《漁歌子(zi)·西塞山(shan)(shan)前白鷺飛》是唐代詩人張(zhang)志和(he)的(de)一(yi)首詞。這首詞開頭兩(liang)句寫垂(chui)釣(diao)的(de)地方和(he)季節。這兩(liang)句里,出(chu)現了(le)山(shan)(shan)、水、鳥、花、魚,勾勒了(le)一(yi)個垂(chui)釣(diao)的(de)優美環境(jing),為人物(wu)出(chu)場作好了(le)鋪墊。詞的(de)后兩(liang)句寫煙波上垂(chui)釣(diao)。尾句里的(de)“斜(xie)風(feng)(feng)細(xi)雨”既是實(shi)寫景物(wu),又另(ling)含(han)深意(yi)。這首詞通過(guo)對(dui)自然風(feng)(feng)光和(he)漁人垂(chui)釣(diao)的(de)贊美,表現了(le)作者向往自由生活(huo)的(de)心情。
漁歌子1
西塞山(shan)前(qian)白鷺(lu)飛2,桃花流水(shui)鱖魚(yu)肥3。
青箬笠4,綠蓑(suo)衣5,斜(xie)風細雨不須(xu)歸6。
漁歌子:原是曲調名(ming),后來(lai)人們根據它填詞,又成為詞牌名(ming)。
西(xi)塞山:在今浙江省(sheng)湖州(zhou)市(shi)(shi)西(xi)面或(huo)湖北省(sheng)黃(huang)石(shi)市(shi)(shi)。
白(bai)鷺:一種白(bai)色的水鳥。
桃(tao)花(hua)流水(shui)(shui):桃(tao)花(hua)盛(sheng)開的(de)季節正是春水(shui)(shui)盛(sheng)漲的(de)時候,俗稱桃(tao)花(hua)汛或桃(tao)花(hua)水(shui)(shui)。鱖魚(yu)(yu):俗稱“花(hua)魚(yu)(yu)”、“桂魚(yu)(yu)”。扁平、口大、鱗細(xi)、黃綠色,味道鮮美(mei)。
箬笠:用(yong)竹篾、箬葉編的斗笠。
蓑衣(yi):用草(cao)或(huo)棕麻編織的雨衣(yi)。
西塞(sai)山前白鷺在自由地飛翔,江岸桃花盛開(kai),春水(shui)初漲,水(shui)中(zhong)鱖魚肥(fei)美(mei)。漁翁頭戴青色的箬笠,身披綠色的蓑衣(yi),冒著斜風細雨(yu),樂然垂釣,用不著回家。
唐(tang)(tang)代宗大歷七年(nian)(772)九月,顏真卿任湖(hu)州(zhou)刺(ci)史,次年(nian)到任。張志和駕舟往(wang)謁,時值暮春,桃花水漲,鱖魚(yu)水美,他(ta)們即興(xing)唱和,張志和首(shou)(shou)(shou)(shou)唱,作詞五首(shou)(shou)(shou)(shou),這首(shou)(shou)(shou)(shou)詞是其中之一。這首(shou)(shou)(shou)(shou)詞于(yu)唐(tang)(tang)憲宗時一度散失,長慶三年(nian)(823),李德裕訪得之,著錄于(yu)其《玄真子漁歌記》文中,始流(liu)傳至(zhi)今。
張志和(he)(732年(nian)—774年(nian)?),唐代詩人,字子同(tong),初名龜(gui)齡,號玄(xuan)真子。祁門縣燈(deng)塔鄉(xiang)張村庇人,祖(zu)籍浙江(jiang)金華,先(xian)祖(zu)湖州長興房塘(tang)。張志和(he)三(san)歲就(jiu)能讀書(shu),六歲做文(wen)章,十(shi)六歲明經及第,先(xian)后(hou)任翰林待詔、左金吾衛錄事參軍、南浦縣尉等職。后(hou)有(you)感于宦海風波和(he)人生無常(chang),在母親和(he)妻子相(xiang)繼故去的情(qing)況下,棄官棄家(jia),浪跡江(jiang)湖。著作(zuo)有(you)《玄(xuan)真子》十(shi)二(er)卷三(san)萬字,《大易》十(shi)五卷,有(you)《漁夫詞》五首、詩七(qi)首傳世。
