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基本介紹

《洛(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)賦(fu)》是(shi)三國時(shi)期曹魏文學家(jia)曹植創作(zuo)(zuo)的辭賦(fu)。此(ci)賦(fu)虛(xu)構了作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)自己(ji)與洛(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)的邂(xie)逅和彼此(ci)間(jian)的思(si)慕(mu)(mu)愛(ai)戀，洛(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)形象(xiang)美麗絕倫，人(ren)神(shen)(shen)之(zhi)(zhi)戀飄渺迷(mi)離，但由于人(ren)神(shen)(shen)道(dao)殊而(er)不能結合，最后(hou)抒發了無限的悲傷(shang)悵惘之(zhi)(zhi)情(qing)。全篇大致可分為(wei)六段(duan)(duan)(duan)：第一段(duan)(duan)(duan)寫作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)從(cong)洛(luo)(luo)(luo)陽回封(feng)地時(shi)，在恍惚之(zhi)(zhi)際(ji)看到洛(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)佇立山(shan)崖；第二段(duan)(duan)(duan)寫洛(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)容儀服(fu)飾之(zhi)(zhi)美；第三段(duan)(duan)(duan)寫作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)愛(ai)慕(mu)(mu)洛(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)既識禮(li)儀又善言辭，雖(sui)相互贈答，但擔(dan)心遇合受阻；第四段(duan)(duan)(duan)寫洛(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)為(wei)“君王”之(zhi)(zhi)誠所感后(hou)將來(lai)而(er)未(wei)至的情(qing)狀和舉動；第五段(duan)(duan)(duan)寫洛(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)來(lai)臨扈從(cong)之(zhi)(zhi)多，終以人(ren)神(shen)(shen)道(dao)殊，含恨離去(qu)；第六段(duan)(duan)(duan)寫洛(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)去(qu)后(hou)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)對顧望思(si)慕(mu)(mu)不忍離去(qu)的深情(qing)。全賦(fu)辭采華美，描寫細(xi)膩(ni)，想象(xiang)豐富，情(qing)思(si)綣繾，若有寄(ji)托(tuo)。

內容介紹

作品原文

洛神賦

黃初(chu)三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言：斯水之神，名曰(yue)宓妃(fei)。感(gan)宋玉對楚王神女(nv)之事，遂作斯賦。其辭曰(yue)：

余從京域，言歸東藩，背伊(yi)闕，越轘(huan)轅(yuan)，經(jing)通谷，陵景山。日既(ji)西傾(qing)，車(che)殆馬煩。爾乃稅駕乎(hu)蘅(heng)皋，秣駟乎(hu)芝田，容與乎(hu)陽林(lin)，流眄乎(hu)洛川。于是(shi)(shi)精(jing)移神駭(hai)，忽焉思散。俯則未(wei)察，仰以殊觀(guan)。睹一麗人，于巖之(zhi)畔(pan)。乃援(yuan)御(yu)者而告之(zhi)曰(yue)(yue)：“爾有覿于彼(bi)者乎(hu)？彼(bi)何(he)人斯，若此之(zhi)艷(yan)也(ye)！”御(yu)者對曰(yue)(yue)：“臣(chen)聞(wen)河洛之(zhi)神，名曰(yue)(yue)宓妃。然則君王之(zhi)所見也(ye)，無(wu)乃是(shi)(shi)乎(hu)！其狀若何(he)？臣(chen)愿聞(wen)之(zhi)。”

余(yu)告之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰：其形也，翩若驚(jing)鴻，婉若游龍。榮曜(yao)秋菊，華(hua)茂春(chun)松。髣髴兮(xi)(xi)若輕云之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蔽月，飄(piao)飖兮(xi)(xi)若流風(feng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)回雪。遠而望之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，皎若太陽升朝霞；迫(po)而察之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，灼若芙(fu)蕖出淥波。秾纖得衷，修(xiu)短(duan)合度。肩若削成，腰如約素。延(yan)頸秀項，皓(hao)質呈露。芳(fang)澤無加，鉛華(hua)弗御。云髻峨峨，修(xiu)眉聯娟。丹唇外(wai)朗，皓(hao)齒內鮮(xian)。明(ming)眸善(shan)睞，靨輔承權。瓌姿艷逸，儀靜(jing)體閑。柔(rou)情綽態，媚于(yu)語(yu)言。奇服曠(kuang)世，骨像應圖。披羅衣之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)璀粲兮(xi)(xi)，珥瑤(yao)碧(bi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)華(hua)琚(ju)。戴金翠之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)首(shou)飾，綴明(ming)珠(zhu)以耀軀。踐遠游之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)文履，曳(ye)霧綃之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)輕裾。微幽蘭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)芳(fang)藹兮(xi)(xi)，步踟躕于(yu)山隅。于(yu)是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采(cai)旄，右蔭桂(gui)旗(qi)。攘皓(hao)腕于(yu)神滸兮(xi)(xi)，采(cai)湍瀨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)玄芝(zhi)。

余情悅其淑(shu)美兮(xi)，心振蕩(dang)而不怡。無良媒以接歡兮(xi)，托微波而通(tong)辭。愿誠素之(zhi)先(xian)達兮(xi)，解玉佩以要之(zhi)。嗟佳人之(zhi)信修兮(xi)，羌習禮而明詩。抗瓊珶以和予兮(xi)，指潛淵而為期(qi)。執眷(juan)眷(juan)之(zhi)款實兮(xi)，懼斯靈之(zhi)我欺(qi)。感交甫之(zhi)棄(qi)言兮(xi)，悵(chang)猶(you)豫而狐(hu)疑。收和顏而靜志兮(xi)，申禮防(fang)以自(zi)持。

于是(shi)洛靈(ling)感焉，徙(xi)倚彷徨(huang)。神(shen)光離合(he)，乍陰(yin)乍陽。竦輕(qing)軀以(yi)鶴立，若(ruo)將飛而未(wei)翔(xiang)。踐(jian)椒(jiao)涂之郁(yu)烈，步(bu)蘅(heng)薄(bo)而流芳。超長吟以(yi)永(yong)慕兮，聲哀厲而彌(mi)長。爾乃眾靈(ling)雜沓(ta)，命儔(chou)嘯侶。或(huo)戲清流，或(huo)翔(xiang)神(shen)渚，或(huo)采(cai)明珠，或(huo)拾翠羽。從南湘(xiang)之二妃，攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無(wu)匹(pi)兮，詠牽牛之獨處。揚輕(qing)袿之猗(yi)靡兮，翳修袖以(yi)延佇。體迅飛鳧，飄忽若(ruo)神(shen)。凌波微步(bu)，羅襪生(sheng)塵(chen)。動無(wu)常則(ze)，若(ruo)危若(ruo)安；進止難期，若(ruo)往若(ruo)還。轉眄(mian)流精，光潤(run)玉顏(yan)。含辭未(wei)吐，氣若(ruo)幽蘭。華容婀娜，令我忘餐(can)。

于是屏翳(yi)收風，川后靜波。馮夷鳴鼓，女媧清歌。騰文(wen)魚以(yi)(yi)(yi)警乘，鳴玉鑾以(yi)(yi)(yi)偕逝。六(liu)龍儼其齊首，載云車之(zhi)容裔。鯨鯢踴而(er)夾(jia)轂，水禽(qin)翔(xiang)而(er)為衛。于是越(yue)北(bei)沚，過南(nan)岡，紆素領，回(hui)清揚(yang)。動(dong)朱唇以(yi)(yi)(yi)徐言(yan)，陳(chen)交(jiao)接之(zhi)大綱。恨人神(shen)之(zhi)道殊兮(xi)(xi)，怨盛年之(zhi)莫當(dang)。抗羅(luo)袂以(yi)(yi)(yi)掩涕(ti)兮(xi)(xi)，淚流(liu)襟之(zhi)浪浪。悼良會之(zhi)永絕兮(xi)(xi)，哀一逝而(er)異鄉(xiang)。無微(wei)情(qing)以(yi)(yi)(yi)效愛(ai)兮(xi)(xi)，獻(xian)江南(nan)之(zhi)明(ming)珰。雖潛處于太陰，長寄心于君(jun)王。忽不悟其所(suo)舍，悵神(shen)宵而(er)蔽光。

于是背下陵高，足往神留。遺情想像，顧望(wang)懷愁。冀靈(ling)體之復形，御輕舟(zhou)而(er)(er)上(shang)溯。浮長川而(er)(er)忘反，思綿綿而(er)(er)增慕。夜耿耿而(er)(er)不寐，沾(zhan)繁霜而(er)(er)至曙。命仆夫而(er)(er)就駕(jia)，吾將歸(gui)乎東路。攬騑轡(pei)以(yi)抗策，悵盤桓而(er)(er)不能去。

譯文及注釋

譯文

黃初三年，我來到京都(dou)朝覲(jin)，歸渡(du)洛水。古人曾說(shuo)此水之神(shen)名叫(jiao)宓妃。因有感于宋玉對楚(chu)王(wang)所說(shuo)的神(shen)女之事，于是作(zuo)了這篇賦。賦文云：

我從(cong)京(jing)都洛(luo)陽出發，向東(dong)回(hui)歸封地鄄城，通過伊闕山，將其拋(pao)于背后，越(yue)過轘轅，途(tu)經通谷，登上景山。這時日已西下，車困馬(ma)乏。于是(shi)就在(zai)長滿杜蘅草的(de)岸邊卸了車，在(zai)生著(zhu)芝草的(de)地里喂馬(ma)。自己則漫步于陽林，縱目眺望水(shui)波浩渺(miao)的(de)洛(luo)川。于是(shi)不覺精(jing)神恍惚，思(si)緒飄散。低頭時還沒有看(kan)(kan)見什(shen)么，一(yi)抬頭，卻發現了異常的(de)景象，只見一(yi)個(ge)絕妙佳人，立于山巖(yan)之旁。我不禁拉著(zhu)身邊的(de)車夫對他說(shuo)：“你看(kan)(kan)見那個(ge)人了嗎？那是(shi)什(shen)么人，竟如(ru)此艷麗！”車夫回(hui)答說(shuo)：“臣聽說(shuo)河(he)洛(luo)之神的(de)名字叫宓(mi)妃，然而現在(zai)君王所(suo)看(kan)(kan)見的(de)，莫非就是(shi)她！她的(de)形狀怎樣(yang)，臣倒很想聽聽。”

