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景點簡介

南(nan)山(shan)寺(si)，位于貴港市(shi)城區(qu)南(nan)郊(jiao)東(dong)南(nan)約3公里(li)郁(yu)江岸邊二十四(si)峰中的南(nan)山(shan)公園(yuan)內(nei)獅山(shan)巖洞里(li)，是千年古(gu)寺(si)，嶺南(nan)名(ming)剎。

南(nan)(nan)山(shan)(shan)寺(si)是貴(gui)港旅游(you)勝地，屬自治區(qu)級(ji)重(zhong)點文(wen)物(wu)(wu)保護(hu)單(dan)位(wei)。市人(ren)民政府(fu)十分(fen)重(zhong)視對(dui)南(nan)(nan)山(shan)(shan)名勝古跡的(de)保護(hu)和(he)修建(jian)(jian)(jian)工作，1977年起(qi)，南(nan)(nan)山(shan)(shan)寺(si)擴建(jian)(jian)(jian)為南(nan)(nan)山(shan)(shan)公(gong)園(yuan)(yuan)，總面積達1354．6畝，其(qi)中石山(shan)(shan)占772．5畝。至今(jin)天止(zhi)，南(nan)(nan)山(shan)(shan)已建(jian)(jian)(jian)石級(ji)水泥(ni)登山(shan)(shan)路(lu)三(san)條，兩條分(fen)別建(jian)(jian)(jian)于(yu)寺(si)的(de)東西側，各寬1．3米(mi)，總長451．7米(mi)，均置鐵桿扶欄，老幼上(shang)落安全。另一(yi)(yi)(yi)(yi)條建(jian)(jian)(jian)于(yu)驢(lv)山(shan)(shan)，開辟了(le)驢(lv)山(shan)(shan)游(you)覽新(xin)區(qu)。此外，還建(jian)(jian)(jian)了(le)古香(xiang)古色圍墻170多米(mi)，古裝企樓式園(yuan)(yuan)門一(yi)(yi)(yi)(yi)座，亭(ting)臺樓榭多座，混(hun)凝(ning)土(tu)水泥(ni)環塘路(lu)一(yi)(yi)(yi)(yi)條，寬3米(mi)，長490多米(mi)；又(you)另鋪筑混(hun)凝(ning)土(tu)游(you)園(yuan)(yuan)路(lu)600多米(mi)。公(gong)園(yuan)(yuan)內(nei)(nei)外遍植各種樹木花卉4萬多株(zhu)，四季(ji)常(chang)青，花香(xiang)滿園(yuan)(yuan)。連接(jie)中山(shan)(shan)路(lu)的(de)南(nan)(nan)山(shan)(shan)公(gong)園(yuan)(yuan)主干(gan)道已通車，交通方便。再有(you)，在寺(si)西還建(jian)(jian)(jian)有(you)兩層(ceng)古青石樓文(wen)物(wu)(wu)陳列館(guan)，展出(chu)羅泊灣一(yi)(yi)(yi)(yi)號大型漢墓出(chu)土(tu)文(wen)物(wu)(wu)；在寺(si)東建(jian)(jian)(jian)有(you)烈士陵園(yuan)(yuan)，豎有(you)革(ge)命(ming)烈士紀念碑(bei)，碑(bei)前有(you)譚壽(shou)林(lin)、董銓漢兩位(wei)革(ge)命(ming)烈士的(de)塑像(xiang)，還有(you)黃彰烈士墓及其(qi)塑像(xiang)。貴(gui)港市人(ren)民政府(fu)除了(le)引資(zi)建(jian)(jian)(jian)動(dong)物(wu)(wu)園(yuan)(yuan)外，還引資(zi)4000萬元興(xing)建(jian)(jian)(jian)南(nan)(nan)山(shan)(shan)賓館(guan)，把南(nan)(nan)山(shan)(shan)公(gong)園(yuan)(yuan)建(jian)(jian)(jian)成了(le)A級(ji)國(guo)家旅游(you)景區(qu)。不久，南(nan)(nan)山(shan)(shan)寺(si)將以嶄新(xin)面貌，迎(ying)接(jie)海(hai)內(nei)(nei)外游(you)客的(de)光臨。

