芒果视频下载

基本介紹

《洛(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)賦(fu)》是三(san)國時期曹(cao)(cao)魏文(wen)學家曹(cao)(cao)植(zhi)創作(zuo)的(de)辭賦(fu)。此(ci)賦(fu)虛構了作(zuo)者自己與洛(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)的(de)邂逅和彼此(ci)間的(de)思慕(mu)愛(ai)(ai)戀(lian)，洛(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)形象美麗(li)絕倫，人神(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)戀(lian)飄渺迷離，但由于人神(shen)(shen)(shen)道(dao)殊(shu)而不(bu)能結合(he)，最后抒發(fa)了無限的(de)悲傷悵(chang)惘之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)。全篇大(da)致可分為(wei)六段(duan)(duan)：第(di)(di)一(yi)段(duan)(duan)寫(xie)(xie)(xie)(xie)作(zuo)者從洛(luo)(luo)陽回封地時，在恍惚之(zhi)(zhi)(zhi)際看到洛(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)佇立山崖；第(di)(di)二段(duan)(duan)寫(xie)(xie)(xie)(xie)洛(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)容儀(yi)服飾(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)美；第(di)(di)三(san)段(duan)(duan)寫(xie)(xie)(xie)(xie)作(zuo)者愛(ai)(ai)慕(mu)洛(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)既識(shi)禮儀(yi)又善言辭，雖相互贈答，但擔(dan)心遇(yu)合(he)受(shou)阻；第(di)(di)四段(duan)(duan)寫(xie)(xie)(xie)(xie)洛(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)為(wei)“君(jun)王”之(zhi)(zhi)(zhi)誠所感后將來(lai)而未至的(de)情(qing)(qing)狀和舉動(dong)；第(di)(di)五段(duan)(duan)寫(xie)(xie)(xie)(xie)洛(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)來(lai)臨扈從之(zhi)(zhi)(zhi)多，終(zhong)以人神(shen)(shen)(shen)道(dao)殊(shu)，含(han)恨離去(qu)(qu)；第(di)(di)六段(duan)(duan)寫(xie)(xie)(xie)(xie)洛(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)去(qu)(qu)后作(zuo)者對顧(gu)望思慕(mu)不(bu)忍離去(qu)(qu)的(de)深(shen)情(qing)(qing)。全賦(fu)辭采(cai)華(hua)美，描寫(xie)(xie)(xie)(xie)細膩，想象豐富，情(qing)(qing)思綣(quan)繾，若有(you)寄托(tuo)。

內容介紹

作品原文

洛神賦

黃初(chu)三年，余朝京師，還濟洛川。古(gu)人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦。其辭曰：

余從(cong)京(jing)域，言歸東(dong)藩，背伊(yi)闕(que)，越轘轅，經(jing)通谷，陵景山。日既西傾(qing)，車殆(dai)馬煩(fan)。爾(er)乃稅(shui)駕乎(hu)蘅皋，秣駟乎(hu)芝田，容與(yu)乎(hu)陽林，流眄(mian)乎(hu)洛(luo)川。于(yu)是精移神駭，忽焉(yan)思散(san)。俯則未察，仰以(yi)殊(shu)觀。睹一麗人，于(yu)巖(yan)之(zhi)畔。乃援御(yu)者(zhe)(zhe)而告之(zhi)曰：“爾(er)有覿于(yu)彼者(zhe)(zhe)乎(hu)？彼何人斯(si)，若此之(zhi)艷也(ye)(ye)！”御(yu)者(zhe)(zhe)對曰：“臣聞河(he)洛(luo)之(zhi)神，名曰宓(mi)妃。然則君王之(zhi)所(suo)見也(ye)(ye)，無乃是乎(hu)！其狀若何？臣愿(yuan)聞之(zhi)。”

余告(gao)之(zhi)(zhi)曰：其形(xing)也，翩(pian)若(ruo)(ruo)驚鴻，婉若(ruo)(ruo)游龍。榮(rong)曜秋菊，華茂春(chun)松(song)。髣髴兮(xi)若(ruo)(ruo)輕云(yun)之(zhi)(zhi)蔽月，飄飖兮(xi)若(ruo)(ruo)流風之(zhi)(zhi)回雪。遠(yuan)而(er)望(wang)之(zhi)(zhi)，皎若(ruo)(ruo)太(tai)陽升朝霞；迫(po)而(er)察之(zhi)(zhi)，灼(zhuo)若(ruo)(ruo)芙蕖出淥波(bo)。秾纖得衷(zhong)，修短合(he)度。肩若(ruo)(ruo)削成(cheng)，腰如(ru)約素(su)。延頸秀項，皓(hao)質呈露。芳澤無加(jia)，鉛華弗御。云(yun)髻峨峨，修眉聯娟。丹唇外(wai)朗，皓(hao)齒內鮮。明(ming)(ming)眸善睞，靨(ye)輔承權。瓌(gui)姿艷逸，儀(yi)靜(jing)體閑。柔情(qing)綽態，媚于語言。奇服曠世，骨像(xiang)應(ying)圖。披羅衣之(zhi)(zhi)璀粲兮(xi)，珥瑤碧之(zhi)(zhi)華琚。戴金翠之(zhi)(zhi)首飾，綴(zhui)明(ming)(ming)珠(zhu)以耀軀(qu)。踐遠(yuan)游之(zhi)(zhi)文履(lv)，曳霧綃之(zhi)(zhi)輕裾(ju)。微幽蘭之(zhi)(zhi)芳藹兮(xi)，步踟躕于山(shan)隅。于是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右(you)蔭桂旗。攘皓(hao)腕(wan)于神滸兮(xi)，采湍(tuan)瀨(lai)之(zhi)(zhi)玄(xuan)芝。

余情(qing)悅其淑美兮(xi)，心(xin)振蕩而(er)不怡。無良媒(mei)以接歡兮(xi)，托(tuo)微波而(er)通辭。愿誠素之先達兮(xi)，解玉佩(pei)以要之。嗟(jie)佳人之信修兮(xi)，羌(qiang)習禮而(er)明詩。抗瓊珶以和予兮(xi)，指潛淵而(er)為期。執眷眷之款(kuan)實兮(xi)，懼斯靈之我欺。感交(jiao)甫之棄(qi)言(yan)兮(xi)，悵(chang)猶豫(yu)而(er)狐疑。收和顏(yan)而(er)靜(jing)志(zhi)兮(xi)，申(shen)禮防以自持(chi)。

于是(shi)洛(luo)靈(ling)感焉，徙倚彷徨。神(shen)(shen)光離合，乍(zha)陰乍(zha)陽。竦輕軀以鶴立，若(ruo)(ruo)將飛(fei)而(er)未翔。踐椒涂之郁烈(lie)，步(bu)(bu)蘅薄而(er)流芳。超(chao)長吟(yin)以永慕兮，聲哀厲而(er)彌長。爾乃眾靈(ling)雜沓，命儔嘯侶。或戲清流，或翔神(shen)(shen)渚，或采(cai)明珠，或拾翠(cui)羽。從南湘之二妃，攜漢(han)濱之游女。嘆(tan)匏瓜之無(wu)(wu)匹兮，詠(yong)牽牛之獨(du)處。揚(yang)輕袿之猗靡兮，翳修(xiu)袖以延佇。體迅(xun)飛(fei)鳧，飄忽若(ruo)(ruo)神(shen)(shen)。凌波微步(bu)(bu)，羅襪(wa)生塵(chen)。動無(wu)(wu)常則，若(ruo)(ruo)危若(ruo)(ruo)安；進止難期(qi)，若(ruo)(ruo)往若(ruo)(ruo)還。轉眄流精，光潤玉顏。含(han)辭未吐，氣若(ruo)(ruo)幽蘭。華容婀(e)娜，令我忘餐。

于(yu)(yu)是(shi)屏(ping)翳收風，川后靜波。馮夷鳴(ming)鼓，女媧清(qing)歌。騰文魚以(yi)警乘(cheng)，鳴(ming)玉鑾以(yi)偕逝。六龍儼其(qi)齊(qi)首(shou)，載(zai)云車之(zhi)容裔。鯨鯢(ni)踴而(er)(er)夾轂，水禽翔而(er)(er)為衛。于(yu)(yu)是(shi)越(yue)北(bei)沚，過南岡(gang)，紆素領，回清(qing)揚(yang)。動朱唇以(yi)徐言，陳交接之(zhi)大綱。恨人神之(zhi)道殊兮(xi)，怨盛年(nian)之(zhi)莫(mo)當。抗羅袂以(yi)掩涕兮(xi)，淚(lei)流襟之(zhi)浪浪。悼良會之(zhi)永(yong)絕兮(xi)，哀一逝而(er)(er)異(yi)鄉。無微情(qing)以(yi)效愛兮(xi)，獻江南之(zhi)明珰。雖潛處于(yu)(yu)太(tai)陰，長寄心(xin)于(yu)(yu)君王(wang)。忽不(bu)悟其(qi)所(suo)舍(she)，悵神宵而(er)(er)蔽(bi)光。

于是背下陵(ling)高，足往神留。遺情(qing)想(xiang)像，顧望懷愁。冀(ji)靈體之(zhi)復形，御輕(qing)舟而上(shang)溯。浮(fu)長川而忘反，思綿綿而增慕(mu)。夜耿(geng)耿(geng)而不(bu)寐，沾繁霜(shuang)而至(zhi)曙。命仆夫而就駕(jia)，吾將歸乎東路(lu)。攬騑轡(pei)以抗策，悵盤桓(huan)而不(bu)能去。