我告(gao)訴他說：她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形影，翩然(ran)(ran)若驚飛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鴻雁，婉約若游(you)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蛟龍。容光(guang)煥發(fa)如(ru)秋日下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)菊花，體(ti)態(tai)豐茂如(ru)春風中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)青松。她(ta)時隱(yin)時現像輕(qing)云(yun)籠(long)月，浮動飄忽(hu)似(si)回風旋(xuan)雪。遠而望(wang)之(zhi)(zhi)，明(ming)潔如(ru)朝霞(xia)中升起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旭日；近(jin)而視之(zhi)(zhi)，鮮麗(li)(li)如(ru)綠(lv)波間綻(zhan)開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新荷。她(ta)體(ti)態(tai)適(shi)中，高(gao)矮(ai)合度，肩(jian)窄(zhai)如(ru)削，腰細如(ru)束，秀美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)頸項露(lu)出(chu)白皙(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)皮膚。既不施脂(zhi)，也不敷(fu)粉，發(fa)髻高(gao)聳如(ru)云(yun)，長眉(mei)彎曲細長，紅(hong)唇鮮潤，牙齒潔白，一(yi)雙善于顧盼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)閃亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼睛，兩個(ge)面顴下(xia)甜(tian)甜(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)酒窩。她(ta)姿態(tai)優(you)雅嫵(wu)媚(mei)，舉止溫文嫻靜，情態(tai)柔美和順，語辭得體(ti)可人。洛(luo)神服飾奇艷絕世，風骨體(ti)貌與圖上畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)樣。她(ta)身披明(ming)麗(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)羅衣，帶著精美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佩玉。頭戴金銀翡翠首飾，綴以周(zhou)身閃亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)珠(zhu)。她(ta)腳著飾有花紋(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遠游(you)鞋，拖(tuo)著薄霧般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裙裾(ju)，隱(yin)隱(yin)散發(fa)出(chu)幽蘭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)香(xiang)，在(zai)山邊(bian)徘徊倘佯。忽(hu)然(ran)(ran)又(you)飄然(ran)(ran)輕(qing)舉，且行(xing)且戲，左面倚著彩旄，右面有桂旗庇蔭，在(zai)河(he)灘上伸出(chu)素手，采擷水流(liu)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑色芝草。

我(wo)(wo)鐘情于(yu)她的(de)(de)淑美(mei)，不覺心(xin)旌搖曳而不安。因為(wei)沒有(you)合適的(de)(de)媒人去說情，只能借助(zhu)微波(bo)來傳(chuan)遞話語。但愿自(zi)己真誠的(de)(de)心(xin)意能先于(yu)別(bie)人陳達，我(wo)(wo)解(jie)下玉(yu)佩向她發(fa)出(chu)邀(yao)請。可(ke)嘆佳人實在(zai)美(mei)好，既(ji)明(ming)禮義又善言辭，她舉著瓊玉(yu)向我(wo)(wo)作(zuo)出(chu)回(hui)答，并指著深深的(de)(de)水(shui)流以為(wei)期待。我(wo)(wo)懷著眷(juan)眷(juan)之(zhi)誠，又恐受(shou)這(zhe)位(wei)神(shen)女(nv)的(de)(de)欺騙(pian)。因有(you)感于(yu)鄭交甫(fu)曾遇神(shen)女(nv)背(bei)棄諾言之(zhi)事(shi)，心(xin)中(zhong)不覺惆悵、猶豫和遲疑，于(yu)是(shi)斂容定神(shen)，以禮義自(zi)持。

這(zhe)時(shi)(shi)洛(luo)神(shen)(shen)(shen)深受感(gan)動(dong)，低回(hui)徘徊，神(shen)(shen)(shen)光(guang)時(shi)(shi)離(li)時(shi)(shi)合，忽(hu)明(ming)忽(hu)暗(an)。她(ta)像(xiang)(xiang)鶴立般地聳起輕盈(ying)的(de)(de)(de)(de)軀體(ti)，如(ru)將飛而(er)(er)(er)未翔；又(you)踏著充滿花椒濃香(xiang)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)道，走過杜蘅草叢(cong)而(er)(er)(er)使芳氣流(liu)(liu)動(dong)。忽(hu)又(you)悵然(ran)長吟(yin)以(yi)表示深沉的(de)(de)(de)(de)思慕，聲音哀惋而(er)(er)(er)悠長。于是眾神(shen)(shen)(shen)紛至雜沓，呼朋引類，有(you)的(de)(de)(de)(de)戲嬉于清(qing)澈的(de)(de)(de)(de)水(shui)流(liu)(liu)，有(you)的(de)(de)(de)(de)飛翔于神(shen)(shen)(shen)異的(de)(de)(de)(de)小(xiao)渚，有(you)的(de)(de)(de)(de)在(zai)采集明(ming)珠(zhu)，有(you)的(de)(de)(de)(de)在(zai)俯拾翠鳥的(de)(de)(de)(de)羽毛(mao)。洛(luo)神(shen)(shen)(shen)身(shen)旁跟著娥皇、女英南湘二妃，她(ta)手挽漢水(shui)之(zhi)神(shen)(shen)(shen)，為瓠瓜(gua)星的(de)(de)(de)(de)無偶而(er)(er)(er)嘆息，為牽牛星的(de)(de)(de)(de)獨處而(er)(er)(er)哀詠。時(shi)(shi)而(er)(er)(er)揚起隨(sui)風(feng)飄動(dong)的(de)(de)(de)(de)上衣(yi)，用長袖蔽光(guang)遠眺(tiao)，久久佇(zhu)立；時(shi)(shi)而(er)(er)(er)又(you)身(shen)體(ti)輕捷如(ru)飛鳧，飄忽(hu)游(you)移無定。她(ta)在(zai)水(shui)波上行(xing)走，羅襪濺起的(de)(de)(de)(de)水(shui)沫如(ru)同(tong)塵埃。她(ta)動(dong)止沒(mei)有(you)規(gui)律，像(xiang)(xiang)危急又(you)像(xiang)(xiang)安閑；進退難以(yi)預知，像(xiang)(xiang)離(li)開又(you)像(xiang)(xiang)回(hui)返。她(ta)雙(shuang)目流(liu)(liu)轉(zhuan)光(guang)亮，容顏煥發澤潤，話未出口，卻已氣香(xiang)如(ru)蘭。她(ta)的(de)(de)(de)(de)體(ti)貌婀娜多姿，令(ling)我(wo)看了茶飯(fan)不思。

在這時風(feng)神(shen)(shen)屏翳收斂了(le)(le)晚風(feng)，水(shui)神(shen)(shen)川后止息了(le)(le)波濤，馮夷擊(ji)響了(le)(le)神(shen)(shen)鼓，女媧發出清(qing)泠的(de)歌(ge)聲。飛騰的(de)文魚(yu)警(jing)衛著洛(luo)神(shen)(shen)的(de)車乘(cheng)，眾神(shen)(shen)隨著叮當作響的(de)玉鸞一(yi)齊離去。六(liu)龍(long)齊頭(tou)并進，駕(jia)著云車從容前行(xing)。鯨鯢騰躍在車駕(jia)兩旁，水(shui)禽繞翔護衛。車乘(cheng)走過北面(mian)的(de)沙(sha)洲，越過南面(mian)的(de)山岡(gang)，洛(luo)神(shen)(shen)轉動白潔(jie)的(de)脖頸，回過清(qing)秀的(de)眉目，朱唇微啟，緩緩地陳訴著往來交接的(de)綱要。只怨恨人神(shen)(shen)有別(bie)，彼此雖然都處在盛(sheng)年而無法如愿(yuan)以(yi)償。說(shuo)著不(bu)禁舉起(qi)羅(luo)袖(xiu)掩面(mian)而泣(qi)，止不(bu)住(zhu)淚水(shui)漣(lian)(lian)漣(lian)(lian)沾濕(shi)了(le)(le)衣襟(jin)，哀念歡(huan)樂的(de)相會就此永絕，如今一(yi)別(bie)身(shen)處兩地，不(bu)曾(ceng)以(yi)細微的(de)柔情來表達愛(ai)慕之心，只能贈(zeng)以(yi)明(ming)珰作為永久的(de)紀念。自己雖然深處太陰，卻時時懷念著君王(wang)。洛(luo)神(shen)(shen)說(shuo)畢忽然不(bu)知去處，我為眾靈一(yi)時消失隱(yin)去光(guang)彩而深感(gan)惆悵。

于(yu)是我舍(she)低登高，腳步雖移(yi)，心(xin)(xin)神卻仍留在原地。余情綣繾，不(bu)時想象著相會的(de)(de)情景和洛(luo)神的(de)(de)容貌；回(hui)(hui)首顧(gu)(gu)盼，更(geng)是愁緒縈懷(huai)。滿心(xin)(xin)希望洛(luo)神能再次出現(xian)，就不(bu)顧(gu)(gu)一切地駕著輕舟逆流(liu)而上(shang)。行舟于(yu)悠長的(de)(de)洛(luo)水以至忘(wang)了回(hui)(hui)歸(gui)，思戀之情卻綿(mian)(mian)綿(mian)(mian)不(bu)斷，越(yue)來越(yue)強，以至整夜(ye)心(xin)(xin)緒難平無法入睡，身上(shang)沾滿了濃霜直(zhi)至天明。我不(bu)得已命仆夫備馬(ma)就車，踏上(shang)向東回(hui)(hui)返(fan)的(de)(de)道路，但(dan)當手(shou)執馬(ma)韁，舉(ju)鞭欲策之時，卻又悵(chang)然若失(shi)，徘徊依戀，無法離去。