南(nan)山(shan)海(hai)拔70米，為郁江畔24峰(feng)之冠。山(shan)上奇巖峭壁，雜樹間生，景色(se)雅致(zhi)。相傳昔有(you)(you)不老松，今半山(shan)尚(shang)有(you)(you)“不老松”崖刻。山(shan)前(qian)(qian)山(shan)后有(you)(you)岸洞(dong)11個，洞(dong)中多有(you)(you)宋(song)(song)(song)以來題(ti)刻，觀音巖內(nei)(nei)(nei)還有(you)(you)姿態各異的(de)十八羅漢塑像。登臨山(shan)巔，可鳥瞰全城。南(nan)山(shan)寺(si)于(yu)南(nan)山(shan)上，始修于(yu)宋(song)(song)(song)朝，宋(song)(song)(song)太宗(zong)賜御書(shu)，宋(song)(song)(song)仁宗(zong)題(ti)“景佑禪寺(si)”額匾。元文宗(zong)即位前(qian)(qian)兩次住寺(si)，題(ti)“南(nan)山(shan)寺(si)”，稱(cheng)南(nan)宗(zong)正脈，是西江重(zhong)要(yao)佛(fo)(fo)寺(si)。“山(shan)明水秀(xiu)本從(cong)來，云水光中計四峰(feng)”。寺(si)依(yi)山(shan)踞洞(dong)而建，門外有(you)(you)菩提樹，寺(si)內(nei)(nei)(nei)曲徑通幽，有(you)(you)宋(song)(song)(song)、元、明、清石(shi)(shi)刻百余方和北宋(song)(song)(song)天圣三年（1025年）大鐵(tie)鐘等歷史文物(wu)。洞(dong)內(nei)(nei)(nei)鐘乳石(shi)(shi)豐(feng)富多姿，有(you)(you)飛來佛(fo)(fo)、石(shi)(shi)獅(shi)、石(shi)(shi)象(xiang)、石(shi)(shi)鯉等，另有(you)(you)晉代(dai)葛洪煉丹(dan)遺址(zhi)和流(liu)米洞(dong)遺跡。南(nan)山(shan)寺(si)歷代(dai)為旅(lv)游勝地，今寺(si)內(nei)(nei)(nei)石(shi)(shi)刻與宋(song)(song)(song)代(dai)鐵(tie)鐘為自治區重(zhong)點文物(wu)保護單(dan)位。

南山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)二(er)十四峰(feng)，根據(ju)各(ge)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的不(bu)同形(xing)(xing)狀(zhuang)分別名為：獅(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、文(wen)筆山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、驢山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、馬山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、雞兒山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、屏風山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、棲鳳山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、靴山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、風浪山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、三臺山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、大鐘山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、朝(chao)(chao)笏山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、螺山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、蓮花山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、白鶴山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、尖山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、香爐山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、望夫山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、獨寨山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、兩(liang)(liang)面(mian)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、涼帽山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、龜山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、鳳凰山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，形(xing)(xing)似獅(shi)子，半(ban)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)腰(yao)有兩(liang)(liang)個(ge)石洞，分列(lie)于(yu)獅(shi)鼻兩(liang)(liang)邊，形(xing)(xing)似獅(shi)子的兩(liang)(liang)個(ge)鼻孔，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)上遍長“龍骨草”，把(ba)整個(ge)獅(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)覆蓋得嚴嚴實(shi)實(shi)，活象一只披茸醒獅(shi)。迎(ying)著初升紅日，獅(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)就(jiu)會出現“醒獅(shi)朝(chao)(chao)陽”一景，煞(sha)是好(hao)看(kan)。南山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)寺就(jiu)在獅(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)下依山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)據(ju)洞而建，掩映(ying)于(yu)萬綠叢中，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)前(qian)群峰(feng)環(huan)繞，如向獅(shi)王(wang)俯伏朝(chao)(chao)拜狀(zhuang)，構成一幅惟妙惟肖的天然秀麗勝景。

歷史

南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)始建于宋端拱二年（公元(yuan)(yuan)989年）。善智和尚來到貴(gui)州(zhou)(zhou)（今貴(gui)港），踏(ta)遍山(shan)(shan)(shan)川，最(zui)后選在(zai)風景(jing)如(ru)畫(hua)的獅山(shan)(shan)(shan)巖洞里建立寺(si)(si)(si)廟(miao)，供(gong)奉(feng)如(ru)來、三寶諸佛，自(zi)此(ci)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)香火興旺，名(ming)(ming)(ming)氣(qi)日盛(sheng)。宋至道三年（公元(yuan)(yuan)997年），宋真宗以宋太宗墨跡(ji)賜(si)天下名(ming)(ming)(ming)山(shan)(shan)(shan)，南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)獲賜(si)太宗御書224軸，并建御書閣安奉(feng)。當時，南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)已成(cheng)為天下名(ming)(ming)(ming)山(shan)(shan)(shan)，揚名(ming)(ming)(ming)中原大地。宋仁宗于景(jing)祐(you)元(yuan)(yuan)年（公元(yuan)(yuan)1034年），大力整頓寺(si)(si)(si)宇(yu)，下令“毀(hui)天下無額賜(si)寺(si)(si)(si)院”，由于南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)是州(zhou)(zhou)治所在(zai)的寺(si)(si)(si)廟(miao)，素(su)負盛(sheng)名(ming)(ming)(ming)，宋仁宗乃親書“景(jing)祐(you)禪(chan)寺(si)(si)(si)”匾(bian)額賜(si)給南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)。因此(ci)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)又名(ming)(ming)(ming)景(jing)祐(you)禪(chan)寺(si)(si)(si)。自(zi)此(ci)，南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)聲名(ming)(ming)(ming)遠播，成(cheng)為嶺南(nan)(nan)(nan)名(ming)(ming)(ming)剎(cha)，終日香客盈門，達(da)官貴(gui)人、騷人墨客慕名(ming)(ming)(ming)來游(you)者，絡繹不(bu)絕。這是南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)歷史(shi)上最(zui)輝(hui)煌的年代(dai)。