譯文及注釋

譯文

黃初三(san)年，我來到京都(dou)朝覲，歸渡洛水。古人(ren)曾說此(ci)水之神名叫宓妃。因有感于宋玉(yu)對楚(chu)王所說的神女之事，于是作了(le)這篇賦(fu)。賦(fu)文云：

我從京都洛(luo)陽出發(fa)(fa)，向東回歸封地(di)鄄城，通過伊闕山，將其拋于(yu)(yu)(yu)背后，越過轘轅，途經通谷，登(deng)上景山。這時(shi)日(ri)已西下，車困馬(ma)乏。于(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)就在長(chang)滿(man)杜蘅草的(de)(de)(de)岸邊卸了車，在生著芝草的(de)(de)(de)地(di)里喂馬(ma)。自己則漫步于(yu)(yu)(yu)陽林，縱目眺望水波浩(hao)渺的(de)(de)(de)洛(luo)川。于(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)不覺精神(shen)恍惚，思緒(xu)飄散(san)。低(di)頭時(shi)還(huan)沒有看見什么，一(yi)抬頭，卻發(fa)(fa)現了異(yi)常的(de)(de)(de)景象，只(zhi)見一(yi)個絕妙佳人(ren)，立于(yu)(yu)(yu)山巖之旁。我不禁拉著身邊的(de)(de)(de)車夫(fu)對他說(shuo)：“你看見那(nei)個人(ren)了嗎？那(nei)是(shi)(shi)什么人(ren)，竟如(ru)此艷麗！”車夫(fu)回答說(shuo)：“臣(chen)聽(ting)說(shuo)河洛(luo)之神(shen)的(de)(de)(de)名字叫宓妃，然而現在君王所看見的(de)(de)(de)，莫非就是(shi)(shi)她(ta)！她(ta)的(de)(de)(de)形狀怎樣，臣(chen)倒(dao)很想聽(ting)聽(ting)。”

我告訴他說：她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)形影，翩然若驚飛的(de)(de)(de)鴻(hong)雁(yan)，婉約若游動(dong)的(de)(de)(de)蛟龍(long)。容光煥發如秋日下(xia)的(de)(de)(de)菊花，體(ti)態豐(feng)茂如春風(feng)中的(de)(de)(de)青(qing)松。她(ta)(ta)(ta)(ta)時(shi)隱時(shi)現像輕(qing)云籠月(yue)，浮動(dong)飄(piao)忽(hu)似回風(feng)旋雪(xue)。遠而望之(zhi)，明(ming)潔(jie)如朝霞中升起(qi)的(de)(de)(de)旭(xu)日；近而視之(zhi)，鮮(xian)麗如綠波間綻開的(de)(de)(de)新荷。她(ta)(ta)(ta)(ta)體(ti)態適中，高矮合(he)度，肩(jian)窄(zhai)如削，腰細如束，秀美的(de)(de)(de)頸項(xiang)露出(chu)白皙的(de)(de)(de)皮膚。既不施脂(zhi)，也不敷(fu)粉，發髻(ji)高聳如云，長(chang)眉彎曲細長(chang)，紅唇鮮(xian)潤(run)，牙齒潔(jie)白，一(yi)(yi)雙善于顧盼的(de)(de)(de)閃(shan)亮(liang)的(de)(de)(de)眼睛，兩(liang)個面顴下(xia)甜甜的(de)(de)(de)酒(jiu)窩。她(ta)(ta)(ta)(ta)姿態優雅嫵媚，舉(ju)止溫(wen)文嫻靜(jing)，情態柔美和(he)順(shun)，語辭(ci)得(de)體(ti)可人。洛(luo)神服飾奇艷(yan)絕世(shi)，風(feng)骨體(ti)貌與圖上畫的(de)(de)(de)一(yi)(yi)樣。她(ta)(ta)(ta)(ta)身(shen)(shen)披明(ming)麗的(de)(de)(de)羅衣，帶著精美的(de)(de)(de)佩(pei)玉。頭戴金銀翡翠(cui)首飾，綴以(yi)周身(shen)(shen)閃(shan)亮(liang)的(de)(de)(de)明(ming)珠。她(ta)(ta)(ta)(ta)腳(jiao)著飾有花紋的(de)(de)(de)遠游鞋(xie)，拖著薄霧般的(de)(de)(de)裙裾，隱隱散發出(chu)幽蘭的(de)(de)(de)清香(xiang)，在山(shan)邊(bian)(bian)徘(pai)徊倘佯。忽(hu)然又飄(piao)然輕(qing)舉(ju)，且行且戲(xi)，左面倚著彩旄，右面有桂旗庇蔭，在河灘上伸出(chu)素手(shou)，采擷水流邊(bian)(bian)的(de)(de)(de)黑色芝草。

我鐘情于(yu)她的(de)淑美，不覺(jue)(jue)心(xin)(xin)旌搖(yao)曳而(er)不安。因為(wei)沒有合適(shi)的(de)媒人(ren)(ren)去說情，只能借助(zhu)微波來傳遞話(hua)語。但愿自(zi)己(ji)真(zhen)誠的(de)心(xin)(xin)意能先于(yu)別人(ren)(ren)陳達(da)，我解(jie)下玉佩向(xiang)她發(fa)出邀請。可嘆佳人(ren)(ren)實在美好，既(ji)明禮(li)義又善言辭，她舉著瓊玉向(xiang)我作出回(hui)答，并(bing)指著深深的(de)水流以為(wei)期待。我懷著眷眷之(zhi)誠，又恐受這位神女(nv)的(de)欺騙(pian)。因有感于(yu)鄭交甫曾(ceng)遇神女(nv)背棄諾言之(zhi)事，心(xin)(xin)中(zhong)不覺(jue)(jue)惆悵(chang)、猶(you)豫和遲疑，于(yu)是斂容定(ding)神，以禮(li)義自(zi)持。

這時(shi)洛神深(shen)(shen)受感動，低(di)回徘徊，神光時(shi)離時(shi)合，忽(hu)明忽(hu)暗。她(ta)像(xiang)鶴立般地聳起(qi)(qi)輕(qing)盈的(de)(de)(de)軀體(ti)，如將飛而(er)(er)未翔；又踏(ta)著充滿花椒濃香的(de)(de)(de)小道，走過杜蘅草叢而(er)(er)使芳氣流動。忽(hu)又悵然長(chang)吟以表示深(shen)(shen)沉的(de)(de)(de)思慕，聲音哀惋(wan)而(er)(er)悠長(chang)。于(yu)是眾神紛至雜沓，呼朋引類(lei)，有(you)(you)的(de)(de)(de)戲嬉于(yu)清(qing)澈的(de)(de)(de)水(shui)(shui)流，有(you)(you)的(de)(de)(de)飛翔于(yu)神異的(de)(de)(de)小渚，有(you)(you)的(de)(de)(de)在(zai)采(cai)集明珠，有(you)(you)的(de)(de)(de)在(zai)俯拾翠(cui)鳥(niao)的(de)(de)(de)羽(yu)毛。洛神身(shen)旁跟(gen)著娥(e)皇(huang)、女英南湘二(er)妃(fei)，她(ta)手(shou)挽漢水(shui)(shui)之神，為瓠瓜星的(de)(de)(de)無(wu)偶而(er)(er)嘆息(xi)，為牽牛星的(de)(de)(de)獨處而(er)(er)哀詠。時(shi)而(er)(er)揚起(qi)(qi)隨(sui)風飄(piao)(piao)動的(de)(de)(de)上(shang)衣，用長(chang)袖(xiu)蔽光遠眺，久久佇(zhu)立；時(shi)而(er)(er)又身(shen)體(ti)輕(qing)捷如飛鳧，飄(piao)(piao)忽(hu)游移無(wu)定。她(ta)在(zai)水(shui)(shui)波上(shang)行走，羅襪濺起(qi)(qi)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)沫如同塵埃。她(ta)動止(zhi)沒有(you)(you)規律(lv)，像(xiang)危急又像(xiang)安閑(xian)；進退(tui)難(nan)以預知(zhi)，像(xiang)離開又像(xiang)回返。她(ta)雙目(mu)流轉光亮，容(rong)顏煥發澤潤，話未出口，卻已氣香如蘭。她(ta)的(de)(de)(de)體(ti)貌婀娜多姿，令我看了茶飯不思。