注釋

洛(luo)神：傳說古帝宓（fú）羲氏之女(nv)溺死洛(luo)水而(er)為神，故名洛(luo)神，又名宓妃(fei)。

黃初(chu)：魏文帝曹丕(pi)年號，公元(yuan)220年。

黃(huang)初三年(nian)：即(ji)公元222年(nian)。

京師：京城(cheng)，指魏(wei)都洛陽。

濟：渡。洛川：即洛水，源出陜西，東南(nan)入河(he)南(nan)，流經洛陽。

斯水(shui)：此水(shui)，指洛(luo)川。

宋玉(yu)對楚王神(shen)女(nv)之事：傳為宋玉(yu)所作的《高(gao)唐賦(fu)》和《神(shen)女(nv)賦(fu)》，都記載宋玉(yu)與楚襄王對答(da)夢遇巫山神(shen)女(nv)事。

京域：京都地(di)區，指洛陽。

言：語助詞。東(dong)藩(fan)：東(dong)方(fang)藩(fan)國(guo)，指曹植的封地。黃初三年(nian)，曹植被立為鄄（juàn）城(cheng)(cheng)（即(ji)今山東(dong)鄄城(cheng)(cheng)縣）王，城(cheng)(cheng)在洛陽東(dong)北方(fang)向，故(gu)稱東(dong)藩(fan)。

伊(yi)闕：山(shan)名，又稱闕塞山(shan)、龍門山(shan)，在(zai)河南洛陽南。

轘（huán）轅：山名，在今河南偃師縣東南。

通谷(gu)：山谷(gu)名。在(zai)洛陽城南。

陵：登。景山：山名，在今偃(yan)師縣南。

殆：通(tong)“怠”，懈(xie)怠。一說指危險。煩：疲乏。

爾乃：承接連詞，于是就(jiu)。稅駕：停車。稅，舍、置。駕，車乘總稱(cheng)。蘅皋：生著(zhu)杜蘅的河岸。蘅，杜蘅，香草名。皋，岸。

秣駟：喂(wei)馬(ma)。駟，一車(che)四馬(ma)，此泛指駕車(che)之馬(ma)。芝田(tian)：種著靈(ling)芝草的田(tian)地(di)(di)，此處(chu)指野草繁茂之地(di)(di)。一說(shuo)為(wei)地(di)(di)名(ming)，指河南鞏縣(xian)西南的芝田(tian)鎮。

容與：悠(you)然安閑貌。陽林(lin)：地名。

流(liu)眄(mian)：縱(zong)目四望。眄(mian)，斜視。一作(zuo)“流(liu)盼(pan)”，目光流(liu)轉(zhuan)顧盼(pan)。

精移(yi)神駭：神情(qing)恍惚。駭，散。

忽焉：急(ji)速貌。思散：思緒分散，精神不集中。

殊觀：少見的異常現象。

巖(yan)之畔(pan)：山巖(yan)邊。

援：以手牽引(yin)。御者：車夫。

覿（dí）：看見。

“翩若(ruo)”二句(ju)：翩然(ran)若(ruo)驚飛的(de)鴻雁(yan)，蜿蜒如(ru)游(you)動的(de)蛟龍(long)。翩，鳥疾(ji)飛的(de)樣(yang)子，此處指飄忽搖曳的(de)樣(yang)子。驚鴻，驚飛的(de)鴻雁(yan)。婉，蜿蜒曲折。這兩句(ju)是寫洛神的(de)體(ti)態輕盈宛轉。

“榮曜（yào）”二句：容(rong)光煥發如秋(qiu)日下的(de)菊花，體態(tai)豐茂(mao)如春風中的(de)松(song)樹。榮，豐盛。曜，日光照耀。華茂(mao)，華美茂(mao)盛。這兩句是寫洛神容(rong)光煥發充滿生氣。

“仿佛”二(er)句：時隱時現象輕云遮住月(yue)亮(liang)，浮動飄忽似(si)回風(feng)旋(xuan)舞(wu)雪花。仿佛，若隱若現的(de)樣子。飄飖，飛(fei)翔貌。回，回旋(xuan)，旋(xuan)轉(zhuan)。這兩句是寫洛神的(de)體態婀娜，行動飄忽。

皎(jiao)：潔白光亮。太(tai)陽(yang)升朝霞：太(tai)陽(yang)升起于朝霞之中。

迫：靠(kao)近(jin)。灼：鮮(xian)明，鮮(xian)艷。芙(fu)蕖(qu)：一作“芙(fu)蓉”，荷花。淥（lù）：水(shui)清貌。以上(shang)兩(liang)句是說(shuo)，不論遠(yuan)遠(yuan)凝望還(huan)是靠(kao)近(jin)觀(guan)看，洛神都(dou)是姿(zi)容(rong)絕艷。

秾：花木(mu)繁盛。此指人體豐腴。纖(xian)：細小(xiao)。此指人體苗條。

修短(duan)：長短(duan)，高矮。以(yi)上兩句是說(shuo)洛神的高矮肥瘦(shou)都恰到好處。

“肩若”二句：肩窄如削(xue)，腰細如束。削(xue)成，形容兩肩瘦削(xue)下垂的(de)樣子。約素(su)，一束白絹。素(su)，白細絲織品。這兩句是寫洛神的(de)肩膀和腰肢線(xian)條圓(yuan)美。

延(yan)、秀：均指長。頸：脖子(zi)的前(qian)部。項：脖子(zi)的后(hou)部。

皓：潔(jie)白。呈露(lu)：顯(xian)現，外露(lu)。

“芳澤”二句：既不(bu)施脂，也不(bu)敷(fu)粉。澤，潤膚的油(you)脂。鉛(qian)(qian)華(hua)，粉。古代燒鉛(qian)(qian)成粉，故(gu)稱(cheng)鉛(qian)(qian)華(hua)。不(bu)御，不(bu)施。御，用。

云髻：發髻如云。峨峨：高聳貌。

聯娟：微曲貌。

“丹唇”二(er)句：紅唇鮮潤，牙齒潔白。朗(lang)，明潤。鮮，光潔。

眸：目中瞳子(zi)。睞（lài）：顧盼(pan)。

靨（yè）：酒窩。輔：面頰。承權(quan)(quan)：在顴(quan)骨之下。權(quan)(quan)，顴(quan)骨。

瓌：同(tong)“瑰(gui)”，奇(qi)妙。艷逸：艷麗飄逸。

儀：儀態。閑：嫻雅。

綽：綽約，美好。

奇(qi)服：奇(qi)麗的服飾。曠世(shi)：舉世(shi)唯有。曠，空。

骨(gu)像：骨(gu)格形貌(mao)。應圖：指與畫中(zhong)人相當。

璀粲：鮮明貌。一說為衣動的聲音。

珥(er)：珠(zhu)玉耳飾。此用(yong)作動詞(ci)，作佩戴(dai)解。瑤、碧：均為美玉。華琚：刻(ke)有花紋的佩玉。琚：佩玉名。

翠：翡(fei)翠。首飾：指釵簪一類飾物。

踐：穿，著。遠游：鞋名。文履：飾有花紋圖案的鞋。

曳：拖。霧綃(xiao)：輕薄(bo)如霧的綃(xiao)。綃(xiao)，生(sheng)絲(si)。裾：裙(qun)邊。

微：輕微。芳藹：香氣。

踟躕：徘徊。隅：角。

“于是”二句：忽(hu)然(ran)(ran)又飄然(ran)(ran)輕舉，且行且戲(xi)。縱體，身體輕舉貌。遨(ao)，游。

采(cai)旄（máo）：彩旗(qi)。采(cai)，同“彩”。旄，旗(qi)竿上旄牛尾飾(shi)物，此處指旗(qi)。

桂(gui)旗：以桂(gui)木做旗竿的旗，形容旗的華美(mei)。

攘：此指挽袖伸出(chu)。神滸：為神所游之(zhi)水邊地。滸，水邊澤(ze)畔。

湍瀨：石上急流。玄芝(zhi)：黑色芝(zhi)草，相(xiang)傳為神草。

“余情”二句：我喜歡(huan)她的淑美，又擔心(xin)不(bu)被接受(shou)，不(bu)覺(jue)心(xin)旌搖曳而(er)不(bu)安。振蕩(dang)，形容心(xin)動(dong)蕩(dang)不(bu)安。怡(yi)，悅(yue)。

“無(wu)良(liang)媒(mei)”二句：沒有合適(shi)的媒(mei)人去通接歡情，就只能借助微波來傳遞(di)話語。微波，一說指目光。

誠素：真誠的情意。素，同“愫(su)”，情愫(su)。

要：同“邀”，約請(qing)。

信修：確實美好(hao)。修，美好(hao)。

羌(qiang)：發語(yu)詞。習(xi)禮(li)：懂得禮(li)法。明詩：善(shan)于言辭。這句意指有很好(hao)的文化教養。

抗：舉起。瓊珶(ti)（dì）：美玉。和：應答。

“指(zhi)潛(qian)(qian)淵(yuan)”句：指(zhi)深水發誓，約期相會。潛(qian)(qian)淵(yuan)，深淵(yuan)，一說指(zhi)洛神所(suo)居(ju)之地。期，會。

