簡要介紹
景(jing)(jing)德寺(si)(si)(si),位于山西(xi)省晉城市澤(ze)州縣(xian)高都鎮高都村的,曾(ceng)與碧落寺(si)(si)(si)、顯(xian)慶寺(si)(si)(si)、松林寺(si)(si)(si)并稱“古(gu)澤(ze)州四大名寺(si)(si)(si)”。據史(shi)料(liao)記(ji)載,景(jing)(jing)德寺(si)(si)(si)創建于唐代。
但在(zai)上世(shi)紀(ji)五十年代,這座(zuo)聞名于高都鎮方圓百里的(de)古寺,被用作國庫儲存了糧食。當(dang)時(shi)人(ren)們用磚(zhuan)瓦(wa)覆蓋白漆刷(shua)其表面,讓本來宏偉的(de)建筑(zhu)變成了一座(zuo)座(zuo)呆板的(de)、四(si)四(si)方方的(de)“白盒(he)子(zi)”。半個世(shi)紀(ji)過(guo)去了,隨著第三(san)次文物普查活(huo)動的(de)展(zhan)開,隱藏(zang)在(zai)“白盒(he)子(zi)”內的(de)千(qian)年古剎(cha)才撩開了神秘面紗。
建筑結構
基本保持了宋金建(jian)筑(zhu)風貌
景德寺(si)在(zai)高都(dou)村(cun)中坐北朝南,南北長80米,東(dong)西(xi)(xi)寬(kuan)42.2米,占地面積3376平方米,寺(si)為(wei)(wei)二進院(yuan)落布(bu)局。其院(yuan)落的中軸線上由南至(zhi)北一次為(wei)(wei)前(qian)殿(dian)、中殿(dian)和正殿(dian),軸線西(xi)(xi)側(ce)(ce)為(wei)(wei)廂(xiang)房,東(dong)側(ce)(ce)為(wei)(wei)廊房,正殿(dian)的兩側(ce)(ce)為(wei)(wei)耳殿(dian)。
主(zhu)殿(dian)又(you)稱法(fa)堂殿(dian)、三佛殿(dian),里面曾供奉(feng)著(zhu)釋(shi)迦牟尼、藥師佛、阿(a)彌(mi)陀佛。此殿(dian)的(de)前檐柱上有宋(song)元祐二(er)年(nian)(1087年(nian))及(ji)金泰和五年(nian)(1205年(nian))的(de)題記,對(dui)該(gai)殿(dian)的(de)建筑(zhu)年(nian)代提供了直接證據。
主殿(dian)的南(nan)面是中殿(dian),相距20余(yu)米。中殿(dian)又稱轉佛(fo)(fo)殿(dian)、大(da)雄寶殿(dian),里(li)面曾供奉釋迦牟尼、文殊菩(pu)薩(sa)、普(pu)賢(xian)菩(pu)薩(sa)和觀(guan)音菩(pu)薩(sa)。據記載(zai)此殿(dian)于(yu)明代重修。中殿(dian)的南(nan)面是前(qian)(qian)殿(dian),里(li)面曾有(you)四大(da)天王、彌勒佛(fo)(fo)和韋(wei)馱菩(pu)薩(sa),在修建糧站時遭到破壞,據記載(zai)前(qian)(qian)殿(dian)重修于(yu)元代。
景德寺基本保持了(le)宋金(jin)(jin)時期的(de)建(jian)(jian)筑風(feng)貌,尤其(qi)是主殿內室(shi)后(hou)側使用了(le)大內額(e),只在(zai)當中間使用了(le)兩(liang)根金(jin)(jin)柱,為(wei)典型的(de)減柱造。內額(e)、后(hou)金(jin)(jin)柱用材碩大,后(hou)金(jin)(jin)柱為(wei)木質,下為(wei)方形(xing),柱頂石上(shang)作覆(fu)盆狀。這在(zai)晉(jin)城現存(cun)同時期的(de)建(jian)(jian)筑中極為(wei)少見。
歷史記載
隱藏了(le)半個(ge)多世紀的古剎
明朝萬歷年間的(de)《澤(ze)州志(zhi)》曾有記載(zai):景(jing)德寺(si)在(zai)城東高(gao)都鎮,唐建。此(ci)外,清(qing)朝的(de)《澤(ze)州府(fu)志(zhi)》和《鳳臺縣志(zhi)》也有記載(zai):景(jing)德寺(si)在(zai)城東高(gao)都鎮,舊志(zhi)云唐建,舊名慈(ci)善,內(nei)有宋牒。