西(xi)塞山(shan)在今(jin)浙江省吳興區境內的西(xi)苕溪上,從前叫道士磯,是一座突出在河邊的大石巖。西(xi)苕溪北通太湖(hu),南鄰莫干山(shan),風景(jing)(jing)很優(you)美。張志(zhi)和(he)這(zhe)首詞描繪春汛期(qi)的景(jing)(jing)物(wu),反映了(le)太湖(hu)流域水鄉的可愛。
白(bai)鷺就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)平常(chang)人(ren)們(men)叫做鷺鷥的(de)那(nei)種水(shui)(shui)(shui)(shui)鳥。遠遠望去,它的(de)外形有(you)點象(xiang)白(bai)鶴,腿和脖子特(te)別(bie)長(chang),便于在(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)中尋找食(shi)物。“西塞(sai)山前(qian)(qian)白(bai)鷺飛”,它們(men)在(zai)(zai)西塞(sai)山前(qian)(qian),展翅(chi)飛翔,使這(zhe)個魚(yu)米之鄉(xiang)更(geng)(geng)顯得生趣洋溢(yi)了(le)(le)。“桃(tao)(tao)花(hua)(hua)流水(shui)(shui)(shui)(shui)”就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)桃(tao)(tao)花(hua)(hua)水(shui)(shui)(shui)(shui)。南方(fang)每年二三月間,桃(tao)(tao)花(hua)(hua)盛開,天(tian)氣(qi)暖(nuan)和,雨(yu)水(shui)(shui)(shui)(shui)比冬(dong)天(tian)多,下(xia)幾場春雨(yu),河(he)水(shui)(shui)(shui)(shui)就(jiu)(jiu)會(hui)上漲,于是(shi)(shi)(shi)(shi)逆水(shui)(shui)(shui)(shui)而上的(de)魚(yu)群便多起(qi)來了(le)(le)。作者沒有(you)簡(jian)單(dan)地說春汛(xun)到來,而是(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)“桃(tao)(tao)花(hua)(hua)流水(shui)(shui)(shui)(shui)鱖(gui)魚(yu)肥(fei)”來描寫,這(zhe)就(jiu)(jiu)更(geng)(geng)能(neng)勾起(qi)讀者的(de)想象(xiang),使人(ren)們(men)似乎看見了(le)(le)兩岸盛開的(de)、紅(hong)艷(yan)艷(yan)的(de)桃(tao)(tao)花(hua)(hua);河(he)水(shui)(shui)(shui)(shui)陡漲時(shi),江南特(te)有(you)的(de)鱖(gui)魚(yu)不(bu)時(shi)躍出水(shui)(shui)(shui)(shui)面,多肥(fei)大呀。“鱖(gui)魚(yu)”是(shi)(shi)(shi)(shi)一種味(wei)道特(te)別(bie)鮮美的(de)淡水(shui)(shui)(shui)(shui)魚(yu),嘴大鱗(lin)細(xi),顏(yan)色(se)呈(cheng)黃褐色(se)。春汛(xun)來了(le)(le),漁(yu)夫(fu)當然不(bu)會(hui)閑著,他們(men)也忙碌開了(le)(le)。“青箬笠(li),綠蓑衣(yi),斜(xie)風細(xi)雨(yu)不(bu)須歸(gui)”寫的(de)都是(shi)(shi)(shi)(shi)他們(men)。”歸(gui)”,回家(jia)。“不(bu)須歸(gui)”,是(shi)(shi)(shi)(shi)說也不(bu)須回家(jia)了(le)(le)。從(cong)漁(yu)翁頭戴(dai)箬笠(li),身(shen)披蓑衣(yi),在(zai)(zai)斜(xie)風細(xi)雨(yu)里欣(xin)賞春天(tian)水(shui)(shui)(shui)(shui)面的(de)景物,讀者便可以體會(hui)到漁(yu)夫(fu)在(zai)(zai)捕魚(yu)時(shi)的(de)愉快(kuai)心情。