主要景點

文筆山

文(wen)筆山(shan)巍峨高大，厚(hou)重端(duan)莊，西看(kan)如支(zhi)筆，東望(wang)似猴(hou)子(zi)，北眺像(xiang)觀音。山(shan)前有(you)一池塘(tang)，據(ju)說，以前常有(you)驊(hua)騮（猴(hou)子(zi)）、鳳(feng)凰(huang)在塘(tang)邊或塘(tang)中戲耍，故名(ming)驊(hua)騮塘(tang)，又名(ming)鳳(feng)凰(huang)塘(tang)。相傳，文(wen)筆山(shan)是貴港一支(zhi)神筆，它以驊(hua)騮塘(tang)為(wei)墨池，大地為(wei)紙(zhi)，舔之不完，寫之不盡，是貴港人才輩出的風水寶(bao)地。

八角亭

從文筆山行約400米，就到(dao)坐落獅山的(de)南山寺步入(ru)寺門，再沿石級(ji)而上到(dao)八(ba)(ba)角亭。此亭始建(jian)(jian)于(yu)清(qing)(qing)(qing)初，乾隆后(hou)期(qi)重修至(zhi)今(jin)已有200多(duo)年(nian)(nian)(nian)歷史，是南山寺現存(cun)最古老(lao)的(de)建(jian)(jian)筑物。亭內供奉大(da)肚佛，兩側是四大(da)金剛，亭的(de)三(san)面墻壁鑲滿一塊(kuai)塊(kuai)石碑。亭東(dong)第一塊(kuai)是建(jian)(jian)八(ba)(ba)角亭的(de)碑文，文曰(yue)：清(qing)(qing)(qing)朝初期(qi)，南山寺“景物蕭疏十之(zhi)四五”，據貴縣(xian)志記載，那時，由于(yu)農民起義紛(fen)呈，清(qing)(qing)(qing)立國十三(san)年(nian)(nian)(nian)后(hou)才有縣(xian)官(guan)來坐衙執政。碑文里說的(de)知縣(xian)澹(dan)（淡）公(gong)，就是清(qing)(qing)(qing)順(shun)治十四年(nian)(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)1657年(nian)(nian)(nian)）到(dao)任的(de)。

南山大洞

從八(ba)角(jiao)亭沿著之(zhi)字形(xing)石(shi)級直上(shang)，就到南山大洞(dong)。洞(dong)門刻有：“洞(dong)門云鎖(suo)三冬暖，石(shi)室風生九(jiu)夏涼”的對聯。洞(dong)門石(shi)壁上(shang)有一棵不(bu)老(lao)(lao)松(song)(song)，是貴縣舊八(ba)景之(zhi)一。這棵小松(song)(song)樹自(zi)公(gong)元989年建寺時(shi)已(yi)有，一千多年來，不(bu)長(chang)高也不(bu)長(chang)大，總是老(lao)(lao)樣(yang)子，四季常(chang)青，令人稱奇。據(ju)說“福如(ru)東海長(chang)流(liu)水(shui)，壽比南山不(bu)老(lao)(lao)松(song)(song)”典故就源(yuan)于此。

