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景點簡介

南山寺，位于貴港市城(cheng)區南郊東南約3公里郁江岸邊二十四峰中的南山公園內獅山巖洞(dong)里，是千(qian)年古寺，嶺南名剎。

南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)寺(si)是(shi)貴港旅游(you)勝地(di)，屬(shu)自(zi)治區(qu)(qu)級重(zhong)點文(wen)物(wu)保護單位。市(shi)人(ren)民政府(fu)十分重(zhong)視(shi)對南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)名勝古跡(ji)的(de)保護和修建(jian)(jian)(jian)(jian)工(gong)作，1977年(nian)起(qi)，南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)寺(si)擴建(jian)(jian)(jian)(jian)為(wei)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)公園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，總(zong)面積達1354．6畝，其中石(shi)(shi)山(shan)(shan)占772．5畝。至今天止，南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)已建(jian)(jian)(jian)(jian)石(shi)(shi)級水(shui)泥登山(shan)(shan)路(lu)(lu)三條，兩(liang)條分別建(jian)(jian)(jian)(jian)于寺(si)的(de)東(dong)西側，各(ge)寬(kuan)1．3米(mi)，總(zong)長(chang)(chang)451．7米(mi)，均置鐵桿扶欄，老幼上落(luo)安(an)全。另(ling)一(yi)(yi)條建(jian)(jian)(jian)(jian)于驢山(shan)(shan)，開辟(pi)了(le)驢山(shan)(shan)游(you)覽新區(qu)(qu)。此外(wai)(wai)，還(huan)建(jian)(jian)(jian)(jian)了(le)古香古色(se)圍墻170多(duo)(duo)米(mi)，古裝(zhuang)企樓式園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)門一(yi)(yi)座，亭臺樓榭多(duo)(duo)座，混凝土(tu)水(shui)泥環塘路(lu)(lu)一(yi)(yi)條，寬(kuan)3米(mi)，長(chang)(chang)490多(duo)(duo)米(mi)；又另(ling)鋪筑混凝土(tu)游(you)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)路(lu)(lu)600多(duo)(duo)米(mi)。公園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)內外(wai)(wai)遍植各(ge)種樹木花(hua)卉4萬多(duo)(duo)株，四季常青，花(hua)香滿園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。連接中山(shan)(shan)路(lu)(lu)的(de)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)公園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)主干(gan)道已通車，交通方便。再(zai)有(you)，在(zai)寺(si)西還(huan)建(jian)(jian)(jian)(jian)有(you)兩(liang)層古青石(shi)(shi)樓文(wen)物(wu)陳列館，展出羅泊灣一(yi)(yi)號大(da)型(xing)漢(han)墓出土(tu)文(wen)物(wu)；在(zai)寺(si)東(dong)建(jian)(jian)(jian)(jian)有(you)烈(lie)士(shi)陵園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)，豎(shu)有(you)革(ge)命烈(lie)士(shi)紀念碑，碑前有(you)譚壽林、董銓(quan)漢(han)兩(liang)位革(ge)命烈(lie)士(shi)的(de)塑(su)像，還(huan)有(you)黃彰烈(lie)士(shi)墓及其塑(su)像。貴港市(shi)人(ren)民政府(fu)除了(le)引資建(jian)(jian)(jian)(jian)動物(wu)園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)外(wai)(wai)，還(huan)引資4000萬元興建(jian)(jian)(jian)(jian)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)賓館，把(ba)南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)公園(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)建(jian)(jian)(jian)(jian)成了(le)A級國家旅游(you)景區(qu)(qu)。不久，南(nan)(nan)(nan)山(shan)(shan)寺(si)將以(yi)嶄新面貌(mao)，迎接海內外(wai)(wai)游(you)客(ke)的(de)光臨。