作(zuo)者(zhe)(zhe)是(shi)一位山水畫(hua)(hua)家,據(ju)說他曾將《漁歌子》畫(hua)(hua)成圖畫(hua)(hua)。確實,這首詞是(shi)富于(yu)畫(hua)(hua)意(yi)的。蒼巖,白鷺,鮮艷的桃林,清澈的流水,黃褐色的鱖魚,青色的斗(dou)笠,綠色的蓑衣,色彩(cai)鮮明,構思(si)巧妙,意(yi)境(jing)優美,使讀(du)者(zhe)(zhe)仿佛(fo)是(shi)在看一幅出色的水鄉春汛(xun)圖。
這首(shou)詞在秀(xiu)麗的(de)(de)(de)水鄉風(feng)光和理想化的(de)(de)(de)漁人生活中(zhong),寄(ji)托了(le)作者愛自(zi)由(you)、愛自(zi)然的(de)(de)(de)情(qing)懷。詞中(zhong)更吸(xi)引讀(du)者的(de)(de)(de)不是一蓑風(feng)雨(yu)(yu),從容(rong)自(zi)適(shi)的(de)(de)(de)漁父,而(er)(er)是江鄉二(er)月桃花汛期間(jian)春江水漲(zhang)、煙雨(yu)(yu)迷蒙的(de)(de)(de)圖景。雨(yu)(yu)中(zhong)青山,江上漁舟,天空白鷺(lu),兩岸紅桃,色澤鮮(xian)明但(dan)又(you)顯得柔(rou)和,氣氛(fen)寧靜但(dan)又(you)充滿活力。而(er)(er)這既(ji)體(ti)現了(le)作者的(de)(de)(de)藝術匠心,也反(fan)映了(le)他(ta)高遠、沖(chong)澹(dan)、悠然脫俗的(de)(de)(de)意(yi)趣。
這首(shou)詞的前(qian)(qian)兩句勾勒(le)出一幅江南風(feng)景長卷(juan)。“西(xi)塞山前(qian)(qian)”點明(ming)地點。“白鷺(lu)(lu)”是(shi)閑適(shi)的象(xiang)征,寫白鷺(lu)(lu)自(zi)(zi)在地飛翔(xiang),襯托漁夫的悠閑自(zi)(zi)得(de)。“桃紅”與“流水”相映,顯現了(le)暮春西(xi)塞山前(qian)(qian)的湖光(guang)山色,渲染了(le)漁父(fu)的生(sheng)活環境。
末兩(liang)句描寫(xie)漁父(fu)捕(bu)魚(yu)的情態。與富有詩情畫意的大自(zi)然完全融合在(zai)一起,令人神往(wang)。作者雖(sui)只是概(gai)括地敘述了漁夫捕(bu)魚(yu)的生活(huo),但從詞(ci)的言外之意中,讀者不難發現作者對漁父(fu)悠閑自(zi)在(zai)的生活(huo)的向往(wang)。
這(zhe)首(shou)詞構思(si)巧妙,意境優美,語(yu)言生(sheng)動,格調清新(xin),寄情于景(jing),顯現出(chu)一(yi)種出(chu)污泥(ni)而不(bu)染的清純和淡(dan)泊,成為一(yi)首(shou)千古流傳、膾炙(zhi)人(ren)口(kou)的詞作。
清劉(liu)熙載《藝(yi)概》:“張志(zhi)和《漁歌子》‘西塞山前白鷺(lu)飛’一闋,風流(liu)千古。東坡嘗(chang)以(yi)其成(cheng)句用(yong)入《鷓鴣天》,又用(yong)于(yu)《浣(huan)溪(xi)沙》,然其所足成(cheng)之(zhi)句,猶未若原詞(ci)之(zhi)妙通造化也。黃山谷亦嘗(chang)以(yi)其詞(ci)增為(wei)《浣(huan)溪(xi)沙》,且誦之(zhi)有矜色焉。”
清黃(huang)蘇《蓼園(yuan)詞評》:“數句只寫漁家之自樂其樂,無風(feng)波之患(huan)。對面已有(you)不能自由者已。隱躍言外,蘊含不露,筆墨入(ru)化,超然塵(chen)埃(ai)之外。”