進入洞中(zhong)(zhong)，只(zhi)見該洞上(shang)窟(ku)窿，下寬(kuan)敞，東西長50米，南北寬(kuan)30米，高15米多。因洞中(zhong)(zhong)有“石(shi)(shi)像天成(cheng)，非鑿非刻”的天然石(shi)(shi)佛三(san)尊(zun)(zun)及(ji)歷(li)元(yuan)到明，后(hou)人(ren)(ren)增刻已達三(san)十余尊(zun)(zun)，小石(shi)(shi)佛遍布崖(ya)上(shang)，故名石(shi)(shi)佛洞。該洞又是南山寺供奉(feng)如來(lai)佛祖(zu)及(ji)寺僧做佛事的地(di)方，這尊(zun)(zun)如來(lai)佛像是新塑造的，高八米，故該洞又稱大(da)殿(dian)。大(da)洞是個文(wen)物豐富的大(da)寶庫，不但有石(shi)(shi)佛、石(shi)(shi)象、石(shi)(shi)牛、石(shi)(shi)獅、石(shi)(shi)虎、石(shi)(shi)鯉，還有御書碑和飛來(lai)鐘等勝跡，以(yi)及(ji)歷(li)代騷人(ren)(ren)墨客的詩詞、題額(e)摩崖(ya)，琳瑯滿(man)目，令人(ren)(ren)嘆(tan)為觀(guan)止。據(ju)統計，南山寺的摩崖(ya)碑刻有180多幅(fu)（塊），其中(zhong)(zhong)自治(zhi)區博(bo)物館有拓片的50幅(fu)，是自治(zhi)區文(wen)物保護(hu)單位(wei)。

御書碑

寺內有一塊極為珍貴的御書碑。元至治元年（公元1321年）圖貼睦爾親王被流放海南島，中途來游南山。公元1323年奉召返京，重游南山，并親書“南山寺”三字賜與寺僧。公元1328年圖貼睦爾登位，號文宗皇帝(di)。后(hou)貴州（貴縣）州官撰跋刻(ke)《御書(shu)碑》立于石佛(fo)洞(dong)北壁(bi)下保存。

飛來鐘

洞的左側有一(yi)口(kou)大鐵鐘(zhong)，叫飛來(lai)(lai)鐘(zhong)，高1．8米(mi)，口(kou)徑1．2米(mi)，重(zhong)一(yi)噸多(duo)，用(yong)槌擊(ji)之，發出巨響，山鳴(ming)谷應(ying)，聲播十(shi)里(li)。鐘(zhong)面鑄(zhu)(zhu)有“皇宋天圣(sheng)三年(nian)（公元1025年(nian)）乙丑(chou)歲(sui)正月”，“撫州(zhou)匠人曾(ceng)守政鑄(zhu)(zhu)造”等字樣。此(ci)鐘(zhong)歷時近千年(nian)，為(wei)貴港市尚(shang)存16個鐵鐘(zhong)之最，是(shi)全國(guo)十(shi)大名鐘(zhong)之一(yi)，被列為(wei)廣(guang)(guang)西重(zhong)點保護(hu)文物。這(zhe)個古(gu)老鐵鐘(zhong)原是(shi)廣(guang)(guang)州(zhou)光孝寺的神物，它之所(suo)以神，據傳(chuan)說(shuo)，因(yin)它慕(mu)南山風景(jing)優美，香火興旺，在一(yi)夜之間從廣(guang)(guang)州(zhou)飛來(lai)(lai)，自掛于大洞一(yi)根橫木之上，長鳴(ming)七天七夜而止(zhi)。神鐘(zhong)還能卜吉兇(xiong)，知禍福，來(lai)(lai)人拜(bai)之、求之，都逢(feng)兇(xiong)化吉，是(shi)南山寺又一(yi)奇(qi)寶。

觀音巖

大洞西側是(shi)觀(guan)音(yin)巖，與大洞相連，呈(cheng)長方形(xing)，長約15米(mi)，寬5米(mi)多(duo)，從大洞拾級(ji)而上可(ke)到達。此巖是(shi)歷(li)代石(shi)(shi)刻較多(duo)的(de)(de)地(di)方，其中有講農(nong)業生產(chan)的(de)(de)，如清(qing)雍正年間曾兩度任(ren)貴縣知(zhi)縣的(de)(de)天津人(ren)孫超(chao)群寫的(de)(de)“南山記”石(shi)(shi)刻碑文。文中提到當(dang)時貴縣還(huan)不懂種旱田，農(nong)民都是(shi)“以(yi)手拔草，困(kun)難(nan)開辟，亦(yi)難(nan)多(duo)種”。于是(shi)他推廣了北(bei)方旱地(di)農(nong)具鐵鋤，對農(nong)民“躬行教(jiao)種”，“數(shu)日間旱田之(zhi)利益通曉(xiao)”。他還(huan)滿有信心地(di)說“將來之(zhi)辟土必(bi)多(duo)，民生厚望矣”。