創建(jian)于千年(nian)之前的寺院,為(wei)何(he)在全(quan)國第(di)三次文(wen)物普(pu)查(cha)(cha)中(zhong)才被(bei)發(fa)現?澤州(zhou)縣高(gao)都鎮文(wen)化站(zhan)站(zhan)長葛小才介紹說,其實(shi)不能叫發(fa)現,熟悉高(gao)都的人都知(zhi)道這里(li)有座景德寺。只不過前兩(liang)(liang)次全(quan)國文(wen)物普(pu)查(cha)(cha),僅把一些規模較大、保存完(wan)整的古跡納入普(pu)查(cha)(cha)范圍。1956年(nian)景德寺被(bei)改建(jian)為(wei)“糧站(zhan)”后(hou),原有的宏(hong)偉建(jian)筑和(he)屋檐上的雕刻(ke)全(quan)被(bei)磚(zhuan)瓦和(he)木板封蓋起來(lai),就(jiu)這樣(yang),景德寺“躲”過了前兩(liang)(liang)次的文(wen)物普(pu)查(cha)(cha)。
“隨著(zhu)時間的推移,磚瓦和木(mu)板擋不住時光(guang)的銷蝕,開始(shi)漸(jian)漸(jian)脫落,柱礎(chu),門墩、碑首逐漸(jian)露(lu)了出來,恰好第(di)三次全(quan)國(guo)文物普查開始(shi),于是,人們(men)的目(mu)光(guang)再次聚(ju)焦于此。”葛小(xiao)才興奮地說。
站(zhan)在(zai)高(gao)都村的(de)街口遠遠望去,景(jing)德寺被封裝(zhuang)起來的(de)外觀四(si)四(si)方(fang)方(fang),和其他民房沒什(shen)么(me)兩樣,只是墻壁(bi)被刷成白(bai)色(se)后(hou),碩大(da)的(de)“白(bai)盒(he)子(zi)(zi)”總是讓人覺得(de)有些(xie)蹊蹺。特別是“白(bai)盒(he)子(zi)(zi)”頂端(duan)的(de)那些(xie)琉(liu)璃瓦,依然完(wan)整(zheng)而動人,在(zai)空中默默訴說(shuo)著(zhu)什(shen)么(me)。
一些石(shi)(shi)雕(diao)(diao)被敲壞了(le)面(mian)孔,讓人(ren)覺得非(fei)常遺(yi)憾。葛(ge)小才介(jie)紹說,在上(shang)世紀“文革”期間,景德寺所(suo)有(you)裸露在外面(mian)的石(shi)(shi)刻石(shi)(shi)雕(diao)(diao),都被人(ren)用斧頭(tou)砍去,所(suo)以現在屋檐(yan)(yan)角(jiao)上(shang)的石(shi)(shi)雕(diao)(diao)變(bian)得殘(can)缺不(bu)全。不(bu)過(guo),景德寺被當做糧站使用后,整(zheng)個外觀被磚瓦和(he)木(mu)板包(bao)圍后,幸(xing)運(yun)地(di)躲過(guo)了(le)那個特(te)殊的年代。這(zhe)么多年過(guo)去了(le),一些木(mu)板脫落后,可以清晰地(di)看到,景德寺內(nei)三個大殿的檐(yan)(yan)柱(zhu)和(he)柱(zhu)頭(tou)沒(mei)有(you)被雨水腐蝕(shi)或風化,檐(yan)(yan)柱(zhu)、斗拱(gong)及殿內(nei)梁(liang)架因被封堵(du)均完整(zheng)地(di)保留了(le)下來。
佛像(xiang)曾經全身貼(tie)滿(man)黃金
村(cun)里老(lao)人們(men)經常提(ti)起景德寺里的佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang),“法(fa)堂殿這些佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)在寺院被改建為糧站倉庫時,就被毀掉(diao)了(le)。據說當時的佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)很高大,很雄偉,大概有四五米高,全身上下(xia)用純(chun)金貼起來,很是氣派。”
村(cun)(cun)民范雷寶回憶說(shuo)(shuo):“日軍(jun)侵華(hua)時(shi)期(qi),日本鬼子(zi)進(jin)了(le)村(cun)(cun),還特意來這(zhe)里用刺刀刮佛(fo)(fo)像(xiang)上的(de)黃金,后(hou)來修(xiu)糧站時(shi),村(cun)(cun)里的(de)人用特殊方法先把佛(fo)(fo)像(xiang)上剩下的(de)黃金剝離下來,然后(hou)推(tui)倒了(le)佛(fo)(fo)像(xiang)。”村(cun)(cun)民們說(shuo)(shuo),這(zhe)些佛(fo)(fo)像(xiang)就(jiu)這(zhe)樣被(bei)毀掉了(le),現在(zai)想來實(shi)在(zai)太可惜(xi)了(le)!