南山(shan)(shan)海拔70米(mi)，為(wei)郁江(jiang)畔24峰之冠。山(shan)(shan)上(shang)奇巖峭壁，雜樹(shu)間生，景(jing)色雅致。相傳昔有(you)(you)(you)不老松，今半山(shan)(shan)尚有(you)(you)(you)“不老松”崖刻(ke)。山(shan)(shan)前(qian)山(shan)(shan)后有(you)(you)(you)岸洞(dong)(dong)11個，洞(dong)(dong)中多有(you)(you)(you)宋(song)以來題刻(ke)，觀音巖內還(huan)有(you)(you)(you)姿態(tai)各異的十(shi)八羅(luo)漢塑像(xiang)。登臨山(shan)(shan)巔(dian)，可鳥瞰(kan)全(quan)城。南山(shan)(shan)寺于(yu)南山(shan)(shan)上(shang)，始修于(yu)宋(song)朝，宋(song)太宗(zong)(zong)賜御書，宋(song)仁宗(zong)(zong)題“景(jing)佑禪寺”額匾(bian)。元文(wen)宗(zong)(zong)即位前(qian)兩次住寺，題“南山(shan)(shan)寺”，稱南宗(zong)(zong)正脈(mo)，是(shi)西江(jiang)重要佛(fo)寺。“山(shan)(shan)明(ming)水秀本從來，云水光中計四峰”。寺依山(shan)(shan)踞洞(dong)(dong)而建，門外(wai)有(you)(you)(you)菩提樹(shu)，寺內曲徑通(tong)幽，有(you)(you)(you)宋(song)、元、明(ming)、清石(shi)(shi)刻(ke)百余(yu)方和北宋(song)天圣三年(nian)(nian)（1025年(nian)(nian)）大鐵鐘(zhong)等歷(li)史(shi)文(wen)物(wu)(wu)。洞(dong)(dong)內鐘(zhong)乳(ru)石(shi)(shi)豐(feng)富多姿，有(you)(you)(you)飛來佛(fo)、石(shi)(shi)獅、石(shi)(shi)象、石(shi)(shi)鯉等，另有(you)(you)(you)晉代(dai)(dai)葛洪煉丹遺址和流米(mi)洞(dong)(dong)遺跡。南山(shan)(shan)寺歷(li)代(dai)(dai)為(wei)旅游勝地，今寺內石(shi)(shi)刻(ke)與宋(song)代(dai)(dai)鐵鐘(zhong)為(wei)自(zi)治區重點(dian)文(wen)物(wu)(wu)保護單位。

南山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)二十四峰，根據(ju)(ju)各山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的不同形狀分(fen)別名為(wei)：獅(shi)(shi)(shi)(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、文筆山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、驢山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、馬山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、雞兒山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、屏風山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、棲鳳山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、靴(xue)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、風浪山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、三臺山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、大(da)鐘(zhong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、朝(chao)笏(hu)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、螺山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、蓮花山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、白鶴山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、尖(jian)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、香爐山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、望夫山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、獨寨(zhai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、兩面山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、涼帽山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、龜山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)、鳳凰(huang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，形似獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)，半山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)腰有兩個石洞，分(fen)列于獅(shi)(shi)(shi)(shi)鼻(bi)兩邊，形似獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)的兩個鼻(bi)孔，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)上遍長“龍骨草”，把整個獅(shi)(shi)(shi)(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)覆蓋得嚴(yan)嚴(yan)實實，活象一(yi)只披茸醒獅(shi)(shi)(shi)(shi)。迎著(zhu)初升紅日，獅(shi)(shi)(shi)(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)就會出現“醒獅(shi)(shi)(shi)(shi)朝(chao)陽”一(yi)景(jing)(jing)，煞是好(hao)看。南山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)寺就在(zai)獅(shi)(shi)(shi)(shi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)下(xia)依山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)據(ju)(ju)洞而建，掩映于萬綠叢中，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)前群峰環繞，如向獅(shi)(shi)(shi)(shi)王俯伏朝(chao)拜狀，構(gou)成(cheng)一(yi)幅惟妙惟肖(xiao)的天然秀麗勝(sheng)景(jing)(jing)。

歷史

南(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)始建于(yu)宋(song)(song)端(duan)拱二年（公(gong)元(yuan)989年）。善智和尚來(lai)(lai)(lai)到貴州（今貴港(gang)），踏遍山(shan)(shan)(shan)川，最后(hou)選在風景如畫(hua)的獅山(shan)(shan)(shan)巖洞里建立(li)寺(si)(si)(si)(si)廟(miao)，供奉如來(lai)(lai)(lai)、三(san)寶諸佛(fo)，自此(ci)南(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)香火興旺，名(ming)(ming)氣日盛。宋(song)(song)至道(dao)三(san)年（公(gong)元(yuan)997年），宋(song)(song)真宗以宋(song)(song)太宗墨跡賜天(tian)下名(ming)(ming)山(shan)(shan)(shan)，南(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)獲賜太宗御書224軸，并建御書閣安奉。當時(shi)，南(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)已成為(wei)天(tian)下名(ming)(ming)山(shan)(shan)(shan)，揚名(ming)(ming)中原大地。宋(song)(song)仁(ren)宗于(yu)景祐(you)元(yuan)年（公(gong)元(yuan)1034年），大力整頓(dun)寺(si)(si)(si)(si)宇(yu)，下令(ling)“毀天(tian)下無額賜寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)”，由于(yu)南(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)是州治所在的寺(si)(si)(si)(si)廟(miao)，素負(fu)盛名(ming)(ming)，宋(song)(song)仁(ren)宗乃親書“景祐(you)禪(chan)寺(si)(si)(si)(si)”匾額賜給(gei)南(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)。因此(ci)南(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)又名(ming)(ming)景祐(you)禪(chan)寺(si)(si)(si)(si)。自此(ci)，南(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)聲名(ming)(ming)遠(yuan)播，成為(wei)嶺南(nan)(nan)名(ming)(ming)剎，終日香客盈門，達官(guan)貴人、騷人墨客慕名(ming)(ming)來(lai)(lai)(lai)游者，絡繹不(bu)絕(jue)。這是南(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)歷史上最輝煌的年代。