觀(guan)音(yin)巖寬(kuan)敞明亮，舊社會(hui)官紳游山到(dao)(dao)此，必擺酒吟詩，清(qing)(qing)風(feng)南來(lai)，令人飄飄欲仙(xian)。因(yin)此，清(qing)(qing)康熙(xi)貢生、山水郎曾光(guang)(guang)國題刻“登(deng)臨(lin)即仙(xian)”。巖內有(you)(you)“鯉(li)魚(yu)(yu)滴水”、“通天洞(dong)”勝景(jing)。關于鯉(li)魚(yu)(yu)滴水有(you)(you)個(ge)神話傳說，很(hen)久以前，郁(yu)江鯉(li)魚(yu)(yu)灣有(you)(you)條鯉(li)魚(yu)(yu)精，到(dao)(dao)南山寺稱王作(zuo)惡(e)，民憤很(hen)大，被觀(guan)音(yin)菩薩施(shi)法使其現出原(yuan)形，并(bing)把(ba)它拋到(dao)(dao)觀(guan)音(yin)洞(dong)頂的石壁上倒掛(gua)起來(lai)，鯉(li)魚(yu)(yu)哭泣的淚水流(liu)到(dao)(dao)嘴邊滴下來(lai)，成(cheng)了今(jin)天的“鯉(li)魚(yu)(yu)滴水”奇(qi)觀(guan)，真是(shi)“一(yi)竅有(you)(you)靈通地脈(mo)，半空(kong)無雨滴天槳(jiang)”。觀(guan)音(yin)巖西壁上有(you)(you)一(yi)洞(dong)口，洞(dong)道僅供一(yi)人沿(yan)崖攀登(deng)而上，半山上有(you)(you)小(xiao)巖洞(dong)，過去建有(you)(you)魁星閣(ge)，曾是(shi)僧人住宿之地。這(zhe)個(ge)洞(dong)叫“通天洞(dong)”，登(deng)臨(lin)者眼前即展現奇(qi)觀(guan)。“登(deng)臨(lin)即仙(xian)”，誰(shui)不雅(ya)興倍(bei)增?我(wo)游至此處，曾觸景(jing)生情，口占(zhan)一(yi)絕：“古寺風(feng)光(guang)(guang)處處優，鯉(li)魚(yu)(yu)滴水送清(qing)(qing)流(liu)。沿(yan)崖直(zhi)上通天洞(dong)，掩(yan)映(ying)林光(guang)(guang)畫閣(ge)樓”。

在(zai)(zai)大(da)洞(dong)東側(ce)，有(you)(you)兩個(ge)小巖(yan)洞(dong)，一(yi)(yi)(yi)稱流(liu)云洞(dong)，清晨經常有(you)(you)云霧從(cong)山(shan)(shan)外(wai)漫(man)(man)進。一(yi)(yi)(yi)稱流(liu)米(mi)(mi)(mi)洞(dong)，在(zai)(zai)洞(dong)頂(ding)石壁上有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)似(si)漏斗狀的(de)小洞(dong)，以前有(you)(you)米(mi)(mi)(mi)從(cong)洞(dong)中(zhong)流(liu)出，寺中(zhong)幾(ji)(ji)人，米(mi)(mi)(mi)流(liu)幾(ji)(ji)許，不(bu)多也(ye)不(bu)少。這(zhe)些米(mi)(mi)(mi)從(cong)那里來(lai)(lai)(lai)呢?相傳是(shi)(shi)金龜(gui)(gui)和(he)(he)仙鶴(he)(he)去(qu)(qu)游伏波(bo)灘(tan)，見(jian)米(mi)(mi)(mi)船觸礁沉沒，將遺下(xia)的(de)米(mi)(mi)(mi)運回(hui)南(nan)(nan)山(shan)(shan)寺的(de)。但后(hou)來(lai)(lai)(lai)有(you)(you)個(ge)貪(tan)心(xin)和(he)(he)尚，把流(liu)米(mi)(mi)(mi)洞(dong)鑿寬，企圖讓米(mi)(mi)(mi)多出，把金龜(gui)(gui)和(he)(he)仙鶴(he)(he)辛(xin)(xin)辛(xin)(xin)苦苦運回(hui)的(de)大(da)米(mi)(mi)(mi)掏空了(le)。金龜(gui)(gui)和(he)(he)仙鶴(he)(he)知道后(hou)，嘆(tan)息道：“真(zhen)是(shi)(shi)人心(xin)不(bu)足(zu)蛇吞象”，一(yi)(yi)(yi)怒之下(xia)，從(cong)此(ci)不(bu)再去(qu)(qu)運米(mi)(mi)(mi)了(le)。自此(ci)之后(hou)，流(liu)米(mi)(mi)(mi)洞(dong)也(ye)不(bu)再流(liu)米(mi)(mi)(mi)了(le)。金龜(gui)(gui)和(he)(he)仙鶴(he)(he)終(zhong)日坐禪，后(hou)來(lai)(lai)(lai)也(ye)仙化了(le)。據說(shuo)，南(nan)(nan)山(shan)(shan)二(er)十四峰中(zhong)的(de)龜(gui)(gui)山(shan)(shan)、鶴(he)(he)山(shan)(shan)，就是(shi)(shi)當年金龜(gui)(gui)、仙鶴(he)(he)的(de)化身(shen)。此(ci)外(wai)，在(zai)(zai)流(liu)米(mi)(mi)(mi)洞(dong)北側(ce)的(de)石壁上還有(you)(you)個(ge)直通山(shan)(shan)頂(ding)的(de)洞(dong)，險陡難上。洞(dong)中(zhong)有(you)(you)條(tiao)(tiao)躍龍門(men)的(de)鯉魚(yu)，故稱石鯉洞(dong)。公元1872年有(you)(you)個(ge)學士游南(nan)(nan)山(shan)(shan)曾吟詩一(yi)(yi)(yi)首，用浪漫(man)(man)主義的(de)手法(fa)寫道：“胡不(bu)貫之柳(liu)，烹玉(yu)法(fa)一(yi)(yi)(yi)試?”意(yi)思是(shi)(shi)說(shuo)：“為什么不(bu)用柳(liu)條(tiao)(tiao)把那條(tiao)(tiao)鯉魚(yu)串回(hui)來(lai)(lai)(lai)蒸(zheng)它吃呢?”鯉魚(yu)跳龍門(men)，龍門(men)就在(zai)(zai)這(zhe)里，你看，鯉魚(yu)已跳到洞(dong)口來(lai)(lai)(lai)了(le)。