在這時(shi)(shi)風神(shen)屏翳收(shou)斂了(le)(le)晚風，水(shui)(shui)神(shen)川后止息了(le)(le)波濤，馮(feng)夷擊響了(le)(le)神(shen)鼓，女媧發出清泠的(de)(de)(de)歌聲。飛騰(teng)的(de)(de)(de)文(wen)魚(yu)警(jing)衛著(zhu)(zhu)洛(luo)神(shen)的(de)(de)(de)車乘(cheng)，眾神(shen)隨著(zhu)(zhu)叮當作響的(de)(de)(de)玉鸞一齊(qi)離(li)去(qu)。六龍齊(qi)頭并進(jin)，駕著(zhu)(zhu)云車從容前(qian)行。鯨鯢騰(teng)躍(yue)在車駕兩(liang)旁(pang)，水(shui)(shui)禽(qin)繞翔(xiang)護衛。車乘(cheng)走過(guo)(guo)北面(mian)的(de)(de)(de)沙洲，越過(guo)(guo)南(nan)面(mian)的(de)(de)(de)山岡，洛(luo)神(shen)轉動白潔(jie)的(de)(de)(de)脖頸，回過(guo)(guo)清秀(xiu)的(de)(de)(de)眉目(mu)，朱唇微啟，緩緩地陳訴(su)著(zhu)(zhu)往來交(jiao)接的(de)(de)(de)綱(gang)要。只(zhi)怨恨人神(shen)有別(bie)，彼此雖然都(dou)處在盛年(nian)而(er)無法如愿以(yi)(yi)償。說(shuo)著(zhu)(zhu)不禁舉(ju)起羅袖掩面(mian)而(er)泣(qi)，止不住淚水(shui)(shui)漣漣沾濕了(le)(le)衣襟(jin)，哀念(nian)(nian)歡樂(le)的(de)(de)(de)相(xiang)會就(jiu)此永絕，如今一別(bie)身(shen)處兩(liang)地，不曾以(yi)(yi)細微的(de)(de)(de)柔情來表(biao)達愛慕之心，只(zhi)能贈以(yi)(yi)明(ming)珰作為永久(jiu)的(de)(de)(de)紀念(nian)(nian)。自己雖然深處太(tai)陰，卻時(shi)(shi)時(shi)(shi)懷念(nian)(nian)著(zhu)(zhu)君(jun)王。洛(luo)神(shen)說(shuo)畢忽然不知去(qu)處，我為眾靈一時(shi)(shi)消(xiao)失隱去(qu)光彩而(er)深感(gan)惆悵。

于是(shi)(shi)我舍低登高，腳步雖移，心神卻(que)(que)仍留在(zai)原(yuan)地。余情(qing)綣(quan)繾，不(bu)(bu)時(shi)想象著相會的情(qing)景和洛神的容貌；回首(shou)顧盼，更(geng)是(shi)(shi)愁緒縈懷。滿心希望洛神能再次(ci)出現(xian)，就(jiu)不(bu)(bu)顧一切地駕著輕舟逆流而上。行舟于悠長的洛水以(yi)至(zhi)忘了回歸，思戀(lian)(lian)之情(qing)卻(que)(que)綿綿不(bu)(bu)斷，越來越強，以(yi)至(zhi)整(zheng)夜心緒難(nan)平(ping)無(wu)法(fa)入睡，身上沾滿了濃霜(shuang)直(zhi)至(zhi)天明。我不(bu)(bu)得(de)已命仆夫備馬(ma)就(jiu)車，踏上向東回返(fan)的道路，但當手執馬(ma)韁，舉鞭欲(yu)策之時(shi)，卻(que)(que)又悵然若(ruo)失(shi)，徘徊依(yi)戀(lian)(lian)，無(wu)法(fa)離去。

注釋

洛(luo)神：傳說古帝宓（fú）羲(xi)氏之女(nv)溺死洛(luo)水而為神，故(gu)名洛(luo)神，又名宓妃(fei)。

黃初(chu)：魏文帝(di)曹丕年號(hao)，公元220年。

黃初三年：即公元222年。

京(jing)師：京(jing)城，指魏都(dou)洛(luo)陽。

濟(ji)：渡。洛(luo)川：即洛(luo)水，源出陜西，東南入河南，流經洛(luo)陽。

斯水：此(ci)水，指洛川。

宋玉(yu)對(dui)楚王神女之(zhi)事：傳為宋玉(yu)所作的《高唐賦(fu)》和《神女賦(fu)》，都記(ji)載宋玉(yu)與楚襄王對(dui)答夢遇巫山(shan)神女事。

京域(yu)：京都地(di)區(qu)，指(zhi)洛陽。

言(yan)：語助詞。東藩(fan)(fan)：東方藩(fan)(fan)國，指曹(cao)植的封地。黃初三(san)年，曹(cao)植被立為(wei)鄄（juàn）城(cheng)（即今山(shan)東鄄城(cheng)縣）王，城(cheng)在洛陽(yang)東北(bei)方向，故稱(cheng)東藩(fan)(fan)。

伊闕：山名，又稱(cheng)闕塞山、龍門山，在河(he)南(nan)(nan)洛陽南(nan)(nan)。

轘（huán）轅：山名，在今(jin)河南偃師縣東(dong)南。

通谷：山谷名。在洛陽(yang)城南。

陵：登。景山：山名，在(zai)今(jin)偃師縣南。

殆(dai)：通(tong)“怠”，懈怠。一說指危險。煩：疲(pi)乏。

爾(er)乃：承接連詞(ci)，于是(shi)就。稅駕(jia)：停車(che)。稅，舍、置。駕(jia)，車(che)乘總(zong)稱。蘅(heng)皋：生著杜(du)(du)蘅(heng)的河(he)岸。蘅(heng)，杜(du)(du)蘅(heng)，香草名。皋，岸。

秣駟：喂馬。駟，一(yi)車四馬，此泛指(zhi)駕車之馬。芝田(tian)：種著靈芝草的田(tian)地(di)(di)，此處指(zhi)野草繁茂之地(di)(di)。一(yi)說為地(di)(di)名(ming)，指(zhi)河南(nan)鞏(gong)縣(xian)西南(nan)的芝田(tian)鎮。

容與：悠然安閑貌。陽林：地名。

流(liu)眄(mian)：縱(zong)目四(si)望。眄(mian)，斜視。一(yi)作“流(liu)盼(pan)”，目光(guang)流(liu)轉顧盼(pan)。

精移神駭：神情恍惚。駭，散。

忽焉(yan)：急速貌。思散：思緒分散，精神(shen)不集中。

殊觀：少見的異常現象。

巖之(zhi)畔：山巖邊。

援(yuan)：以手(shou)牽引(yin)。御者：車夫。

覿（dí）：看見。

“翩(pian)若”二句：翩(pian)然(ran)若驚(jing)(jing)飛的(de)(de)鴻(hong)雁(yan)，蜿蜒(yan)如游動的(de)(de)蛟(jiao)龍。翩(pian)，鳥疾飛的(de)(de)樣(yang)(yang)子，此(ci)處(chu)指(zhi)飄忽搖曳的(de)(de)樣(yang)(yang)子。驚(jing)(jing)鴻(hong)，驚(jing)(jing)飛的(de)(de)鴻(hong)雁(yan)。婉，蜿蜒(yan)曲折。這兩句是寫(xie)洛(luo)神(shen)的(de)(de)體態輕(qing)盈宛轉(zhuan)。

“榮曜(yao)(yao)（yào）”二句(ju)：容光(guang)煥(huan)發如秋日(ri)下的(de)(de)菊(ju)花，體態豐(feng)茂如春風中的(de)(de)松樹。榮，豐(feng)盛(sheng)。曜(yao)(yao)，日(ri)光(guang)照耀(yao)。華(hua)茂，華(hua)美茂盛(sheng)。這(zhe)兩(liang)句(ju)是寫洛神(shen)容光(guang)煥(huan)發充滿(man)生(sheng)氣。

“仿(fang)(fang)佛(fo)”二(er)句(ju)(ju)：時(shi)隱時(shi)現象(xiang)輕云遮住(zhu)月亮，浮動(dong)飄(piao)(piao)忽似回風旋(xuan)(xuan)舞雪花。仿(fang)(fang)佛(fo)，若隱若現的樣(yang)子。飄(piao)(piao)飖(yao)，飛翔貌。回，回旋(xuan)(xuan)，旋(xuan)(xuan)轉。這兩(liang)句(ju)(ju)是寫洛神(shen)的體態婀娜，行動(dong)飄(piao)(piao)忽。

皎：潔白光亮(liang)。太陽升朝(chao)霞：太陽升起于(yu)朝(chao)霞之中。

迫：靠(kao)近(jin)。灼：鮮明，鮮艷(yan)。芙(fu)蕖：一作“芙(fu)蓉”，荷花。淥（lù）：水清貌。以上(shang)兩(liang)句是(shi)說(shuo)，不論遠遠凝望(wang)還(huan)是(shi)靠(kao)近(jin)觀看，洛神(shen)都是(shi)姿容絕艷(yan)。

秾：花木(mu)繁(fan)盛(sheng)。此(ci)指人體豐腴。纖：細小。此(ci)指人體苗條(tiao)。

修短(duan)：長短(duan)，高矮。以上兩句是說洛神(shen)的高矮肥瘦都恰到(dao)好處。

“肩(jian)若”二句(ju)(ju)：肩(jian)窄如(ru)削，腰細如(ru)束。削成(cheng)，形容兩(liang)肩(jian)瘦(shou)削下垂的樣子(zi)。約素，一束白(bai)絹。素，白(bai)細絲織品。這兩(liang)句(ju)(ju)是寫洛神(shen)的肩(jian)膀和腰肢線條圓(yuan)美。

延、秀：均指(zhi)長(chang)。頸：脖(bo)子的前部。項：脖(bo)子的后部。

皓：潔白。呈露(lu)：顯現，外露(lu)。

“芳澤”二句：既不(bu)施(shi)脂，也不(bu)敷粉(fen)(fen)。澤，潤膚(fu)的油脂。鉛(qian)(qian)華，粉(fen)(fen)。古代燒鉛(qian)(qian)成粉(fen)(fen)，故(gu)稱鉛(qian)(qian)華。不(bu)御(yu)，不(bu)施(shi)。御(yu)，用。

