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環境氣候

丹(dan)霞山(shan)(shan)海拔1888米，石(shi)灰(hui)巖地(di)貌，溶(rong)洞遍布，氣候溫(wen)和，雨量(liang)充沛，陽光充足，宜于林(lin)木(mu)生長(chang)，古有(you)“林(lin)海”之稱，為(wei)在(zai)然的(de)(de)動、植物(wu)園。護國(guo)寺(si)始建(jian)于明萬歷年(nian)(nian)(nian)間，初(chu)為(wei)道教“玄帝宮(gong)”。天啟二年(nian)(nian)(nian)（1662年(nian)(nian)(nian)）毀于戰亂，建(jian)殿道人不知所往。天啟四年(nian)(nian)(nian)，海玉又名“不昧”，俗(su)姓金安徽人，原為(wei)明朝將(jiang)軍。經其苦心(xin)經營十(shi)余(yu)年(nian)(nian)(nian)，寺(si)宇初(chu)具規(gui)模，是為(wei)丹(dan)霞山(shan)(shan)開山(shan)(shan)之祖。崇(chong)禎十(shi)一年(nian)(nian)(nian)（1638年(nian)(nian)(nian)），大地(di)理(li)學家，旅游探險家徐(xu)(xu)霞客親臨丹(dan)霞山(shan)(shan)考(kao)察。在(zai)影修和尚的(de)(de)陪同(tong)下(xia)，徐(xu)(xu)霞客考(kao)察了此地(di)的(de)(de)山(shan)(shan)川、河流(liu)、人文、交(jiao)通等情況(kuang)，并將(jiang)這些資料一一載入《徐(xu)(xu)霞客游記(ji)》，大大提高了丹(dan)霞山(shan)(shan)在(zai)全(quan)國(guo)的(de)(de)知明度。