主殿東廂房內的十(shi)(shi)八(ba)鐵羅漢也很有氣勢。82歲的村(cun)民(min)焦天(tian)寶回憶說,用鐵打造的十(shi)(shi)八(ba)個羅漢,并(bing)排在一起,姿態各異,形(xing)態逼真。但到了1948年(nian),有個兵工廠的分廠從漳(zhang)東村(cun)搬到了高都村(cun),制造武(wu)器鐵是(shi)必需品,當時特別缺乏,不得已就將(jiang)十(shi)(shi)八(ba)個鐵羅漢融化后(hou)做成了手榴(liu)彈。
明清(qing)時景德(de)寺被當(dang)做交易(yi)市場
高都(dou)村里一(yi)(yi)(yi)些上(shang)(shang)了年紀的老(lao)人回(hui)憶說,高都(dou)村不僅(jin)景德寺一(yi)(yi)(yi)座(zuo)寺院,在其(qi)西邊有(you)關帝廟(miao),東邊有(you)文(wen)廟(miao),文(wen)廟(miao)前面有(you)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)大牌坊,關帝廟(miao)前有(you)一(yi)(yi)(yi)條小河,河上(shang)(shang)有(you)小橋,過(guo)了小橋有(you)座(zuo)海潮庵。
根據(ju)老人們的回憶分析,高都村當(dang)年應(ying)該有(you)一個很(hen)大的寺(si)廟建筑群,同時供奉著(zhu)儒(ru)、釋、道三家。葛小才分析說,據(ju)記載(zai),這里鼎盛(sheng)時期(qi)寺(si)院里住著(zhu)100多個和(he)尚。既然有(you)關帝廟和(he)海潮庵,很(hen)可能還有(you)道士(shi)和(he)尼姑居住。
讓村(cun)里(li)老人(ren)(ren)記憶最(zui)為(wei)深刻的(de)(de)是關帝廟。因(yin)為(wei)老人(ren)(ren)們(men)(men)經常聽(ting)他們(men)(men)的(de)(de)上輩人(ren)(ren)說,明末(mo)清初,關帝廟被村(cun)里(li)人(ren)(ren)稱為(wei)會館。因(yin)為(wei)高都在那個年代屬于商(shang)(shang)業(ye)重鎮,所以南(nan)來北往的(de)(de)商(shang)(shang)賈經常在此聚(ju)集。隨著來這里(li)的(de)(de)商(shang)(shang)賈越聚(ju)越多,慢慢地,商(shang)(shang)賈們(men)(men)將物(wu)品交易開始蔓延到景德(de)寺院(yuan)內。后來,把(ba)每(mei)年的(de)(de)農歷三月二十八(ba)定為(wei)舉行廟會的(de)(de)日子,商(shang)(shang)人(ren)(ren)們(men)(men)也就把(ba)寬敞的(de)(de)景德(de)寺院(yuan)當做交易市場了。
葛(ge)小才說(shuo),這些寺廟曾在高都一帶占據(ju)非常重(zhong)要的(de)位置,不僅是(shi)(shi)重(zhong)要的(de)經(jing)濟活(huo)動(dong)場(chang)所(suo),更是(shi)(shi)人(ren)們宗教信仰(yang)、祈吉避兇(xiong)等精神(shen)活(huo)動(dong)的(de)場(chang)所(suo),為研(yan)究高都一帶地域文化提供了(le)最(zui)有說(shuo)服(fu)力的(de)原(yuan)材料。
專家點評
晉城市博物館(guan)館(guan)長(chang)表示,景德寺現(xian)存布局基本完(wan)整,后殿(dian)(正殿(dian))基本保持了(le)宋金(jin)(jin)建(jian)筑(zhu)風貌。其建(jian)筑(zhu)結構(gou)特點主要有三:一(yi)是(shi)殿(dian)宇平(ping)面(mian)面(mian)闊(kuo)五間,這在晉城現(xian)存同時期的(de)建(jian)筑(zhu)中極為少(shao)見;二是(shi)殿(dian)內(nei)采用(yong)減柱(zhu)造,僅當間使用(yong)金(jin)(jin)柱(zhu)兩根(gen),大大擴展(zhan)了(le)殿(dian)內(nei)使用(yong)空間;三是(shi)梁(liang)(liang)架采用(yong)草(cao)、明栿(fa)組合(he),在原有的(de)平(ping)棊(天花板(ban))以上,梁(liang)(liang)架用(yong)粗木,幾乎(hu)不做加工。平(ping)棊以下(xia),從殿(dian)中的(de)視線所能及(ji)的(de),都刻削為月梁(liang)(liang),與宋《營造法(fa)式》所載做法(fa)幾近相同。