廣(guang)西壯族自治區上林縣蓮(lian)音(yin)(yin)寺(si)位(wei)于(yu)(yu)金(jin)蓮(lian)湖的東(dong)南面(mian)，其前身始建(jian)(jian)于(yu)(yu)元末，毀于(yu)(yu)清咸(xian)豐年(nian)間，于(yu)(yu)2008年(nian)5月(yue)12日(ri)奠基重建(jian)(jian)。重建(jian)(jian)后的蓮(lian)音(yin)(yin)寺(si)主體建(jian)(jian)筑及(ji)構筑物(wu)包括：山門、照壁、金(jin)剛(gang)智(zhi)碑、法物(wu)流通處、天王殿(dian)(dian)、鐘樓、鼓樓、大雄寶殿(dian)(dian)、觀音(yin)(yin)殿(dian)(dian)、地藏(zang)殿(dian)(dian)、五(wu)方(fang)(fang)佛殿(dian)(dian)、方(fang)(fang)丈院、客堂、僧寮、長廊、齋堂、居士寮、放生(sheng)池(chi)等。
廣(guang)西壯族自治區上(shang)(shang)(shang)林縣蓮(lian)音(yin)寺，以“金(jin)蓮(lian)妙音(yin)，佛國圣地(di)”著稱(cheng)的(de)蓮(lian)音(yin)寺是(shi)(shi)中(zhong)華唐(tang)(tang)密(mi)(mi)(mi)宗的(de)道場，是(shi)(shi)中(zhong)華唐(tang)(tang)密(mi)(mi)(mi)宗金(jin)珂(ke)正法(fa)如來心密(mi)(mi)(mi)總持法(fa)王金(jin)珂(ke)玄雷金(jin)剛上(shang)(shang)(shang)師，為了弘(hong)揚(yang)中(zhong)國傳統唐(tang)(tang)密(mi)(mi)(mi)文化，提(ti)高當地(di)人(ren)民精(jing)神文明(ming)水平，推動(dong)地(di)方經(jing)濟發(fa)展，本著“立足上(shang)(shang)(shang)林、服務(wu)廣(guang)西、面向全國、走向世界”的(de)宗旨(zhi)，帶領(ling)眾弟子和有緣(yuan)人(ren)共同重(zhong)建的(de)。
正(zheng)前方是(shi)(shi)我(wo)們的(de)(de)“山門牌(pai)坊”。請(qing)看“蓮音寺”這(zhe)三(san)個字，這(zhe)是(shi)(shi)金珂玄雷(lei)金剛(gang)上(shang)師親筆所提。牌(pai)坊左(zuo)邊照壁(bi)上(shang)的(de)(de)“法(fa)緣”二字是(shi)(shi)原全國政(zheng)協副主席、中(zhong)國佛教協會(hui)會(hui)長趙(zhao)樸初先生(sheng)專門為上(shang)師題寫的(de)(de)。牌(pai)坊右邊是(shi)(shi)我(wo)們的(de)(de)法(fa)物(wu)流通處(chu)，供(gong)各地來的(de)(de)信眾和(he)(he)游(you)客結緣和(he)(he)購買紀念品。法(fa)物(wu)流通處(chu)的(de)(de)南(nan)面是(shi)(shi)景區旅游(you)服務中(zhong)心和(he)(he)居士寮。
蓮音(yin)寺建成以后(hou)，吸引了全國乃至(zhi)世(shi)界各國的(de)出(chu)家人、修行人和有緣(yuan)人到寺院朝(chao)拜、參學、修行和旅游。重建后(hou)的(de)蓮音(yin)寺不(bu)僅是善信研修佛(fo)法的(de)場(chang)所(suo)，更(geng)是廣結善緣(yuan)、普度眾生、利(li)(li)國利(li)(li)民(min)、自利(li)(li)利(li)(li)他、利(li)(li)樂(le)有情(qing)的(de)道場(chang)。因法性(xing)的(de)殊(shu)勝緣(yuan)起，廣西(xi)上(shang)林蓮音(yin)寺將(jiang)再次屹(yi)立于世(shi)界的(de)東方(fang)，她必將(jiang)為創建精神文(wen)明(ming)和諧社會、保(bao)護和傳承優秀的(de)歷史文(wen)化、弘揚佛(fo)教菩提慈愛和大公無私的(de)大愛精神作出(chu)積(ji)極貢獻(xian)，同時也(ye)將(jiang)成為帶動地方(fang)經濟發展與保(bao)護生態環境(jing)相統一的(de)成功典范。
