昭化寺(si),位於(wu)阿拉善左旗(qi)超格圖呼熱蘇木所在(zai)地,格里沙(sha)漠(mo)左緣,以(yi)古(gu)樸、典雅(ya)的(de)藏(zang)式宗教(jiao)建(jian)筑物為主的(de)寺(si)院,主要以(yi)大雄寶殿(dian)、觀音殿(dian)等經殿(dian)組成(cheng),為阿拉善八(ba)大寺(si)之一(yi)。現有(you)經殿(dian)、房(fang)屋、廟倉等一(yi)百一(yi)十馀(yu)間(jian),注冊僧徒(tu)六十馀(yu)名。米尼雅(ya)格扎拉布皇帝年間(jian),在(zai)現昭化寺(si)的(de)地址上(shang),曾有(you)一(yi)座熱格蘇木關(guan)布的(de)小(xiao)型廟宇。附近(jin)由樓蘭族(云(yun)樹法部落)牧民(min)放牧生息,并在(zai)此(ci)廟宇進行簡單的(de)宗教(jiao)活動,由朝格圖夫(fu)婦(fu)看守此(ci)地。
清康熙三十六年(一六九七年),阿(a)拉善王霍如來老爺正式從清廷(ting)獲得扎薩克玉(yu)印,建旗以後,由那木(mu)開巴拉等喇嘛為首的(de)幾名僧(seng)人主持這小廟宇里(li)的(de)法事活動(dong),他們(men)與當(dang)游牧部落的(de)信徒(tu)有(you)著友好(hao)往來。
康熙五十五年(nian)(一七一六年(nian)),六世達賴倉央嘉(jia)措曾路過此(ci)地,并在朝格圖夫婦家做過客,視此(ci)地為發揚(yang)佛(fo)法(fa)的理想地段。在眾多(duo)施主(zhu)的資助(zhu)下,在此(ci)舉(ju)行(xing)了法(fa)事(shi)活動。
康熙五十六年(一(yi)七(qi)一(yi)七(qi)年)春,六世達(da)賴喇嘛(ma)同十二(er)名從侍人員前(qian)往定遠(yuan)營(現巴彥浩特)晉見阿(a)拉(la)善王(wang)阿(a)寶老爺和道格(ge)什(shen)公主,并獲準在朝(chao)格(ge)圖夫婦家址上修建寺(si)院。從此(ci)六世達(da)賴開始了在阿(a)拉(la)善地(di)區傳播佛經、講經說法的(de)(de)艱(jian)難(nan)歷程(cheng)。他(ta)遵照拉(la)薩寺(si)院的(de)(de)法事規程(cheng),制定了一(yi)系列比較完善的(de)(de)法事活動、誦經程(cheng)式,付諸(zhu)實行。自籌(chou)一(yi)萬兩白(bai)銀讓(rang)年僅(jin)十三(san)歲的(de)(de)阿(a)旺多(duo)爾濟赴藏深造,托他(ta)將來帶回(hui)大(da)量(liang)的(de)(de)經文、佛像、法事有(you)具等。阿(a)旺多(duo)爾濟不負重(zhong)望,經地(di)十二(er)年刻苦鉆研,乾隆三(san)年(一(yi)七(qi)三(san)八(ba)年)精通經文所(suo)有(you)論理,返回(hui)故鄉。
清雍正九年(一(yi)(yi)七三(san)一(yi)(yi)年)協禮臺(tai)吉班(ban)茨爾扎布為首的施主上奏阿(a)拉(la)善王阿(a)寶(bao)老爺,請求修建寺院(yuan),獲(huo)得了阿(a)寶(bao)的大(da)力(li)支(zhi)持,雍正十一(yi)(yi)年(一(yi)(yi)七三(san)三(san)年)夏季開始破(po)土(tu)動工,先建六間(jian)大(da)的大(da)雄寶(bao)殿,葛根拉(la)布隆三(san)間(jian),廟倉苦干間(jian),初(chu)具規(gui)模。隨(sui)著經殿的建成(cheng)(cheng),成(cheng)(cheng)為眾所(suo)周(zhou)知(zhi)的寺院(yuan),命名(ming)為「朝格圖(tu)呼熱」(藏文為巴拉(la)欽拉(la)布林),意(yi)為朝格圖(tu)的家園,這(zhe)是該(gai)寺的原名(ming)。
乾隆(long)三年(一七三八年),阿寶與公主(zhu)夫人(ren)布(bu)施(shi)一百(bai)五(wu)(wu)十(shi)兩白銀以(yi)及在班茨爾(er)扎(zha)布(bu)等(deng)施(shi)主(zhu)的(de)大(da)(da)力資助下,大(da)(da)規(gui)模地擴(kuo)(kuo)建(jian)各(ge)經殿(dian),此時的(de)大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)擴(kuo)(kuo)建(jian)成為雙層二十(shi)五(wu)(wu)間(jian)(jian),觀音、輪經等(deng)諸多(duo)經殿(dian)均擴(kuo)(kuo)建(jian)為三十(shi)六(liu)間(jian)(jian)。隨著(zhu)寺(si)院(yuan)的(de)擴(kuo)(kuo)建(jian),僧徒的(de)私房也有了(le)增(zeng)加(jia)。當年,秋(qiu)季赴藏(zang)深造十(shi)二年之主(zhu)的(de)阿旺多(duo)爾(er)濟返回(hui)故鄉,所帶來的(de)諸多(duo)珍(zhen)貴的(de)佛像(xiang)、掛像(xiang)、法事用具(ju)等(deng),擺滿了(le)各(ge)經殿(dian)。從此又(you)命名(ming)為「盼德(de)嘉(jia)木蘇林(lin)」,這是第二個(ge)寺(si)名(ming)。