近人俞陛云《唐五(wu)代兩宋詞選釋》:“自(zi)來(lai)高潔之士(shi),每托志漁翁,訪(fang)尚父(fu)于硒溪(xi),諷(feng)靈鈞于湘浦,沿及后賢,見于載(zai)籍(ji)者夥矣。而軒冕之士(shi),能身在(zai)江(jiang)湖者,實(shi)無幾人。志和固手(shou)把釣(diao)竿者,而詞言‘西塞’、‘巴陵’、‘松(song)江(jiang)’、‘雷溪(xi)’、‘釣(diao)臺’,地(di)兼楚越,非(fei)一(yi)舟能達(da),則此詞亦托想之語,初非(fei)躬(gong)歷。然觀其每首結句(ju)(ju),君子固窮,達(da)人知命,襟懷(huai)之超逸可(ke)知。‘桃花流水’句(ju)(ju),猶世(shi)所傳誦(song)。”
蘇子(zi)瞻極(ji)愛(ai)此詞(ci),患聲不(bu)(bu)可歌,乃(nai)稍(shao)損益,寄《浣溪紗》曰:“西塞(sai)山前白鷺飛,散花洲(zhou)外片(pian)帆微。桃花流水鱖魚(yu)肥。自(zi)蔽一(yi)身青(qing)箬笠(li),相隨到處綠(lv)蓑衣。斜風(feng)細雨不(bu)(bu)須歸。”黃(huang)魯(lu)(lu)直(zhi)聞(wen)而繼(ji)作。江湖間謂山連(lian)亙(gen)入(ru)水為磯(ji)(ji),太平州有(you)磯(ji)(ji)曰新(xin)婦(fu),池州有(you)浦曰女(nv)兒。魯(lu)(lu)直(zhi)好奇,偶以名對而未(wei)有(you)所付。適(shi)作此詞(ci),乃(nai)云:“新(xin)婦(fu)磯(ji)(ji)頭眉黛愁,女(nv)兒浦口眼波秋。驚(jing)魚(yu)錯(cuo)認月(yue)沉鉤。青(qing)箬笠(li)前無(wu)限事,綠(lv)蓑衣底一(yi)時休(xiu)。斜風(feng)細雨轉(zhuan)船頭。”子(zi)瞻聞(wen)而戲曰:“才出(chu)新(xin)婦(fu)磯(ji)(ji),便入(ru)女(nv)兒浦,志和(he)得無(wu)一(yi)浪(lang)子(zi)漁父耶!”人皆傳以為笑(xiao)。前輩風(feng)流略(lve)盡,念(nian)之(zhi)慨然。小樓谷隱(yin),要不(bu)(bu)可無(wu)方(fang)外之(zhi)士時相周旋。余非魯(lu)(lu)公,固不(bu)(bu)能致志和(he),然亦(yi)安(an)得一(yi)似之(zhi)者而與游也。(葉夢得《巖下放言》)
山(shan)(shan)谷(gu)(黃庭(ting)堅)晚年(nian)亦(yi)悔前(qian)作之(zhi)(zhi)未工,因表弟李如篪言《漁(yu)父詞》,以《鷓鴣天(tian)》歌(ge)之(zhi)(zhi)甚協律,恨(hen)語少聲多(duo)耳。因以憲宗遺(yi)像(xiang)求玄真(zhen)子(zi)文章,及玄真(zhen)之(zhi)(zhi)兄松齡(ling)勸(quan)歸(gui)之(zhi)(zhi)意(yi),足(zu)前(qian)后(hou)數句云:“西塞山(shan)(shan)前(qian)白鷺飛,桃(tao)花流水鱖魚肥。朝廷尚覓玄真(zhen)子(zi),何處如今(jin)更(geng)有(you)詩?青箬笠(li),綠(lv)蓑衣(yi),斜風(feng)(feng)細(xi)雨不須歸(gui)。人間欲避風(feng)(feng)波險,一日(ri)風(feng)(feng)波十(shi)二時。”東坡笑曰:魯(lu)直乃(nai)欲平(ping)地起風(feng)(feng)波也。(摘自《白香詞譜箋(jian)》)
此(ci)詞吟成后,不僅(jin)一時(shi)唱和(he)者甚眾(zhong),而(er)且還流(liu)播(bo)海(hai)外,為東鄰日本(ben)的漢(han)詩作者開啟了(le)填詞門徑,嵯峨天皇的《漁歌(ge)子(zi)》五首及其臣僚的奉和(he)之作七(qi)首,即以此(ci)詞為藍(lan)本(ben)改制而(er)成。