御書閣

在(zai)大洞(dong)(dong)東(dong)(dong)門(men)附近，過(guo)去建有東(dong)(dong)樓“御書(shu)閣”，是(shi)安(an)奉宋太宗(zong)賜御書(shu)224軸的(de)地(di)方，現已被毀無(wu)存。我們從大洞(dong)(dong)東(dong)(dong)門(men)出來(lai)，沿著羊腸小道(dao)拾級攀登(deng)北上(shang)，只(zhi)見半(ban)山(shan)(shan)峭壁上(shang)刻有“問(wen)心(xin)”兩(liang)字，用意似乎是(shi)要每個(ge)登(deng)山(shan)(shan)者回答：“繼續前進還(huan)是(shi)半(ban)途而止(zhi)?”面對(dui)那(nei)“鳥道(dao)磐羊腸，怪石(shi)(shi)削雞距，天(tian)(tian)梯斷后(hou)連(lian)，下瞰(kan)毛骨豎”的(de)險峻歷(li)(li)程，只(zhi)有下定決心(xin)，“飛步白云(yun)巔”，才能(neng)觀賞到(dao)(dao)那(nei)“石(shi)(shi)龕益奇麗”的(de)景(jing)(jing)色。后(hou)人(ren)在(zai)“問(wen)心(xin)”旁建有個(ge)半(ban)山(shan)(shan)亭，讓游人(ren)小憩后(hou)繼續攀登(deng)。有詩云(yun)：“一(yi)生(sheng)能(neng)有幾回游，勿在(zai)半(ban)山(shan)(shan)亭里(li)休(xiu)，南(nan)峰頂(ding)上(shang)風(feng)光好，古郡勝(sheng)景(jing)(jing)目中收。”到(dao)(dao)了北極(ji)洞(dong)(dong)，十分涼爽，有“南(nan)北戶通”、“千里(li)俯窺”的(de)奇景(jing)(jing)。清乾隆(long)初年(nian)(nian)，潯州知府李綺（江蘇人(ren)）有詩云(yun)：“未盡(jin)登(deng)臨興，還(huan)來(lai)絕頂(ding)游。俯身皆(jie)下界，極(ji)目見神州”。妙哉！尤為(wei)(wei)后(hou)兩(liang)句寫景(jing)(jing)抒情，情融于(yu)景(jing)(jing)，讀后(hou)令人(ren)振奮(fen)。北極(ji)洞(dong)(dong)又(you)名葛(ge)仙(xian)(xian)(xian)(xian)巖(yan)，是(shi)公元四世紀(ji)(ji)晉代(dai)藥物家葛(ge)洪從廣東(dong)(dong)羅浮山(shan)(shan)來(lai)此(ci)山(shan)(shan)采藥煉(lian)(lian)丹(dan)時居住的(de)地(di)方。在(zai)這個(ge)巖(yan)的(de)山(shan)(shan)腳下有個(ge)泉(quan)(quan)眼(yan)，常年(nian)(nian)有泉(quan)(quan)水(shui)涌動而出，水(shui)清味甜可口，水(shui)中含有丹(dan)砂，飲之(zhi)可延年(nian)(nian)益壽(shou)。據傳說，當年(nian)(nian)葛(ge)洪就在(zai)泉(quan)(quan)眼(yan)邊(bian)筑(zhu)圍(wei)成(cheng)井(jing)，取(qu)此(ci)井(jing)水(shui)到(dao)(dao)北極(ji)洞(dong)(dong)筑(zhu)灶(zao)(zao)煉(lian)(lian)丹(dan)。他歷(li)(li)盡(jin)了千辛萬(wan)苦，終于(yu)煉(lian)(lian)出了仙(xian)(xian)(xian)(xian)丹(dan)，修成(cheng)了正(zheng)果，成(cheng)仙(xian)(xian)(xian)(xian)升天(tian)(tian)去了。后(hou)人(ren)為(wei)(wei)紀(ji)(ji)念他的(de)功德，尊稱他為(wei)(wei)葛(ge)仙(xian)(xian)(xian)(xian)，北極(ji)洞(dong)(dong)又(you)得(de)名葛(ge)仙(xian)(xian)(xian)(xian)洞(dong)(dong)。那(nei)口井(jing)稱為(wei)(wei)仙(xian)(xian)(xian)(xian)人(ren)井(jing)，葛(ge)洪煉(lian)(lian)丹(dan)的(de)灶(zao)(zao)稱為(wei)(wei)葛(ge)仙(xian)(xian)(xian)(xian)灶(zao)(zao)，今遺跡尚存。清代(dai)舉人(ren)石(shi)(shi)崇先(xian)有《丹(dan)灶(zao)(zao)吟(yin)》云(yun)：“水(shui)云(yun)深入好棲遲(chi)，行滿功成(cheng)在(zai)此(ci)時。九轉靈丹(dan)真火(huo)候(hou)，三(san)翻(fan)消息(xi)登(deng)離奇。一(yi)天(tian)(tian)驀(mo)靜三(san)更現，萬(wan)法全空五夜知。得(de)道(dao)仙(xian)(xian)(xian)(xian)翁駕(jia)鶴(he)去，長留丹(dan)灶(zao)(zao)使人(ren)思。”看來(lai)，一(yi)切均(jun)有證可考(kao)。

