《楢山(shan)節(jie)考(kao)》是(shi)今村昌平執導,緒(xu)形拳、坂本澄(cheng)子、秋竹城等主演的劇(ju)情電影,于1983年4月29日在日本上映。
講(jiang)述了日本古代信州一個貧苦的(de)山(shan)(shan)村中(zhong),由于糧食長期(qi)短(duan)缺(que),老人一到了70歲,就要被子女(nv)背到山(shan)(shan)中(zhong)等死,以供奉山(shan)(shan)神的(de)故事。
角色 演員
辰平 緒形拳
阿金 清川虹子
阿英 倍賞美津(jin)子
阿玲婆 坂本(ben)澄子
利助(zhu) 肥田木通弘
阿玉 秋竹城
けさ吉 倉(cang)崎青兒
とめ吉 島守薰
阿(a)又 辰巳柳太郎(lang)
松やん 高田順子
勝造 小澤昭一
銭屋の忠やん 深水三章
塩屋 三木紀平
雨屋 橫山孝信
雨屋妻子(zi) 志(zhi)村幸江
雨屋(wu)兒子 岡(gang)本正巳
演員 坂本澄子
阿(a)玲婆69歲,也快(kuai)到(dao)該參(can)拜(bai)(bai)山(shan)(shan)神(shen)的(de)(de)年(nian)齡了,但她(ta)的(de)(de)身體卻還是那么硬朗(lang),結實的(de)(de)牙(ya)甚至還咬得(de)動松子和蠶豆。阿(a)玲婆有兩個兒(er)子,長子辰(chen)平,次子利助。她(ta)對于(yu)自己要去參(can)拜(bai)(bai)楢山(shan)(shan)似乎(hu)并不很在意,只是忙(mang)于(yu)操辦大兒(er)子續(xu)弦的(de)(de)事,阿(a)玲婆因為(wei)擔心媳婦嘲笑自己身體好用石頭砸壞了自己的(de)(de)牙(ya)齒。在大兒(er)子續(xu)弦,小兒(er)子也體驗過(guo)性生活后她(ta)心滿意足的(de)(de)讓大兒(er)子背她(ta)去參(can)拜(bai)(bai)楢山(shan)(shan)等死。
演員 緒形拳
辰平是(shi)阿玲婆的(de)(de)(de)(de)大兒子,30年前在與父親爭吵后失手用(yong)獵槍(qiang)殺死了(le)父親,心里一(yi)直很內疚。辰平懷著悲(bei)壯的(de)(de)(de)(de)心情背著母親上楢山(shan)。他(ta)覺(jue)得自己(ji)仿佛成了(le)楢山(shan)神的(de)(de)(de)(de)仆(pu)人,并且按照山(shan)神的(de)(de)(de)(de)命令向前走。他(ta)們遇到了(le)一(yi)具具尸體(ti),一(yi)群群啄食尸體(ti)的(de)(de)(de)(de)烏鴉。終于,辰平找到了(le)一(yi)塊上面沒有尸骸的(de)(de)(de)(de)巖石,將(jiang)母親放下。辰平遵守著不可(ke)回(hui)頭的(de)(de)(de)(de)規矩,快步下山(shan)。
演(yan)員 肥(fei)田(tian)木通弘
利(li)助是阿(a)(a)玲(ling)(ling)婆的二(er)兒子(zi),35歲,整日蓬(peng)頭垢面、萎(wei)靡不振(zhen),被村里人(ren)討(tao)厭(yan)。他(ta)身為“奴崽(zai)”,無權娶妻(qi)。后在(zai)阿(a)(a)玲(ling)(ling)婆參(can)拜(bai)山(shan)神前,終于和接(jie)收阿(a)(a)玲(ling)(ling)婆最后囑(zhu)托的阿(a)(a)金,在(zai)馬棚里第(di)一(yi)次(ci)(ci)嘗到了男女(nv)歡愛的樂趣。當大哥背著母親去參(can)拜(bai)楢山(shan)時,利(li)助完(wan)成了他(ta)第(di)一(yi)次(ci)(ci)正(zheng)常的性活動(dong),精疲(pi)力竭地躺在(zai)了地上。