眷眷：依戀貌(mao)。款實(shi)：誠實(shi)。

斯靈(ling)：此神，指(zhi)宓(mi)妃。我欺：即欺我。

交(jiao)甫：鄭交(jiao)甫。《文選》李善注引《神仙(xian)傳》：“切(qie)仙(xian)一(yi)出，游于(yu)江濱，逢鄭交(jiao)甫。交(jiao)甫不知(zhi)何人也，目而挑之(zhi)，女遂解佩與之(zhi)。交(jiao)甫行(xing)數(shu)步，空(kong)懷無佩，女亦不見。”棄言：背棄承諾。

狐疑(yi)：疑(yi)慮(lv)不定。因為(wei)想(xiang)到鄭交甫曾(ceng)經被仙女遺棄，故此(ci)內心產(chan)生了疑(yi)慮(lv)。

收和顏(yan)：收起和悅的容顏(yan)。靜(jing)志(zhi)：鎮定情(qing)志(zhi)。

申(shen)：施(shi)展。禮防：禮法，禮能防亂，故稱禮防。自(zi)持：自(zi)我約束。

徙(xi)倚：留連徘徊。

“神(shen)光”二句：洛神(shen)身上放出的光彩(cai)忽(hu)(hu)聚忽(hu)(hu)散，忽(hu)(hu)明忽(hu)(hu)暗。

竦(song)（sǒng）：聳。鶴(he)立：形容身軀輕盈飄舉，如(ru)鶴(he)之立。

椒(jiao)途：涂有椒(jiao)泥(ni)的道路，一說指長滿香椒(jiao)的道路。椒(jiao)，花椒(jiao)，有濃香。

蘅薄：杜蘅叢生地(di)。流芳：散發香氣(qi)。

“超(chao)長(chang)吟”二句：悵(chang)然長(chang)吟以表示深(shen)沉的思(si)慕(mu)，聲音哀惋(wan)而悠長(chang)。超(chao)，惆悵(chang)。永慕(mu)，長(chang)久思(si)慕(mu)。厲(li)，疾。彌，久。

眾靈：眾仙。雜(za)沓：紛紜，多而亂的樣(yang)子。

命儔嘯侶：招(zhao)呼同(tong)伴(ban)。儔，伙伴(ban)、同(tong)類。

渚：水中高地。

翠羽：翠鳥(niao)的羽毛(mao)。

南(nan)(nan)湘(xiang)之二妃(fei)：指娥(e)皇(huang)和女(nv)(nv)英。據劉向(xiang)《列女(nv)(nv)傳》載(zai)，堯(yao)以長女(nv)(nv)娥(e)皇(huang)和次女(nv)(nv)女(nv)(nv)英嫁舜，后舜南(nan)(nan)巡，死于蒼梧。二妃(fei)往尋，自投湘(xiang)水而死，為湘(xiang)水之神(shen)。

漢濱(bin)之(zhi)游女：漢水之(zhi)女神(shen)，即前注中鄭交甫所遇之(zhi)神(shen)女。

“嘆匏瓜(gua)”二句：為(wei)匏瓜(gua)星(xing)(xing)的無偶而嘆息，為(wei)牽牛星(xing)(xing)的獨處而哀(ai)詠。匏瓜(gua)，星(xing)(xing)名，又(you)(you)名天(tian)(tian)雞，在河鼓星(xing)(xing)東。無匹，無偶。牽牛，星(xing)(xing)名，又(you)(you)名天(tian)(tian)鼓，與(yu)織女星(xing)(xing)各處天(tian)(tian)河之旁。相傳每年(nian)七(qi)月七(qi)日才得一會(hui)。

袿（guī）：婦女的上衣。猗（yī）靡：隨風飄動貌(mao)。

翳（yì）：遮蔽(bi)。延佇：久立(li)。

鳧：野鴨。

“凌(ling)波”二(er)句：在水波上細(xi)步行(xing)走，濺起的(de)水沫附在羅襪(wa)上如同塵埃。凌(ling)，踏。塵，指細(xi)微(wei)四散的(de)水沫。

難期：難料。

“轉眄(mian)”句：轉眼顧盼(pan)之間流露(lu)出(chu)奕奕神(shen)采。流精，形容目光流轉而(er)有(you)光彩。

“氣若(ruo)”句(ju)：形容(rong)氣息香(xiang)馨如蘭。

屏翳：傳(chuan)說中(zhong)(zhong)的眾(zhong)神之(zhi)一，司職(zhi)說法不一，或(huo)以(yi)為(wei)是(shi)云師(shi)，或(huo)以(yi)為(wei)是(shi)雷師(shi)，或(huo)以(yi)為(wei)是(shi)雨師(shi)，在此篇(pian)中(zhong)(zhong)被曹植視作風神。川(chuan)后：傳(chuan)說中(zhong)(zhong)的河神。

馮（píng）夷：傳說(shuo)中的水神。

女(nv)媧：女(nv)神名，相傳笙簧是她(ta)所造，所以這里說“女(nv)媧清歌”。

“騰(teng)文(wen)魚(yu)”二句(ju)：飛(fei)騰(teng)的(de)(de)(de)文(wen)魚(yu)警(jing)衛(wei)著(zhu)洛神的(de)(de)(de)車(che)乘，眾神隨著(zhu)叮當作響的(de)(de)(de)玉鸞一齊離去。騰(teng)，升(sheng)。文(wen)魚(yu)，神話中一種能飛(fei)的(de)(de)(de)魚(yu)。警(jing)乘，警(jing)衛(wei)車(che)乘。玉鑾，鸞鳥形的(de)(de)(de)玉制車(che)鈴，動則發(fa)聲。偕逝，俱往。

六龍(long)：相傳神出(chu)游多駕六龍(long)。儼(yan)：莊(zhuang)嚴的樣子。齊首(shou)：六龍(long)齊頭并(bing)進(jin)。

云(yun)(yun)車(che)：相傳(chuan)神以云(yun)(yun)為車(che)。容裔：即“容與”，舒(shu)緩安詳貌。

鯨(jing)鯢（ní）：即鯨(jing)魚。水棲(qi)哺乳動物，雄者稱鯨(jing)，雌者稱鯢。轂(gu)（gǔ）：車(che)輪(lun)中用以(yi)貫軸的圓木，這里(li)指車(che)。

沚：水中小塊陸地。

“紆(yu)素(su)領(ling)”二(er)句：洛神不(bu)斷回(hui)首(shou)顧(gu)盼。紆(yu)，回(hui)。素(su)領(ling)，白皙的頸項。清揚，形容(rong)女性清秀的眉目。

交接：結交往來(lai)。

盛年：少壯之(zhi)年。莫(mo)當(dang)：無匹，無偶，即兩(liang)人不能結合。

“抗羅袂(mei)”二句：舉(ju)起羅袖掩(yan)面(mian)而泣，止不住(zhu)淚水漣漣沾濕了衣襟。抗，舉(ju)。袂(mei)，衣袖。浪浪，水流(liu)不斷貌(mao)。

“悼良會”二句(ju)：痛惜這樣(yang)美好(hao)的相(xiang)會永(yong)不再(zai)有，哀嘆長別(bie)從此身處兩地。

效愛(ai)：致愛(ai)慕之意。

明珰：以明月(yue)珠(zhu)作的(de)耳珰。

“雖潛(qian)(qian)”二句：雖然幽(you)居于神(shen)仙(xian)之所(suo)(suo)，但(dan)將永(yong)遠懷念(nian)著君(jun)王。潛(qian)(qian)處，深處，幽(you)居。太陰，眾神(shen)所(suo)(suo)居之處。君(jun)王，指曹植。

“忽(hu)不(bu)悟”二句：洛神說畢(bi)忽(hu)然(ran)不(bu)知去處，我為眾(zhong)靈一(yi)時消(xiao)失隱去光彩而深感惆悵。不(bu)悟，不(bu)見(jian)，未察覺(jue)。所舍，停留、止(zhi)息(xi)之處。宵，通“消(xiao)”，消(xiao)失。蔽光，隱去光彩。

背下：離開低地。陵(ling)高(gao)(gao)：登上高(gao)(gao)處。

遺情：留(liu)情，情思(si)留(liu)連。想(xiang)象(xiang)(xiang)：指(zhi)思(si)念洛神的美好形象(xiang)(xiang)。

靈體：指洛神。

上溯：逆(ni)流而(er)上。

長川：指洛水。

耿耿：心(xin)神不安的樣子。

“攬騑轡”二句：當(dang)手執(zhi)馬(ma)(ma)韁，舉(ju)鞭欲(yu)策(ce)(ce)之(zhi)時，卻(que)又悵(chang)然(ran)若失，徘(pai)徊依戀，無法離(li)去。騑（fēi），車旁之(zhi)馬(ma)(ma)。古(gu)代駕車稱(cheng)轅外之(zhi)馬(ma)(ma)為騑或(huo)驂，此泛指駕車之(zhi)馬(ma)(ma)。轡，馬(ma)(ma)韁繩。抗策(ce)(ce)，猶舉(ju)鞭。盤桓，徘(pai)徊不進(jin)貌。

背景介紹

曹(cao)植(zhi)此(ci)賦(fu)據序所言(yan)，系其于(yu)魏文帝(di)(di)黃初三(san)年(nian)（222）入(ru)朝(chao)京(jing)師洛陽后，在(zai)回封地(di)鄄(juan)(juan)城(cheng)途中經過(guo)洛水時，“感宋玉對(dui)楚王(wang)神(shen)女之事”而作。當時，曹(cao)丕剛(gang)即帝(di)(di)位(wei)不久，即殺了(le)曹(cao)植(zhi)的密友丁(ding)(ding)儀、丁(ding)(ding)廙(yi)二人。曹(cao)植(zhi)本人在(zai)就國后也為監國謁者奏以“醉酒悖慢，劫脅使(shi)者”，被(bei)貶安鄉侯(hou)，后改封鄄(juan)(juan)城(cheng)侯(hou)，再立為鄄(juan)(juan)城(cheng)王(wang)（俱見《三(san)國志·陳(chen)思(si)王(wang)傳》）。這些對(dui)決(jue)心“戮(lu)力上國，流惠下民，建永(yong)世之業，流金石之功”（《與楊德(de)祖(zu)書》）的曹(cao)植(zhi)來說，無疑是(shi)接(jie)二連(lian)三(san)的沉重打擊，其心情之抑郁與苦悶，是(shi)可想而知的。