云髻(ji)：發髻(ji)如云。峨峨：高聳貌(mao)。

聯娟：微曲貌。

“丹唇(chun)”二句：紅(hong)唇(chun)鮮(xian)潤(run)，牙齒潔白。朗，明(ming)潤(run)。鮮(xian)，光潔。

眸：目中瞳子。睞(lai)（lài）：顧盼(pan)。

靨（yè）：酒窩。輔(fu)：面頰。承權：在顴骨之下(xia)。權，顴骨。

瓌：同“瑰”，奇(qi)妙(miao)。艷(yan)逸：艷(yan)麗飄逸。

儀：儀態。閑：嫻雅。

綽：綽約，美好。

奇(qi)服：奇(qi)麗的服飾。曠(kuang)世：舉世唯有。曠(kuang)，空。

骨像(xiang)：骨格形(xing)貌(mao)。應圖：指與畫中人相當。

璀粲：鮮明貌。一說(shuo)為衣動的聲(sheng)音。

珥：珠玉耳飾(shi)。此用(yong)作動詞，作佩(pei)戴(dai)解。瑤(yao)、碧(bi)：均為美玉。華(hua)琚：刻有花紋(wen)的佩(pei)玉。琚：佩(pei)玉名。

翠：翡翠。首飾：指釵(chai)簪一類飾物。

踐：穿，著。遠(yuan)游：鞋名。文履(lv)：飾有花紋(wen)圖案的鞋。

曳：拖。霧綃：輕薄如霧的綃。綃，生絲(si)。裾：裙(qun)邊。

微：輕微。芳藹：香(xiang)氣。

踟躕：徘徊。隅：角(jiao)。

“于是(shi)”二句：忽然又飄然輕舉(ju)，且行且戲。縱(zong)體，身體輕舉(ju)貌。遨，游。

采旄（máo）：彩旗(qi)。采，同“彩”。旄，旗(qi)竿(gan)上(shang)旄牛(niu)尾飾物，此(ci)處(chu)指旗(qi)。

桂旗(qi)(qi)(qi)：以桂木做旗(qi)(qi)(qi)竿的旗(qi)(qi)(qi)，形容(rong)旗(qi)(qi)(qi)的華美。

攘：此指挽(wan)袖(xiu)伸出。神(shen)滸：為(wei)神(shen)所(suo)游之水邊地。滸，水邊澤畔。

湍瀨：石上急流。玄芝(zhi)(zhi)：黑色(se)芝(zhi)(zhi)草，相傳為(wei)神草。

“余情”二(er)句：我(wo)喜(xi)歡她的淑美，又擔(dan)心不被(bei)接受，不覺心旌搖(yao)曳而不安(an)。振(zhen)蕩(dang)，形容(rong)心動蕩(dang)不安(an)。怡，悅(yue)。

“無良媒(mei)”二(er)句：沒有合適的媒(mei)人去通接歡(huan)情，就只能借助微(wei)波來(lai)傳遞(di)話(hua)語。微(wei)波，一說指目光。

誠素：真誠的情意。素，同(tong)“愫”，情愫。

要：同“邀”，約請。

信(xin)修：確實美好(hao)(hao)。修，美好(hao)(hao)。

羌：發語詞。習(xi)禮：懂得(de)禮法。明詩：善于言(yan)辭。這句意指有很(hen)好的文化教(jiao)養。

抗(kang)：舉起(qi)。瓊珶（dì）：美玉。和(he)：應答。

“指潛淵(yuan)(yuan)”句：指深(shen)水(shui)發誓(shi)，約(yue)期相會(hui)。潛淵(yuan)(yuan)，深(shen)淵(yuan)(yuan)，一說指洛(luo)神所居之地。期，會(hui)。

眷眷：依戀貌。款(kuan)實：誠實。

斯靈：此神，指(zhi)宓妃(fei)。我欺：即欺我。

交甫(fu)：鄭(zheng)交甫(fu)。《文選》李善(shan)注引《神仙傳》：“切仙一出，游(you)于江濱，逢鄭(zheng)交甫(fu)。交甫(fu)不知何(he)人(ren)也(ye)，目而挑之，女遂(sui)解佩與之。交甫(fu)行數步，空懷無佩，女亦(yi)不見。”棄(qi)言：背棄(qi)承諾。

狐(hu)疑：疑慮不定。因(yin)為(wei)想到鄭(zheng)交甫曾經被仙女遺棄，故此(ci)內心產生了疑慮。

收(shou)(shou)和顏(yan)(yan)：收(shou)(shou)起和悅的容顏(yan)(yan)。靜志：鎮定(ding)情志。

申：施展。禮(li)防：禮(li)法(fa)，禮(li)能防亂(luan)，故稱禮(li)防。自持：自我約束(shu)。

徙倚：留連徘徊(huai)。

“神光”二(er)句(ju)：洛神身上(shang)放(fang)出的(de)光彩忽聚忽散，忽明忽暗。

竦（sǒng）：聳。鶴(he)立：形容身軀輕盈飄舉，如鶴(he)之立。

椒途：涂有(you)椒泥的(de)道路，一說指長(chang)滿香(xiang)椒的(de)道路。椒，花(hua)椒，有(you)濃香(xiang)。

蘅薄：杜蘅叢生(sheng)地。流(liu)芳：散發香氣。

“超(chao)長(chang)吟”二句：悵然(ran)長(chang)吟以表示深沉的(de)思慕(mu)，聲音哀惋(wan)而(er)悠(you)長(chang)。超(chao)，惆(chou)悵。永慕(mu)，長(chang)久思慕(mu)。厲(li)，疾。彌，久。

眾靈：眾仙。雜沓：紛紜，多而(er)亂的樣子。

命儔嘯(xiao)侶：招呼(hu)同(tong)伴(ban)。儔，伙伴(ban)、同(tong)類。

渚：水中高地。

翠羽：翠鳥的(de)羽毛(mao)。

南湘之二妃：指娥皇(huang)和(he)女(nv)英。據(ju)劉向《列女(nv)傳》載，堯以長(chang)女(nv)娥皇(huang)和(he)次女(nv)女(nv)英嫁舜，后舜南巡(xun)，死(si)于蒼梧。二妃往(wang)尋，自投湘水(shui)而死(si)，為湘水(shui)之神。

漢濱(bin)之(zhi)游女：漢水之(zhi)女神，即前注中鄭交甫所遇之(zhi)神女。

“嘆(tan)匏瓜(gua)”二句：為(wei)匏瓜(gua)星(xing)的無偶而(er)嘆(tan)息，為(wei)牽(qian)牛(niu)星(xing)的獨處(chu)而(er)哀詠(yong)。匏瓜(gua)，星(xing)名，又(you)名天雞，在河鼓(gu)星(xing)東。無匹(pi)，無偶。牽(qian)牛(niu)，星(xing)名，又(you)名天鼓(gu)，與織女星(xing)各處(chu)天河之旁。相傳每年(nian)七月(yue)七日才得一(yi)會。

袿（guī）：婦(fu)女的上衣(yi)。猗（yī）靡：隨風飄動貌。

翳（yì）：遮蔽。延佇：久立。

鳧：野鴨。

“凌波(bo)(bo)”二句：在水波(bo)(bo)上(shang)細步行(xing)走(zou)，濺(jian)起(qi)的水沫(mo)附在羅襪上(shang)如(ru)同塵埃。凌，踏。塵，指細微四散的水沫(mo)。

難期：難料。

“轉眄”句(ju)：轉眼(yan)顧盼之間流露出(chu)奕(yi)奕(yi)神采(cai)。流精，形容(rong)目光(guang)流轉而有光(guang)彩(cai)。

“氣若”句：形容(rong)氣息香馨如蘭。

屏翳：傳說中的(de)眾神之一，司職(zhi)說法不一，或(huo)以(yi)為(wei)是(shi)云師，或(huo)以(yi)為(wei)是(shi)雷(lei)師，或(huo)以(yi)為(wei)是(shi)雨師，在此篇中被曹植視作風神。川后：傳說中的(de)河神。

馮（píng）夷：傳說中的水神。

女媧：女神名(ming)，相傳(chuan)笙簧是(shi)她所(suo)造，所(suo)以(yi)這里說(shuo)“女媧清歌”。

“騰文魚(yu)(yu)”二(er)句：飛騰的(de)文魚(yu)(yu)警衛(wei)著洛神的(de)車乘(cheng)，眾神隨著叮當作響的(de)玉鸞一齊離去。騰，升。文魚(yu)(yu)，神話(hua)中(zhong)一種能(neng)飛的(de)魚(yu)(yu)。警乘(cheng)，警衛(wei)車乘(cheng)。玉鑾，鸞鳥(niao)形的(de)玉制車鈴，動則發聲。偕逝，俱往(wang)。

六龍：相傳神出游多駕六龍。儼：莊嚴的樣子(zi)。齊首：六龍齊頭(tou)并進。

云(yun)(yun)車：相傳神以云(yun)(yun)為車。容裔：即(ji)“容與”，舒(shu)緩安(an)詳貌(mao)。

鯨鯢(ni)（ní）：即鯨魚。水棲哺(bu)乳動(dong)物，雄者稱鯨，雌(ci)者稱鯢(ni)。轂（gǔ）：車(che)輪中(zhong)用(yong)以貫軸的圓木，這里指車(che)。

