you)寺(si)(si)(si)(si),曰(yue)西(xi)山(shan),何耶?西(xi)山(shan)若有(you)西(xi)竺之國,瞿縣(xian)之地,惟(wei)明帝時(shi),于此(ci)(ci)(ci)皈依象教,此(ci)(ci)(ci)境古(gu)今,名(ming)為(wei)(wei)西(xi)山(shan),慈云普(pu)蔭,祥縹鷲嶺之峰,寶筏宏(hong)開,香(xiang)接曹溪(xi)之派,地連梵宇(yu),堂(tang)號(hao)西(xi)山(shan)堂(tang)。”民間常到寺(si)(si)(si)(si)里求雨,乞壽祈嗣,歷代(dai)皆有(you)維修,仰山(shan)祖師(shi)來(lai)此(ci)(ci)(ci)宏(hong)教,接曹溪(xi)香(xiang)火。寺(si)(si)(si)(si)后一(yi)座(zuo)云龍(long)寺(si)(si)(si)(si)塔(ta),寶塔(ta)巍峨,上載乾(qian)寧(ning)之號(hao),斷碑始跡(ji),中書光化(hua)(hua)之年(nian)(nian)(894-901年(nian)(nian)) ,此(ci)(ci)(ci)塔(ta)建(jian)于晚唐(tang)。據(ju)清《仁(ren)化(hua)(hua)縣(xian)志》載:“此(ci)(ci)(ci)塔(ta)為(wei)(wei)仰山(shan)禪師(shi)塔(ta),西(xi)山(shan)寺(si)(si)(si)(si)清代(dai)改(gai)名(ming)為(wei)(wei)云龍(long)寺(si)(si)(si)(si),塔(ta)也(ye)因(yin)此(ci)(ci)(ci)而改(gai)名(ming),沿用至今”。塔(ta)高為(wei)(wei)10.4米,四角形共(gong)分兩層,距今已有(you)一(yi)千(qian)多年(nian)(nian)的(de)(de)歷史(shi)。是仁(ren)化(hua)(hua)獨(du)一(yi)無二的(de)(de)唐(tang)代(dai)古(gu)建(jian)筑(zhu),其建(jian)筑(zhu)材(cai)料是膏泥砌青磚(zhuan),雖經千(qian)年(nian)(nian)日曬雨淋(lin)和大自然的(de)(de)侵蝕而不變型。外型粗曠古(gu)樸,保存唐(tang)代(dai)方塔(ta)建(jian)筑(zhu)格(ge)局,又(you)有(you)南(nan)方風格(ge),是研(yan)究古(gu)代(dai)建(jian)筑(zhu)的(de)(de)重要(yao)實物(wu)(wu),同時(shi)也(ye)為(wei)(wei)研(yan)究仁(ren)化(hua)(hua)的(de)(de)佛教發展(zhan)史(shi),古(gu)建(jian)筑(zhu)藝術提(ti)供了實物(wu)(wu)依據(ju)。一(yi)九(jiu)七九(jiu)年(nian)(nian)十(shi)二月定為(wei)(wei)省文(wen)物(wu)(wu)保護單(dan)位,一(yi)九(jiu)八八年(nian)(nian)一(yi)月十(shi)三日國務院定為(wei)(wei)全國重點(dian)文(wen)物(wu)(wu)保護單(dan)位。
云龍寺塔歷史沿革
該塔坐(zuo)落在革(ge)命老區董塘鎮安崗(gang)村后山(shan)(shan)坡(po)上。據明朝正(zheng)德十(shi)四年(nian)(1519年(nian))《重建(jian)西(xi)(xi)山(shan)(shan)寺碑記》載:“寶塔巍峨,上載乾(qian)寧之號;斷碑始跡,中書光化(hua)之年(nian)”。又據該塔的(de)建(jian)筑(zhu)風格和塔基四周(zhou)殘(can)留著大(da)量(liang)的(de)唐(tang)代蓮花瓣(ban)瓦當,故(gu)知此(ci)塔建(jian)于晚唐(tang)乾(qian)寧光化(hua)年(nian)間(894-898年(nian))。清 同(tong)治《仁化(hua)縣志》載:“此(ci)塔為(wei)(wei)仰山(shan)(shan)禪師塔。”距塔200米處有一寺廟,原名(ming)西(xi)(xi)山(shan)(shan)寺,清代更名(ming)為(wei)(wei)云龍寺,塔也因之更名(ming)為(wei)(wei)云龍寺塔,沿用至今。
云龍寺塔主要價值
寶(bao)(bao)塔(ta),也(ye)稱浮屠、蘇屠,原是(shi)佛家收藏(zang)經(jing)卷、保存高僧(seng)骨(gu)殖(zhi)的(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)物。但在(zai)歷(li)史的(de)進(jin)程中,浮屠漸漸地(di)(di)(di)離(li)開(kai)了寺廟,步入園林,走向世(shi)俗(su),由佛塔(ta)演變為(wei)風水(shui)塔(ta)。在(zai)我國歷(li)史上,凡(fan)是(shi)寶(bao)(bao)塔(ta)多的(de)地(di)(di)(di)方(fang)(fang),經(jing)濟(ji)(ji)、文(wen)化(hua)也(ye)伴(ban)隨著佛教(jiao)的(de)興盛而發展;寺院、寶(bao)(bao)塔(ta)的(de)建(jian)筑(zhu)(zhu),也(ye)依(yi)賴這個地(di)(di)(di)方(fang)(fang)社會經(jing)濟(ji)(ji)的(de)繁榮。因此,古(gu)老的(de)寶(bao)(bao)塔(ta)作(zuo)為(wei)一種象征和標志(zhi),既印(yin)記(ji)著這個地(di)(di)(di)方(fang)(fang)社會歷(li)史發展的(de)軌跡(ji),也(ye)反映出(chu)這個地(di)(di)(di)方(fang)(fang)經(jing)濟(ji)(ji)、文(wen)化(hua)發展的(de)水(shui)平和知名度(du)。而今,古(gu)塔(ta)作(zuo)為(wei)一宗寶(bao)(bao)貴的(de)歷(li)史文(wen)化(hua)遺產(chan)和風景旅游資源,越(yue)來越(yue)體(ti)現(xian)出(chu)它的(de)文(wen)物考古(gu)價值和人文(wen)觀(guan)賞價值。
云龍寺塔特點
該塔為平面四方(fang)形(xing),磚構實心(xin)塔。各層(ceng)四面用仿木構筑(zhu)法,用磚隱砌出倚柱、門拱、欄額(e)、普柏(bo)枋(fang)、檐枋(fang)、假門、欄桿、平座(zuo)等,具有典型(xing)的唐代方(fang)形(xing)磚塔之風格,外形(xing)古(gu)樸端(duan)莊(zhuang),造型(xing)獨特,是(shi)研究廣(guang)東(dong)早期(qi)古(gu)塔建筑(zhu)形(xing)式的珍貴(gui)寶物。