主要景點

文筆山

文(wen)筆(bi)山巍峨(e)高大，厚重端莊，西看如支(zhi)筆(bi)，東(dong)望似猴(hou)子，北眺像觀音。山前(qian)有(you)(you)一池塘(tang)，據說，以(yi)(yi)前(qian)常有(you)(you)驊騮（猴(hou)子）、鳳凰在塘(tang)邊或(huo)塘(tang)中戲(xi)耍，故名(ming)驊騮塘(tang)，又名(ming)鳳凰塘(tang)。相傳，文(wen)筆(bi)山是貴港一支(zhi)神筆(bi)，它(ta)以(yi)(yi)驊騮塘(tang)為墨(mo)池，大地(di)為紙，舔之不完，寫之不盡，是貴港人才輩出的風水寶(bao)地(di)。

八角亭

從文(wen)筆(bi)山行約(yue)400米，就到坐(zuo)落獅山的南(nan)山寺(si)(si)步(bu)入寺(si)(si)門(men)，再沿石級而上到八(ba)角亭(ting)(ting)。此亭(ting)(ting)始建于(yu)清初，乾隆(long)后期重修至今已有200多年(nian)(nian)(nian)歷史，是南(nan)山寺(si)(si)現(xian)存最古老的建筑物(wu)。亭(ting)(ting)內(nei)供奉大肚佛，兩(liang)側(ce)是四大金(jin)剛，亭(ting)(ting)的三面(mian)墻壁(bi)鑲滿一(yi)塊塊石碑(bei)。亭(ting)(ting)東第一(yi)塊是建八(ba)角亭(ting)(ting)的碑(bei)文(wen)，文(wen)曰：清朝初期，南(nan)山寺(si)(si)“景物(wu)蕭疏十(shi)之四五”，據貴縣(xian)(xian)志(zhi)記載，那時，由于(yu)農民起義紛呈，清立(li)國十(shi)三年(nian)(nian)(nian)后才有縣(xian)(xian)官來坐(zuo)衙執政。碑(bei)文(wen)里說的知縣(xian)(xian)澹（淡）公(gong)(gong)，就是清順(shun)治十(shi)四年(nian)(nian)(nian)（公(gong)(gong)元(yuan)1657年(nian)(nian)(nian)）到任(ren)的。

南山大洞

從(cong)八角亭(ting)沿著(zhu)之(zhi)字形石(shi)級直上(shang)，就(jiu)到南(nan)山大洞(dong)。洞(dong)門刻(ke)有(you)：“洞(dong)門云鎖(suo)三冬暖，石(shi)室(shi)風生九夏(xia)涼(liang)”的(de)對聯。洞(dong)門石(shi)壁上(shang)有(you)一棵不(bu)老(lao)(lao)松(song)，是貴縣舊八景之(zhi)一。這(zhe)棵小(xiao)松(song)樹自公元989年建寺時(shi)已有(you)，一千(qian)多(duo)年來，不(bu)長高(gao)也不(bu)長大，總是老(lao)(lao)樣子，四季常青，令人稱奇。據說“福如東海長流水(shui)，壽比南(nan)山不(bu)老(lao)(lao)松(song)”典(dian)故就(jiu)源于此。

