壽山(shan)玉(yu)佛(fo)寺,原(yuan)名“福壽山(shan)庵”,位(wei)于(yu)廣東省(sheng)湛江市赤坎區新(xin)太路(lu),原(yuan)為三進四合院式結構。該庵舊址原(yuan)在(zai)遂溪縣城,名“蓮花庵”,后(hou)遷(qian)至此處,始建于(yu)1931年(nian),1987年(nian)重修,1990年(nian)重光(guang)。
儒、佛(fo)(fo)、道是我國(guo)三大主(zhu)流宗教(jiao)流派,而(er)(er)其中以佛(fo)(fo)教(jiao)居(ju)多,遍布(bu)祖國(guo)各地的(de)名(ming)山(shan)大川。赤坎(kan)開埠之(zhi)初(chu),遷移到此聚(ju)籍而(er)(er)居(ju)的(de)村(cun)民,供(gong)奉的(de)多是某(mou)一(yi)傳(chuan)統的(de)神(shen)祠(ci),各村(cun)習慣不(bu)一(yi),如康王(wang)、白馬、水仙(xian)、媽祖等,與主(zhu)流的(de)佛(fo)(fo)教(jiao)有著顯著的(de)區別。到了民國(guo)初(chu)年,赤坎(kan)已成(cheng)法(fa)國(guo)殖民租界,隨著港口商貿(mao)日漸繁榮,佛(fo)(fo)教(jiao)也就日益興(xing)盛(sheng)起來,大大小小的(de)寺(si)庵相繼興(xing)建。
湛(zhan)江原名(ming)廣州(zhou)灣,法國殖民時期,西(xi)(xi)方文(wen)化融入湛(zhan)江,使其成為中(zhong)西(xi)(xi)文(wen)化合璧的(de)(de)(de)城(cheng)市(shi),同時也是宗教文(wen)化積淀(dian)的(de)(de)(de)地方。湛(zhan)江市(shi)區現有的(de)(de)(de)宗教寺(si)(si)庵較(jiao)多,而(er)且基本都集中(zhong)在赤(chi)坎。赤(chi)坎的(de)(de)(de)寺(si)(si)庵有一(yi)明顯的(de)(de)(de)特(te)點,就是較(jiao)為密集。他處的(de)(de)(de)佛寺(si)(si)一(yi)般選擇在較(jiao)為僻靜的(de)(de)(de)郊野,而(er)赤(chi)坎的(de)(de)(de)寺(si)(si)院(yuan)(yuan)在修建(jian)之初,都是圍繞在舊城(cheng)區的(de)(de)(de)邊(bian)緣,隨著城(cheng)市(shi)的(de)(de)(de)擴展,現在的(de)(de)(de)寺(si)(si)院(yuan)(yuan)原址(zhi)都變成了中(zhong)心(xin)城(cheng)區,這也是赤(chi)坎庵堂寺(si)(si)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)一(yi)大特(te)色。
赤坎(kan)的(de)(de)寺(si)庵,歷史較長,淵源較深(shen)。較為著名的(de)(de)有:福壽山玉佛寺(si)、清涼禪寺(si)、觀音(yin)古寺(si)、雙清庵、慈云庵、觀音(yin)堂等,約十來家。
旅(lv)居美(mei)國的(de)美(mei)西佛(fo)(fo)教協(xie)會(hui)會(hui)長釋(shi)(shi)文(wen)殊法師,自小(xiao)寄養(yang)于庵堂并在此剃度出家,聞訊后捐資(zi)二百萬(wan)元重(zhong)建祖庭。寺(si)院建成后,釋(shi)(shi)文(wen)殊法師又(you)從泰國請回如(ru)來、觀世(shi)音(yin)、地藏王三(san)尊玉(yu)(yu)佛(fo)(fo),三(san)尊佛(fo)(fo)像均(jun)為緬(mian)甸玉(yu)(yu)石雕刻而成,堪(kan)稱一絕,其中三(san)四(si)樓供釋(shi)(shi)迦牟尼玉(yu)(yu)像,高2米,重(zhong)兩噸,價值(zhi)40萬(wan)元。福壽山(shan)庵由此更名為“福壽山(shan)玉(yu)(yu)佛(fo)(fo)寺(si)”,山(shan)門(men)額(e)匾“福壽山(shan)玉(yu)(yu)佛(fo)(fo)寺(si)”六字為中國佛(fo)(fo)教協(xie)會(hui)會(hui)長趙樸初所(suo)題。1994年,國務院宗教事務局領導視察該寺(si),題有“佛(fo)(fo)光(guang)普照”四(si)個大字。
景觀
福(fu)壽(shou)山玉佛(fo)(fo)寺(si)對外開(kai)放以來(lai),海內外宗教界和知名人士(shi)摩肩接踵(zhong)而來(lai)。旅美比(bi)丘尼文(wen)珠(zhu)法師(shi)多次在寺(si)中開(kai)壇講經。她(ta)的講解(jie)深入淺出(chu),善於用講故事的形式解(jie)釋經文(wen)生動易懂,頗受聽眾歡(huan)迎(ying)。福(fu)壽(shou)山玉佛(fo)(fo)寺(si)不僅以現代化的殿宇建筑(zhu)、價值貴重的玉佛(fo)(fo)而聞名,而且因廣弘(hong)佛(fo)(fo)法而名揚海內外。
福(fu)壽山玉佛寺不僅(jin)道(dao)風(feng)嚴正,僧人修持精進,而且熱心社會公(gong)益事業,經(jing)常參
與社(she)會扶困濟貧活動,如該寺八(ba)十(shi)高齡住侍(shi)德周法(fa)師將(jiang)自己節儉的(de)十(shi)萬元,奉(feng)獻給廉江市平坦鎮東木埇(yong)小學建(jian)設教學樓。從(cong)1998年(nian)起,寺中常住每年(nian)省(sheng)吃儉用捐出3000元,文(wen)珠法(fa)師個人也(ye)每年(nian)捐出3000元,用來資助失學兒童。福壽山玉佛寺為社(she)會主(zhu)義兩個文(wen)明(ming)建(jian)設作出了貢獻,1995年(nian)被廣東省(sheng)佛教協(xie)會評為文(wen)明(ming)寺庵。