作者介紹

曹(cao)植（192—232），字子建(jian)，三國魏譙（今(jin)安(an)徽亳州）人。曹(cao)操子。封陳王，謚曰思(si)，故世(shi)稱陳思(si)王。自稱“生乎(hu)亂(luan)，長乎(hu)軍”。天資聰穎，才思(si)敏(min)捷(jie)，深得曹(cao)操賞愛(ai)，幾乎(hu)被立為太(tai)子，終因“任性而行，不自雕勵，飲酒不節(jie)”而失寵。其(qi)創作(zuo)以建(jian)安(an)二十(shi)五(wu)年為界，分為前(qian)后兩(liang)期。前(qian)期詩(shi)(shi)歌主要是歌唱(chang)他(ta)的理(li)想和抱(bao)負，后期詩(shi)(shi)歌主要是表達(da)由理(li)想與現(xian)實的矛盾所(suo)激起的悲憤。他(ta)是建(jian)安(an)文學成就最高者，是第一(yi)位大力寫作(zuo)五(wu)言詩(shi)(shi)的文人，現(xian)存詩(shi)(shi)歌九十(shi)余首。宋人輯有《曹(cao)子建(jian)集》，今(jin)又有《曹(cao)植集校注(zhu)》。

鑒賞評價

整體賞析

曹植(zhi)在(zai)詩歌和辭(ci)賦創作(zuo)方面有杰(jie)出成就，其(qi)賦繼承兩漢以來抒情小(xiao)賦的傳統，又吸收楚辭(ci)的浪漫主義(yi)精神(shen)，為辭(ci)賦的發展開(kai)辟了一個新的境界。《洛神(shen)賦》為曹植(zhi)辭(ci)賦中杰(jie)出的作(zuo)品(pin)。作(zuo)者以浪漫主義(yi)的手法，通過夢幻(huan)的境界，描寫人(ren)(ren)神(shen)之間(jian)的真摯愛(ai)情，但終因“人(ren)(ren)神(shen)殊道”無從結(jie)合(he)而惆悵(chang)分(fen)離(li)。