沚：水中小塊陸地(di)。

“紆素領”二句(ju)：洛神不斷回(hui)首顧盼。紆，回(hui)。素領，白皙(xi)的(de)頸項。清揚，形容女性(xing)清秀的(de)眉目。

交(jiao)接(jie)：結交(jiao)往(wang)來。

盛年：少壯之年。莫當：無匹，無偶，即兩人不能結(jie)合。

“抗(kang)(kang)羅袂(mei)”二句：舉起(qi)羅袖掩(yan)面而泣(qi)，止不住淚水漣(lian)漣(lian)沾濕了衣襟。抗(kang)(kang)，舉。袂(mei)，衣袖。浪浪，水流不斷(duan)貌。

“悼良會(hui)”二句：痛(tong)惜這樣(yang)美好的相會(hui)永不再(zai)有(you)，哀嘆長別從此(ci)身(shen)處兩地。

效(xiao)愛(ai)：致愛(ai)慕之意。

明(ming)(ming)珰(dang)：以明(ming)(ming)月珠作的耳珰(dang)。

“雖(sui)潛(qian)”二句(ju)：雖(sui)然幽居于神(shen)仙之所，但(dan)將(jiang)永遠懷念著君(jun)王(wang)。潛(qian)處，深處，幽居。太陰，眾神(shen)所居之處。君(jun)王(wang)，指曹植。

“忽不(bu)悟(wu)”二句：洛(luo)神說(shuo)畢忽然(ran)不(bu)知(zhi)去處(chu)，我為(wei)眾靈(ling)一(yi)時(shi)消(xiao)(xiao)(xiao)失隱去光彩而(er)深感惆悵。不(bu)悟(wu)，不(bu)見，未察覺(jue)。所(suo)舍，停留(liu)、止息之處(chu)。宵，通“消(xiao)(xiao)(xiao)”，消(xiao)(xiao)(xiao)失。蔽光，隱去光彩。

背下：離(li)開低地(di)。陵高：登上高處。

遺情：留(liu)情，情思(si)留(liu)連(lian)。想象(xiang)：指(zhi)思(si)念洛神的(de)美好(hao)形象(xiang)。

靈體：指洛神。

上(shang)溯：逆流而上(shang)。

長川：指洛水。

耿(geng)耿(geng)：心(xin)神不安的樣子。

“攬騑轡”二句(ju)：當手執馬(ma)韁，舉(ju)鞭欲(yu)策之(zhi)(zhi)時，卻又(you)悵然若失(shi)，徘徊(huai)依戀，無法離去。騑（fēi），車旁之(zhi)(zhi)馬(ma)。古代駕車稱(cheng)轅外之(zhi)(zhi)馬(ma)為騑或驂，此泛指(zhi)駕車之(zhi)(zhi)馬(ma)。轡，馬(ma)韁繩。抗策，猶舉(ju)鞭。盤桓，徘徊(huai)不(bu)進貌(mao)。

背景介紹

曹植此賦據序所(suo)言，系其于魏文帝(di)黃初三(san)(san)年（222）入朝京師(shi)洛(luo)(luo)陽后，在回封地鄄(juan)城(cheng)途中經過(guo)洛(luo)(luo)水(shui)時，“感宋玉對楚王神(shen)女之事”而作。當時，曹丕剛即帝(di)位不久(jiu)，即殺(sha)了曹植的(de)(de)密友丁儀、丁廙二人。曹植本人在就(jiu)國后也為(wei)監國謁者(zhe)奏以(yi)“醉酒悖慢，劫脅使者(zhe)”，被貶安鄉侯，后改封鄄(juan)城(cheng)侯，再立為(wei)鄄(juan)城(cheng)王（俱見《三(san)(san)國志·陳思王傳(chuan)》）。這些(xie)對決(jue)心“戮力上國，流惠下民，建永世之業，流金石之功”（《與(yu)楊德祖書》）的(de)(de)曹植來說，無疑是(shi)接二連(lian)三(san)(san)的(de)(de)沉重打擊，其心情之抑郁與(yu)苦悶，是(shi)可(ke)想而知的(de)(de)。

作者介紹

曹(cao)植（192—232），字子(zi)建(jian)，三國魏(wei)譙（今(jin)安(an)徽亳州）人。曹(cao)操子(zi)。封陳(chen)王，謚(shi)曰思，故世(shi)稱(cheng)陳(chen)思王。自(zi)稱(cheng)“生乎亂(luan)，長乎軍”。天資聰穎，才思敏捷，深得(de)曹(cao)操賞愛，幾(ji)乎被立為(wei)太子(zi)，終因“任性而(er)(er)行，不自(zi)雕勵，飲酒不節”而(er)(er)失寵。其創作以(yi)建(jian)安(an)二十五(wu)年為(wei)界(jie)，分(fen)為(wei)前后兩期。前期詩歌主要是(shi)(shi)歌唱他(ta)(ta)的(de)理(li)想和抱負，后期詩歌主要是(shi)(shi)表達由理(li)想與現實的(de)矛盾所激起的(de)悲憤。他(ta)(ta)是(shi)(shi)建(jian)安(an)文學(xue)成(cheng)就最高者(zhe)，是(shi)(shi)第一位大力寫(xie)作五(wu)言詩的(de)文人，現存詩歌九十余首。宋人輯有《曹(cao)子(zi)建(jian)集》，今(jin)又(you)有《曹(cao)植集校注》。

鑒賞評價

整體賞析

曹(cao)植在詩(shi)歌和(he)辭賦(fu)創作(zuo)方面有(you)杰(jie)出成(cheng)就(jiu)，其賦(fu)繼(ji)承兩漢(han)以(yi)來抒情(qing)小賦(fu)的(de)(de)(de)傳統(tong)，又吸收楚辭的(de)(de)(de)浪漫主(zhu)義(yi)精神，為辭賦(fu)的(de)(de)(de)發(fa)展開辟了一個新的(de)(de)(de)境界。《洛神賦(fu)》為曹(cao)植辭賦(fu)中杰(jie)出的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)。作(zuo)者以(yi)浪漫主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)手法(fa)，通過(guo)夢幻的(de)(de)(de)境界，描寫人神之間的(de)(de)(de)真摯(zhi)愛(ai)情(qing)，但終因“人神殊道”無(wu)從結(jie)合而(er)惆悵分離(li)。

