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基本介紹

隆(long)華寺始建于隋朝末年(nian)。十八路(lu)諸(zhu)侯之一竇建德建都(dou)于樂壽(shou)（今獻縣），修建本寺，起名隆(long)華寺。屬大乘佛教圣地，彌陀凈土。

至(zhi)唐朝貞觀(guan)盛(sheng)世，為當(dang)朝皇帝御賜圣(sheng)寺(si)，佛(fo)事(shi)昌隆。據碑(bei)文(wen)記載大佛(fo)寺(si)，寮居殿(dian)堂曾占地(di)(di)十(shi)余畝。山門與(yu)寺(si)院(yuan)之間有(you)僧(seng)人廟地(di)(di)近(jin)二百余畝，當(dang)時(shi)本寺(si)院(yuan)有(you)正殿(dian)、偏(pian)殿(dian)、后院(yuan)，僧(seng)人多名。民(min)間稱本寺(si)“大佛(fo)寺(si)”。中經宋、元兩(liang)朝代失修破(po)舊(jiu)。到(dao)明朝天府(fu)三(san)年，善士(shi)范文(wen)廣等輩捐(juan)資(zi)重修。嘉靖年間，癸(gui)亥歲月（1563年）修建完工。本寺(si)當(dang)時(shi)高矗(chu)鐘(zhong)、鼓(gu)樓各(ge)一(yi)座(zuo)，左(zuo)右相對。佛(fo)、法、僧(seng)三(san)寶內外相映，彩圖生輝。大殿(dian)正中坐有(you)無量壽佛(fo)一(yi)尊(zun)，高兩(liang)米(mi)左(zuo)右。有(you)九龍石碑(bei)一(yi)座(zuo)，殿(dian)外赑屃一(yi)尊(zun)，前(qian)唐古跡磊磊落落。至(zhi)民(min)國初年，本村善士(shi)魏文(wen)秀等眾(zhong)，再次捐(juan)資(zi)重修（有(you)碑(bei)文(wen)記載）（直隸河間府(fu)獻縣儒學關西印(yin)導處撰）。

現本寺舊址尚(shang)存(cun)，存(cun)有原寺內(nei)九龍碑(bei)一座(zuo)(zuo)（始(shi)于明朝現已殘(can)缺）、壁棲一尊、無(wu)量(liang)壽佛(fo)蓮花(hua)臺座(zuo)(zuo)一個，可供考證。隆華寺于建國初文(wen)化大革命(ming)時期被毀，無(wu)量(liang)壽佛(fo)石像于文(wen)革期間被毀（1967年）。

隆華(hua)寺(si)(si)雖不(bu)比名(ming)山(shan)大川(chuan)，但距今也有一千四百多年的歷史。據考證(zheng)自隆華(hua)寺(si)(si)建立起(qi)，一直發揮著(zhu)積極的作用，不(bu)斷促(cu)進附近地(di)區社會安定、人(ren)民團結。隨(sui)著(zhu)國家(jia)的改革開放，搞活經(jing)濟(ji)政(zheng)策的落實(shi)。國家(jia)宗教(jiao)政(zheng)策不(bu)斷施行，佛(fo)教(jiao)事業不(bu)斷的發展。于一九九五年，彭村(cun)佛(fo)教(jiao)信徒范振鋒、范松林、范鐵樹、王(wang)秀珍等及(ji)善心(xin)人(ren)士決心(xin)重修隆華(hua)寺(si)(si)。在古(gu)老的舊遺址上，重修佛(fo)教(jiao)活動場所，弘揚(yang)佛(fo)法，造福社會。當時因(yin)資金(jin)短缺，荒野(ye)空蕩，只好就地(di)挖坑住地(di)蔭窯而守(shou)護(hu)隆華(hua)寺(si)(si)舊址。

景點景觀

寺院以靜修(xiu)為(wei)主，隨機接引(yin)大眾生(sheng)活(huo)簡樸(pu)，道(dao)風樸(pu)素嚴謹，僧人精進修(xiu)學(xue)威(wei)儀個犯，不拿單錢，在家二眾虔(qian)誠護教以淳樸(pu)至(zhi)誠來接引(yin)十方(fang)大眾，修(xiu)學(xue)有方(fang)而令大眾贊嘆。