作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)從(cong)記(ji)述(shu)離開(kai)京(jing)城，“背(bei)伊闕，越(yue)轘轅，經(jing)通(tong)谷，陵景山”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)程(cheng)開(kai)始，描(miao)(miao)(miao)寫了(le)(le)(le)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)與侍從(cong)們到(dao)(dao)達洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)濱時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景。當(dang)時(shi)(shi)(shi)“日既(ji)西傾，車殆馬煩”，他(ta)(ta)(ta)(ta)們稅駕(jia)蘅(heng)皋，秣(mo)駟芝(zhi)田，容與陽林(lin)，流(liu)眄(mian)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)川。在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)片靜(jing)(jing)謐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣氛(fen)(fen)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)思恍惚，極目(mu)遠(yuan)眺波(bo)光(guang)瀲(lian)滟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)水(shui)(shui)。就在(zai)(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)偶爾抬頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)剎(cha)(cha)那，奇(qi)跡(ji)出(chu)(chu)現(xian)了(le)(le)(le)：一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)瓌姿艷(yan)(yan)逸(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)站(zhan)立在(zai)(zai)(zai)(zai)對(dui)(dui)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山崖(ya)上(shang)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)使(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)驚(jing)(jing)愕萬分(fen)，他(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)自(zi)(zi)覺地(di)(di)(di)拉住身(shen)旁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)御(yu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，急(ji)切地(di)(di)(di)問道：“爾有(you)覿(di)于(yu)(yu)(yu)(yu)彼(bi)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)乎(hu)？彼(bi)何人(ren)(ren)(ren)(ren)斯，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)此之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)艷(yan)(yan)也(ye)！”在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)，山邊(bian)水(shui)(shui)畔落(luo)日前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優美(mei)景色(se)(se)(se)襯托出(chu)(chu)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)意外發(fa)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚(jing)(jing)喜之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)，創造(zao)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)引人(ren)(ren)(ren)(ren)入(ru)勝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意境。接(jie)下(xia)去御(yu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回答也(ye)十分(fen)巧妙(miao)，他(ta)(ta)(ta)(ta)避開(kai)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)第一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)問題——“爾有(you)覿(di)于(yu)(yu)(yu)(yu)彼(bi)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)乎(hu)”不(bu)(bu)(bu)答，而(er)(er)(er)(er)以(yi)(yi)(yi)(yi)“臣聞(wen)”“無(wu)(wu)乃”等猜測的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口吻，鄭(zheng)重(zhong)其事地(di)(di)(di)提出(chu)(chu)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)宓(mi)妃(fei)(fei)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)在(zai)(zai)(zai)(zai)有(you)意為(wei)下(xia)文對(dui)(dui)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)(miao)繪留下(xia)伏筆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)(shi)(shi)，又給(gei)本已(yi)蹊(xi)蹺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邂逅(hou)蒙上(shang)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)層神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)秘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)。洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)宓(mi)妃(fei)(fei)，相傳為(wei)遠(yuan)古(gu)(gu)時(shi)(shi)(shi)代宓(mi)羲氏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)兒(er)(er)，因(yin)溺死于(yu)(yu)(yu)(yu)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)水(shui)(shui)而(er)(er)(er)(er)為(wei)水(shui)(shui)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。關于(yu)(yu)(yu)(yu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)古(gu)(gu)老(lao)傳說(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，屈原在(zai)(zai)(zai)(zai)《天(tian)問》和《離騷(sao)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)都曾提及。以(yi)(yi)(yi)(yi)后(hou)(hou)司(si)馬相如(ru)(ru)和張衡，又在(zai)(zai)(zai)(zai)賦中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)對(dui)(dui)她(ta)(ta)作(zuo)(zuo)(zuo)了(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)(miao)繪：“若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)夫(fu)青(qing)琴宓(mi)妃(fei)(fei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)徒，絕殊離俗(su)，妖(yao)冶(ye)嫻都，靚妝(zhuang)刻(ke)飾(shi)，便環(huan)綽約。……芬芳漚郁，酷烈(lie)淑郁；皓(hao)齒(chi)燦(can)爛，宜笑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皪；長(chang)(chang)眉連娟，微(wei)(wei)睇綿(mian)(mian)藐”（《上(shang)林(lin)賦》）；“載(zai)太(tai)(tai)(tai)華(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)玉(yu)女(nv)(nv)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，召洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)浦之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宓(mi)妃(fei)(fei)。咸(xian)姣麗(li)(li)(li)以(yi)(yi)(yi)(yi)蠱媚兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，增(zeng)嫮眼(yan)(yan)而(er)(er)(er)(er)蛾眉。舒(shu)訬婧之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)纖腰兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，揚(yang)雜錯(cuo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)袿徽。離朱(zhu)唇(chun)而(er)(er)(er)(er)微(wei)(wei)笑兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，顏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)礫以(yi)(yi)(yi)(yi)遺(yi)光(guang)……”（《思玄賦》）。與前人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)直接(jie)描(miao)(miao)(miao)寫不(bu)(bu)(bu)同(tong)，作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)首先以(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)連串生(sheng)(sheng)動(dong)(dong)(dong)奇(qi)逸(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比喻，對(dui)(dui)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)初臨時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)狀作(zuo)(zuo)(zuo)了(le)(le)(le)精(jing)彩(cai)(cai)紛(fen)呈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形容：“其形也(ye)，翩(pian)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)驚(jing)(jing)鴻，婉(wan)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)游(you)龍，榮曜秋菊，華(hua)茂春松。仿佛兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)輕云之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蔽(bi)月，飄(piao)(piao)颻兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)流(liu)風(feng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)回雪。遠(yuan)而(er)(er)(er)(er)望之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，皎若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)太(tai)(tai)(tai)陽升(sheng)朝霞；迫而(er)(er)(er)(er)察之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，灼若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)芙蓉出(chu)(chu)淥(lu)波(bo)。”其形象(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)鮮明(ming)，色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)艷(yan)(yan)麗(li)(li)(li)，令人(ren)(ren)(ren)(ren)目(mu)不(bu)(bu)(bu)瑕(xia)接(jie)。其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“翩(pian)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)驚(jing)(jing)鴻，婉(wan)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)游(you)龍”，尤為(wei)傳神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)地(di)(di)(di)展現(xian)了(le)(le)(le)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)飄(piao)(piao)然而(er)(er)(er)(er)至(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)姿神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)韻(yun)。它(ta)與下(xia)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“輕云之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蔽(bi)月”和“流(liu)風(feng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)回雪”，都從(cong)姿態(tai)(tai)方面(mian)(mian)，給(gei)人(ren)(ren)(ren)(ren)以(yi)(yi)(yi)(yi)輕盈、飄(piao)(piao)逸(yi)、流(liu)轉、綽約的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)感；而(er)(er)(er)(er)“秋菊”、“春松”與“太(tai)(tai)(tai)陽升(sheng)朝霞”和“芙蓉出(chu)(chu)淥(lu)波(bo)”，則(ze)(ze)(ze)從(cong)容貌(mao)方面(mian)(mian)，給(gei)人(ren)(ren)(ren)(ren)以(yi)(yi)(yi)(yi)明(ming)麗(li)(li)(li)、清朗、華(hua)艷(yan)(yan)、妖(yao)冶(ye)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)感。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)動(dong)(dong)(dong)感與色(se)(se)(se)感彼(bi)此交錯(cuo)和互相浸淫，織成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)幅(fu)流(liu)光(guang)溢彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)奇(qi)景象(xiang)，它(ta)將洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕麗(li)(li)(li)至(zhi)(zhi)艷(yan)(yan)突出(chu)(chu)地(di)(di)(di)展現(xian)于(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)(mian)前。在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)由反(fan)復比喻造(zao)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈(lie)藝(yi)術(shu)效(xiao)果的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)進一(yi)(yi)(yi)(yi)步(bu)(bu)使(shi)用傳統手法，對(dui)(dui)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)態(tai)(tai)、容貌(mao)、服(fu)飾(shi)和舉止(zhi)進行(xing)(xing)了(le)(le)(le)細致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)畫。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)位宓(mi)羲氏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)(nv)身(shen)材適中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，垂肩束(shu)腰，麗(li)(li)(li)質天(tian)生(sheng)(sheng)，不(bu)(bu)(bu)假粉飾(shi)；她(ta)(ta)云髻修眉，唇(chun)齒(chi)鮮潤，明(ming)眸隱靨，容光(guang)煥發(fa)；加之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)羅衣燦(can)爛，佩(pei)(pei)玉(yu)凝碧，明(ming)珠閃爍，輕裾(ju)拂動(dong)(dong)(dong)，更(geng)(geng)顯(xian)得(de)(de)“瓌姿艷(yan)(yan)逸(yi)，儀靜(jing)(jing)體(ti)閑”。作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些描(miao)(miao)(miao)繪，使(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)聯想(xiang)(xiang)起(qi)《詩經(jing)》對(dui)(dui)衛莊公夫(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)莊姜(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊美(mei)：“手如(ru)(ru)柔荑，膚如(ru)(ru)凝脂(zhi)，領如(ru)(ru)蝤蠐，齒(chi)如(ru)(ru)瓠犀，螓首娥(e)眉，巧笑倩兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，美(mei)目(mu)盼兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)”（《衛風(feng)·碩(shuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)》）；也(ye)使(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)聯想(xiang)(xiang)起(qi)宋玉(yu)對(dui)(dui)東鄰(lin)女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稱道：“增(zeng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)分(fen)則(ze)(ze)(ze)太(tai)(tai)(tai)長(chang)(chang)，減之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)分(fen)則(ze)(ze)(ze)太(tai)(tai)(tai)短，著(zhu)粉則(ze)(ze)(ze)太(tai)(tai)(tai)白，施朱(zhu)則(ze)(ze)(ze)太(tai)(tai)(tai)赤”（《登徒子好色(se)(se)(se)賦》）。作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)顯(xian)然受(shou)了(le)(le)(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響，但(dan)是他(ta)(ta)(ta)(ta)比前人(ren)(ren)(ren)(ren)更(geng)(geng)重(zhong)視表現(xian)人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)(dong)態(tai)(tai)美(mei)。下(xia)面(mian)(mian)，他(ta)(ta)(ta)(ta)著(zhu)重(zhong)描(miao)(miao)(miao)寫了(le)(le)(le)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)天(tian)真活潑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舉止(zhi)：“踐遠(yuan)游(you)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)文履，曳霧綃之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)輕裾(ju)。微(wei)(wei)幽蘭(lan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)芳藹兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，步(bu)(bu)踟躕于(yu)(yu)(yu)(yu)山隅(yu)。于(yu)(yu)(yu)(yu)是忽焉縱體(ti)，以(yi)(yi)(yi)(yi)遨以(yi)(yi)(yi)(yi)嬉。左倚(yi)(yi)采(cai)(cai)旄，右蔭桂旗。攘皓(hao)腕于(yu)(yu)(yu)(yu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)滸兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，采(cai)(cai)湍瀨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)玄芝(zhi)。”至(zhi)(zhi)此，洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)已(yi)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)態(tai)(tai)兼(jian)備，呼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)欲(yu)出(chu)(chu)了(le)(le)(le)。“余(yu)情(qing)悅其淑美(mei)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，心(xin)振蕩(dang)而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)怡(yi)”，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)為(wei)眼(yan)(yan)前這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)位美(mei)貌(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)深(shen)深(shen)打動(dong)(dong)(dong)了(le)(le)(le)。他(ta)(ta)(ta)(ta)初為(wei)無(wu)(wu)以(yi)(yi)(yi)(yi)傳遞自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛慕之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)而(er)(er)(er)(er)苦(ku)悶，繼而(er)(er)(er)(er)“愿誠(cheng)素之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)先達”，“解玉(yu)佩(pei)(pei)以(yi)(yi)(yi)(yi)要之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”。在(zai)(zai)(zai)(zai)得(de)(de)到(dao)(dao)宓(mi)妃(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應和，“執眷眷之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)款實”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou)，他(ta)(ta)(ta)(ta)又想(xiang)(xiang)起(qi)傳說(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)鄭(zheng)交甫(fu)漢濱遺(yi)佩(pei)(pei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事，對(dui)(dui)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“指(zhi)潛淵而(er)(er)(er)(er)為(wei)期”產生(sheng)(sheng)了(le)(le)(le)懷疑。作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)在(zai)(zai)(zai)(zai)感情(qing)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)波(bo)三折的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化(hua)，形象(xiang)地(di)(di)(di)反(fan)映出(chu)(chu)他(ta)(ta)(ta)(ta)當(dang)時(shi)(shi)(shi)內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)微(wei)(wei)妙(miao)狀況。與其相應，洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)也(ye)感動(dong)(dong)(dong)了(le)(le)(le)。不(bu)(bu)(bu)過(guo)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)沒有(you)像寫作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)那樣，直接(jie)寫她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)變(bian)(bian)化(hua)，而(er)(er)(er)(er)是通(tong)過(guo)對(dui)(dui)她(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)系列行(xing)(xing)動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)細刻(ke)畫，表現(xian)出(chu)(chu)激蕩(dang)在(zai)(zai)(zai)(zai)她(ta)(ta)內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熾熱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛，以(yi)(yi)(yi)(yi)及這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)愛不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)實現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)哀(ai)。她(ta)(ta)“徙倚(yi)(yi)彷徨。神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)光(guang)離合，乍陰乍陽”，一(yi)(yi)(yi)(yi)會兒(er)(er)聳身(shen)輕舉，似(si)鶴(he)立欲(yu)飛(fei)(fei)而(er)(er)(er)(er)未起(qi)；一(yi)(yi)(yi)(yi)會兒(er)(er)從(cong)椒(jiao)涂蘅(heng)薄中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)經(jing)過(guo)，引來陣陣濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)芳香；一(yi)(yi)(yi)(yi)會兒(er)(er)又悵(chang)(chang)然長(chang)(chang)嘯，聲(sheng)音中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)回蕩(dang)著(zhu)深(shen)長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相思之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)哀(ai)……當(dang)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀(ai)吟喚來了(le)(le)(le)眾神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，她(ta)(ta)們無(wu)(wu)憂(you)無(wu)(wu)慮地(di)(di)(di)“或(huo)(huo)(huo)戲(xi)清流(liu)，或(huo)(huo)(huo)翔神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)渚，或(huo)(huo)(huo)采(cai)(cai)明(ming)珠，或(huo)(huo)(huo)拾翠羽”時(shi)(shi)(shi)，她(ta)(ta)雖(sui)有(you)南湘二(er)妃(fei)(fei)、漢濱游(you)女(nv)(nv)陪伴，但(dan)仍(reng)(reng)不(bu)(bu)(bu)免“嘆匏瓜之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)(wu)匹兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，詠(yong)牽牛之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)獨處(chu)”，站(zhan)在(zai)(zai)(zai)(zai)那里(li)出(chu)(chu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。剎(cha)(cha)那間，她(ta)(ta)又如(ru)(ru)迅(xun)飛(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)鳥，在(zai)(zai)(zai)(zai)煙波(bo)浩(hao)渺(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)上(shang)徘徊飄(piao)(piao)忽，行(xing)(xing)蹤不(bu)(bu)(bu)定(ding)。只有(you)那轉盼流(liu)動(dong)(dong)(dong)、含情(qing)脈(mo)脈(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)光(guang)，以(yi)(yi)(yi)(yi)及欲(yu)言還(huan)止(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唇(chun)吻，似(si)乎(hu)在(zai)(zai)(zai)(zai)向(xiang)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)傾吐內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)窮眷戀(lian)和哀(ai)怨(yuan)。作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)對(dui)(dui)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)或(huo)(huo)(huo)而(er)(er)(er)(er)彷徨，或(huo)(huo)(huo)而(er)(er)(er)(er)長(chang)(chang)吟，或(huo)(huo)(huo)而(er)(er)(er)(er)延竚，或(huo)(huo)(huo)而(er)(er)(er)(er)飄(piao)(piao)忽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)描(miao)(miao)(miao)寫，就好似(si)一(yi)(yi)(yi)(yi)幕感情(qing)激烈(lie)、姿態(tai)(tai)優美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)劇(ju)。人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)以(yi)(yi)(yi)(yi)她(ta)(ta)那變(bian)(bian)化(hua)不(bu)(bu)(bu)定(ding)、搖曳多(duo)姿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)步(bu)(bu)，展現(xian)了(le)(le)(le)內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛慕、矛盾、惆悵(chang)(chang)和痛(tong)苦(ku)。尤其是“體(ti)迅(xun)飛(fei)(fei)鳧(fu)，飄(piao)(piao)忽若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。凌波(bo)微(wei)(wei)步(bu)(bu)，羅襪(wa)生(sheng)(sheng)塵。動(dong)(dong)(dong)無(wu)(wu)常則(ze)(ze)(ze)，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)危若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)安(an)。進止(zhi)難期，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)往若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)還(huan)”一(yi)(yi)(yi)(yi)段，更(geng)(geng)將這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)幕舞(wu)劇(ju)推向(xiang)了(le)(le)(le)高潮，人(ren)(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)矛盾、感情(qing)波(bo)瀾在(zai)(zai)(zai)(zai)此得(de)(de)到(dao)(dao)了(le)(le)(le)最(zui)充分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)。正當(dang)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)與洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)相對(dui)(dui)無(wu)(wu)語、兩情(qing)依依之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)(shi)(shi)，離別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)刻(ke)終于(yu)(yu)(yu)(yu)到(dao)(dao)了(le)(le)(le)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)構想(xiang)(xiang)奇(qi)逸(yi)、神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)彩(cai)(cai)飛(fei)(fei)揚(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)別(bie)場面(mian)(mian)：屏翳收風(feng)，川后(hou)(hou)靜(jing)(jing)波(bo)，在(zai)(zai)(zai)(zai)馮夷、女(nv)(nv)媧(wa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鼓樂聲(sheng)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，由六龍駕(jia)馭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云車載(zai)著(zhu)宓(mi)妃(fei)(fei)，在(zai)(zai)(zai)(zai)鯨鯢夾轂、異(yi)魚翼輈(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)護衛下(xia)，開(kai)始出(chu)(chu)發(fa)了(le)(le)(le)。美(mei)麗(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)坐(zuo)在(zai)(zai)(zai)(zai)漸(jian)漸(jian)遠(yuan)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)車上(shang)，還(huan)不(bu)(bu)(bu)斷地(di)(di)(di)回過(guo)頭(tou)來，向(xiang)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)傾訴自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)片衷腸。“悼良會之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)永絕兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，哀(ai)一(yi)(yi)(yi)(yi)逝(shi)而(er)(er)(er)(er)異(yi)鄉”，深(shen)深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀(ai)怨(yuan)籠罩著(zhu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)充滿神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)話色(se)(se)(se)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面(mian)(mian)。在(zai)(zai)(zai)(zai)陳(chen)述(shu)了(le)(le)(le)“恨人(ren)(ren)(ren)(ren)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道殊兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，怨(yuan)盛年(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)莫當(dang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“交接(jie)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大綱”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou)，洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)還(huan)信誓旦旦地(di)(di)(di)表示：“雖(sui)潛處(chu)于(yu)(yu)(yu)(yu)太(tai)(tai)(tai)陰，長(chang)(chang)寄心(xin)于(yu)(yu)(yu)(yu)君王。”最(zui)后(hou)(hou)，洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艷(yan)(yan)麗(li)(li)(li)形象(xiang)終于(yu)(yu)(yu)(yu)消失在(zai)(zai)(zai)(zai)蒼茫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暮(mu)色(se)(se)(se)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，而(er)(er)(er)(er)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)卻依然站(zhan)在(zai)(zai)(zai)(zai)水(shui)(shui)邊(bian)，悵(chang)(chang)悵(chang)(chang)地(di)(di)(di)望著(zhu)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)逝(shi)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方向(xiang)，恍然若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)失。他(ta)(ta)(ta)(ta)駕(jia)著(zhu)輕舟(zhou)，溯川而(er)(er)(er)(er)上(shang)，希望能(neng)(neng)再(zai)次看到(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倩影。然而(er)(er)(er)(er)，煙波(bo)渺(miao)渺(miao)，長(chang)(chang)夜漫漫，更(geng)(geng)使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)情(qing)意悠(you)悠(you)、思緒(xu)綿(mian)(mian)綿(mian)(mian)。天(tian)亮(liang)后(hou)(hou)，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)(bu)(bu)得(de)(de)不(bu)(bu)(bu)“歸乎(hu)東路(lu)”了(le)(le)(le)，但(dan)仍(reng)(reng)“攬(lan)騑(fei)轡(pei)以(yi)(yi)(yi)(yi)抗策，悵(chang)(chang)盤桓(huan)而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)去”。作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)段文字洋溢著(zhu)濃厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒(shu)情(qing)氣氛(fen)(fen)，具有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)勾魂攝魄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量，它(ta)把洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)在(zai)(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)們心(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)勾勒、烘(hong)托得(de)(de)更(geng)(geng)加突出(chu)(chu)、更(geng)(geng)加完(wan)美(mei)。