進入洞(dong)(dong)(dong)中，只見該(gai)洞(dong)(dong)(dong)上(shang)窟窿，下(xia)寬(kuan)敞(chang)，東(dong)西長50米(mi)，南(nan)北寬(kuan)30米(mi)，高15米(mi)多。因洞(dong)(dong)(dong)中有(you)(you)“石(shi)(shi)像天成(cheng)，非(fei)鑿非(fei)刻(ke)”的天然石(shi)(shi)佛三尊(zun)及歷(li)元到(dao)明(ming)，后人增刻(ke)已達三十余尊(zun)，小石(shi)(shi)佛遍布(bu)崖上(shang)，故(gu)名石(shi)(shi)佛洞(dong)(dong)(dong)。該(gai)洞(dong)(dong)(dong)又是南(nan)山寺供奉如來佛祖及寺僧做佛事的地方，這(zhe)尊(zun)如來佛像是新塑(su)造的，高八米(mi)，故(gu)該(gai)洞(dong)(dong)(dong)又稱大(da)殿。大(da)洞(dong)(dong)(dong)是個文(wen)物(wu)豐富的大(da)寶庫(ku)，不但有(you)(you)石(shi)(shi)佛、石(shi)(shi)象(xiang)、石(shi)(shi)牛、石(shi)(shi)獅、石(shi)(shi)虎(hu)、石(shi)(shi)鯉，還(huan)有(you)(you)御(yu)書碑(bei)和飛來鐘等勝跡(ji)，以及歷(li)代騷(sao)人墨(mo)客的詩詞(ci)、題額摩崖，琳瑯滿目，令人嘆(tan)為觀止。據統計，南(nan)山寺的摩崖碑(bei)刻(ke)有(you)(you)180多幅(fu)（塊），其(qi)中自治區博物(wu)館有(you)(you)拓片的50幅(fu)，是自治區文(wen)物(wu)保護(hu)單位。

御書碑

寺內有一塊極為珍貴的御書碑。元至治元年（公元1321年）圖貼睦爾親王被流放海南島，中途來游南山。公元1323年奉召返京，重游南山，并親書“南山寺”三字賜與寺僧。公元1328年圖貼睦爾登位，號文宗皇帝(di)。后貴州(zhou)（貴縣）州(zhou)官撰(zhuan)跋(ba)刻《御書碑》立(li)于石佛洞北壁下保存。

飛來鐘

洞的左(zuo)側有一口大鐵鐘，叫飛來(lai)(lai)鐘，高1．8米，口徑(jing)1．2米，重(zhong)一噸多，用槌擊之，發出(chu)巨響，山(shan)(shan)鳴谷應，聲(sheng)播(bo)十(shi)(shi)里。鐘面鑄(zhu)有“皇宋天圣三年（公(gong)元(yuan)1025年）乙丑歲正(zheng)月(yue)”，“撫州匠人(ren)曾守政鑄(zhu)造”等字樣。此鐘歷時近千年，為(wei)貴港市尚(shang)存16個鐵鐘之最(zui)，是(shi)(shi)全國十(shi)(shi)大名鐘之一，被列為(wei)廣(guang)西重(zhong)點(dian)保(bao)護文物(wu)。這個古老(lao)鐵鐘原(yuan)是(shi)(shi)廣(guang)州光孝寺(si)的神(shen)物(wu)，它之所以神(shen)，據傳說，因(yin)它慕(mu)南山(shan)(shan)風景優美(mei)，香火興旺，在一夜之間從廣(guang)州飛來(lai)(lai)，自掛于大洞一根橫(heng)木之上，長鳴七天七夜而(er)止。神(shen)鐘還能卜吉兇，知禍福(fu)，來(lai)(lai)人(ren)拜之、求(qiu)之，都逢兇化吉，是(shi)(shi)南山(shan)(shan)寺(si)又一奇寶(bao)。

觀音巖

大(da)洞西側是觀音巖，與(yu)大(da)洞相連，呈(cheng)長方形，長約(yue)15米(mi)，寬5米(mi)多，從大(da)洞拾級而上(shang)可到(dao)達(da)。此(ci)巖是歷代(dai)石(shi)刻(ke)較多的(de)(de)(de)(de)地方，其中有(you)講農(nong)業生產的(de)(de)(de)(de)，如清(qing)雍正年間(jian)曾兩度任(ren)貴(gui)縣(xian)知縣(xian)的(de)(de)(de)(de)天津(jin)人孫超群寫(xie)的(de)(de)(de)(de)“南山記”石(shi)刻(ke)碑(bei)文。文中提到(dao)當時貴(gui)縣(xian)還不懂種(zhong)旱田，農(nong)民(min)都是“以手(shou)拔草(cao)，困難開(kai)辟(pi)，亦難多種(zhong)”。于(yu)是他推(tui)廣了北(bei)方旱地農(nong)具鐵鋤，對農(nong)民(min)“躬(gong)行教種(zhong)”，“數日間(jian)旱田之利益(yi)通曉”。他還滿有(you)信心(xin)地說(shuo)“將來之辟(pi)土必多，民(min)生厚望矣”。