作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)從(cong)(cong)記(ji)述離(li)(li)(li)(li)開(kai)(kai)(kai)京城，“背(bei)伊闕，越轘轅，經(jing)通(tong)谷，陵景(jing)(jing)山(shan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行程開(kai)(kai)(kai)始，描寫(xie)了(le)(le)(le)(le)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)與(yu)(yu)侍從(cong)(cong)們(men)(men)到(dao)(dao)達洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)濱時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)景(jing)(jing)。當時(shi)(shi)(shi)“日(ri)既西傾，車(che)殆(dai)馬煩”，他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)稅駕蘅皋，秣(mo)駟芝田，容(rong)與(yu)(yu)陽(yang)林，流(liu)眄(mian)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)川。在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)片靜(jing)(jing)謐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛(fen)中(zhong)(zhong)，作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)思恍惚，極(ji)目(mu)遠(yuan)(yuan)眺波(bo)光瀲(lian)滟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)水(shui)。就在(zai)(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)偶爾抬頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)剎那(nei)，奇(qi)(qi)(qi)跡出(chu)(chu)現(xian)了(le)(le)(le)(le)：一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)瓌姿(zi)艷逸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)站(zhan)立在(zai)(zai)(zai)(zai)對(dui)(dui)(dui)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)崖上(shang)。這(zhe)(zhe)使作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)驚(jing)愕萬分(fen)，他(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)自覺地拉住(zhu)身(shen)旁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)御者(zhe)(zhe)，急切地問(wen)道：“爾有(you)(you)覿(di)于(yu)(yu)(yu)(yu)彼(bi)者(zhe)(zhe)乎(hu)(hu)？彼(bi)何人(ren)(ren)(ren)斯，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)此之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)艷也(ye)！”在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)里，山(shan)邊(bian)水(shui)畔落日(ri)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優(you)美(mei)景(jing)(jing)色(se)(se)(se)(se)襯托出(chu)(chu)人(ren)(ren)(ren)物(wu)意(yi)外(wai)發現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚(jing)喜之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)，創(chuang)造了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)引人(ren)(ren)(ren)入勝(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境。接下(xia)去(qu)(qu)御者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回答也(ye)十分(fen)巧(qiao)(qiao)妙(miao)，他(ta)(ta)(ta)避開(kai)(kai)(kai)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)第一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)問(wen)題——“爾有(you)(you)覿(di)于(yu)(yu)(yu)(yu)彼(bi)者(zhe)(zhe)乎(hu)(hu)”不(bu)(bu)答，而(er)(er)(er)(er)以(yi)(yi)(yi)(yi)“臣聞”“無(wu)(wu)(wu)乃”等猜測的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口(kou)吻，鄭(zheng)重(zhong)其(qi)事地提(ti)出(chu)(chu)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)宓(mi)妃(fei)，這(zhe)(zhe)在(zai)(zai)(zai)(zai)有(you)(you)意(yi)為(wei)(wei)下(xia)文對(dui)(dui)(dui)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪(hui)留下(xia)伏筆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時(shi)(shi)(shi)，又(you)給(gei)本已(yi)蹊(xi)蹺(qiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邂(xie)逅蒙上(shang)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)層神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)秘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)彩(cai)。洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)宓(mi)妃(fei)，相(xiang)(xiang)傳(chuan)(chuan)為(wei)(wei)遠(yuan)(yuan)古時(shi)(shi)(shi)代宓(mi)羲氏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒(er)，因(yin)溺(ni)死于(yu)(yu)(yu)(yu)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)水(shui)而(er)(er)(er)(er)為(wei)(wei)水(shui)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。關于(yu)(yu)(yu)(yu)這(zhe)(zhe)個(ge)古老傳(chuan)(chuan)說(shuo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，屈原在(zai)(zai)(zai)(zai)《天(tian)問(wen)》和(he)(he)《離(li)(li)(li)(li)騷》中(zhong)(zhong)都曾提(ti)及(ji)。以(yi)(yi)(yi)(yi)后(hou)(hou)司馬相(xiang)(xiang)如和(he)(he)張(zhang)衡，又(you)在(zai)(zai)(zai)(zai)賦中(zhong)(zhong)對(dui)(dui)(dui)她(ta)(ta)(ta)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)了(le)(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪(hui)：“若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)夫青琴宓(mi)妃(fei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)徒，絕(jue)殊(shu)離(li)(li)(li)(li)俗，妖(yao)冶嫻都，靚(jing)妝刻飾(shi)，便環(huan)綽(chuo)約。……芬芳(fang)漚郁，酷烈(lie)淑郁；皓(hao)齒(chi)燦爛，宜(yi)笑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皪(li)；長(chang)(chang)(chang)眉(mei)連娟，微睇綿(mian)藐”（《上(shang)林賦》）；“載太(tai)華(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)玉(yu)(yu)(yu)女(nv)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，召洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)浦之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宓(mi)妃(fei)。咸姣麗(li)(li)以(yi)(yi)(yi)(yi)蠱媚兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，增(zeng)嫮(hu)眼(yan)而(er)(er)(er)(er)蛾眉(mei)。舒(shu)訬(chao)婧之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)纖(xian)腰兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，揚雜錯(cuo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)袿徽。離(li)(li)(li)(li)朱唇而(er)(er)(er)(er)微笑兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，顏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)礫以(yi)(yi)(yi)(yi)遺(yi)(yi)光……”（《思玄(xuan)賦》）。與(yu)(yu)前(qian)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)直(zhi)接描寫(xie)不(bu)(bu)同(tong)，作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)首先以(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)連串生(sheng)動(dong)(dong)奇(qi)(qi)(qi)逸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)喻，對(dui)(dui)(dui)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)初臨時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)狀作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)了(le)(le)(le)(le)精(jing)彩(cai)紛呈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)容(rong)：“其(qi)形(xing)也(ye)，翩(pian)(pian)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)驚(jing)鴻，婉若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)游龍(long)，榮曜秋菊，華(hua)茂春(chun)松(song)。仿佛兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)輕(qing)云(yun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蔽月，飄颻兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)流(liu)風(feng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)回雪。遠(yuan)(yuan)而(er)(er)(er)(er)望之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，皎若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)太(tai)陽(yang)升(sheng)朝(chao)霞；迫而(er)(er)(er)(er)察(cha)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，灼若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)芙蓉出(chu)(chu)淥波(bo)。”其(qi)形(xing)象(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)鮮(xian)明，色(se)(se)(se)(se)彩(cai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)艷麗(li)(li)，令人(ren)(ren)(ren)目(mu)不(bu)(bu)瑕(xia)接。其(qi)中(zhong)(zhong)“翩(pian)(pian)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)驚(jing)鴻，婉若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)游龍(long)”，尤為(wei)(wei)傳(chuan)(chuan)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)地展(zhan)現(xian)了(le)(le)(le)(le)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)飄然(ran)而(er)(er)(er)(er)至的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)姿(zi)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)韻(yun)。它(ta)與(yu)(yu)下(xia)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“輕(qing)云(yun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蔽月”和(he)(he)“流(liu)風(feng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)回雪”，都從(cong)(cong)姿(zi)態(tai)方(fang)面(mian)(mian)，給(gei)人(ren)(ren)(ren)以(yi)(yi)(yi)(yi)輕(qing)盈、飄逸、流(liu)轉、綽(chuo)約的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)感；而(er)(er)(er)(er)“秋菊”、“春(chun)松(song)”與(yu)(yu)“太(tai)陽(yang)升(sheng)朝(chao)霞”和(he)(he)“芙蓉出(chu)(chu)淥波(bo)”，則(ze)從(cong)(cong)容(rong)貌方(fang)面(mian)(mian)，給(gei)人(ren)(ren)(ren)以(yi)(yi)(yi)(yi)明麗(li)(li)、清朗、華(hua)艷、妖(yao)冶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)感。這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)動(dong)(dong)感與(yu)(yu)色(se)(se)(se)(se)感彼(bi)此交(jiao)(jiao)錯(cuo)和(he)(he)互相(xiang)(xiang)浸淫，織成了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)幅流(liu)光溢彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)奇(qi)(qi)(qi)景(jing)(jing)象(xiang)，它(ta)將(jiang)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕(jue)麗(li)(li)至艷突(tu)出(chu)(chu)地展(zhan)現(xian)于(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)(mian)前(qian)。在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)由反(fan)復比(bi)喻造成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈(lie)藝(yi)術效果(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎(chu)上(shang)，作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)進一(yi)(yi)(yi)(yi)步使用傳(chuan)(chuan)統(tong)手(shou)法，對(dui)(dui)(dui)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體態(tai)、容(rong)貌、服飾(shi)和(he)(he)舉(ju)止(zhi)進行了(le)(le)(le)(le)細致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻畫(hua)(hua)。這(zhe)(zhe)位宓(mi)羲氏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)身(shen)材適中(zhong)(zhong)，垂肩束腰，麗(li)(li)質(zhi)天(tian)生(sheng)，不(bu)(bu)假粉飾(shi)；她(ta)(ta)(ta)云(yun)髻修(xiu)眉(mei)，唇齒(chi)鮮(xian)潤，明眸隱靨(ye)，容(rong)光煥發；加之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)羅衣燦爛，佩(pei)玉(yu)(yu)(yu)凝碧，明珠(zhu)閃爍，輕(qing)裾(ju)(ju)拂動(dong)(dong)，更(geng)(geng)顯(xian)得(de)(de)“瓌姿(zi)艷逸，儀靜(jing)(jing)體閑”。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)些(xie)描繪(hui)，使人(ren)(ren)(ren)聯(lian)想(xiang)起(qi)《詩經(jing)》對(dui)(dui)(dui)衛莊公夫人(ren)(ren)(ren)莊姜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊美(mei)：“手(shou)如柔(rou)荑，膚如凝脂，領如蝤蠐(qi)，齒(chi)如瓠犀，螓首娥眉(mei)，巧(qiao)(qiao)笑倩兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，美(mei)目(mu)盼兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)”（《衛風(feng)·碩人(ren)(ren)(ren)》）；也(ye)使人(ren)(ren)(ren)聯(lian)想(xiang)起(qi)宋玉(yu)(yu)(yu)對(dui)(dui)(dui)東鄰女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稱(cheng)道：“增(zeng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)分(fen)則(ze)太(tai)長(chang)(chang)(chang)，減之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)分(fen)則(ze)太(tai)短(duan)，著(zhu)粉則(ze)太(tai)白，施(shi)朱則(ze)太(tai)赤”（《登徒子好(hao)色(se)(se)(se)(se)賦》）。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)顯(xian)然(ran)受了(le)(le)(le)(le)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響，但(dan)是他(ta)(ta)(ta)比(bi)前(qian)人(ren)(ren)(ren)更(geng)(geng)重(zhong)視表(biao)現(xian)人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)態(tai)美(mei)。下(xia)面(mian)(mian)，他(ta)(ta)(ta)著(zhu)重(zhong)描寫(xie)了(le)(le)(le)(le)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)天(tian)真活潑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舉(ju)止(zhi)：“踐遠(yuan)(yuan)游之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)文履(lv)，曳(ye)(ye)霧綃之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)輕(qing)裾(ju)(ju)。微幽蘭(lan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)芳(fang)藹兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，步踟躕于(yu)(yu)(yu)(yu)山(shan)隅。于(yu)(yu)(yu)(yu)是忽焉縱體，以(yi)(yi)(yi)(yi)遨以(yi)(yi)(yi)(yi)嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。攘(rang)皓(hao)腕于(yu)(yu)(yu)(yu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)滸兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，采湍(tuan)瀨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)玄(xuan)芝。”至此，洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)已(yi)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)態(tai)兼備，呼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)欲出(chu)(chu)了(le)(le)(le)(le)。“余情(qing)(qing)悅其(qi)淑美(mei)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，心(xin)振(zhen)蕩(dang)而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)怡”，作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)為(wei)(wei)眼(yan)前(qian)這(zhe)(zhe)位美(mei)貌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)深(shen)深(shen)打動(dong)(dong)了(le)(le)(le)(le)。他(ta)(ta)(ta)初為(wei)(wei)無(wu)(wu)(wu)以(yi)(yi)(yi)(yi)傳(chuan)(chuan)遞(di)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛慕(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)而(er)(er)(er)(er)苦(ku)悶，繼而(er)(er)(er)(er)“愿誠(cheng)素之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)先達”，“解玉(yu)(yu)(yu)佩(pei)以(yi)(yi)(yi)(yi)要(yao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”。在(zai)(zai)(zai)(zai)得(de)(de)到(dao)(dao)宓(mi)妃(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應和(he)(he)，“執眷眷之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)款實(shi)”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou)，他(ta)(ta)(ta)又(you)想(xiang)起(qi)傳(chuan)(chuan)說(shuo)中(zhong)(zhong)鄭(zheng)交(jiao)(jiao)甫(fu)漢(han)濱遺(yi)(yi)佩(pei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事，對(dui)(dui)(dui)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“指(zhi)潛淵而(er)(er)(er)(er)為(wei)(wei)期”產生(sheng)了(le)(le)(le)(le)懷疑。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)在(zai)(zai)(zai)(zai)感情(qing)(qing)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)波(bo)三折的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化，形(xing)象(xiang)地反(fan)映出(chu)(chu)他(ta)(ta)(ta)當時(shi)(shi)(shi)內(nei)(nei)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)微妙(miao)狀況(kuang)。與(yu)(yu)其(qi)相(xiang)(xiang)應，洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)也(ye)感動(dong)(dong)了(le)(le)(le)(le)。不(bu)(bu)過(guo)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)沒有(you)(you)像寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)那(nei)樣，直(zhi)接寫(xie)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理變化，而(er)(er)(er)(er)是通(tong)過(guo)對(dui)(dui)(dui)她(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)系(xi)列(lie)行動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)細刻畫(hua)(hua)，表(biao)現(xian)出(chu)(chu)激蕩(dang)在(zai)(zai)(zai)(zai)她(ta)(ta)(ta)內(nei)(nei)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熾熱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛，以(yi)(yi)(yi)(yi)及(ji)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)愛不(bu)(bu)能實(shi)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲哀(ai)(ai)(ai)。她(ta)(ta)(ta)“徙(xi)倚彷(pang)徨。神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)光離(li)(li)(li)(li)合，乍陰乍陽(yang)”，一(yi)(yi)(yi)(yi)會(hui)(hui)兒(er)聳(song)身(shen)輕(qing)舉(ju)，似鶴(he)立欲飛而(er)(er)(er)(er)未起(qi)；一(yi)(yi)(yi)(yi)會(hui)(hui)兒(er)從(cong)(cong)椒涂蘅薄中(zhong)(zhong)經(jing)過(guo)，引來陣陣濃(nong)郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)芳(fang)香；一(yi)(yi)(yi)(yi)會(hui)(hui)兒(er)又(you)悵(chang)然(ran)長(chang)(chang)(chang)嘯，聲音中(zhong)(zhong)回蕩(dang)著(zhu)深(shen)長(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)思之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)哀(ai)(ai)(ai)……當洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀(ai)(ai)(ai)吟(yin)(yin)喚來了(le)(le)(le)(le)眾神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)無(wu)(wu)(wu)憂(you)無(wu)(wu)(wu)慮(lv)地“或(huo)(huo)戲清流(liu)，或(huo)(huo)翔神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)渚，或(huo)(huo)采明珠(zhu)，或(huo)(huo)拾(shi)翠羽(yu)”時(shi)(shi)(shi)，她(ta)(ta)(ta)雖(sui)有(you)(you)南湘二妃(fei)、漢(han)濱游女(nv)陪(pei)伴，但(dan)仍(reng)(reng)不(bu)(bu)免“嘆匏瓜之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)(wu)(wu)匹兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，詠牽牛之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)獨處”，站(zhan)在(zai)(zai)(zai)(zai)那(nei)里出(chu)(chu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。剎那(nei)間(jian)，她(ta)(ta)(ta)又(you)如迅飛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)鳥(niao)，在(zai)(zai)(zai)(zai)煙波(bo)浩渺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)上(shang)徘徊飄忽，行蹤不(bu)(bu)定。只有(you)(you)那(nei)轉盼流(liu)動(dong)(dong)、含情(qing)(qing)脈脈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)光，以(yi)(yi)(yi)(yi)及(ji)欲言(yan)還止(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唇吻，似乎(hu)(hu)在(zai)(zai)(zai)(zai)向作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)傾吐內(nei)(nei)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)(wu)窮眷戀(lian)和(he)(he)哀(ai)(ai)(ai)怨(yuan)。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)對(dui)(dui)(dui)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)或(huo)(huo)而(er)(er)(er)(er)彷(pang)徨，或(huo)(huo)而(er)(er)(er)(er)長(chang)(chang)(chang)吟(yin)(yin)，或(huo)(huo)而(er)(er)(er)(er)延竚，或(huo)(huo)而(er)(er)(er)(er)飄忽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)描寫(xie)，就好(hao)似一(yi)(yi)(yi)(yi)幕感情(qing)(qing)激烈(lie)、姿(zi)態(tai)優(you)美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)劇。人(ren)(ren)(ren)物(wu)以(yi)(yi)(yi)(yi)她(ta)(ta)(ta)那(nei)變化不(bu)(bu)定、搖曳(ye)(ye)多姿(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)步，展(zhan)現(xian)了(le)(le)(le)(le)內(nei)(nei)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛慕(mu)、矛(mao)盾(dun)、惆悵(chang)和(he)(he)痛苦(ku)。尤其(qi)是“體迅飛鳧(fu)，飄忽若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。凌波(bo)微步，羅襪生(sheng)塵(chen)。動(dong)(dong)無(wu)(wu)(wu)常則(ze)，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)危若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)安。進止(zhi)難期，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)往若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)還”一(yi)(yi)(yi)(yi)段，更(geng)(geng)將(jiang)這(zhe)(zhe)幕舞(wu)劇推向了(le)(le)(le)(le)高(gao)潮，人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理矛(mao)盾(dun)、感情(qing)(qing)波(bo)瀾在(zai)(zai)(zai)(zai)此得(de)(de)到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)最充(chong)分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)。正當作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)與(yu)(yu)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)相(xiang)(xiang)對(dui)(dui)(dui)無(wu)(wu)(wu)語、兩(liang)情(qing)(qing)依(yi)(yi)依(yi)(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)(shi)(shi)，離(li)(li)(li)(li)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)刻終于(yu)(yu)(yu)(yu)到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)。這(zhe)(zhe)是一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)構想(xiang)奇(qi)(qi)(qi)逸、神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)彩(cai)飛揚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)別場面(mian)(mian)：屏(ping)翳收(shou)風(feng)，川后(hou)(hou)靜(jing)(jing)波(bo)，在(zai)(zai)(zai)(zai)馮夷、女(nv)媧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鼓樂聲中(zhong)(zhong)，由六龍(long)駕馭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)車(che)載著(zhu)宓(mi)妃(fei)，在(zai)(zai)(zai)(zai)鯨鯢夾轂、異(yi)魚翼輈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)護衛下(xia)，開(kai)(kai)(kai)始出(chu)(chu)發了(le)(le)(le)(le)。美(mei)麗(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)坐(zuo)在(zai)(zai)(zai)(zai)漸(jian)漸(jian)遠(yuan)(yuan)去(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)車(che)上(shang)，還不(bu)(bu)斷(duan)地回過(guo)頭(tou)來，向作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)傾訴自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)片衷腸。“悼良會(hui)(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)永絕(jue)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，哀(ai)(ai)(ai)一(yi)(yi)(yi)(yi)逝而(er)(er)(er)(er)異(yi)鄉”，深(shen)深(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀(ai)(ai)(ai)怨(yuan)籠罩著(zhu)這(zhe)(zhe)個(ge)充(chong)滿神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)話色(se)(se)(se)(se)彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)(mian)。在(zai)(zai)(zai)(zai)陳述了(le)(le)(le)(le)“恨人(ren)(ren)(ren)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道殊(shu)兮(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)，怨(yuan)盛年之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)莫當”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“交(jiao)(jiao)接之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大綱”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou)，洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)還信誓(shi)旦旦地表(biao)示(shi)：“雖(sui)潛處于(yu)(yu)(yu)(yu)太(tai)陰，長(chang)(chang)(chang)寄(ji)心(xin)于(yu)(yu)(yu)(yu)君(jun)王。”最后(hou)(hou)，洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艷麗(li)(li)形(xing)象(xiang)終于(yu)(yu)(yu)(yu)消(xiao)失(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)蒼茫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暮色(se)(se)(se)(se)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)，而(er)(er)(er)(er)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)卻(que)依(yi)(yi)然(ran)站(zhan)在(zai)(zai)(zai)(zai)水(shui)邊(bian)，悵(chang)悵(chang)地望著(zhu)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)逝去(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)向，恍然(ran)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)失(shi)。他(ta)(ta)(ta)駕著(zhu)輕(qing)舟，溯川而(er)(er)(er)(er)上(shang)，希望能再次看到(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倩影。然(ran)而(er)(er)(er)(er)，煙波(bo)渺渺，長(chang)(chang)(chang)夜漫(man)漫(man)，更(geng)(geng)使他(ta)(ta)(ta)情(qing)(qing)意(yi)悠悠、思緒綿(mian)綿(mian)。天(tian)亮后(hou)(hou)，作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)不(bu)(bu)得(de)(de)不(bu)(bu)“歸乎(hu)(hu)東路”了(le)(le)(le)(le)，但(dan)仍(reng)(reng)“攬騑(fei)轡以(yi)(yi)(yi)(yi)抗策，悵(chang)盤桓而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)能去(qu)(qu)”。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)這(zhe)(zhe)段文字洋溢著(zhu)濃(nong)厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒情(qing)(qing)氣(qi)氛(fen)，具(ju)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)勾魂攝魄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量(liang)，它(ta)把洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)在(zai)(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)心(xin)中(zhong)(zhong)勾勒、烘托得(de)(de)更(geng)(geng)加突(tu)出(chu)(chu)、更(geng)(geng)加完美(mei)。