照壁背(bei)面的這(zhe)(zhe)個(ge)提字(zi)“利國(guo)(guo)利民利有情”，是全國(guo)(guo)人(ren)大(da)副(fu)委員(yuan)長李建(jian)國(guo)(guo)為上師(shi)題(ti)寫的，這(zhe)(zhe)也是我們中華唐密宗的宗旨：護國(guo)(guo)利民、自利利他、利樂(le)有情！
金(jin)(jin)剛(gang)智(zhi)碑為金(jin)(jin)珂(ke)玄(xuan)雷(lei)金(jin)(jin)剛(gang)上師手繪(hui)，是賜予有(you)緣(yuan)眾(zhong)生無(wu)上圣潔的(de)(de)法寶，她(ta)是佛(fo)家的(de)(de)密中之密，代表(biao)了“安可樂！耶可嗦！”。她(ta)象(xiang)征著(zhu)無(wu)量的(de)(de)智(zhi)慧、無(wu)量的(de)(de)善緣(yuan)、無(wu)量的(de)(de)佛(fo)光，普照(zhao)著(zhu)大千世(shi)界，為有(you)緣(yuan)眾(zhong)生帶來無(wu)量的(de)(de)幸福，無(wu)量的(de)(de)成就(jiu)。四周(zhou)護法童子(zi)、蓮花(hua)妙(miao)音環(huan)繞，莊(zhuang)嚴雅致。
天王殿面向南，正中供奉彌勒(le)(le)菩薩，東西兩旁供四大(da)天王像。彌勒(le)(le)菩薩象征著佛家的慈悲包容，“大(da)肚能(neng)容，笑口(kou)常開”。四大(da)天王，也叫(jiao)四大(da)金剛，他們都是佛家的護法(fa)，代表(biao)了“風調雨順，國泰民安”。
蓮(lian)音寺是按照唐代皇家(jia)寺院的(de)風格來修建的(de)。
東邊(bian)是(shi)(shi)觀(guan)音殿，觀(guan)音菩(pu)薩代表(biao)(biao)了(le)佛(fo)(fo)(fo)家(jia)的大(da)慈精(jing)神，西邊(bian)是(shi)(shi)地藏殿，地藏王菩(pu)薩代表(biao)(biao)了(le)佛(fo)(fo)(fo)家(jia)的大(da)悲精(jing)神。佛(fo)(fo)(fo)家(jia)有一(yi)句話：慈能(neng)予(yu)樂(le)，悲能(neng)拔苦，也就(jiu)是(shi)(shi)為(wei)眾生(sheng)去(qu)除煩惱痛苦，帶來幸福快樂(le)的意(yi)思(si)。這與我們偉大(da)領袖毛主席所說的“為(wei)人(ren)民服務”，它的精(jing)神是(shi)(shi)一(yi)樣的，只(zhi)是(shi)(shi)表(biao)(biao)達不同(tong)。
大(da)雄寶(bao)(bao)殿。大(da)雄，佛之德號。大(da)者(zhe)，包(bao)含萬有；雄者(zhe)，攝(she)伏群魔。佛陀具足圓覺智慧(hui)，雄鎮大(da)千世界，故尊為大(da)雄。寶(bao)(bao)者(zhe)，三寶(bao)(bao)佛法僧。
大雄寶(bao)殿，供奉(feng)的是(shi)三寶(bao)佛(fo)(fo)。金(jin)珂玄雷金(jin)剛上師常說：“佛(fo)(fo)法不是(shi)理論文化，不是(shi)迷信盲從。佛(fo)(fo)法是(shi)實修的智(zhi)慧。佛(fo)(fo)像(xiang)只(zhi)是(shi)表相，如(ru)果我們不明白這(zhe)些佛(fo)(fo)像(xiang)所代表的含(han)義和傳(chuan)達(da)的智(zhi)慧，那我們來(lai)拜(bai)佛(fo)(fo)就只(zhi)是(shi)迷信盲從。”這(zhe)三尊佛(fo)(fo)代表著過去(qu)、現在(zai)和未來(lai)。
給生活一把琴 
