《漁(yu)歌子·西塞山前白鷺飛(fei)》是唐(tang)代詩(shi)人張(zhang)志和(he)的(de)(de)一(yi)首詞(ci)。這(zhe)(zhe)首詞(ci)開頭兩句(ju)(ju)寫(xie)垂釣(diao)的(de)(de)地(di)方和(he)季節(jie)。這(zhe)(zhe)兩句(ju)(ju)里(li),出現了山、水、鳥(niao)、花、魚,勾勒了一(yi)個垂釣(diao)的(de)(de)優美環境,為人物出場作好(hao)了鋪墊。詞(ci)的(de)(de)后兩句(ju)(ju)寫(xie)煙波上(shang)垂釣(diao)。尾(wei)句(ju)(ju)里(li)的(de)(de)“斜(xie)風(feng)細雨”既是實寫(xie)景物,又(you)另含(han)深意。這(zhe)(zhe)首詞(ci)通過對(dui)自(zi)然風(feng)光和(he)漁(yu)人垂釣(diao)的(de)(de)贊美,表現了作者向(xiang)往自(zi)由生活的(de)(de)心情。
漁歌子1
西塞山前白(bai)鷺飛2,桃花流水鱖魚肥3。
青箬笠(li)4,綠蓑(suo)衣5,斜風細雨不須(xu)歸(gui)6。
漁(yu)歌(ge)子:原是曲調名(ming),后(hou)來(lai)人們(men)根據它填詞(ci),又成(cheng)為詞(ci)牌名(ming)。
西塞山:在今(jin)浙江省(sheng)(sheng)湖(hu)州市西面或湖(hu)北省(sheng)(sheng)黃(huang)石市。
白鷺(lu):一種白色(se)的水鳥。
桃(tao)花流(liu)水(shui):桃(tao)花盛開的季節(jie)正是(shi)春水(shui)盛漲(zhang)的時候,俗稱桃(tao)花汛或桃(tao)花水(shui)。鱖魚(yu):俗稱“花魚(yu)”、“桂魚(yu)”。扁平、口大、鱗細、黃綠色,味道鮮美。
箬(ruo)笠:用竹篾、箬(ruo)葉編的(de)斗笠。
蓑衣:用草或棕麻編織的(de)雨衣。
西塞山前白鷺在(zai)自由地(di)飛翔,江岸桃(tao)花盛開,春水初漲,水中(zhong)鱖(gui)魚肥美。漁翁(weng)頭戴(dai)青色(se)的箬笠(li),身披綠(lv)色(se)的蓑衣(yi),冒著斜風細雨,樂然(ran)垂釣,用不著回家。
唐代宗(zong)大歷七年(nian)(nian)(772)九月(yue),顏真卿任湖(hu)州刺史(shi),次年(nian)(nian)到(dao)任。張志和駕(jia)舟往(wang)謁,時(shi)值暮春,桃花(hua)水漲,鱖魚水美,他們即興唱(chang)和,張志和首唱(chang),作(zuo)詞(ci)五首,這首詞(ci)是(shi)其中之(zhi)(zhi)一(yi)。這首詞(ci)于唐憲宗(zong)時(shi)一(yi)度散失,長慶三年(nian)(nian)(823),李德裕(yu)訪得之(zhi)(zhi),著錄于其《玄(xuan)真子漁歌記》文中,始流傳至今(jin)。
張志(zhi)(zhi)和(he)(732年—774年?),唐代詩人,字(zi)子(zi)同,初名龜齡(ling),號玄真子(zi)。祁門縣燈塔鄉(xiang)張村庇(bi)人,祖(zu)籍浙(zhe)江金華,先祖(zu)湖(hu)州長興(xing)房塘。張志(zhi)(zhi)和(he)三(san)歲(sui)就(jiu)能讀書,六歲(sui)做文(wen)章,十六歲(sui)明經及(ji)第,先后(hou)任(ren)翰林待詔、左金吾衛錄事參軍、南(nan)浦縣尉等職。后(hou)有(you)感于(yu)宦(huan)海風波和(he)人生無常,在母親和(he)妻(qi)子(zi)相(xiang)繼(ji)故去的情況下,棄官棄家,浪跡江湖(hu)。著作有(you)《玄真子(zi)》十二卷三(san)萬字(zi),《大易(yi)》十五卷,有(you)《漁夫詞(ci)》五首(shou)、詩七首(shou)傳世(shi)。
