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基本介紹

西藏(zang)喇嘛圓(yuan)寂時，從該廟(miao)內選定19歲的(de)小喇嘛斯(si)(si)琴(qin)為(wei)轉世活佛(fo)。清(qing)乾隆(long)元年(nian)，25歲的(de)斯(si)(si)琴(qin)活佛(fo)赴西藏(zang)，朝覲七世達賴嘎(ga)拉桑扎木(mu)蘇，達賴授予斯(si)(si)琴(qin)卻(que)日學(xue)位，賜給佛(fo)教法規《扎雅格》經。斯(si)(si)琴(qin)活佛(fo)32歲時（當時已是乾隆(long)八年(nian)，即1743年(nian)），再度(du)到西藏(zang)，請回斯(si)(si)琴(qin)喇嘛度(du)牒，并賜給蒙文《丹珠(zhu)爾(er)》經一部。此經現(xian)保存(cun)在內蒙古科(ke)學(xue)院圖書館(guan)。

哈(ha)音(yin)海爾瓦(wa)廟(miao)經康熙(xi)四(si)十(shi)八(ba)年(nian)（1709）、乾(qian)隆(long)八(ba)年(nian)（1743）、乾(qian)隆(long)五(wu)十(shi)六年(nian)（1791），進行了(le)幾次(ci)(ci)擴(kuo)(kuo)建，到(dao)18世紀末，已具有(you)相當(dang)規模。此后，又有(you)兩(liang)次(ci)(ci)大(da)的擴(kuo)(kuo)建，一(yi)次(ci)(ci)是光緒十(shi)一(yi)年(nian)（1885），將(jiang)朝(chao)克沁殿擴(kuo)(kuo)建為81間。那時，廟(miao)內僧眾達(da)1500名。另一(yi)次(ci)(ci)是光緒二十(shi)五(wu)年(nian)（1899），該廟(miao)趁(chen)西藏(zang)活佛(fo)吉(ji)木彥西都布(bu)(bu)到(dao)北京之機，將(jiang)其(qi)請來(lai)講經，遠近僧眾1萬多人前來(lai)朝(chao)覲(jin)、聽講，并大(da)量布(bu)(bu)施，該廟(miao)再度擴(kuo)(kuo)建。擴(kuo)(kuo)建后僧眾達(da)2000名。

規模較大時，哈音海爾瓦廟(miao)有(you)5個(ge)拉(la)桑(sang)（喇嘛(ma)教的學(xue)部），大小18個(ge)殿(dian)(dian)堂，5個(ge)廟(miao)倉(cang)，喇嘛(ma)住宅(zhai)500多間。主要殿(dian)(dian)堂有(you)：朝克(ke)沁(qin)殿(dian)(dian)、卻日殿(dian)(dian)、堆英克(ke)爾殿(dian)(dian)、門巴(ba)(ba)殿(dian)(dian)、拉(la)希殿(dian)(dian)等。5個(ge)拉(la)桑(sang)分別是：卓(zhuo)(zhuo)特巴(ba)(ba)拉(la)桑(sang)、賴瑪(ma)禳(rang)拉(la)桑(sang)、堆英克(ke)爾拉(la)桑(sang)、門巴(ba)(ba)拉(la)桑(sang)、卻日拉(la)桑(sang)。5個(ge)廟(miao)倉(cang)為：卓(zhuo)(zhuo)特巴(ba)(ba)倉(cang)、賴瑪(ma)禳(rang)倉(cang)、堆英科(ke)爾倉(cang)、門巴(ba)(ba)倉(cang)、卻日倉(cang)。

哈音(yin)海(hai)爾(er)瓦廟(miao)內除藏有七世(shi)達賴(lai)喇(la)嘛(ma)(ma)賜(si)給的(de)(de)佛(fo)教法(fa)規《扎雅格》經，清高宗賜(si)給的(de)(de)蒙文《丹珠爾(er)》經之外，還藏有大(da)小金銀佛(fo)像、雕刻、刺繡等各種文物(wu)及(ji)數千件工(gong)藝品。5個拉桑中曾進(jin)行(xing)過(guo)天文學(xue)、哲學(xue)、歷法(fa)、醫(yi)學(xue)等學(xue)科的(de)(de)研究，出現過(guo)一些(xie)知(zhi)識淵博的(de)(de)喇(la)嘛(ma)(ma)。鑲黃旗很多(duo)知(zhi)名的(de)(de)喇(la)嘛(ma)(ma)門巴（蒙醫(yi)）均(jun)出自哈音(yin)海(hai)爾(er)瓦廟(miao)的(de)(de)門巴拉桑。

清朝末年和中(zhong)華民國初期(qi)，因(yin)連(lian)年戰亂(luan)，哈(ha)(ha)音海(hai)爾(er)瓦(wa)廟多次被洗劫。此(ci)后，逐漸衰落。民國時期(qi)，因(yin)土地問題于1936年搬遷到(dao)今(jin)鑲黃旗哈(ha)(ha)音海(hai)爾(er)瓦(wa)蘇木政府所在地。新建的哈(ha)(ha)音海(hai)爾(er)瓦(wa)廟其(qi)規(gui)模大為縮(suo)減(jian)，其(qi)中(zhong)的朝克(ke)沁殿由81間縮(suo)減(jian)為49間。“文化大革命”中(zhong)，因(yin)所謂“破四舊”，該(gai)廟被徹底拆除。

