普彤(tong)寺塔為磚(zhuan)結構(gou)，平面(mian)(mian)八(ba)角(jiao)形，八(ba)層(ceng)高(gao)，33米，實心密檐(yan)(yan)式。塔座八(ba)角(jiao)形，高(gao)五米。每層(ceng)檐(yan)(yan)下置斗(dou)拱，第八(ba)層(ceng)斗(dou)拱外出翹頭上不施令拱，而置山斗(dou)一(yi)枚托住塔檐(yan)(yan)，使每面(mian)(mian)略(lve)呈弧形，兩角(jiao)翹起，形制奇(qi)特(te)。塔身自下而上遞減，輪廓(kuo)柔和，結構(gou)清秀。此塔歷代雖加(jia)修建，但基本保持(chi)原有面(mian)(mian)貌，為研究(jiu)我國早期磚(zhuan)塔，提供(gong)了寶貴資(zi)料。
普(pu)彤寺坐落于河(he)北省(sheng)南(nan)宮(gong)市西郊華北較大的(de)人工湖群英湖畔，與(yu)萬畝省(sheng)級濕地保護(hu)區相毗鄰。漫步其中，蒼松柏(bo)間，殿(dian)閣崢嶸，洪鐘長鳴(ming)，法香遠(yuan)溢，是一處歷(li)史悠久的(de)佛教道場(chang)。1992年，著名高僧(seng)弘川大師(shi)來此擔(dan)任住(zhu)持(chi)，多方籌資重新修(xiu)建(jian)普(pu)彤寺，歷(li)經十(shi)幾年努力，建(jian)成了大雄寶(bao)殿(dian)、觀音殿(dian)、天王(wang)殿(dian)、三門和(he)其他附屬建(jian)筑，全國各地慕名而來的(de)修(xiu)行僧(seng)眾(zhong)和(he)觀光旅游人士日逐(zhu)增多，多次被上級有關部門評為先(xian)進宗教場(chang)所。普(pu)彤寺內的(de)普(pu)彤塔現為河(he)北省(sheng)重點文(wen)物。
在普(pu)彤(tong)寺西院(yuan)，是一(yi)座(zuo)呈八(ba)角形(xing)(xing)樓閣(ge)式九級實心磚塔(ta)(ta)(ta)。塔(ta)(ta)(ta)通高(gao)33米，塔(ta)(ta)(ta)的(de)須彌座(zuo)正南面，有(you)(you)一(yi)門洞(dong)直(zhi)至(zhi)塔(ta)(ta)(ta)心，塔(ta)(ta)(ta)心下有(you)(you)一(yi)磚井，磚井東、西、北三(san)面之上分坐石佛(fo)三(san)尊(zun)，這(zhe)種(zhong)佛(fo)龕營造方式，實屬罕見。在風雨剝蝕的(de)漫長(chang)歲(sui)月中，普(pu)彤(tong)塔(ta)(ta)(ta)經(jing)過(guo)魏（三(san)國）、唐、宋等各(ge)朝的(de)重建(jian)(jian)、維修。明嘉靖十五年(nian)(nian)維修時(shi)籌(chou)集資金甚多，動(dong)工規模(mo)較(jiao)大，按明代建(jian)(jian)筑(zhu)風格維修一(yi)新。1966年(nian)(nian)邢臺地震時(shi)，塔(ta)(ta)(ta)頂震掉(diao)銅佛(fo)三(san)尊(zun)，均為(wei)紅銅質菩(pu)薩像，較(jiao)大的(de)一(yi)尊(zun)是觀音(yin)菩(pu)薩，高(gao)41厘米，重8．25公斤，觀音(yin)菩(pu)薩安詳地坐于(yu)“海(hai)(hai)(hai)天(tian)佛(fo)國”（東海(hai)(hai)(hai)小島普(pu)陀山）崖岸，衣(yi)著佛(fo)珠(zhu)、手(shou)持佛(fo)經(jing)、口念咒語(yu)，一(yi)足(zu)踏(ta)岸邊蓮(lian)花，一(yi)足(zu)伸向海(hai)(hai)(hai)水，水中浮蓮(lian)承接，海(hai)(hai)(hai)水波(bo)濤滾滾，上浮海(hai)(hai)(hai)馬、海(hai)(hai)(hai)螺(luo)、游魚(yu)等海(hai)(hai)(hai)生動(dong)物和佛(fo)經(jing)、元寶(bao)等物，觀世音(yin)菩(pu)薩大慈大悲的(de)莊嚴形(xing)(xing)象栩栩如生。背部刻有(you)(you)銘文：“永平十五年(nian)(nian)正月十五日，摩(mo)騰竺法蘭建(jian)(jian)，大耳三(san)藏(zang)公至(zhi)太和四年(nian)(nian)正月初五日重修，海(hai)(hai)(hai)和尚至(zhi)嘉靖十五年(nian)(nian)七月十五日重建(jian)(jian)……”