觀音巖寬敞明亮，舊社會官紳(shen)游山(shan)(shan)到(dao)此(ci)，必擺酒吟詩，清(qing)風南(nan)來，令人飄(piao)飄(piao)欲(yu)仙。因(yin)此(ci)，清(qing)康(kang)熙(xi)貢生(sheng)、山(shan)(shan)水(shui)郎曾(ceng)光國題刻(ke)“登(deng)臨(lin)即仙”。巖內有(you)(you)(you)“鯉(li)(li)魚滴(di)(di)水(shui)”、“通(tong)天洞(dong)(dong)”勝景(jing)。關(guan)于鯉(li)(li)魚滴(di)(di)水(shui)有(you)(you)(you)個(ge)神話傳說，很久以前(qian)(qian)，郁江鯉(li)(li)魚灣有(you)(you)(you)條鯉(li)(li)魚精(jing)，到(dao)南(nan)山(shan)(shan)寺(si)稱(cheng)王作(zuo)惡，民憤很大(da)，被(bei)觀音菩薩施法使其現出(chu)原形，并把它(ta)拋到(dao)觀音洞(dong)(dong)頂的石壁上倒掛起來，鯉(li)(li)魚哭泣的淚水(shui)流到(dao)嘴邊(bian)滴(di)(di)下來，成了(le)今天的“鯉(li)(li)魚滴(di)(di)水(shui)”奇觀，真(zhen)是“一(yi)竅(qiao)有(you)(you)(you)靈通(tong)地脈，半空無雨滴(di)(di)天槳(jiang)”。觀音巖西(xi)壁上有(you)(you)(you)一(yi)洞(dong)(dong)口(kou)(kou)，洞(dong)(dong)道(dao)僅供(gong)一(yi)人沿(yan)崖攀登(deng)而上，半山(shan)(shan)上有(you)(you)(you)小巖洞(dong)(dong)，過(guo)去建有(you)(you)(you)魁星閣(ge)，曾(ceng)是僧人住宿之地。這(zhe)個(ge)洞(dong)(dong)叫“通(tong)天洞(dong)(dong)”，登(deng)臨(lin)者眼前(qian)(qian)即展現奇觀。“登(deng)臨(lin)即仙”，誰不雅(ya)興倍增(zeng)?我(wo)游至此(ci)處，曾(ceng)觸景(jing)生(sheng)情，口(kou)(kou)占一(yi)絕：“古寺(si)風光處處優，鯉(li)(li)魚滴(di)(di)水(shui)送清(qing)流。沿(yan)崖直上通(tong)天洞(dong)(dong)，掩映林光畫(hua)閣(ge)樓”。

在大洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)東(dong)側，有兩個(ge)(ge)小巖洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)，一(yi)稱流(liu)(liu)云(yun)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)，清(qing)晨經常有云(yun)霧從(cong)山(shan)外漫進。一(yi)稱流(liu)(liu)米(mi)(mi)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)，在洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)頂石(shi)壁(bi)上(shang)(shang)有一(yi)似漏斗狀的(de)小洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)，以前有米(mi)(mi)從(cong)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)中(zhong)流(liu)(liu)出，寺中(zhong)幾人，米(mi)(mi)流(liu)(liu)幾許(xu)，不多也(ye)不少。這(zhe)些米(mi)(mi)從(cong)那(nei)里來呢(ni)?相傳是金(jin)龜(gui)和(he)仙(xian)鶴(he)去(qu)(qu)游(you)伏波灘，見米(mi)(mi)船觸礁沉沒，將遺下的(de)米(mi)(mi)運(yun)回(hui)南山(shan)寺的(de)。但(dan)后來有個(ge)(ge)貪(tan)心和(he)尚，把(ba)(ba)流(liu)(liu)米(mi)(mi)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)鑿寬，企圖(tu)讓米(mi)(mi)多出，把(ba)(ba)金(jin)龜(gui)和(he)仙(xian)鶴(he)辛辛苦苦運(yun)回(hui)的(de)大米(mi)(mi)掏(tao)空了(le)。金(jin)龜(gui)和(he)仙(xian)鶴(he)知道(dao)后，嘆(tan)息道(dao)：“真是人心不足蛇吞象”，一(yi)怒之下，從(cong)此不再(zai)去(qu)(qu)運(yun)米(mi)(mi)了(le)。自此之后，流(liu)(liu)米(mi)(mi)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)也(ye)不再(zai)流(liu)(liu)米(mi)(mi)了(le)。金(jin)龜(gui)和(he)仙(xian)鶴(he)終日坐禪，后來也(ye)仙(xian)化(hua)了(le)。據(ju)說，南山(shan)二(er)十四峰中(zhong)的(de)龜(gui)山(shan)、鶴(he)山(shan)，就是當年金(jin)龜(gui)、仙(xian)鶴(he)的(de)化(hua)身(shen)。此外，在流(liu)(liu)米(mi)(mi)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)北側的(de)石(shi)壁(bi)上(shang)(shang)還有個(ge)(ge)直通(tong)山(shan)頂的(de)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)，險陡難上(shang)(shang)。洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)中(zhong)有條躍(yue)龍(long)(long)門的(de)鯉(li)魚(yu)，故稱石(shi)鯉(li)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)。公元1872年有個(ge)(ge)學士(shi)游(you)南山(shan)曾吟(yin)詩一(yi)首(shou)，用浪漫主(zhu)義(yi)的(de)手(shou)法寫道(dao)：“胡不貫(guan)之柳，烹玉法一(yi)試?”意思是說：“為什么不用柳條把(ba)(ba)那(nei)條鯉(li)魚(yu)串回(hui)來蒸(zheng)它吃呢(ni)?”鯉(li)魚(yu)跳(tiao)龍(long)(long)門，龍(long)(long)門就在這(zhe)里，你看，鯉(li)魚(yu)已跳(tiao)到洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)口(kou)來了(le)。