此賦(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要特點(dian)有(you)三。特點(dian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，想(xiang)象(xiang)(xiang)豐(feng)富。作(zuo)者從京城洛(luo)(luo)(luo)陽啟程，東(dong)歸封(feng)地鄄城。途中(zhong)，在(zai)洛(luo)(luo)(luo)川之(zhi)(zhi)(zhi)邊，停車飲馬，在(zai)陽林(lin)漫(man)步(bu)之(zhi)(zhi)(zhi)時，看到了洛(luo)(luo)(luo)神宓妃，這就是(shi)想(xiang)象(xiang)(xiang)。她的(de)(de)(de)(de)(de)體態搖曳(ye)飄忽像驚飛的(de)(de)(de)(de)(de)大雁，婉曲(qu)輕(qing)柔像是(shi)水中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)游龍，鮮美(mei)、華(hua)麗(li)較秋菊、茂(mao)松有(you)過之(zhi)(zhi)(zhi)，姣(jiao)如朝(chao)霞，純潔如芙(fu)蓉(rong)，風華(hua)絕(jue)代。隨后(hou)他對她產(chan)生愛慕之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)，托(tuo)水波(bo)以(yi)傳(chuan)意(yi)，寄(ji)玉佩以(yi)定情(qing)。然她的(de)(de)(de)(de)(de)神圣高潔使(shi)(shi)他不(bu)(bu)敢造(zao)次。洛(luo)(luo)(luo)神終被他的(de)(de)(de)(de)(de)真情(qing)所感(gan)動(dong)(dong)，與(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)相(xiang)(xiang)見(jian)，傾之(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)情(qing)。但終因(yin)人(ren)(ren)神殊途，結合無(wu)望，與(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)惜別。想(xiang)象(xiang)(xiang)絢爛，浪(lang)漫(man)凄婉之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)淡而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)化，令人(ren)(ren)感(gan)嘆，惆悵絲絲。但這想(xiang)象(xiang)(xiang)并不(bu)(bu)離(li)(li)奇，因(yin)此賦(fu)(fu)(fu)(fu)是(shi)有(you)感(gan)于(yu)宋(song)(song)玉的(de)(de)(de)(de)(de)《神女賦(fu)(fu)(fu)(fu)》《高唐賦(fu)(fu)(fu)(fu)》兩篇賦(fu)(fu)(fu)(fu)而(er)(er)(er)(er)作(zuo)。特點(dian)二，詞藻華(hua)麗(li)而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)浮躁，清新之(zhi)(zhi)(zhi)氣四逸，令人(ren)(ren)神爽。講究排偶(ou)，對仗(zhang)，音律(lv)，語言整(zheng)飭、凝煉、生動(dong)(dong)、優美(mei)。取材構思漢賦(fu)(fu)(fu)(fu)中(zhong)無(wu)出(chu)其右(you)。此賦(fu)(fu)(fu)(fu)起(qi)筆便是(shi)平(ping)(ping)中(zhong)蘊(yun)奇的(de)(de)(de)(de)(de)氛(fen)圍創造(zao)。開頭平(ping)(ping)平(ping)(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)敘述，正(zheng)與(yu)(yu)陶淵明《桃花源(yuan)記(ji)》敘武陵(ling)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)舟之(zhi)(zhi)(zhi)始一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣，奇境的(de)(de)(de)(de)(de)顯現事前(qian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)無(wu)征兆。但在(zai)此刻(ke)，作(zuo)者剎(cha)那間目睹(du)了一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幕終身(shen)(shen)難(nan)忘的(de)(de)(de)(de)(de)景象(xiang)(xiang)：一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)俏麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)女子，即洛(luo)(luo)(luo)神現身(shen)(shen)。接著作(zuo)者像要與(yu)(yu)宋(song)(song)玉筆下的(de)(de)(de)(de)(de)巫山神女爭輝似的(de)(de)(de)(de)(de)著力描摹洛(luo)(luo)(luo)神的(de)(de)(de)(de)(de)神采姣(jiao)容以(yi)及(ji)痛苦情(qing)狀(zhuang)。然后(hou)寫(xie)(xie)洛(luo)(luo)(luo)神率眾(zhong)離(li)(li)去(qu)(qu)(qu)，與(yu)(yu)屈原《離(li)(li)騷(sao)》抒寫(xie)(xie)主(zhu)(zhu)人(ren)(ren)公(gong)悲愴遠逝的(de)(de)(de)(de)(de)景象(xiang)(xiang)有(you)異曲(qu)同(tong)工之(zhi)(zhi)(zhi)妙(miao)。特點(dian)三，傳(chuan)神的(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)刻(ke)畫，兼(jian)之(zhi)(zhi)(zhi)與(yu)(yu)比喻、烘托(tuo)共用(yong)，錯(cuo)綜變化巧妙(miao)得宜，給(gei)人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種浩(hao)而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)煩、美(mei)而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)驚之(zhi)(zhi)(zhi)感(gan)，使(shi)(shi)人(ren)(ren)感(gan)到就如在(zai)看一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幅絕(jue)妙(miao)丹青，個中(zhong)人(ren)(ren)物有(you)血有(you)肉(rou)，而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)會使(shi)(shi)人(ren)(ren)產(chan)生一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種虛無(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)感(gan)。在(zai)對洛(luo)(luo)(luo)神的(de)(de)(de)(de)(de)體型(xing)、五官、姿態等描寫(xie)(xie)時，給(gei)人(ren)(ren)傳(chuan)遞出(chu)洛(luo)(luo)(luo)神的(de)(de)(de)(de)(de)沉魚(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)貌、落雁之(zhi)(zhi)(zhi)容。同(tong)時，又有(you)“清水出(chu)芙(fu)蓉(rong)，天(tian)然去(qu)(qu)(qu)雕飾”的(de)(de)(de)(de)(de)清新高潔。在(zai)對洛(luo)(luo)(luo)神與(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)會面(mian)時的(de)(de)(de)(de)(de)神態的(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)刻(ke)畫，使(shi)(shi)人(ren)(ren)感(gan)到斯人(ren)(ren)浮現于(yu)眼前(qian)，風姿綽(chuo)約。而(er)(er)(er)(er)對于(yu)洛(luo)(luo)(luo)神與(yu)(yu)其分手時的(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)“屏翳收風，川后(hou)靜波(bo)，馮來鳴鼓，女媧清歌。”愛情(qing)之(zhi)(zhi)(zhi)真摯、純潔，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切都是(shi)這樣美(mei)好，以(yi)致(zhi)離(li)(li)別后(hou)，人(ren)(ren)去(qu)(qu)(qu)心(xin)留，情(qing)思不(bu)(bu)斷，洛(luo)(luo)(luo)神的(de)(de)(de)(de)(de)倩影和(he)相(xiang)(xiang)遇相(xiang)(xiang)知時的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景歷(li)歷(li)在(zai)目，浪(lang)漫(man)而(er)(er)(er)(er)苦澀，心(xin)神為(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)寧徘徊于(yu)洛(luo)(luo)(luo)水之(zhi)(zhi)(zhi)間不(bu)(bu)忍離(li)(li)去(qu)(qu)(qu)。