西塞(sai)山在(zai)今浙(zhe)江省(sheng)吳(wu)興區境內的西苕溪上,從(cong)前叫道士磯,是(shi)一座突出(chu)在(zai)河邊的大石巖。西苕溪北通太(tai)湖(hu)(hu),南(nan)鄰莫干山,風景(jing)很優美。張(zhang)志和這首詞描(miao)繪春汛(xun)期(qi)的景(jing)物,反映了太(tai)湖(hu)(hu)流(liu)域水鄉(xiang)的可愛。
白鷺就是(shi)平常人(ren)(ren)們(men)叫做鷺鷥的(de)那(nei)種水(shui)鳥。遠(yuan)遠(yuan)望去,它(ta)的(de)外形(xing)有點象白鶴(he),腿和脖子特(te)別長(chang),便于(yu)在(zai)水(shui)中尋(xun)找食物。“西(xi)塞(sai)(sai)山前(qian)白鷺飛(fei)”,它(ta)們(men)在(zai)西(xi)塞(sai)(sai)山前(qian),展翅飛(fei)翔,使這(zhe)個魚(yu)米之(zhi)鄉(xiang)更顯得生趣(qu)洋溢了(le)(le)。“桃花(hua)流(liu)水(shui)”就是(shi)桃花(hua)水(shui)。南方(fang)每年二三月(yue)間(jian),桃花(hua)盛開(kai),天氣(qi)暖(nuan)和,雨(yu)水(shui)比冬天多(duo),下幾場春(chun)雨(yu),河(he)水(shui)就會上漲(zhang),于(yu)是(shi)逆水(shui)而上的(de)魚(yu)群便多(duo)起來(lai)(lai)了(le)(le)。作者沒有簡單(dan)地(di)說春(chun)汛到來(lai)(lai),而是(shi)用“桃花(hua)流(liu)水(shui)鱖(gui)魚(yu)肥”來(lai)(lai)描寫,這(zhe)就更能勾起讀者的(de)想象,使人(ren)(ren)們(men)似乎看見了(le)(le)兩(liang)岸盛開(kai)的(de)、紅艷艷的(de)桃花(hua);河(he)水(shui)陡漲(zhang)時,江南特(te)有的(de)鱖(gui)魚(yu)不(bu)(bu)時躍出水(shui)面,多(duo)肥大呀。“鱖(gui)魚(yu)”是(shi)一種味道特(te)別鮮美(mei)的(de)淡水(shui)魚(yu),嘴大鱗細,顏色(se)呈(cheng)黃褐色(se)。春(chun)汛來(lai)(lai)了(le)(le),漁(yu)夫當然(ran)不(bu)(bu)會閑(xian)著,他們(men)也忙碌(liu)開(kai)了(le)(le)。“青(qing)箬笠(li),綠蓑(suo)衣,斜(xie)風細雨(yu)不(bu)(bu)須歸”寫的(de)都是(shi)他們(men)。”歸”,回(hui)家(jia)。“不(bu)(bu)須歸”,是(shi)說也不(bu)(bu)須回(hui)家(jia)了(le)(le)。從漁(yu)翁頭戴箬笠(li),身披(pi)蓑(suo)衣,在(zai)斜(xie)風細雨(yu)里欣賞春(chun)天水(shui)面的(de)景物,讀者便可以(yi)體會到漁(yu)夫在(zai)捕魚(yu)時的(de)愉快(kuai)心情。