今觀古剎圣(sheng)果，紅墻碧瓦，戒(jie)(jie)定真(zhen)慧(hui)(hui)，拉(la)龍聲祥跑獸栩(xu)栩(xu)如生，晨鐘暮(mu)鼓梵唄繚繞，云板響(xiang)處(chu)三衣一缽。在我(wo)的剃度(du)恩師上能下(xia)弘大(da)和尚的指(zhi)導(dao)修(xiu)行(xing)(xing)下(xia)，保持(chi)一脈純潔簡樸(pu)的佛(fo)陀(tuo)遺風，堅持(chi)遠(yuan)離(li)凡情俗見(jian)及(ji)商業性、世俗性污染的修(xiu)行(xing)(xing)道風，以戒(jie)(jie)為師聞思(si)正(zheng)見(jian)真(zhen)修(xiu)實(shi)證無漏學并(bing)重，以戒(jie)(jie)定慧(hui)(hui)正(zheng)見(jian)指(zhi)導(dao)實(shi)修(xiu)，以了脫(tuo)(tuo)生死，然(ran)后(hou)運用同體(ti)大(da)悲(bei)之(zhi)心(xin)地，以無我(wo)救世之(zhi)精神，過中道安(an)詳解脫(tuo)(tuo)，自在慈悲(bei)智慧(hui)(hui)的生活。

現今的(de)隆華寺，位于獻(xian)縣城西北三十華里(li)(li)，彭村西二百米處，其地理位置十分可觀(guan)，東臨1 06國道通(tong)京大(da)公路(lu)(lu)，南(nan)(nan)近(jin)滄石路(lu)(lu)，子牙新河，北靠贏(ying)洲河間(jian)市，近(jin)臨深、武、饒(rao)、安(an)、肅(su)寧(ning)幾縣，且交通(tong)方(fang)便，近(jin)處彭、饒(rao)、柳、大(da)、東西留路(lu)(lu)，東西段村，南(nan)(nan)莊(zhuang)、柳川、魏家(jia)莊(zhuang)相隔三五里(li)(li)，緊密相連，人(ren)口稠密信徒眾(zhong)多，歡迎希望(wang)更多的(de)人(ren)走(zou)進這安(an)祥(xiang)慈悲世出(chu)世問智慧的(de)心靈家(jia)園。阿(a)彌陀(tuo)佛(fo)！阿(a)彌陀(tuo)佛(fo)！阿(a)彌陀(tuo)佛(fo)！

歷史沿革

一九九五年多(duo)次向縣(xian)民宗(zong)局、縣(xian)政(zheng)府、市民宗(zong)局、市政(zheng)府遞交申(shen)請，在原隆華寺舊址上(shang)建立佛教(jiao)活(huo)動場所。期間歷經(jing)五年多(duo)時間，至一九九九年元月。按照黨(dang)的(de)民族宗(zong)教(jiao)政(zheng)策，有(you)關規定經(jing)政(zheng)府同意，縣(xian)民宗(zong)局正式批準隆華寺為合(he)法的(de)宗(zong)教(jiao)場所。

二OOO年十月(yue)縣土地局(ju)正式批文準(zhun)建。

二(er)OO一(yi)年(nian)元月請回佛像。

二OO一年(nian)四月(yue)開始(shi)重新修建大雄寶殿(dian)。

二(er)OO二(er)、O三、O四年，眾居士禮請天(tian)津上傳下弘法師來寺，法師先后建起(qi)東(dong)奈(nai)房山(shan)門等。

后又(you)(you)在二(er)OO五(wu)(wu)年臘月(yue)眾士禮請上能下弘大和尚(shang)及僧團接管寺(si)(si)院(yuan)。當時隆華寺(si)(si)財務虧空，附佛外道(dao)迷信積(ji)滿，面(mian)臨重重困難。在這(zhe)種情(qing)況下，以(yi)佛陀(tuo)之(zhi)戒律來(lai)指導信徒的(de)修(xiu)學(xue)方向，并請了各種法器(qi)及延了方丈室、寮房及院(yuan)圍(wei)墻等(deng)等(deng)。另外搞各種慈善活動，慰老扶貧救助孤兒放生等(deng)等(deng)。同時又(you)(you)以(yi)修(xiu)學(xue)指導眾弟子們以(yi)戒為師(shi)(shi)，互學(xue)并重。又(you)(you)以(yi)“五(wu)(wu)大工程(cheng)、六大體系”二(er)諦融通圓(yuan)滿系統，分明指導修(xiu)行道(dao)和方向。因師(shi)(shi)修(xiu)學(xue)繁忙(mang)，且(qie)時任彌陀(tuo)院(yuan)主持，【補充(chong)】師(shi)(shi)安頓大弟子清正法師(shi)(shi)、靜修(xiu)領(ling)眾為寺(si)(si)操勞。

