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基本介紹

觀(guan)音寺(si)坐落于卓資(zi)山鎮(zhen)龍山灣靜謐之處，總占(zhan)地(di)面積萬余平米，內設三圣殿、伽蘭(lan)殿、四大天王殿、地(di)藏菩薩以及齋(zhai)堂、齋(zhai)房(fang)、韋馱殿、往生塔、鐘鼓樓等。

其建(jian)筑群體相連(lian)、紅(hong)墻青瓦，結構飛(fei)檐(yan)雕(diao)梁，仿古造型。殿內千手觀音(yin)栩栩如生，殿壁(bi)彩繪古色古香，描述(shu)的故(gu)事引人入(ru)勝，大有北(bei)方小五(wu)臺之(zhi)感(gan)。近年來(lai)，該(gai)寺院的不(bu)斷(duan)擴(kuo)建(jian)完善，慕名而(er)來(lai)禮(li)佛的僧侶香客絡繹不(bu)絕(jue)。加之(zhi)龍山(shan)灣自(zi)然(ran)(ran)風光秀麗，地(di)形峰回路轉(zhuan)，建(jian)筑錯落(luo)有致，自(zi)然(ran)(ran)資源(yuan)和人文景觀完美結合。

景點景觀

整(zheng)(zheng)體坐南向北，古建筑74間，總面積1.4萬(wan)平方米(mi)。分為(wei)(wei)東、中、西3大(da)(da)部分。東是僧人(ren)(ren)作(zuo)坊，西為(wei)(wei)竹園(yuan)、樹(shu)林，中為(wei)(wei)寺(si)院(yuan)主體建筑（東西兩翼如(ru)今已(yi)不復存在(zai)）。共四進(jin)院(yuan)落，仿(fang)洛陽白馬(ma)寺(si)布局。中軸線上從(cong)南往北層(ceng)層(ceng)遞高，依次為(wei)(wei)“天王殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)”、“關圣殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)”（“三關殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)”）、“大(da)(da)雄寶殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)”（“正佛殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)”）、“湯(tang)王宮”（“湯(tang)王殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)”或(huo)“后大(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)(dian)”），中軸線兩側有鐘樓、廂房(fang)、閣樓、碑亭、仙洞等(deng)，為(wei)(wei)清代(dai)建筑，兼(jian)有花草樹(shu)木、清泉，寺(si)內現存大(da)(da)量壁畫，人(ren)(ren)物形象栩栩如(ru)生(sheng)。另兩棵銀杏(xing)樹(shu)，一雄一雌，樹(shu)齡(ling)已(yi)有千年。整(zheng)(zheng)個寺(si)院(yuan)給人(ren)(ren)錯落有致、曲徑通幽之感多(duo)。

觀音(yin)寺坐南(nan)朝北(bei)，前低后(hou)高，走進(jin)門去(qu)，依次(ci)可以看到(dao)一座碩大的(de)山門，高聳(song)的(de)鐘樓(lou)，三(san)間大的(de)頭殿(dian)(dian)、二(er)殿(dian)(dian)、三(san)殿(dian)(dian)(正(zheng)佛殿(dian)(dian))，精(jing)致的(de)石(shi)(shi)砌(qi)“一步(bu)三(san)空橋”，左右對(dui)稱的(de)迎旭閣、橫(heng)霞閣及(ji)兩(liang)孔石(shi)(shi)窯(yao)。東(dong)(dong)面(mian)窯(yao)里的(de)石(shi)(shi)雕佛像(xiang)，額題是“何須面(mian)壁”，兩(liang)側掛著(zhu)“莫(mo)向(xiang)他山借石(shi)(shi)，還來此地做人(ren)”的(de)一副對(dui)聯，所含禪(chan)機耐人(ren)尋味。西面(mian)窯(yao)額題“圣(sheng)澤日新(xin)”，窯(yao)內(nei)有(you)一股清泉流(liu)出，經(jing)石(shi)(shi)橋繞向(xiang)前院，注入東(dong)(dong)西湯王池。窟后(hou)建有(you)一座高臺，上有(you)大湯王殿(dian)(dian)及(ji)東(dong)(dong)西廂房。臺上栽植數株銀杏(xing)樹(shu)和“扭(niu)筋(jin)蓮花(hua)柏”，游(you)人(ren)可在(zai)此盡享(xiang)前人(ren)留下的(de)余蔭。觀音(yin)寺中還有(you)湯王池、洗心井(jing)等名(ming)景，池中或井(jing)中的(de)水位無論旱澇，始終如一，堪稱一絕。

近(jin)年來，寺(si)內修繕，添置神像，燃香(xiang)爐，隨(sui)后被(bei)陸揚白馬寺(si)接管，幾名僧(seng)人常駐(zhu)打掃，游(you)人香(xiang)客，絡(luo)繹不(bu)絕。

每年春節(jie)后，正月十九為廟會，此前三(san)日，寺(si)內(nei)街上，場面熱鬧非(fei)凡，人來人往，擠扛不動。鑼鼓秧歌隊，精神(shen)抖擻，更添樂趣。

歷史沿革

該寺(si)(si)(si)廟已有近千年(nian)的(de)歷史，據(ju)寺(si)(si)(si)廟中(zhong)留存的(de)石碑記載，觀(guan)音寺(si)(si)(si)到宋朝慶歷年(nian)間已經(jing)(jing)初具規模，后(hou)來逐(zhu)漸(jian)荒(huang)廢(fei)。到明朝正統(tong)年(nian)間，有個(ge)叫(jiao)鐵船(chuan)的(de)游方(fang)和(he)尚來到觀(guan)音寺(si)(si)(si)，愛此地風景(jing)秀麗(li)，民(min)風淳樸，又有湯(tang)王求雨舊跡，遂立志修寺(si)(si)(si)復(fu)廟。他動員四方(fang)百(bai)姓，覆(fu)土(tu)砌石，觀(guan)音寺(si)(si)(si)終于面目一新(xin)，后(hou)經(jing)(jing)歷代寺(si)(si)(si)僧化緣布施，能(neng)工巧匠妙手雕琢(zhuo)，寺(si)(si)(si)廟漸(jian)成(cheng)規模，香火旺盛(sheng)，盛(sheng)極一時。

如(ru)今(jin)，該寺內(nei)一通(tong)立于清光緒年(nian)間的石(shi)碑(bei)就(jiu)有記載(zai)。碑(bei)載(zai)：“寺臨(lin)圣王幾千秋，云自高(gao)飛泉自流，一道(dao)汝(ru)水(shui)環玉帶，半輪明(ming)月橫銀鉤(gou)。峴山(shan)之(zhi)麓(lu)，汝(ru)水(shui)之(zhi)濱，有古剎焉，千峰秀峙，萬壑(he)交流，軟翠(cui)晴嵐，仙屏環抱(bao)，拖籃漾(yang)碧，眾(zhong)涓瀠(ying)回，游寶(bao)地者仰梵之(zhi)崔嵬，對珠林者瞻琳(lin)宮之(zhi)璀璨(can)。”