景點介紹
位(wei)于(yu)(yu)天(tian)門(men)市(shi)皂(zao)市(shi)鎮五(wu)華街白(bai)龍寺(si)西路(lu),距(ju)天(tian)門(men)市(shi)中心(xin)城區約(yue)25公(gong)里,始(shi)建于(yu)(yu)南朝,至今已有1500余年歷史,占地面(mian)積1200平方(fang)米,主(zhu)要建筑(zhu)(zhu)有前(qian)(qian)殿、大雄(xiong)(xiong)寶殿。前(qian)(qian)殿內(nei)(nei)供有彌(mi)(mi)勒(le)佛(fo)、韋馱菩薩、四大天(tian)王。大雄(xiong)(xiong)寶殿是歷代佛(fo)教僧徒參(can)禪拜佛(fo)的殿堂,為“白(bai)龍寺(si)”的主(zhu)體建筑(zhu)(zhu),結構形(xing)(xing)(xing)式為一重(zhong)檐歇山頂式宮殿,內(nei)(nei)有楹柱二十八根,中柱十字通風,兩米合圍,旁柱斜(xie)斷(duan)落基,千年不(bu)動,不(bu)炎夏汗,堪稱奇跡。屋面(mian)出檐深遠,以撩檐枋代替檐檁,上(shang)有斗拱22組,斗拱分(fen)布稀朗,其中并(bing)施用丁頭拱菱(ling)形(xing)(xing)(xing)梭(suo)斗,如(ru)(ru)意飾頭,生動而有靈氣。大雄(xiong)(xiong)寶殿內(nei)(nei)供有如(ru)(ru)來(lai)佛(fo)、阿彌(mi)(mi)陀(tuo)佛(fo)、藥(yao)師佛(fo)、觀世音、善才、龍女、文殊(shu)、普賢、十八羅漢,造型各異,弦金繪彩,形(xing)(xing)(xing)神兼備,栩(xu)栩(xu)如(ru)(ru)生。整個建筑(zhu)(zhu)物規模宏(hong)大,結構嚴(yan)謹,外形(xing)(xing)(xing)雄(xiong)(xiong)偉壯觀,氣氛(fen)神圣(sheng)肅穆,香煙飄逸繚繞,鐘聲清越悠揚。
歷史沿革
相傳因白(bai)(bai)龍(long)寺(si)引水(shui),解救(jiu)一方生靈(ling)。人們在五(wu)(wu)華(hua)(hua)山(shan)北麓設(she)祭(ji)壇(tan)以祀,南朝齊武(wu)帝肖(xiao)賾次子竟陵(ling)王肖(xiao)子良,將祭(ji)壇(tan)改(gai)建(jian)為佛寺(si),依壇(tan)取名為白(bai)(bai)龍(long)寺(si),迄今已有(you)(you)一千五(wu)(wu)百(bai)余年(nian)。唐鄂(e)國公尉遲敬德(de)(de)將寺(si)院擴建(jian)重(zhong)修,使(shi)其(qi)(qi)擁(yong)有(you)(you)前殿(dian)(dian)、大雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)(dian)、后(hou)殿(dian)(dian)、大悲殿(dian)(dian)、五(wu)(wu)云堂,五(wu)(wu)華(hua)(hua)清憩、官房、禪堂等建(jian)筑群體,規模(mo)宏大,氣勢(shi)雄(xiong)(xiong)偉,工(gong)藝精(jing)湛。明正(zheng)德(de)(de)八年(nian),嘉靖十五(wu)(wu)年(nian),白(bai)(bai)龍(long)寺(si)又經幾(ji)番(fan)裝修,使(shi)其(qi)(qi)“廓隘而(er)宏,易(yi)敞(chang)而(er)整”,“以為改(gai)規,不啻倍蓰”。寺(si)內碑文(wen)載道:“棟楹(ying)穹窿,撐柱霄漢,丹碧(bi)輝煌,晃耀星日”。明文(wen)學家李濂留下(xia)(xia)了詩文(wen)“白(bai)(bai)龍(long)寺(si)倚五(wu)(wu)華(hua)(hua)山(shan),寺(si)下(xia)(xia)長(chang)汀抱(bao)楚關,上界藤蘿低日月,暮天鐘磬送潺”。有(you)(you)毗鄰古(gu)跡(ji)遺(yi)址,豐繁的民(min)間傳說,歷史故事(shi),民(min)歌(ge)童謠融匯(hui)映襯,使(shi)白(bai)(bai)龍(long)古(gu)寺(si)亦發文(wen)彩(cai)燦然。正(zheng)所謂“ 藏修者(zhe)有(you)(you)清思(si),登(deng)臨者(zhe)有(you)(you)遺(yi)興,憩止者(zhe)有(you)(you)余懷。”
世(shi)(shi)紀初,戎馬頻仍,古剎(cha)屢遭戰火(huo),寺院千瘡百孔,毀損(sun)殆盡,僅存的前殿和大(da)雄(xiong)寶(bao)殿也只是兩(liang)座空宇。解放后,各級人(ren)民政(zheng)府和文物部(bu)門對這(zhe)座古剎(cha)白龍(long)寺十(shi)(shi)分重視,多(duo)次撥款維(wei)修,使這(zhe)座古 剎(cha)又恢復(fu)了(le)當年(nian)的風姿,龍(long)脊獸(shou)(shou)瓦,紅(hong)墻朱門,重檐拱斗,獸(shou)(shou)鳥(niao)嵌扉。歷代建(jian)(jian)筑(zhu)藝(yi)術風格怡(yi)然自存,大(da)雄(xiong)寶(bao)殿楹柱二十(shi)(shi)八根,中(zhong)柱十(shi)(shi)字通風,兩(liang)米合圍,旁柱斜斷(duan)落(luo)基,千年(nian)不(bu)(bu)(bu)動,炎夏不(bu)(bu)(bu)汗(han),絲塵不(bu)(bu)(bu)染。侵華日軍(jun)為建(jian)(jian)碉堡妄圖(tu)以兩(liang)輛汽車系鏈拽而不(bu)(bu)(bu)動,世(shi)(shi)人(ren)稱絕。
景觀名勝
寺(si)內(nei)尚有明代(dai)碑碣三(san)通,雖經(jing)多年風霜雨雪,文(wen)字仍清晰不(bu)漫,一九八二年被定(ding)為省級文(wen)物保護(hu)單(dan)位。一九九三(san)年,根據廣大人民(min)群眾的迫切要求(qiu),皂市鎮人民(min)政(zheng)府多方籌資,用兩年的時間再行維(wei)修古剎白(bai)龍寺(si)殿(dian)宇,復修佛(fo)像三(san)十二尊。前殿(dian)供有彌勒(le)佛(fo)、韋馱、四大天王(wang);大雄寶殿(dian)供有如來佛(fo)、阿彌陀佛(fo)、藥師(shi)佛(fo)、觀世音、善才(cai)、龍女、文(wen)殊、普賢、十八羅漢(han)。造形各異,弦金繪彩,形神兼備,栩栩如生(sheng)。院內(nei)綠樹成蔭,青竹(zhu)掛翠(cui),鐘鼓悠悠,風鈴(ling)自鳴,一派(pai)超凡脫俗(su)之境,不(bu)愧為方圓(yuan)百里旅游勝地(di)。