此(ci)(ci)賦(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要特(te)(te)點(dian)有(you)三。特(te)(te)點(dian)一(yi)，想象(xiang)豐富。作者從京城洛陽啟程(cheng)，東歸封地鄄(juan)城。途中，在(zai)(zai)洛川之(zhi)邊，停車飲馬，在(zai)(zai)陽林漫步之(zhi)時(shi)(shi)，看到(dao)了洛神(shen)(shen)(shen)(shen)宓妃，這(zhe)就是(shi)(shi)(shi)想象(xiang)。她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體態搖曳飄忽像(xiang)驚飛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大雁(yan)，婉(wan)曲輕(qing)柔像(xiang)是(shi)(shi)(shi)水(shui)(shui)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)游龍，鮮美(mei)、華(hua)麗(li)較秋菊、茂松有(you)過之(zhi)，姣如(ru)(ru)朝霞，純(chun)潔如(ru)(ru)芙(fu)(fu)蓉，風華(hua)絕(jue)代(dai)。隨后(hou)他對(dui)她(ta)產(chan)(chan)生(sheng)愛(ai)慕之(zhi)情(qing)(qing)，托(tuo)水(shui)(shui)波以傳(chuan)意(yi)，寄玉佩以定(ding)情(qing)(qing)。然她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)圣高(gao)(gao)潔使他不(bu)敢造次。洛神(shen)(shen)(shen)(shen)終(zhong)(zhong)被他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真情(qing)(qing)所感(gan)動(dong)，與(yu)(yu)之(zhi)相見，傾之(zhi)以情(qing)(qing)。但(dan)(dan)終(zhong)(zhong)因(yin)人(ren)(ren)神(shen)(shen)(shen)(shen)殊途，結合無(wu)(wu)望，與(yu)(yu)之(zhi)惜別。想象(xiang)絢爛，浪漫凄婉(wan)之(zhi)情(qing)(qing)淡而不(bu)化，令人(ren)(ren)感(gan)嘆(tan)，惆悵絲絲。但(dan)(dan)這(zhe)想象(xiang)并不(bu)離(li)奇(qi)，因(yin)此(ci)(ci)賦(fu)是(shi)(shi)(shi)有(you)感(gan)于(yu)宋(song)玉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《神(shen)(shen)(shen)(shen)女賦(fu)》《高(gao)(gao)唐賦(fu)》兩篇(pian)賦(fu)而作。特(te)(te)點(dian)二，詞藻華(hua)麗(li)而不(bu)浮(fu)躁(zao)，清(qing)新(xin)之(zhi)氣四(si)逸，令人(ren)(ren)神(shen)(shen)(shen)(shen)爽。講究排偶，對(dui)仗，音(yin)律，語言整飭、凝煉、生(sheng)動(dong)、優美(mei)。取材構思漢賦(fu)中無(wu)(wu)出其右。此(ci)(ci)賦(fu)起筆便(bian)是(shi)(shi)(shi)平(ping)中蘊奇(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛(fen)圍創造。開頭平(ping)平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述，正與(yu)(yu)陶淵明《桃(tao)花源記》敘武陵人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行舟之(zhi)始(shi)一(yi)樣，奇(qi)境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)顯現(xian)事前一(yi)無(wu)(wu)征兆。但(dan)(dan)在(zai)(zai)此(ci)(ci)刻，作者剎那(nei)間目睹(du)了一(yi)幕終(zhong)(zhong)身(shen)難忘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象(xiang)：一(yi)位(wei)俏麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女子，即洛神(shen)(shen)(shen)(shen)現(xian)身(shen)。接著(zhu)作者像(xiang)要與(yu)(yu)宋(song)玉筆下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巫山神(shen)(shen)(shen)(shen)女爭輝似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)著(zhu)力描(miao)(miao)摹洛神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)采姣容(rong)以及痛苦情(qing)(qing)狀。然后(hou)寫(xie)洛神(shen)(shen)(shen)(shen)率(lv)眾(zhong)離(li)去(qu)，與(yu)(yu)屈(qu)原《離(li)騷》抒寫(xie)主(zhu)人(ren)(ren)公悲愴遠逝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象(xiang)有(you)異曲同工(gong)之(zhi)妙。特(te)(te)點(dian)三，傳(chuan)神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)寫(xie)刻畫(hua)，兼之(zhi)與(yu)(yu)比喻、烘托(tuo)共用，錯綜變化巧妙得宜，給人(ren)(ren)一(yi)種(zhong)浩而不(bu)煩、美(mei)而不(bu)驚之(zhi)感(gan)，使人(ren)(ren)感(gan)到(dao)就如(ru)(ru)在(zai)(zai)看一(yi)幅絕(jue)妙丹青，個中人(ren)(ren)物有(you)血有(you)肉(rou)，而不(bu)會(hui)使人(ren)(ren)產(chan)(chan)生(sheng)一(yi)種(zhong)虛無(wu)(wu)之(zhi)感(gan)。在(zai)(zai)對(dui)洛神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體型、五官、姿態等(deng)描(miao)(miao)寫(xie)時(shi)(shi)，給人(ren)(ren)傳(chuan)遞出洛神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉魚(yu)之(zhi)貌、落雁(yan)之(zhi)容(rong)。同時(shi)(shi)，又有(you)“清(qing)水(shui)(shui)出芙(fu)(fu)蓉，天然去(qu)雕飾”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)新(xin)高(gao)(gao)潔。在(zai)(zai)對(dui)洛神(shen)(shen)(shen)(shen)與(yu)(yu)之(zhi)會(hui)面時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)寫(xie)刻畫(hua)，使人(ren)(ren)感(gan)到(dao)斯人(ren)(ren)浮(fu)現(xian)于(yu)眼前，風姿綽約。而對(dui)于(yu)洛神(shen)(shen)(shen)(shen)與(yu)(yu)其分手時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)(miao)寫(xie)“屏翳收風，川后(hou)靜波，馮來鳴(ming)鼓，女媧清(qing)歌。”愛(ai)情(qing)(qing)之(zhi)真摯(zhi)、純(chun)潔，一(yi)切都是(shi)(shi)(shi)這(zhe)樣美(mei)好，以致離(li)別后(hou)，人(ren)(ren)去(qu)心留，情(qing)(qing)思不(bu)斷，洛神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倩影(ying)和(he)相遇相知時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)景(jing)歷(li)歷(li)在(zai)(zai)目，浪漫而苦澀，心神(shen)(shen)(shen)(shen)為之(zhi)不(bu)寧徘(pai)徊于(yu)洛水(shui)(shui)之(zhi)間不(bu)忍離(li)去(qu)。

