寶(bao)蓋(gai)寺(si)現(xian)已建成萬(wan)佛(fo)(fo)大殿、重500余頓的漢(han)白玉大佛(fo)(fo)、居(ju)士(shi)寮等(deng)寺(si)院(yuan)硬件設施。后續的按規(gui)劃還(huan)要興建大雄寶(bao)殿、山門、齋堂(tang)、念佛(fo)(fo)堂(tang)、僧寮等(deng)建筑，以落實寺(si)院(yuan)整體規(gui)劃，完善(shan)配置。
寶蓋寺莊嚴(yan)(yan)道場的(de)(de)(de)(de)漢白玉大(da)佛(fo)(fo)，以洛(luo)陽龍門(men)(men)(men)大(da)佛(fo)(fo)為原型雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)而成(cheng)。龍門(men)(men)(men)大(da)佛(fo)(fo)為唐(tang)高宗發心，皇(huang)后武則天贊助脂粉錢兩萬(wan)貫，由(you)唐(tang)高僧(seng)、凈土宗祖師(shi)善(shan)導(dao)大(da)師(shi)監(jian)造(zao)(zao)而成(cheng)。善(shan)導(dao)祖師(shi)為教界(jie)所(suo)公認(ren)的(de)(de)(de)(de)彌陀再來者(zhe)，他(ta)所(suo)監(jian)造(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)龍門(men)(men)(men)大(da)佛(fo)(fo)可以說(shuo)是佛(fo)(fo)陀的(de)(de)(de)(de)自畫像(xiang)，莊嚴(yan)(yan)凝重(zhong)，慈悲安(an)詳，縱觀華(hua)夏佛(fo)(fo)雕(diao)(diao)崖刻(ke)(ke)，無出其右者(zhe)。在龍門(men)(men)(men)大(da)佛(fo)(fo)造(zao)(zao)龕功德碑文中說(shuo)：佛(fo)(fo)法(fa)東傳，七百余載(zai)，造(zao)(zao)龕功德，以此為最。是故師(shi)父成(cheng)立了(le)專(zhuan)門(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)雕(diao)(diao)事宜工作團隊(dui)，由(you)師(shi)父帶領，率當代(dai)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)名家(jia)等工作組(zu)成(cheng)員，多(duo)次往(wang)返(fan)洛(luo)陽龍門(men)(men)(men)大(da)佛(fo)(fo)現場做(zuo)實(shi)地(di)考(kao)察，多(duo)角度(du)拍照取(qu)材，獲取(qu)真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)第一手圖像(xiang)數據資(zi)料(liao)。又多(duo)次往(wang)返(fan)漢白玉產地(di)料(liao)場親(qin)自選料(liao)，用虔誠認(ren)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)態度(du)，選最好(hao)的(de)(de)(de)(de)方(fang)料(liao)600余頓，歷(li)時兩年三個(ge)多(duo)月，奔走多(duo)地(di)調研相關(guan)資(zi)料(liao)，經過專(zhuan)家(jia)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)組(zu)的(de)(de)(de)(de)精(jing)心雕(diao)(diao)琢，最終這(zhe)尊惟妙惟肖(xiao)，慈悲傳神(shen)的(de)(de)(de)(de)龍門(men)(men)(men)大(da)佛(fo)(fo)落成(cheng)于(yu)(yu)寶蓋寺萬(wan)佛(fo)(fo)殿(dian)前，之(zhi)后大(da)佛(fo)(fo)將(jiang)安(an)坐于(yu)(yu)莊嚴(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)大(da)雄寶殿(dian)中。
寶(bao)蓋(gai)(gai)寺(si)位于(yu)瀏(liu)東古(gu)港鎮寶(bao)蓋(gai)(gai)寺(si)村(cun)（俗(su)稱寶(bao)蓋(gai)(gai)洞，距瀏(liu)城30余公里，有村(cun)級(ji)公路暢達寺(si)院），系連云山(shan)脈海拔1311.7米(mi)之寶(bao)蓋(gai)(gai)山(shan)下。該處(chu)山(shan)巒疊(die)嶂，巍(wei)峨(e)雄踞，潺(chan)潺(chan)清水(shui)環寶(bao)剎，蕩蕩湖泊映繁(fan)花，風景如畫，格外怡(yi)人(ren)。植(zhi)被繁(fan)茂，古(gu)木參天，古(gu)墓群，祖師塔，底蘊盡顯。特(te)別(bie)是國家入冊保護的寶(bao)蓋(gai)(gai)水(shui)庫，更是水(shui)映山(shan)寺(si)，波(bo)生空(kong)靈。人(ren)們到此可春賞幽蘭、夏(xia)倚翠竹、秋觀(guan)紅葉、冬吟白雪，真是難得的人(ren)間仙(xian)境。
法師未出家(jia)前，是企業(ye)(ye)管(guan)理(li)干部，從(cong)事企業(ye)(ye)管(guan)理(li)二(er)十余載，對(dui)黨和(he)(he)政府(fu)的(de)(de)管(guan)理(li)教(jiao)(jiao)育有很深的(de)(de)理(li)解(jie)和(he)(he)感(gan)觸，所以(yi)(yi)他經常在(zai)法會(hui)(hui)上教(jiao)(jiao)誨我(wo)們，佛(fo)子在(zai)增上自(zi)己(ji)法身(shen)慧命，進道(dao)求解(jie)脫的(de)(de)同(tong)(tong)時，也應該積極(ji)(ji)奉行(xing)人(ren)間佛(fo)教(jiao)(jiao)，支持配合(he)黨和(he)(he)政府(fu)的(de)(de)政策(ce)、號(hao)召，為(wei)創造繁榮穩定的(de)(de)和(he)(he)諧(xie)社(she)會(hui)(hui)發(fa)出自(zi)己(ji)的(de)(de)一份光(guang)和(he)(he)熱，以(yi)(yi)體現當代佛(fo)子的(de)(de)普(pu)世價值(zhi)(zhi)。所以(yi)(yi)，當汶川地震(zhen)、玉樹地震(zhen)、雅安地震(zhen)時，法師一呼百應，四眾(zhong)弟子積極(ji)(ji)捐(juan)款賑災，在(zai)瀏(liu)陽地區道(dao)場中(zhong)，寶蓋寺參與賑災捐(juan)款的(de)(de)人(ren)數和(he)(he)款額都(dou)是最多的(de)(de)，這些都(dou)和(he)(he)法師平時對(dui)四眾(zhong)弟子的(de)(de)教(jiao)(jiao)育是分(fen)不開(kai)的(de)(de)。同(tong)(tong)時，寶蓋寺也在(zai)周邊地區積極(ji)(ji)開(kai)展諸如扶貧、濟困、助學(xue)等其他慈善活動(dong)。一方(fang)道(dao)場，教(jiao)(jiao)化一方(fang)有情，福(fu)澤一方(fang)蒼生。時值(zhi)(zhi)末法，凈土念佛(fo)一門三根普(pu)被，最是應機。有鑒于此，師父專(zhuan)志弘揚凈土，施教(jiao)(jiao)有緣，宣(xuan)彌陀救度法音，導眾(zhong)生回(hui)歸(gui)極(ji)(ji)樂。同(tong)(tong)時教(jiao)(jiao)誨四眾(zhong)弟子，敦倫盡分(fen)，崇德興仁，遵守國家(jia)法制，響應黨的(de)(de)號(hao)召，共同(tong)(tong)營造和(he)(he)諧(xie)社(she)會(hui)(hui)。
給(gei)生活一(yi)把(ba)琴
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