從(cong)北(bei)極洞出(chu)來(lai)，登上獅山(shan)頂(ding)峰(feng)(feng)，倚著嵯峨的山(shan)石，遠眺稻浪翻(fan)滾，蔗海蔥蘢，青山(shan)聳翠，郁水蕩波，鬧市(shi)人涌(yong)，大道車流，真(zhen)是(shi)氣象萬千。近看(kan)廿四(si)(si)峰(feng)(feng)羅列如(ru)畫屏，翠黛環立。宋代貴州（今貴港）郡守(shou)陳昭(zhao)嗣作詩曰：“二十(shi)(shi)四(si)(si)峰(feng)(feng)稱小(xiao)桂，山(shan)明水秀(xiu)本從(cong)來(lai)。”1991年我們陪南寧市(shi)葵花(hua)詩社十(shi)(shi)老(lao)游(you)南山(shan)時也吟道：“陪客南山(shan)再次游(you)，攀(pan)登步上頂(ding)峰(feng)(feng)樓(lou)。披襟(jin)極目情(qing)無限(xian)，廿四(si)(si)奇(qi)峰(feng)(feng)眼底收(shou)。”可謂異(yi)曲同工(gong)。

舍利塔

從獅山頂峰沿(yan)石(shi)級而下，來到(dao)山背腳下的(de)舍利塔(ta)(ta)(ta)。此塔(ta)(ta)(ta)共4層，高6米(mi)(mi)，寬2．5米(mi)(mi)，塔(ta)(ta)(ta)上端(duan)書“舍利寶(bao)塔(ta)(ta)(ta)”四字，下端(duan)有佛(fo)(fo)(fo)像浮雕一(yi)(yi)(yi)尊(zun)。塔(ta)(ta)(ta)旁(pang)有一(yi)(yi)(yi)石(shi)碑曰“南山舍利塔(ta)(ta)(ta)記”，碑高96厘米(mi)(mi)，寬76厘米(mi)(mi)。碑文有“佛(fo)(fo)(fo)光頻(pin)耀，震動人天，信女陳覺定喜舍桂鈔一(yi)(yi)(yi)千五百一(yi)(yi)(yi)十五元敬造石(shi)塔(ta)(ta)(ta)”等(deng)字樣。這個塔(ta)(ta)(ta)是民國(guo)年間，本邑南江村(cun)盛光庭(ting)得知(zhi)南山寺(si)末代住持李春崖收(shou)有普仁大(da)師園寂時(shi)的(de)一(yi)(yi)(yi)顆佛(fo)(fo)(fo)珠藏于廣東肇慶慶云寺(si)，便親到(dao)那(nei)里索(suo)珠回(hui)來，即與(yu)當(dang)地紳耆龔雨(yu)庭(ting)、葉(xie)瑞庭(ting)、周景(jing)賢、林進(jin)才(cai)等(deng)人商議(yi)建舍利塔(ta)(ta)(ta)。隨后便以貴縣佛(fo)(fo)(fo)教協會(hui)名義發出緣(yuan)部，向各(ge)方善(shan)(shan)男信女，廣結善(shan)(shan)緣(yuan)，隨緣(yuan)樂捐，并得到(dao)香港信女陳覺定大(da)力支持，遂于1936年間全塔(ta)(ta)(ta)建成，將(jiang)普仁大(da)師的(de)佛(fo)(fo)(fo)珠藏于塔(ta)(ta)(ta)內。