塔(ta)第(di)一層(ceng)和第(di)二層(ceng)東西兩面設置(zhi)(zhi)有(you)盲窗，一至四(si)層(ceng)南北兩面設有(you)佛龕，五層(ceng)以上(shang)四(si)面設有(you)佛龕。“仰蓮(lian)鉆首式”葫蘆(lu)形鐵(tie)質塔(ta)剎，共(gong)四(si)節，直插云端。塔(ta)每層(ceng)各(ge)角均設有(you)角梁，懸掛角鈴，風吹(chui)鈴響，清脆(cui)悅(yue)耳，特(te)別是(shi)夜深人(ren)靜之(zhi)時(shi)，數里之(zhi)外都能聽到，置(zhi)(zhi)身其中，令人(ren)頓(dun)生(sheng)莊嚴、神(shen)圣之(zhi)感。
普彤(tong)(tong)寺塔在河北省南宮市(shi)舊城。原為南宮城普彤(tong)(tong)寺內的建筑，明成(cheng)化(hua)十四(si)年(1487年)故(gu)城被(bei)洪(hong)水淹沒，縣城遷至此(ci)處(chu)。當(dang)時故(gu)寺被(bei)毀，僅留此(ci)塔。塔始(shi)建於(wu)東漢永平(ping)十年(67年)，距(ju)今(jin)已有1900多(duo)年歷(li)史。為我國現存(cun)較早創建的佛塔。據清(qing)光緒十二年(1886年)重修普彤(tong)(tong)寺塔碑文記載，唐貞觀四(si)年(630年)重修，明嘉靖年間再度修葺。
“普(pu)彤(tong)(tong)”，二字源自于佛經《妙法蓮華經冠科(ke)卷感觀(guan)世音(yin)菩薩(sa)普(pu)門品》的解釋：“普(pu)以周普(pu)為(wei)義”。佛學“普(pu)渡”指大慈(ci)大悲，普(pu)渡眾(zhong)生。“彤(tong)(tong)”為(wei)朱色(se)。東漢時，娘(niang)娘(niang)住的皇(huang)宮涂紅色(se)，叫“彤(tong)(tong)庭”，因為(wei)塔(ta)后普(pu)彤(tong)(tong)寺內供奉著菩薩(sa)，塔(ta)身及(ji)寺均為(wei)朱色(se)，故取“彤(tong)(tong)”字。所以取“普(pu)彤(tong)(tong)塔(ta)”。
如今的(de)(de)(de)(de)寺院，是南宮(gong)(gong)市1992年重建(jian)而(er)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)。主持這次恢(hui)復和重建(jian)的(de)(de)(de)(de)是一(yi)位在(zai)中國(guo)佛(fo)教(jiao)界(jie)(jie)聲名遠播的(de)(de)(de)(de)人物——弘川法師。1984年8月，弘川法師沖破種種阻撓，毅然(ran)從臺灣經(jing)香港飛赴祖國(guo)大(da)(da)陸，被(bei)原政(zheng)協副主席、中國(guo)佛(fo)教(jiao)協會(hui)會(hui)長趙樸初譽為(wei)“中國(guo)第一(yi)愛(ai)國(guo)僧(seng)人”。改革開(kai)放后，人們尊佛(fo)、敬(jing)佛(fo)熱情得到充(chong)分釋放。1992年南宮(gong)(gong)市人民政(zheng)府(fu)遵從群眾意(yi)愿，批(pi)準(zhun)同意(yi)省佛(fo)協再建(jian)名剎修復神州第一(yi)寺——普彤寺的(de)(de)(de)(de)提議。弘川法師開(kai)始了艱難的(de)(de)(de)(de)籌建(jian)工作。經(jing)過一(yi)年多的(de)(de)(de)(de)籌備，1993年11月奠基，至1996年9月26日便(bian)隆重舉行了普彤寺落成(cheng)暨佛(fo)像開(kai)光大(da)(da)典(dian)，佛(fo)界(jie)(jie)高僧(seng)、各界(jie)(jie)人士(shi)以及(ji)四面(mian)八方的(de)(de)(de)(de)善男(nan)信女數萬人參加了這個慶(qing)典(dian)。
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