作者是一位山水(shui)畫(hua)家,據說他曾(ceng)將《漁歌子》畫(hua)成圖畫(hua)。確實,這首詞是富于畫(hua)意(yi)的(de)(de)(de)。蒼巖,白鷺(lu),鮮艷(yan)的(de)(de)(de)桃林,清澈的(de)(de)(de)流水(shui),黃褐色(se)的(de)(de)(de)鱖(gui)魚,青色(se)的(de)(de)(de)斗笠,綠(lv)色(se)的(de)(de)(de)蓑(suo)衣,色(se)彩鮮明,構思巧妙(miao),意(yi)境優(you)美,使(shi)讀者仿(fang)佛(fo)是在看一幅出色(se)的(de)(de)(de)水(shui)鄉春(chun)汛圖。
這(zhe)首(shou)詞在秀麗(li)的(de)水(shui)鄉風光和理想(xiang)化的(de)漁(yu)人生活中(zhong),寄托了作者(zhe)愛自由(you)、愛自然(ran)的(de)情懷。詞中(zhong)更(geng)吸引讀者(zhe)的(de)不是一蓑風雨(yu),從容自適的(de)漁(yu)父,而(er)是江鄉二月桃(tao)(tao)花(hua)汛期間春江水(shui)漲、煙雨(yu)迷(mi)蒙的(de)圖景(jing)。雨(yu)中(zhong)青(qing)山,江上漁(yu)舟,天空白鷺,兩岸紅桃(tao)(tao),色澤鮮明(ming)但又(you)顯(xian)得柔(rou)和,氣(qi)氛(fen)寧靜但又(you)充滿活力。而(er)這(zhe)既體現(xian)了作者(zhe)的(de)藝術匠心,也反映了他高遠、沖澹、悠然(ran)脫俗的(de)意趣。
這首詞的(de)前兩句勾勒出(chu)一幅江南(nan)風景長卷(juan)。“西塞(sai)山前”點(dian)(dian)明地(di)(di)點(dian)(dian)。“白(bai)鷺”是閑適(shi)的(de)象征,寫白(bai)鷺自在(zai)地(di)(di)飛翔,襯托漁(yu)夫(fu)的(de)悠閑自得(de)。“桃紅”與“流水”相映,顯現了暮(mu)春西塞(sai)山前的(de)湖光山色,渲(xuan)染了漁(yu)父(fu)的(de)生(sheng)活環境。
末(mo)兩句描寫(xie)漁父捕魚(yu)的(de)(de)(de)情(qing)態。與富有詩情(qing)畫意的(de)(de)(de)大(da)自(zi)然完全融合在一起(qi),令人神往。作(zuo)者雖只是概括地敘(xu)述了漁夫捕魚(yu)的(de)(de)(de)生活(huo)(huo),但從(cong)詞的(de)(de)(de)言外(wai)之意中,讀者不(bu)難發現作(zuo)者對漁父悠閑自(zi)在的(de)(de)(de)生活(huo)(huo)的(de)(de)(de)向往。
這(zhe)首(shou)詞構思(si)巧妙,意境優(you)美,語言生動,格(ge)調清新,寄情于景,顯現出(chu)一種(zhong)出(chu)污泥而不(bu)染的清純和淡泊,成為一首(shou)千(qian)古流傳、膾炙(zhi)人口的詞作。
清劉(liu)熙載《藝概》:“張志和《漁歌子》‘西塞(sai)山前白鷺飛’一闋,風流千古。東坡嘗以其(qi)(qi)成句用(yong)入《鷓(zhe)鴣天》,又(you)用(yong)于(yu)《浣溪沙》,然(ran)其(qi)(qi)所足成之句,猶未若原詞(ci)之妙通造化也。黃山谷亦嘗以其(qi)(qi)詞(ci)增(zeng)為(wei)《浣溪沙》,且誦(song)之有矜色(se)焉。”
清黃蘇《蓼園(yuan)詞評》:“數(shu)句只(zhi)寫漁家之自樂其樂,無(wu)風波之患。對面已有不能自由者(zhe)已。隱躍言外,蘊含不露,筆墨入(ru)化,超然塵(chen)埃(ai)之外。”