歷史沿革

據說，公元前(qian)6世紀，釋迦牟(mou)尼在(zai)印度的(de)(de)(de)菩提樹下頓悟佛(fo)(fo)(fo)理(li)，創立(li)了佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。西(xi)漢時(shi)(shi)期，佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)開(kai)(kai)始傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)入(ru)中(zhong)國。之后(hou)(hou)(hou)，歷(li)經(jing)發展，佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)又劃分了兩個體系，即大(da)(da)乘(cheng)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和小乘(cheng)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。大(da)(da)乘(cheng)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)又分為(wei)顯宗(zong)和密宗(zong)。公元七世紀，蓮花(hua)生大(da)(da)師將密宗(zong)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)入(ru)西(xi)藏(zang)(zang)后(hou)(hou)(hou)與(yu)苯教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)反(fan)復斗(dou)爭、相互(hu)滲透(tou)、融(rong)合，最后(hou)(hou)(hou)形成(cheng)有西(xi)藏(zang)(zang)地方特色的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)——藏(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。因為(wei)在(zai)藏(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)寺廟中(zhong)，取得佛(fo)(fo)(fo)學學位(wei)的(de)(de)(de)僧人(ren)在(zai)藏(zang)(zang)語(yu)中(zhong)被稱為(wei)“喇嘛(ma)”，所以，人(ren)們(men)就稱藏(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)為(wei)“喇嘛(ma)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)”。那(nei)藏(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)又是怎樣傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)入(ru)蒙古(gu)地區(qu)(qu)的(de)(de)(de)呢？其(qi)實，藏(zang)(zang)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)入(ru)內(nei)蒙古(gu)地區(qu)(qu)始于(yu)明(ming)朝隆慶(qing)、萬歷(li)年(nian)間(jian)（1567－1620）。回溯元朝時(shi)(shi)期，紅(hong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)主(zhu)要傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)布于(yu)蒙古(gu)貴(gui)族間(jian)。由(you)于(yu)紅(hong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)不(bu)甚守(shou)戒律(lv)，明(ming)永樂年(nian)間(jian)，西(xi)寧人(ren)宗(zong)喀巴對喇嘛(ma)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)進行了一次(ci)改革，主(zhu)張“敬重戒律(lv)”，提倡苦行，即不(bu)娶妻，禁(jin)飲酒，戒殺生等(deng)等(deng)。元后(hou)(hou)(hou)，俺答汗統治(zhi)時(shi)(shi)期，蒙古(gu)地區(qu)(qu)與(yu)明(ming)朝修好，原始的(de)(de)(de)薩(sa)滿教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)和紅(hong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)等(deng)已不(bu)適合當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)政治(zhi)需要。此(ci)外，西(xi)藏(zang)(zang)的(de)(de)(de)黃(huang)(huang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)勢力也需要蒙古(gu)貴(gui)族的(de)(de)(de)支持。這樣，1578年(nian)，俺答汗在(zai)青海仰(yang)華寺會(hui)見達賴三世，許愿用金身塑釋迦牟(mou)尼像。同時(shi)(shi)，俺答汗主(zhu)持召開(kai)(kai)仰(yang)華寺大(da)(da)會(hui)，在(zai)這次(ci)大(da)(da)會(hui)上，蒙古(gu)當權者(zhe)和黃(huang)(huang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)僧侶達成(cheng)共識，黃(huang)(huang)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)從此(ci)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)入(ru)蒙古(gu)地區(qu)(qu)。

鑲黃旗哈(ha)音海爾(er)(er)瓦廟(miao)始建(jian)于康(kang)熙五(wu)年(nian)(nian)（1666）。據記(ji)載，當時有一個(ge)從西藏來傳(chuan)教(jiao)的喇(la)嘛，在鑲黃旗建(jian)了(le)一座(zuo)廟(miao)，稱馬王(wang)(wang)廟(miao)。建(jian)廟(miao)過程(cheng)中和建(jian)成(cheng)后(hou)，王(wang)(wang)公富牧(mu)們都曾大力(li)資助，一些牧(mu)民(min)還不斷(duan)送子弟到廟(miao)里(li)當喇(la)嘛。十幾(ji)年(nian)(nian)后(hou)，該(gai)(gai)廟(miao)僧(seng)眾已(yi)有五(wu)六十名。康(kang)熙四(si)十八(ba)年(nian)(nian)（1709），商都馬群總管(guan)云東將該(gai)(gai)廟(miao)的建(jian)造、發(fa)展情況上奏(zou)朝廷，清圣(sheng)祖十分(fen)贊賞，給該(gai)(gai)廟(miao)取名“廣益(yi)寺”，賜給一尊50兩重的哈(ha)音海爾(er)(er)瓦銀佛。此(ci)后(hou)，該(gai)(gai)廟(miao)又叫哈(ha)音海爾(er)(er)瓦廟(miao)。