護國寺之名來由即歷史

清(qing)乾隆四(si)十六(liu)(liu)年(nian)(nian)(nian)(nian)常(chang)怡(yi)大(da)和(he)尚(shang)在此(ci)(ci)初(chu)開戒壇；光(guang)(guang)緒三(san)(san)十年(nian)(nian)(nian)(nian)光(guang)(guang)一(yi)(yi)大(da)和(he)尚(shang)繼之(zhi)開壇傳(chuan)戒，弘揚佛(fo)法(fa)(fa)；光(guang)(guang)緒三(san)(san)十二年(nian)(nian)(nian)(nian)圣融大(da)和(he)尚(shang)在京得(de)光(guang)(guang)緒皇帝(di)御(yu)賜全(quan)(quan)部藏經(jing)、袈(jia)裟、玉(yu)印(yin)、金缽。光(guang)(guang)緒皇帝(di)還御(yu)封“黔(qian)之(zhi)盤州丹(dan)(dan)霞(xia)(xia)山(shan)(shan)(shan)為西南護(hu)(hu)國(guo)叢林(lin)”，由(you)此(ci)(ci)得(de)名“護(hu)(hu)國(guo)寺(si)(si)(si)(si)”。光(guang)(guang)緒年(nian)(nian)(nian)(nian)間(jian)(jian)、果(guo)倧、常(chang)向曾兼(jian)任貴陽黔(qian)靈山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)、昆明筇竹寺(si)(si)(si)(si)、宜良法(fa)(fa)明寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)方(fang)丈，可謂盛極一(yi)(yi)時。民國(guo)二十九年(nian)(nian)(nian)(nian)（1940年(nian)(nian)(nian)(nian)），修(xiu)(xiu)園大(da)和(he)尚(shang)丹(dan)(dan)霞(xia)(xia)開壇傳(chuan)戒。同(tong)時還舉行(xing)了49天的(de)(de)(de)水(shui)陸大(da)齋(zhai)，以(yi)超度(du)前方(fang)抗(kang)日陣亡(wang)將士。此(ci)(ci)次(ci)(ci)佛(fo)事(shi)，有虛云(yun)、印(yin)光(guang)(guang)等13個省7個市的(de)(de)(de)65位大(da)德高僧(seng)(seng)參(can)加，為丹(dan)(dan)霞(xia)(xia)山(shan)(shan)(shan)寺(si)(si)(si)(si)以(yi)來最(zui)盛大(da)的(de)(de)(de)佛(fo)事(shi)活動。1949年(nian)(nian)(nian)(nian)后(hou)有眾多在護(hu)(hu)國(guo)寺(si)(si)(si)(si)出家的(de)(de)(de)僧(seng)(seng)人任全(quan)(quan)國(guo)各(ge)寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)住(zhu)持、方(fang)丈。其中著名者為洗塵法(fa)(fa)師(shi)(shi)，出于丹(dan)(dan)霞(xia)(xia)山(shan)(shan)(shan)，后(hou)任緬華(hua)佛(fo)教會創辦(ban)人，后(hou)到美國(guo)紐(niu)約創建(jian)紐(niu)約妙覺寺(si)(si)(si)(si)，現為該寺(si)(si)(si)(si)住(zhu)持。時人稱譽(yu)護(hu)(hu)國(guo)寺(si)(si)(si)(si)有“高僧(seng)(seng)倍出”之(zhi)說。1958年(nian)(nian)(nian)(nian)丹(dan)(dan)霞(xia)(xia)林(lin)區遭到亂砍(kan)監伐。1964年(nian)(nian)(nian)(nian)，護(hu)(hu)國(guo)寺(si)(si)(si)(si)不慎失火，殿宇(yu)被毀。雖然廟宇(yu)無存，但(dan)是(shi)，當地信眾及四(si)方(fang)游(you)客上(shang)山(shan)(shan)(shan)敬香禮佛(fo)依(yi)然如故(gu)。1981年(nian)(nian)(nian)(nian)，當聞(wen)法(fa)(fa)師(shi)(shi)卓錫于丹(dan)(dan)霞(xia)(xia)山(shan)(shan)(shan)，與弟子演慧共(gong)同(tong)出資重(zhong)建(jian)殿堂。在十分艱難(nan)的(de)(de)(de)條件(jian)下，建(jian)成瓦屋三(san)(san)間(jian)(jian)，供(gong)奉佛(fo)像，依(yi)靠香客游(you)人的(de)(de)(de)捐助勉強(qiang)度(du)日。1983年(nian)(nian)(nian)(nian)，常(chang)聞(wen)師(shi)(shi)徒調往(wang)水(shui)星寺(si)(si)(si)(si)，丹(dan)(dan)霞(xia)(xia)山(shan)(shan)(shan)又陷入(ru)無人管理(li)的(de)(de)(de)狀態(tai)，房舍(she)悉皆毀壞。1985年(nian)(nian)(nian)(nian)4月，縣(xian)政協(xie)委員董均榮居(ju)士在縣(xian)政協(xie)六(liu)(liu)屆二次(ci)(ci)會議(yi)期間(jian)(jian)，提(ti)交了《修(xiu)(xiu)復丹(dan)(dan)霞(xia)(xia)山(shan)(shan)(shan)名勝古(gu)跡(ji)，發展(zhan)縣(xian)旅游(you)事(shi)業》的(de)(de)(de)讓案，倡議(yi)修(xiu)(xiu)復丹(dan)(dan)霞(xia)(xia)山(shan)(shan)(shan)護(hu)(hu)國(guo)寺(si)(si)(si)(si)，得(de)到政府的(de)(de)(de)重(zhong)視(shi)，予以(yi)批準重(zhong)建(jian)，并于1986年(nian)(nian)(nian)(nian)中秋節正式奠基。