近人(ren)俞陛云《唐(tang)五代兩宋詞(ci)選釋(shi)》:“自來高潔之(zhi)士,每托(tuo)志(zhi)(zhi)漁翁(weng),訪尚父(fu)于(yu)硒(xi)溪,諷靈鈞(jun)于(yu)湘浦,沿(yan)及后賢,見(jian)于(yu)載籍者夥(huo)矣。而軒冕之(zhi)士,能身(shen)在江湖者,實無幾人(ren)。志(zhi)(zhi)和固手把釣竿者,而詞(ci)言‘西塞’、‘巴陵’、‘松(song)江’、‘雷溪’、‘釣臺’,地(di)兼楚(chu)越,非(fei)一舟能達,則此詞(ci)亦托(tuo)想之(zhi)語,初非(fei)躬歷。然觀(guan)其每首結句,君子(zi)固窮(qiong),達人(ren)知命,襟懷之(zhi)超逸可知。‘桃花流水’句,猶世(shi)所傳誦。”
蘇子瞻極愛此詞,患聲不可歌,乃稍損(sun)益(yi),寄《浣溪紗(sha)》曰:“西塞山前白鷺(lu)飛,散(san)花洲外(wai)片帆(fan)微。桃花流水(shui)鱖魚(yu)肥。自蔽一(yi)(yi)(yi)身青(qing)箬笠,相(xiang)隨到處綠蓑(suo)衣。斜(xie)風細(xi)雨不須(xu)歸。”黃魯直聞而繼(ji)作。江湖(hu)間謂(wei)山連亙(gen)入(ru)水(shui)為磯,太(tai)平州有磯曰新(xin)婦(fu)(fu),池(chi)州有浦曰女兒(er)(er)。魯直好(hao)奇,偶以名對而未有所付。適作此詞,乃云(yun):“新(xin)婦(fu)(fu)磯頭眉黛愁,女兒(er)(er)浦口眼波秋(qiu)。驚魚(yu)錯認(ren)月沉鉤。青(qing)箬笠前無(wu)(wu)限事,綠蓑(suo)衣底(di)一(yi)(yi)(yi)時休(xiu)。斜(xie)風細(xi)雨轉船頭。”子瞻聞而戲曰:“才出新(xin)婦(fu)(fu)磯,便入(ru)女兒(er)(er)浦,志和(he)得無(wu)(wu)一(yi)(yi)(yi)浪子漁父耶(ye)!”人皆傳以為笑(xiao)。前輩風流略盡,念之慨然(ran)。小樓谷隱,要不可無(wu)(wu)方外(wai)之士時相(xiang)周旋。余非(fei)魯公(gong),固不能致志和(he),然(ran)亦安(an)得一(yi)(yi)(yi)似之者而與游也。(葉夢得《巖下放言》)
山(shan)谷(黃庭堅)晚年亦(yi)悔前(qian)作之(zhi)未工(gong),因表弟李(li)如篪言(yan)《漁父詞》,以(yi)《鷓鴣天》歌之(zhi)甚協律,恨語少聲多耳。因以(yi)憲宗遺像求玄(xuan)真(zhen)子(zi)文章,及玄(xuan)真(zhen)之(zhi)兄(xiong)松齡勸歸之(zhi)意,足前(qian)后數句云:“西塞山(shan)前(qian)白鷺飛,桃花流水鱖魚肥(fei)。朝廷尚覓玄(xuan)真(zhen)子(zi),何處如今(jin)更(geng)有(you)詩(shi)?青箬笠,綠蓑衣,斜(xie)風細雨不須歸。人間欲避風波險,一(yi)日風波十二時。”東(dong)坡笑曰(yue):魯直乃欲平(ping)地起風波也(ye)。(摘(zhai)自(zi)《白香詞譜箋(jian)》)
此詞(ci)吟成(cheng)后,不僅一時唱和者甚眾,而且還流播海(hai)外,為(wei)東鄰日本(ben)的(de)漢詩作者開啟了填(tian)詞(ci)門(men)徑,嵯峨天皇(huang)的(de)《漁歌(ge)子》五首(shou)及其臣僚的(de)奉和之作七首(shou),即以此詞(ci)為(wei)藍本(ben)改制(zhi)而成(cheng)。