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歷史沿革

湘山寺(si)始(shi)建于唐(tang)至(zhi)德元年(nian)（756年(nian)），初名“凈土(tu)院”，杭州徑山得道高僧(seng)全真和尚為該寺(si)開山祖(zu)師(shi)。昔日湘山寺(si)占地(di)2平方公里，有過(guo)48殿、108房的興盛場(chang)面。該寺(si)歷唐(tang)、宋、明、清(qing)(qing)、民國，到今已有1250多年(nian)，期(qi)間(jian)雖經多次(ci)修葺，但至(zhi)明清(qing)(qing)之際漸衰，后屢遭兵(bing)燹戰禍。

1943年日寇轟炸(zha)和(he)1944年日軍侵占后，毀寺(si)殘(can)佛，湘山寺(si)遭(zao)劫最甚，僅剩十余間(jian)寮(liao)房(fang)和(he)妙(miao)明(ming)塔。再經文(wen)革浩劫，僅存依(yi)石雕(diao)成的鳥(niao)獸蟲魚(yu)等藝術品，以及高(gao)達七層、銅葫蘆頂的“妙(miao)明(ming)塔”。

改(gai)革開放以(yi)后宗教政策逐步落實1986年-1988年由(you)政府組織、懷善(shan)法師設計(ji)施工，重建無(wu)量壽佛殿、放生池、圓(yuan)通(tong)殿和三棟寮房，新(xin)(xin)雕無(wu)量壽佛像一尊，觀音像三尊，圓(yuan)通(tong)菩薩25尊，文殊(shu)，普賢菩薩像各一尊，千年古剎至此(ci)煥然一新(xin)(xin)，法燈續燃。 山頂有飛來石，傳為自須彌(mi)山飛來。東有洗缽巖和轉身巖等勝(sheng)跡。四周峰林蓊郁，巖洞(dong)幽深。立于寺(si)前，可(ke)一覽全州城風光無(wu)余。

建筑格局

妙明塔

位于湘山(shan)寺腳下(xia)，系宋(song)淳祐年間為(wei)安(an)葬全(quan)真(zhen)大(da)師肉身(shen)所(suo)建，其(qi)時香火甚旺，北宋(song)徽宗(zong)游南(nan)岳時前來頂禮膜拜，南(nan)宋(song)高宗(zong)欽賜名為(wei)“妙(miao)(miao)明(ming)塔(ta)(ta)”，系廣(guang)西最古之寺塔(ta)(ta)。 妙(miao)(miao)明(ming)塔(ta)(ta)為(wei)七(qi)級(ji)浮圖，高26米，底層直(zhi)徑6.8米，結(jie)構奇特，巍峨壯(zhuang)觀(guan)。它外八方，內六方，中(zhong)空(kong)，壁道(dao)回曲，螺(luo)旋而(er)上。內在歷(li)代碑(bei)刻(ke)二十(shi)余(yu)幅；塔(ta)(ta)頂呈葫蘆(lu)狀，懸有銅(tong)鈴數十(shi)個；風拂鈴響，悅蕩虛空(kong)；憑欄遠眺(tiao)，清風羽、玉(yu)華山(shan)、三江(jiang)水及古城新貌(mao)盡收眼底，令人(ren)心曠神怡，其(qi)樂無窮(qiong)哉。妙(miao)(miao)明(ming)塔(ta)(ta)周轉秀(xiu)地堪稱“藝(yi)術寶庫”，設有歷(li)代摩崖(ya)石(shi)(shi)刻(ke)、詩詞、芳蘭石(shi)(shi)碑(bei)等(deng)數十(shi)塊(kuai)，尤(you)其(qi)著名有清代石(shi)(shi)濤(tao)和尚的石(shi)(shi)刻(ke)蘭花，康(kang)熙御筆親題“壽世慈陰(yin)”，與當(dang)代全(quan)州(zhou)文橋籍(ji)人(ren)伍(wu)純道(dao)教(jiao)授題辭“妙(miao)(miao)明(ming)塔(ta)(ta)”交相輝(hui)映，崖(ya)壁生(sheng)輝(hui)，吸(xi)引中(zhong)外香港睹而(er)忘歸，嘆(tan)為(wei)觀(guan)止。妙(miao)(miao)明(ming)塔(ta)(ta)歷(li)經(jing)千余(yu)載，仍雄立楚南(nan)。登塔(ta)(ta)觀(guan)光，已(yi)為(wei)中(zhong)外游客一大(da)樂事。湘山(shan)寺現存(cun)佛教(jiao)文物有各類石(shi)(shi)刻(ke)，觀(guan)音像、妙(miao)(miao)明(ming)塔(ta)(ta)等(deng)；另外還有著名的自然遺(yi)產“洗缽(bo)巖(yan)泉”。

文化價值

湘(xiang)(xiang)山(shan)寺(si)歷(li)史上(shang)在湘(xiang)(xiang)桂地(di)區影響甚(shen)大(da)，歷(li)代皇朝王(wang)公對該寺(si)院(yuan)也極為(wei)重視(shi)，僅(jin)宋(song)代就有敕(chi)賜(si)文牒五(wu)道。宋(song)天子御封全真和(he)尚為(wei)“慈佑寂照(zhao)妙(miao)應(ying)普惠大(da)師(shi)”。全真現世(shi)(shi)壽160余(yu)歲，有異行，屢現阿彌陀佛，傳為(wei)阿彌陀佛應(ying)化。該寺(si)屢有高僧(seng)出(chu)世(shi)(shi)，如臨濟宗第(di)六代祖師(shi)慈明楚(chu)元和(he)尚、清(qing)代畫僧(seng)石(shi)濤等均出(chu)家剃度于此(ci)。宋(song)高宗景德年間改(gai)“凈(jing)土院(yuan)”為(wei)“湘(xiang)(xiang)山(shan)名(ming)剎”至今，朝廷敕(chi)封其為(wei)“楚(chu)南(nan)第(di)一(yi)叢(cong)林(lin)”。清(qing)康熙皇帝有親筆御書(shu)“壽世(shi)(shi)慈陰”靳刻(ke)于寺(si)后石(shi)壁(bi)。明萬歷(li)年間改(gai)湘(xiang)(xiang)山(shan)寺(si)所在的(de)清(qing)湘(xiang)(xiang)縣為(wei)全州，取全真和(he)尚之(zhi)“全”冠(guan)以州名(ming)之(zhi)首(shou)。以出(chu)家人之(zhi)號冠(guan)地(di)名(ming)在中國地(di)名(ming)史寶屬罕見，足見全真大(da)師(shi)和(he)湘(xiang)(xiang)山(shan)寺(si)在當(dang)時文化地(di)位(wei)之(zhi)高。