御書閣

在大(da)洞(dong)東門附近，過去(qu)建有(you)(you)(you)東樓(lou)“御書閣”，是(shi)安奉宋(song)太(tai)宗(zong)賜御書224軸的(de)地(di)方，現已被毀(hui)無存。我們(men)從大(da)洞(dong)東門出來(lai)，沿著羊腸(chang)小道拾級攀登北(bei)上(shang)，只見(jian)半山峭(qiao)壁(bi)上(shang)刻有(you)(you)(you)“問心”兩字，用意似乎(hu)是(shi)要每(mei)個(ge)(ge)登山者回答：“繼(ji)續前進(jin)還(huan)是(shi)半途而止?”面(mian)對(dui)那“鳥道磐羊腸(chang)，怪石削雞距(ju)，天梯斷后(hou)連，下瞰毛骨豎”的(de)險(xian)峻歷(li)程，只有(you)(you)(you)下定決心，“飛步(bu)白云(yun)巔”，才能觀賞到(dao)那“石龕益奇(qi)麗”的(de)景(jing)色。后(hou)人(ren)(ren)(ren)在“問心”旁建有(you)(you)(you)個(ge)(ge)半山亭，讓游人(ren)(ren)(ren)小憩后(hou)繼(ji)續攀登。有(you)(you)(you)詩云(yun)：“一生能有(you)(you)(you)幾回游，勿在半山亭里休，南(nan)峰頂上(shang)風光(guang)好，古(gu)郡勝景(jing)目中收。”到(dao)了(le)北(bei)極(ji)(ji)洞(dong)，十(shi)分(fen)涼爽，有(you)(you)(you)“南(nan)北(bei)戶通”、“千(qian)里俯窺”的(de)奇(qi)景(jing)。清(qing)乾隆初年(nian)，潯(xun)州知(zhi)(zhi)府李(li)綺（江蘇人(ren)(ren)(ren)）有(you)(you)(you)詩云(yun)：“未盡登臨興，還(huan)來(lai)絕頂游。俯身皆下界，極(ji)(ji)目見(jian)神(shen)州”。妙(miao)哉！尤(you)為(wei)后(hou)兩句(ju)寫(xie)景(jing)抒情，情融(rong)于(yu)(yu)景(jing)，讀后(hou)令人(ren)(ren)(ren)振奮。北(bei)極(ji)(ji)洞(dong)又名葛仙(xian)(xian)巖，是(shi)公(gong)元四世紀(ji)晉代藥(yao)物(wu)家(jia)葛洪(hong)從廣東羅浮山來(lai)此山采藥(yao)煉丹(dan)(dan)時居住的(de)地(di)方。在這個(ge)(ge)巖的(de)山腳下有(you)(you)(you)個(ge)(ge)泉(quan)眼(yan)，常年(nian)有(you)(you)(you)泉(quan)水(shui)涌動而出，水(shui)清(qing)味甜可(ke)口(kou)，水(shui)中含(han)有(you)(you)(you)丹(dan)(dan)砂，飲之可(ke)延年(nian)益壽(shou)。據傳說(shuo)，當年(nian)葛洪(hong)就在泉(quan)眼(yan)邊筑(zhu)圍成井(jing)(jing)，取此井(jing)(jing)水(shui)到(dao)北(bei)極(ji)(ji)洞(dong)筑(zhu)灶(zao)(zao)煉丹(dan)(dan)。他(ta)歷(li)盡了(le)千(qian)辛萬苦(ku)，終于(yu)(yu)煉出了(le)仙(xian)(xian)丹(dan)(dan)，修成了(le)正果，成仙(xian)(xian)升天去(qu)了(le)。后(hou)人(ren)(ren)(ren)為(wei)紀(ji)念(nian)他(ta)的(de)功(gong)德，尊稱(cheng)他(ta)為(wei)葛仙(xian)(xian)，北(bei)極(ji)(ji)洞(dong)又得(de)名葛仙(xian)(xian)洞(dong)。那口(kou)井(jing)(jing)稱(cheng)為(wei)仙(xian)(xian)人(ren)(ren)(ren)井(jing)(jing)，葛洪(hong)煉丹(dan)(dan)的(de)灶(zao)(zao)稱(cheng)為(wei)葛仙(xian)(xian)灶(zao)(zao)，今遺跡尚存。清(qing)代舉(ju)人(ren)(ren)(ren)石崇先(xian)有(you)(you)(you)《丹(dan)(dan)灶(zao)(zao)吟》云(yun)：“水(shui)云(yun)深(shen)入(ru)好棲(qi)遲(chi)，行滿功(gong)成在此時。九轉靈丹(dan)(dan)真火候，三翻消息登離奇(qi)。一天驀靜(jing)三更現，萬法全空五夜知(zhi)(zhi)。得(de)道仙(xian)(xian)翁駕鶴去(qu)，長留丹(dan)(dan)灶(zao)(zao)使人(ren)(ren)(ren)思。”看來(lai)，一切均有(you)(you)(you)證可(ke)考。