故事(shi)發生(sheng)(sheng)在一(yi)百(bai)多(duo)年前日本信州深山(shan)里一(yi)個偏僻(pi)的(de)村落。小山(shan)村后(hou)的(de)楢山(shan)連(lian)綿不(bu)斷,峰頂終(zhong)年積雪,將(jiang)村莊與外面的(de)世(shi)界隔(ge)絕(jue)開來(lai)。由(you)于生(sheng)(sheng)活的(de)極端貧(pin)困,村子(zi)里沒(mei)有(you)多(duo)余(yu)的(de)糧食讓沒(mei)有(you)生(sheng)(sheng)產能力的(de)老(lao)人(ren)和孩子(zi)吃。這(zhe)里有(you)個習俗:每(mei)戶人(ren)家,只有(you)大兒子(zi)可以(yi)娶妻生(sheng)(sheng)子(zi),其(qi)他男人(ren)只能干活,不(bu)許結婚,他們被(bei)稱作“奴崽”。至于老(lao)年人(ren),男人(ren)一(yi)到了(le)70歲,女人(ren)一(yi)到了(le)60歲,就(jiu)要由(you)兒子(zi)背到村后(hou)的(de)楢山(shan)上去(qu),任其(qi)自行消(xiao)滅。
阿玲婆(坂(ban)本澄子(zi)飾(shi))對于(yu)(yu)自己(ji)要去參(can)拜楢(you)山(shan)似乎并(bing)不(bu)很在(zai)意,只是忙于(yu)(yu)操(cao)辦(ban)大兒子(zi)辰平(ping)(緒形(xing)拳飾(shi))續弦的(de)事。阿玲婆的(de)第二(er)樁心(xin)事是二(er)兒子(zi)利(li)助(肥田木通弘飾(shi)),她(ta)決心(xin)在(zai)去參(can)拜楢(you)山(shan)之(zhi)前給他找個女人(ren),讓他嘗(chang)嘗(chang)男(nan)女之(zhi)歡的(de)滋味。阿玲婆終于(yu)(yu)把(ba)上(shang)山(shan)前該(gai)料(liao)理(li)的(de)事情都辦(ban)清了,于(yu)(yu)是便放(fang)心(xin)地(di)決定(ding)了上(shang)楢(you)山(shan)的(de)日期(qi)。辰平(ping)懷(huai)著悲壯的(de)心(xin)情背(bei)著母親上(shang)楢(you)山(shan)。他覺得自己(ji)仿佛成(cheng)了楢(you)山(shan)神的(de)仆人(ren),并(bing)且按照山(shan)神的(de)命(ming)令(ling)向(xiang)前走(zou)。終于(yu)(yu),辰平(ping)找到了一(yi)塊(kuai)上(shang)面沒有尸骸(hai)的(de)巖石,將(jiang)母親放(fang)下(xia)(xia)。辰平(ping)遵守著不(bu)可回(hui)頭的(de)規矩,快步下(xia)(xia)山(shan)。忽然,他感到天要下(xia)(xia)雪(xue)(xue)了,而這正是阿玲婆所(suo)期(qi)待(dai)的(de)吉兆。他的(de)心(xin)靈得到了某種解脫。雪(xue)(xue)越(yue)下(xia)(xia)越(yue)大,山(shan)頂上(shang)雪(xue)(xue)花紛飛(fei),身著銀(yin)裝的(de)楢(you)山(shan)仿佛一(yi)座神山(shan),默(mo)默(mo)無語(yu)。
制作(zuo)人 Goro Kusakabe、Jiro Tomoda
導演 今村昌平
副導演(助理) Kunio Takeshige
編(bian)劇 今村昌平、Shichirô Fukazawa
攝(she)影 Masao Tochizawa
剪輯 Hajime Okayasu
藝術指導(dao) Nobutaka Yoshino
美術(shu)設計 Tadataka Yoshino
服裝設計 Kyoto Isho
布景師(shi) Hisao Inagaki
時間 屆次 獎項 類別 獲獎方 結果
1983年 第36屆 戛納電影(ying)節 金棕(zong)櫚獎(jiang) 今村昌平 獲獎(jiang)
1984年 第7屆(jie) 日(ri)本電影(ying)學院獎(jiang) 最(zui)佳(jia)影(ying)片(pian) 今村昌(chang)平 獲獎(jiang)
最(zui)佳男主角 緒形拳
最佳錄音 Kenichi Benitani
最佳女主角 坂本澄子 提(ti)名(ming)