對《洛神賦(fu)(fu)》的(de)(de)思想、藝術成就前(qian)人都曾予以極高的(de)(de)評價(jia)，最明顯的(de)(de)是常(chang)把它(ta)(ta)與屈原的(de)(de)《九歌》和(he)宋玉的(de)(de)《神女(nv)(nv)》諸(zhu)賦(fu)(fu)相提并(bing)論。其實(shi)，曹(cao)植此賦(fu)(fu)兼二(er)者而有之，它(ta)(ta)既有《湘(xiang)君》《湘(xiang)夫人》那種濃厚的(de)(de)抒情成分(fen)，同(tong)時又(you)具宋玉諸(zhu)賦(fu)(fu)對女(nv)(nv)性美的(de)(de)精妙刻畫。《洛神賦(fu)(fu)》的(de)(de)構思與手(shou)法雖受《神女(nv)(nv)賦(fu)(fu)》的(de)(de)啟發，但它(ta)(ta)情節完整，手(shou)法多變和(he)形式(shi)雋永等(deng)妙處，又(you)為(wei)以前(qian)的(de)(de)作品所不(bu)及。

名家點評

沈約(yue)：以(yi)《洛神》比陳思他賦(fu)，有似異(yi)手之作，故知(zhi)天機啟，則律(lv)(lv)呂自調，六情滯，則音律(lv)(lv)頓(dun)舛也。（《南齊書》卷五十二《陸厥傳》）

鐘(zhong)嶸：骨氣奇高，詞采華茂(mao)，情(qing)兼(jian)雅怨，體被文(wen)質，粲溢今古，卓爾不群，嗟(jie)呼！陳思之(zhi)于文(wen)章也(ye)，譬人倫之(zhi)有(you)周(zhou)、孔，鱗羽之(zhi)有(you)龍、鳳，音(yin)樂之(zhi)有(you)琴笙，女工之(zhi)有(you)黼(fu)黻。俾爾懷鉛(qian)吮(shun)墨者，抱篇章而(er)景慕，映余(yu)輝以自燭(zhu)。（《詩品》）

劉(liu)克莊：《洛神賦》，子(zi)建寓言(yan)也，好(hao)事(shi)者(zhe)乃造(zao)甄后(hou)以實之。使果有之，當見誅于黃(huang)初之朝矣。唐彥(yan)謙(qian)云：“驚鴻瞥過游(you)龍去，虛惱陳王一事(shi)無。”似為子(zi)建分疏者(zhe)。（《后(hou)村(cun)先生大全集》卷一百七十(shi)三）

王(wang)世貞：“頩薄怒以自持(chi)，曾不可(ke)乎(hu)犯干(gan)”“目(mu)略微盼，精彩相授，志態(tai)橫出，不可(ke)勝記”，此(ci)玉之(zhi)(zhi)(zhi)賦神(shen)女也(ye)(ye)。“意(yi)密體疏，俯仰異觀，含(han)喜微笑(xiao)，竊視流(liu)盼”，此(ci)玉之(zhi)(zhi)(zhi)賦登徒也(ye)(ye)。“神(shen)光離合，乍(zha)陰乍(zha)陽(yang)，進(jin)止難期，若(ruo)徃若(ruo)還，轉盼流(liu)精，光潤玉顏(yan)，含(han)辭未吐，氣若(ruo)幽蘭”，此(ci)子(zi)建之(zhi)(zhi)(zhi)賦神(shen)女也(ye)(ye)。其妙處在(zai)意(yi)而不在(zai)象。然本之(zhi)(zhi)(zhi)屈氏“滿(man)堂兮(xi)美人，忽與余兮(xi)目(mu)成(cheng)”，“既含(han)睇兮(xi)又(you)宜(yi)笑(xiao)，子(zi)慕余兮(xi)善(shan)窈窕”，變法而為之(zhi)(zhi)(zhi)者也(ye)(ye)。（《藝苑卮(zhi)言》）

何焯(zhuo)：植既不(bu)得于君，因(yin)濟洛川(chuan)作為此賦，托(tuo)辭宓(mi)妃以寄心文帝(di)，其(qi)亦屈子之(zhi)志也。（《義門(men)讀書記》卷(juan)一）

馬(ma)位(wei)：《洛神賦》大似《九歌(ge)》。（《秋窗(chuang)隨(sui)筆》）

朱乾(qian)：按《文選·洛(luo)神賦(fu)》注載子建(jian)感甄(zhen)事，極為(wei)荒謬(miu)……然則《洛(luo)神》一賦(fu)，乃其悲君(jun)臣之(zhi)(zhi)道否(fou)，哀骨肉之(zhi)(zhi)分離，托為(wei)神人永絕之(zhi)(zhi)詞(ci)，潛處(chu)太陰，寄心(xin)君(jun)王，貞女之(zhi)(zhi)死靡他，忠(zhong)臣有(you)死無貳(er)之(zhi)(zhi)志(zhi)，小說家附會“感甄(zhen)”，李善不(bu)知而(er)誤(wu)采之(zhi)(zhi)，不(bu)獨污(wu)前人之(zhi)(zhi)行，亦(yi)且污(wu)后人之(zhi)(zhi)口。（《樂府(fu)正(zheng)義》卷十四）

潘德(de)(de)輿：即《洛神》一(yi)賦(fu)，亦純(chun)是愛君戀闕之(zhi)詞(ci)。其(qi)賦(fu)以“朝(chao)京師，還濟洛川”入手，以“潛處于(yu)太(tai)陰，寄心于(yu)君王”收場(chang)，情詞(ci)亦至易(yi)見(jian)(jian)矣。蓋魏文(wen)性(xing)殘刻而薄宗支，子建(jian)遭讒(chan)謗而多哀懼，故(gu)形(xing)于(yu)詩(shi)者(zhe)非一(yi)，而此亦其(qi)類(lei)也(ye)。首陳(chen)(chen)容色以表其(qi)才，次言(yan)性(xing)修以表其(qi)德(de)(de)，繼以狐(hu)疑(yi)為(wei)憂，終以交(jiao)結為(wei)愿(yuan)，豈非詩(shi)人諷托之(zhi)常言(yan)哉？不解注此賦(fu)者(zhe)，何以闌入甄(zhen)后一(yi)事(shi)，致(zhi)使忠愛之(zhi)苦心，誣(wu)為(wei)禽獸之(zhi)惡行，千古奇冤，莫大于(yu)此。予久持此論(lun)，后見(jian)(jian)近(jin)人張君若需《題陳(chen)(chen)思王墓》詩(shi)云：“白馬(ma)詩(shi)篇悲(bei)逐(zhu)客，驚鴻詞(ci)賦(fu)比湘(xiang)君。”卓識鴻議(yi)，瞽論(lun)一(yi)空，極快事(shi)也(ye)。（《養一(yi)齋詩(shi)話(hua)》卷二）

丁晏：又擬宋玉之(zhi)辭為(wei)《洛神賦》，托之(zhi)宓妃神女，寄心君王(wang)，猶屈子之(zhi)志(zhi)也。而俗說乃(nai)誣為(wei)“感甄”，豈不謬哉!余嘗嘆陳王(wang)忠孝之(zhi)性，溢于(yu)楮墨，為(wei)古(gu)今詩人之(zhi)冠，靈均(jun)以后，一人而已(yi)。（《曹集(ji)詮評》附錄）

劉熙載：曹(cao)子建《洛(luo)神賦》出于《湘君》、《湘夫人》，而屈子深遠矣。（《藝概》卷三）

后世影響

《洛(luo)神(shen)賦(fu)(fu)》可(ke)以看作(zuo)是(shi)(shi)漢代(dai)(dai)鋪(pu)排大(da)賦(fu)(fu)向六朝抒情小賦(fu)(fu)轉化的(de)橋梁，在歷史上(shang)有著非常廣泛而深遠的(de)影(ying)響(xiang)。晉代(dai)(dai)大(da)書法家王獻之(zhi)(zhi)和(he)大(da)畫家顧愷之(zhi)(zhi)，都曾將(jiang)《洛(luo)神(shen)賦(fu)(fu)》的(de)神(shen)采風貌(mao)形(xing)諸(zhu)楮墨，為書苑和(he)畫壇(tan)增添了不可(ke)多得的(de)精品(pin)。到(dao)了南(nan)宋和(he)元明時期(qi)，一些(xie)劇作(zuo)家又將(jiang)其搬(ban)上(shang)了舞臺(tai)，汪道(dao)昆的(de)《陳(chen)思王悲生洛(luo)水》就是(shi)(shi)其中比較著名的(de)一出(chu)。至于(yu)(yu)歷代(dai)(dai)作(zuo)家以此為題材，見詠于(yu)(yu)詩詞(ci)歌(ge)賦(fu)(fu)者，則(ze)更(geng)是(shi)(shi)多得難以數計(ji)。可(ke)見曹植(zhi)《洛(luo)神(shen)賦(fu)(fu)》的(de)藝術魅力，是(shi)(shi)經(jing)久不衰的(de)。