從北極洞出來，登上獅山(shan)頂峰(feng)，倚著(zhu)嵯峨的山(shan)石(shi)，遠眺稻浪翻滾(gun)，蔗海蔥蘢(long)，青(qing)山(shan)聳(song)翠(cui)，郁水蕩(dang)波，鬧市(shi)人涌(yong)，大道車流，真是氣象萬千(qian)。近看廿四峰(feng)羅列如畫(hua)屏，翠(cui)黛環立。宋代貴(gui)州（今貴(gui)港(gang)）郡守(shou)陳昭嗣作詩曰：“二十四峰(feng)稱(cheng)小桂，山(shan)明(ming)水秀本從來。”1991年我們陪(pei)南寧(ning)市(shi)葵花詩社十老游(you)南山(shan)時也吟道：“陪(pei)客南山(shan)再次游(you)，攀登步上頂峰(feng)樓。披襟極目(mu)情無限，廿四奇峰(feng)眼(yan)底收。”可謂異(yi)曲(qu)同工(gong)。

舍利塔

從獅山頂(ding)峰沿石(shi)級而下，來到(dao)(dao)山背腳下的(de)舍(she)利(li)塔(ta)(ta)(ta)(ta)。此塔(ta)(ta)(ta)(ta)共(gong)4層，高6米，寬2．5米，塔(ta)(ta)(ta)(ta)上端(duan)書“舍(she)利(li)寶塔(ta)(ta)(ta)(ta)”四字，下端(duan)有佛像浮雕一(yi)尊。塔(ta)(ta)(ta)(ta)旁有一(yi)石(shi)碑曰“南(nan)山舍(she)利(li)塔(ta)(ta)(ta)(ta)記(ji)”，碑高96厘米，寬76厘米。碑文有“佛光頻耀(yao)，震動人天，信(xin)女(nv)(nv)陳覺定喜舍(she)桂鈔一(yi)千(qian)五(wu)百一(yi)十五(wu)元敬(jing)造石(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)”等字樣。這個塔(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)民國年間，本(ben)邑南(nan)江村(cun)盛(sheng)光庭得知(zhi)南(nan)山寺末代住持李春崖收有普(pu)仁大師(shi)園寂時的(de)一(yi)顆(ke)佛珠藏(zang)于(yu)(yu)廣東肇慶慶云寺，便(bian)親到(dao)(dao)那里(li)索珠回來，即與當地(di)紳(shen)耆龔雨庭、葉瑞庭、周景賢、林進才(cai)等人商(shang)議建舍(she)利(li)塔(ta)(ta)(ta)(ta)。隨(sui)后便(bian)以貴縣(xian)佛教協會(hui)名義發(fa)出緣部，向各方善男信(xin)女(nv)(nv)，廣結善緣，隨(sui)緣樂捐，并得到(dao)(dao)香港信(xin)女(nv)(nv)陳覺定大力支持，遂于(yu)(yu)1936年間全塔(ta)(ta)(ta)(ta)建成，將普(pu)仁大師(shi)的(de)佛珠藏(zang)于(yu)(yu)塔(ta)(ta)(ta)(ta)內。