次(ci)年(nian)(nian)在該(gai)寺(si)舉行(xing)了規模宏大的(de)祝愿(yuan)法會,迎(ying)請六世達賴倉央嘉措就(jiu)坐於(wu)八獅法座(zuo),主持法事五(wu)畫夜。乾隆(long)(long)七(qi)年(nian)(nian)(一(yi)七(qi)四二(er)年(nian)(nian)),興(xing)起了平(ping)層(ceng)十(shi)五(wu)間的(de)阿格(ge)巴(ba)經(jing)(jing)殿,命名為(wei)「特格(ge)沁蒼哈林」。乾隆(long)(long)十(shi)一(yi)年(nian)(nian)(一(yi)七(qi)四六年(nian)(nian))五(wu)月八日(ri),六世達賴喇嘛在承慶寺(si)圓寂,次(ci)年(nian)(nian)將六世肉身移(yi)到(dao)該(gai)寺(si)高(gao)爾(er)拉木(mu)湖水邊立塔供奉。按阿旺多(duo)爾(er)濟的(de)意(yi)愿(yuan),經(jing)(jing)旗(qi)扎薩(sa)克的(de)同意(yi),乾隆(long)(long)二(er)十(shi)一(yi)年(nian)(nian)(一(yi)七(qi)五(wu)六年(nian)(nian))開(kai)始建造廣宗寺(si)(南寺(si)),并將朝格(ge)圖呼熱的(de)盼(pan)德嘉木(mu)蘇林寺(si)全盤搬至現廣宗寺(si)寺(si)址,只(zhi)留(liu)下(xia)少數(shu)僧徒(tu)看守寺(si)院。這(zhe)少數(shu)僧徒(tu)經(jing)(jing)十(shi)幾年(nian)(nian)的(de)艱辛努力(li),廣收佛徒(tu),香火(huo)重旺,逐步得到(dao)了發(fa)展。
乾隆三(san)十六(liu)年(nian)(一(yi)七七一(yi)年(nian)),在眾多虔誠佛徒的(de)大力資助下,興建了漢式觀音殿(dian),經殿(dian)周(zhou)轉安置木制輪(lun)經,殿(dian)內供奉了紅銅鍍(du)金(jin)觀音塑像。後來根(gen)據(ju)溫都爾(er)葛根(gen)的(de)遺言,該寺的(de)席熱喇嘛由廣宗(zong)寺派任(ren)。
道(dao)光二十九(jiu)(jiu)年(nian)(一九(jiu)(jiu)○三年(nian))二月二十六日,清廷理藩(fan)院(yuan)御賜以四種文字書寫的「昭化寺」匾額(e),從此(ci)後席熱喇(la)嘛(ma)由本寺派任,當時喇(la)嘛(ma)人數達(da)三百馀名。
民(min)(min)國(guo)二十(shi)四(si)年(nian)(一九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)三五年(nian)),將(jiang)(jiang)大雄寶殿又擴建成為現有的(de)四(si)十(shi)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)間(jian)(jian),民(min)(min)國(guo)三十(shi)六年(nian)(一九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)四(si)七年(nian)),將(jiang)(jiang)原(yuan)有九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)間(jian)(jian)大的(de)藏紅殿擴建為十(shi)二間(jian)(jian)。民(min)(min)國(guo)三十(shi)七至三十(shi)八年(nian)間(jian)(jian)(一九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)四(si)八年(nian)至一九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)四(si)九(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)年(nian)間(jian)(jian)),又將(jiang)(jiang)寺院翻修一番,直至「文革」期間(jian)(jian)。