舍利(li)塔前面是一(yi)片廣闊(kuo)的(de)(de)悠閑林蔭地(di)，內中有水塘。市政府已撥款興建動(dong)物園(yuan)(yuan)(yuan)，并于2003年8月13日建成對(dui)外開放(fang)。動(dong)物園(yuan)(yuan)(yuan)占地(di)60畝(mu)，分為猛(meng)獸觀(guan)賞區、靈長類觀(guan)賞區、綜合表演館、兒童逗趣園(yuan)(yuan)(yuan)等區域。展出東北虎、獅子、狒(fei)狒(fei)、犀鳥(niao)等極具觀(guan)賞價(jia)值(zhi)的(de)(de)動(dong)物30多(duo)種(zhong)200多(duo)頭（只(zhi)），及包括黑熊(xiong)、鳥(niao)類、猴子及寵物狗(gou)在內的(de)(de)綜合性表演。據了解(jie)，該園(yuan)(yuan)(yuan)是廣西僅次于南(nan)寧市動(dong)物園(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)第二大公(gong)有動(dong)物園(yuan)(yuan)(yuan)。南(nan)山(shan)寺動(dong)物園(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)建成開放(fang)，為南(nan)山(shan)景區增添了一(yi)個炫目的(de)(de)亮點。

菩提樹

從舍利塔沿(yan)石級南(nan)(nan)下，回(hui)到南(nan)(nan)山寺(si)(si)門西側，甘液池邊，有棵遠近聞名的菩(pu)提(ti)樹(shu)(shu)，樹(shu)(shu)高16米，主干直(zhi)徑1．1米，葉(xie)(xie)大如(ru)掌，遮覆直(zhi)徑達8米，四季常青，樹(shu)(shu)本名貝多(duo)羅，是(shi)佛(fo)教(jiao)圣樹(shu)(shu)，相傳以前西天眾僧在此(ci)(ci)樹(shu)(shu)下宣講佛(fo)經(jing)，證菩(pu)提(ti)果，因(yin)而又稱菩(pu)提(ti)樹(shu)(shu)，因(yin)其稀(xi)有長壽，而成為南(nan)(nan)山寺(si)(si)之瑰(gui)寶。此(ci)(ci)樹(shu)(shu)原產印(yin)度，中國稀(xi)有，南(nan)(nan)山寺(si)(si)和廣東(dong)羊城光孝寺(si)(si)各有一(yi)棵，合(he)起來齊名。貴港人曾紹(shao)箕于1686年(nian)作《南(nan)(nan)山即景》詩(shi)時曾提(ti)到菩(pu)提(ti)樹(shu)(shu)云：“行看池邊菩(pu)提(ti)樹(shu)(shu)，靈(ling)鳥(niao)枝頭學梵音”，據(ju)此(ci)(ci)推斷，南(nan)(nan)山寺(si)(si)菩(pu)提(ti)樹(shu)(shu)已有三百多(duo)年(nian)歷史了。但迄今(jin)還是(shi)青翠(cui)挺拔，枝繁葉(xie)(xie)茂，未顯龍(long)鐘(zhong)老態。更奇的是(shi)，將菩(pu)提(ti)葉(xie)(xie)浸(jin)于水(shui)中，存其盤脈，儼如(ru)薄紗，寺(si)(si)中僧人曾用以寫經(jing)，可(ke)存千年(nian)，今(jin)人用作書簽(qian)，可(ke)防蛀蟲。

交通信息

南山(shan)(shan)寺距城區(qu)中心約四公(gong)里。從市新世紀廣場乘8路(lu)公(gong)共汽車(che)，跨過郁(yu)江大橋，就到南山(shan)(shan)寺附近的文筆山(shan)(shan)。