舍利塔(ta)前面是(shi)一片廣闊(kuo)的(de)悠閑林蔭地(di)，內中有水塘。市(shi)政府已撥款興建動(dong)物(wu)園(yuan)，并于2003年(nian)8月(yue)13日建成(cheng)對外開(kai)放(fang)。動(dong)物(wu)園(yuan)占地(di)60畝，分為猛獸觀(guan)賞區、靈長類觀(guan)賞區、綜合(he)表演館、兒童逗趣園(yuan)等區域。展出東北虎(hu)、獅(shi)子、狒狒、犀鳥(niao)(niao)等極具觀(guan)賞價值(zhi)的(de)動(dong)物(wu)30多種(zhong)200多頭（只），及包括(kuo)黑熊、鳥(niao)(niao)類、猴子及寵物(wu)狗在內的(de)綜合(he)性表演。據(ju)了(le)解(jie)，該(gai)園(yuan)是(shi)廣西(xi)僅次于南(nan)寧市(shi)動(dong)物(wu)園(yuan)的(de)第(di)二大公(gong)有動(dong)物(wu)園(yuan)。南(nan)山(shan)寺動(dong)物(wu)園(yuan)的(de)建成(cheng)開(kai)放(fang)，為南(nan)山(shan)景區增添(tian)了(le)一個(ge)炫(xuan)目(mu)的(de)亮(liang)點。

菩提樹

從舍利塔沿石級(ji)南(nan)下，回到南(nan)山(shan)(shan)寺(si)(si)門西側，甘液池(chi)邊(bian)(bian)，有(you)(you)(you)棵遠近(jin)聞名(ming)的(de)菩(pu)(pu)提(ti)樹(shu)(shu)(shu)，樹(shu)(shu)(shu)高16米，主干(gan)直(zhi)徑1．1米，葉(xie)大如(ru)掌，遮(zhe)覆(fu)直(zhi)徑達(da)8米，四季常青，樹(shu)(shu)(shu)本名(ming)貝多羅，是(shi)佛教圣樹(shu)(shu)(shu)，相傳(chuan)以前西天(tian)眾僧(seng)在此(ci)樹(shu)(shu)(shu)下宣講佛經，證菩(pu)(pu)提(ti)果(guo)，因(yin)而(er)又稱(cheng)菩(pu)(pu)提(ti)樹(shu)(shu)(shu)，因(yin)其(qi)稀有(you)(you)(you)長(chang)壽，而(er)成為南(nan)山(shan)(shan)寺(si)(si)之瑰寶。此(ci)樹(shu)(shu)(shu)原(yuan)產印度(du)，中(zhong)國稀有(you)(you)(you)，南(nan)山(shan)(shan)寺(si)(si)和廣東羊城(cheng)光孝(xiao)寺(si)(si)各(ge)有(you)(you)(you)一棵，合起來齊名(ming)。貴港(gang)人(ren)曾紹(shao)箕(ji)于(yu)1686年(nian)(nian)作(zuo)《南(nan)山(shan)(shan)即景》詩時曾提(ti)到菩(pu)(pu)提(ti)樹(shu)(shu)(shu)云：“行看(kan)池(chi)邊(bian)(bian)菩(pu)(pu)提(ti)樹(shu)(shu)(shu)，靈鳥枝頭學梵音(yin)”，據此(ci)推斷，南(nan)山(shan)(shan)寺(si)(si)菩(pu)(pu)提(ti)樹(shu)(shu)(shu)已(yi)有(you)(you)(you)三百(bai)多年(nian)(nian)歷史了。但迄今還是(shi)青翠挺(ting)拔(ba)，枝繁葉(xie)茂，未顯龍鐘老態。更奇的(de)是(shi)，將菩(pu)(pu)提(ti)葉(xie)浸于(yu)水中(zhong)，存(cun)其(qi)盤脈(mo)，儼如(ru)薄紗，寺(si)(si)中(zhong)僧(seng)人(ren)曾用以寫經，可(ke)存(cun)千(qian)年(nian)(nian)，今人(ren)用作(zuo)書簽(qian)，可(ke)防(fang)蛀蟲。

交通信息

南山寺(si)距城區中心約四公里。從(cong)市新世紀廣場乘8路公共汽車，跨過郁江大橋，就(jiu)到南山寺(si)附近的(de)文(wen)筆山。