最(zui)佳(jia)女配角 倍賞美津子
最佳導演(yan) 今村昌平
最佳編劇(ju) 今村(cun)昌平
最(zui)佳攝影 栃沢正夫
最佳美術(shu) 芳(fang)野(ye)尹孝
最佳電(dian)影(ying)配(pei)樂 池邊晉一郎
最佳燈(deng)光 Yasuo Iwaki
今(jin)(jin)村昌平在電影(ying)中(zhong)(zhong),盡自己所能,創造了一個竭盡真(zhen)實(shi)的(de)(de)東方部族(zu)生(sheng)活(huo)(huo)。木(mu)(mu)下惠(hui)介版(ban)中(zhong)(zhong)的(de)(de)舞臺劇元素被剔(ti)除,今(jin)(jin)村加上了大量原始的(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)描寫,自然(ran)環境(jing)鏡頭,甚(shen)至是直接(jie)的(de)(de)性與情欲鏡頭,更好的(de)(de)體現了生(sheng)命的(de)(de)力量。求生(sheng),正(zheng)是人和(he)動(dong)物(wu)共同面對的(de)(de)問(wen)題。婆(po)婆(po)的(de)(de)死亡,已(yi)不似木(mu)(mu)下惠(hui)介版(ban)對習(xi)俗的(de)(de)痛訴,更像是為了傳承所做出的(de)(de)犧牲,亦是對女(nv)性母性力量的(de)(de)又一次歌頌(song)。(鳳(feng)凰(huang)娛樂評)
導(dao)演像研究一(yi)(yi)塊古化石一(yi)(yi)樣,通過(guo)影(ying)片(pian)的(de)特(te)殊語言表現(xian)了一(yi)(yi)個恪守(shou)原始(shi)習(xi)俗(su)的(de)封閉世(shi)界,在(zai)(zai)那里人們(men)笨拙而又執著地(di)活著,在(zai)(zai)皚(ai)皚(ai)白(bai)雪里死(si)(si)去。樸(pu)素的(de)生命觀(guan)體現(xian)著他們(men)生命的(de)頑強,然而這種原始(shi)的(de)樸(pu)素的(de)道(dao)德習(xi)俗(su)卻又在(zai)(zai)無形(xing)中壓抑著他們(men)的(de)人性(xing)。觀(guan)眾(zhong)在(zai)(zai)該片(pian)中不但看到了死(si)(si)亡同時也看到了一(yi)(yi)曲生命的(de)贊歌,該片(pian)將生者和死(si)(si)者都表現(xian)的(de)極具(ju)美感和莊嚴(yan)感。(網易娛樂評)
該片根據(ju)深澤七郎(lang)同名原作和另一(yi)部(bu)短(duan)篇小說(shuo)《東(dong)北的(de)神武們(men)》改編而成。在日(ri)本的(de)部(bu)落(luo)生(sheng)(sheng)活制時代,由于(yu)生(sheng)(sheng)產(chan)力的(de)低下,形成了只要(yao)有生(sheng)(sheng)就得有死的(de)節制人口的(de)扔(reng)老(lao)人上山(shan)的(de)可怕(pa)民俗。主創們(men)試圖讓觀眾從(cong)冷靜的(de)描述中感覺(jue)到人和動物(wu)所共有的(de)性生(sheng)(sheng)態是戰勝死亡的(de)“生(sheng)(sheng)”的(de)最活躍因(yin)素(su),表達了對(dui)“生(sheng)(sheng)”的(de)贊(zan)美。
國家/地(di)區(qu) 上映/發行日(ri)期(細節)
日本 1983年(nian)4月(yue)29日
法國(guo) 1983年(nian)5月(坎城(cheng)影展)
加拿(na)大 1983年9月17日(多倫多電影節)
法國 1983年(nian)9月28日
美國 1984年4月9日(ri)
美(mei)國 1984年(nian)9月7日
韓(han)國(guo) 1999年10月(yue)3日(ri)
阿根廷 2000年(nian)11月18日
阿根廷(ting) 2002年9月15日(ri)