經過幾年的(de)建(jian)設(she)，護(hu)國寺(si)現有(you)山門、彌勒(le)殿(dian)(dian)、大(da)雄寶殿(dian)(dian)、玉佛殿(dian)(dian)、千手觀(guan)音殿(dian)(dian)、齋堂(tang)(tang)、觀(guan)音堂(tang)(tang)等(deng)(deng)建(jian)筑。中國佛教會會長趙樸(pu)初先(xian)生(sheng)親筆提寫(xie)了“丹霞(xia)山”、“護(hu)國寺(si)”及(ji)“大(da)雄寶殿(dian)(dian)”等(deng)(deng)匾額。現寺(si)內還有(you)進一步建(jian)設(she)丹霞(xia)山的(de)計劃(hua)，在幾年之內要逐一解決(jue)交通(tong)、照明、飲水等(deng)(deng)方面的(de)問題。

珍藏與景觀

護(hu)國寺(si)(si)中除(chu)珍藏有(you)(you)光緒皇帝御賜之物外(wai)，還有(you)(you)趙以炯、翁同龢等人的(de)(de)題匾、楹聯、書畫等。紐約妙(miao)覺寺(si)(si)住持洗塵(chen)法師捐助寺(si)(si)內計有(you)(you)玉(yu)(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)、貼金彌勒佛(fo)(fo)(fo)(fo)、地藏菩薩、千手觀(guan)音及法器等多(duo)種(zhong)。另藏歷次傳戒(jie)所用的(de)(de)黃銅“金剛光明寶戒(jie)宏范印”及具有(you)(you)千年歷史(shi)的(de)(de)《貝葉經》、《貴(gui)州省(sheng)盤縣丹(dan)霞山(shan)蓮(lian)花峰千佛(fo)(fo)(fo)(fo)戒(jie)同戒(jie)錄》等。護(hu)國寺(si)(si)的(de)(de)名勝古(gu)跡有(you)(you)：丹(dan)霞山(shan)玉(yu)(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)寺(si)(si)。護(hu)國寺(si)(si)玉(yu)(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)殿內供坐式(shi)玉(yu)(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)一尊(zun)，臥(wo)式(shi)玉(yu)(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)一尊(zun)，有(you)(you)“玉(yu)(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)林(lin)”之稱(cheng)。這些玉(yu)(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)為國內及緬甸、美國佛(fo)(fo)(fo)(fo)教界所饋贈(zeng)，神態安詳，妙(miao)相莊嚴(yan)，堪稱(cheng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)雕(diao)中的(de)(de)精品。

隆(long)普墓塔(ta)。隆(long)普在大師同丹(dan)霞(xia)山第十(shi)二代法嗣(si)，圓寂(ji)后(hou)全寺僧(seng)眾為(wei)其立墓塔(ta)一座(zuo)，高(gao)五(wu)層(ceng)，塔(ta)前有《隆(long)普生(sheng)平事略(lve)碑》。墓塔(ta)座(zuo)下為(wei)靈(ling)柩(jiu)停(ting)放處(chu)，以五(wu)面料石起供(gong)，修(xiu)成(cheng)地下秘室。柩(jiu)前置(zhi)大鍋(guo)一口，盛香油(you)三百余斤，油(you)內置(zhi)燈芯，加油(you)燃燈后(hou)即行(xing)封閉，名為(wei)“長明燈”。此燈須年年添油(you)。“文革”中墓塔(ta)被炸(zha)毀，現已修(xiu)復(fu)。

觀(guan)日(ri)樓(lou)(lou)。民(min)國(guo)十(shi)五(wu)、六年，了凡(fan)和(he)尚在(zai)中殿水池(chi)上修建觀(guan)日(ri)樓(lou)(lou)，高五(wu)層，上懸(xuan)“南天勝景”匾額(e)。現在(zai)籌資予以重建，仍名“觀(guan)音樓(lou)(lou)”，登(deng)樓(lou)(lou)可觀(guan)日(ri)出日(ri)落的壯麗景色。

梓木洞。位于丹霞(xia)山(shan)腳(jiao)，洞長四百多(duo)米，鐘乳琳(lin)瑯，怪石(shi)嵯峨(e)。現已在洞口修建(jian)(jian)了石(shi)級(ji)，引進照(zhao)明線路(lu)，正進一(yi)步(bu)擴建(jian)(jian)中`。