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基本介紹

昭化寺(si)，位於阿(a)拉善左旗超格(ge)(ge)圖(tu)(tu)呼熱蘇木(mu)(mu)所在(zai)地，格(ge)(ge)里沙漠左緣，以古(gu)樸、典雅的藏式宗教(jiao)建(jian)筑物為(wei)(wei)主的寺(si)院(yuan)，主要以大雄寶殿(dian)、觀音殿(dian)等(deng)經殿(dian)組成，為(wei)(wei)阿(a)拉善八大寺(si)之一(yi)(yi)。現(xian)有經殿(dian)、房屋、廟(miao)倉等(deng)一(yi)(yi)百一(yi)(yi)十馀間，注(zhu)冊僧徒(tu)六十馀名。米尼雅格(ge)(ge)扎(zha)拉布(bu)皇(huang)帝年(nian)間，在(zai)現(xian)昭化寺(si)的地址上，曾有一(yi)(yi)座熱格(ge)(ge)蘇木(mu)(mu)關布(bu)的小型廟(miao)宇。附近由樓蘭族（云樹法部落）牧民放牧生息，并(bing)在(zai)此(ci)廟(miao)宇進(jin)行簡單的宗教(jiao)活動，由朝格(ge)(ge)圖(tu)(tu)夫婦看守此(ci)地。

歷史沿革

清(qing)康熙三(san)十六(liu)年（一六(liu)九(jiu)七(qi)年），阿拉善(shan)王霍如來老(lao)爺正式從清(qing)廷獲得扎薩克玉印，建(jian)旗(qi)以後，由(you)那(nei)木(mu)開巴拉等(deng)喇(la)嘛為首的(de)幾名(ming)僧人主(zhu)持這小(xiao)廟宇(yu)里的(de)法事(shi)活動，他們與當(dang)游牧部落的(de)信徒有(you)著友好往來。

康熙五(wu)十五(wu)年(nian)（一七一六年(nian)），六世達賴倉(cang)央嘉措曾路(lu)過(guo)此(ci)地，并在(zai)(zai)朝格(ge)圖夫婦家做過(guo)客，視此(ci)地為發揚佛法的(de)理想地段。在(zai)(zai)眾多施主(zhu)的(de)資(zi)助(zhu)下(xia)，在(zai)(zai)此(ci)舉行(xing)了(le)法事活動。

康(kang)熙五十(shi)六(liu)年（一(yi)(yi)七(qi)(qi)一(yi)(yi)七(qi)(qi)年）春，六(liu)世達賴喇嘛同十(shi)二名從侍人員前往定遠營（現巴彥浩特）晉見阿(a)(a)(a)拉善王阿(a)(a)(a)寶老(lao)爺(ye)和道格什公主，并(bing)獲準在朝格圖(tu)夫婦家址上修建寺院。從此六(liu)世達賴開始了(le)在阿(a)(a)(a)拉善地區傳(chuan)播佛(fo)經(jing)、講經(jing)說法(fa)的(de)艱難歷程。他(ta)遵照拉薩寺院的(de)法(fa)事(shi)規程，制(zhi)定了(le)一(yi)(yi)系列(lie)比較完善的(de)法(fa)事(shi)活(huo)動、誦經(jing)程式，付諸實行。自籌一(yi)(yi)萬兩白(bai)銀讓年僅十(shi)三(san)歲的(de)阿(a)(a)(a)旺多(duo)爾濟赴(fu)藏深造，托他(ta)將(jiang)來(lai)帶回(hui)大量的(de)經(jing)文、佛(fo)像、法(fa)事(shi)有具等。阿(a)(a)(a)旺多(duo)爾濟不(bu)負重望，經(jing)地十(shi)二年刻(ke)苦鉆研，乾隆三(san)年（一(yi)(yi)七(qi)(qi)三(san)八年）精通經(jing)文所有論理，返回(hui)故鄉。

清(qing)雍正九年（一(yi)七三(san)一(yi)年）協禮(li)臺吉班茨(ci)爾(er)扎布為(wei)首(shou)的(de)(de)施主上奏阿拉(la)善王阿寶(bao)老(lao)爺(ye)，請求修建寺(si)院(yuan)，獲得了(le)阿寶(bao)的(de)(de)大力支(zhi)持，雍正十一(yi)年（一(yi)七三(san)三(san)年）夏季開(kai)始(shi)破土(tu)動工，先建六(liu)間(jian)大的(de)(de)大雄寶(bao)殿，葛根拉(la)布隆三(san)間(jian)，廟倉(cang)苦(ku)干(gan)間(jian)，初(chu)具(ju)規模(mo)。隨(sui)著經殿的(de)(de)建成，成為(wei)眾所周知的(de)(de)寺(si)院(yuan)，命名為(wei)「朝格圖呼熱」（藏文為(wei)巴拉(la)欽(qin)拉(la)布林(lin)），意為(wei)朝格圖的(de)(de)家園，這是該寺(si)的(de)(de)原(yuan)名。