至二O—O年正月十五日清(qing)妙法師奉(feng)師命(ming)返回彌陀院。

二OO九(jiu)年十月清妙法師于四川成(cheng)都(dou)尼(ni)眾佛學院畢(bi)業(ye)。

二O—O年正月十五(wu)日奉(feng)師命(ming)，清妙(miao)法師帶眾多尼(ni)眾弟子來隆華寺，領眾修學。

二O一(yi)一(yi)年，因大殿漏雨多次修(xiu)補，而(er)且把(ba)建寺(si)以所來(lai)拖(tuo)欠十幾(ji)年的債務徹底還(huan)清。

二O一(yi)(yi)三(san)(san)年(nian)(nian)自建(jian)(jian)寺的(de)當年(nian)(nian)大雄寶典(dian)(dian)一(yi)(yi)直漏雨(yu)，近十幾(ji)年(nian)(nian)多(duo)次修復不見效果(guo)。從二O一(yi)(yi)三(san)(san)年(nian)(nian)正(zheng)(zheng)月十五日(ri)法(fa)會(hui)過后，正(zheng)(zheng)式動工(gong)扒掉原有(you)的(de)頂(ding)子重新換頂(ding)。大雄寶殿內(nei)外(wai)(wai)復修、刮瓷、吊(diao)頂(ding)、整修電路(lu)、安裝暖氣，外(wai)(wai)墻粉刷。安裝了拉龍(long)吉祥跑(pao)獸，天王殿山門(men)裝飾的(de)栩栩如生(sheng)，氣勢雄偉，以示佛法(fa)浩蕩直沖(chong)法(fa)界(jie)宇宙凈化著(zhu)人間凈土(tu)。修復東(dong)寮(liao)房(fang)十間，齋(zhai)堂、廚房(fang)，重新建(jian)(jian)起了西寮(liao)房(fang)十一(yi)(yi)間及(ji)鍋(guo)爐房(fang)，均內(nei)外(wai)(wai)裝修一(yi)(yi)新。百忙中抽(chou)擠時間無(wu)償舉辦少兒夏令營德育學習(xi)班四(si)屆，舉辦幽冥界(jie)眾(zhong)生(sheng)三(san)(san)皈依佛門(men)儀規(gui)法(fa)會(hui)三(san)(san)屆，各種佛事法(fa)會(hui)等等。為(wei)弟子及(ji)在家人講經典(dian)(dian)及(ji)戒(jie)律，傳(chuan)授三(san)(san)皈五戒(jie)，八戒(jie)、出家十戒(jie)和式叉摩那尼戒(jie)。

自貧尼接手以(yi)來，寺(si)(si)(si)院的(de)(de)收入除日常開支外(wai)，全部(bu)用(yong)于公(gong)路建(jian)設(she)，慈(ci)善放生，印(yin)經(jing)書，寺(si)(si)(si)院建(jian)設(she)等。僧眾(zhong)無(wu)有(you)單(dan)金私(si)錢，供養也全部(bu)用(yong)于寺(si)(si)(si)院、信(xin)徒及法(fa)事活動。可謂(wei)嘔心瀝血(xue)，盡(jin)心盡(jin)責為(wei)佛教(jiao)為(wei)眾(zhong)生、為(wei)常住為(wei)寺(si)(si)(si)院為(wei)著十(shi)方信(xin)眾(zhong)建(jian)立清凈祥和的(de)(de)心靈家園。隆華寺(si)(si)(si)能(neng)有(you)現今成就，要感恩那些辛勤付出的(de)(de)前(qian)輩們。因為(wei)他們的(de)(de)艱辛付出才有(you)了今天的(de)(de)基(ji)礎，才有(you)了今天的(de)(de)莊嚴(yan)和神(shen)圣。