乾隆三年(nian)(nian)（一七(qi)三八(ba)年(nian)(nian)），阿寶與(yu)公(gong)主(zhu)夫人布(bu)施(shi)一百五十兩白(bai)銀以及在班茨爾扎布(bu)等施(shi)主(zhu)的(de)大力資助(zhu)下，大規(gui)模地(di)擴(kuo)建(jian)各(ge)經(jing)殿(dian)，此時的(de)大雄(xiong)寶殿(dian)擴(kuo)建(jian)成(cheng)為(wei)(wei)雙層(ceng)二(er)十五間，觀(guan)音、輪經(jing)等諸多經(jing)殿(dian)均擴(kuo)建(jian)為(wei)(wei)三十六間。隨著(zhu)寺院的(de)擴(kuo)建(jian)，僧徒的(de)私房也有了增加(jia)。當年(nian)(nian)，秋(qiu)季(ji)赴藏深(shen)造(zao)十二(er)年(nian)(nian)之主(zhu)的(de)阿旺(wang)多爾濟返回故鄉，所帶(dai)來(lai)的(de)諸多珍貴的(de)佛像、掛像、法事用具等，擺滿了各(ge)經(jing)殿(dian)。從此又(you)命名為(wei)(wei)「盼德嘉(jia)木蘇(su)林」，這(zhe)是第二(er)個寺名。

次年(nian)在該寺(si)(si)(si)(si)(si)舉行了規模(mo)宏大的祝愿法會，迎請(qing)六(liu)世(shi)(shi)達賴(lai)倉央嘉措就坐於八(ba)獅法座，主持法事五(wu)畫夜。乾隆(long)七(qi)年(nian)（一七(qi)四二年(nian)），興(xing)起了平層(ceng)十(shi)五(wu)間的阿格(ge)(ge)巴經殿，命名為「特格(ge)(ge)沁(qin)蒼(cang)哈林」。乾隆(long)十(shi)一年(nian)（一七(qi)四六(liu)年(nian)）五(wu)月八(ba)日，六(liu)世(shi)(shi)達賴(lai)喇(la)嘛在承(cheng)慶寺(si)(si)(si)(si)(si)圓寂，次年(nian)將(jiang)六(liu)世(shi)(shi)肉(rou)身移(yi)到該寺(si)(si)(si)(si)(si)高爾拉(la)木湖水邊立塔供奉。按阿旺多爾濟(ji)的意愿，經旗扎薩克的同意，乾隆(long)二十(shi)一年(nian)（一七(qi)五(wu)六(liu)年(nian)）開始建(jian)造廣(guang)宗寺(si)(si)(si)(si)(si)（南寺(si)(si)(si)(si)(si)），并將(jiang)朝格(ge)(ge)圖呼熱的盼(pan)德嘉木蘇林寺(si)(si)(si)(si)(si)全(quan)盤搬至現(xian)廣(guang)宗寺(si)(si)(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)(si)(si)址(zhi)，只留下少(shao)數僧(seng)徒(tu)看守寺(si)(si)(si)(si)(si)院。這少(shao)數僧(seng)徒(tu)經十(shi)幾年(nian)的艱辛努(nu)力，廣(guang)收佛徒(tu)，香(xiang)火重旺，逐步(bu)得到了發展。

乾隆三(san)十六年（一(yi)七七一(yi)年），在眾(zhong)多虔誠佛徒的大力資助下，興建了(le)漢式觀音(yin)殿，經殿周轉安(an)置木制輪經，殿內供奉(feng)了(le)紅銅鍍金觀音(yin)塑像。後來根據溫都爾葛(ge)根的遺言，該寺(si)的席(xi)熱喇嘛由廣宗寺(si)派任。

道光二十九年（一九○三(san)年）二月二十六日(ri)，清廷理藩(fan)院(yuan)御賜(si)以四(si)種文字書寫的「昭化(hua)寺(si)」匾額，從此後席熱喇嘛由(you)本寺(si)派任，當時喇嘛人數達三(san)百馀名。

民(min)國(guo)二(er)十(shi)(shi)四年(nian)（一(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)三五(wu)年(nian)），將(jiang)大雄寶殿(dian)又擴建(jian)成為現有的四十(shi)(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)間(jian)，民(min)國(guo)三十(shi)(shi)六(liu)年(nian)（一(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)四七(qi)年(nian)），將(jiang)原有九(jiu)(jiu)(jiu)間(jian)大的藏(zang)紅殿(dian)擴建(jian)為十(shi)(shi)二(er)間(jian)。民(min)國(guo)三十(shi)(shi)七(qi)至三十(shi)(shi)八年(nian)間(jian)（一(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)四八年(nian)至一(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)四九(jiu)(jiu)(jiu)年(nian)間(jian)），又將(jiang)寺院翻修一(yi)番，直至「文革」期間(jian)。