對(dui)《洛(luo)神(shen)賦(fu)(fu)(fu)》的思想(xiang)、藝術成(cheng)就前人都曾予以(yi)(yi)極高的評(ping)價，最明顯的是常把它(ta)與(yu)屈原的《九歌》和宋玉的《神(shen)女(nv)》諸(zhu)賦(fu)(fu)(fu)相提并論。其實，曹(cao)植此賦(fu)(fu)(fu)兼二者而(er)有之，它(ta)既有《湘君》《湘夫人》那種濃(nong)厚的抒情(qing)成(cheng)分，同時又具宋玉諸(zhu)賦(fu)(fu)(fu)對(dui)女(nv)性美的精妙刻畫(hua)。《洛(luo)神(shen)賦(fu)(fu)(fu)》的構思與(yu)手法雖受《神(shen)女(nv)賦(fu)(fu)(fu)》的啟發，但它(ta)情(qing)節完整，手法多變(bian)和形式雋永等妙處(chu)，又為以(yi)(yi)前的作(zuo)品所(suo)不及。

名家點評

沈約：以《洛神》比(bi)陳思他賦，有似(si)異手之作，故知(zhi)天機(ji)啟，則(ze)律呂自調，六情滯，則(ze)音(yin)律頓舛也(ye)。（《南齊書》卷五十二《陸(lu)厥傳》）

鐘嶸：骨氣(qi)奇高，詞采華茂，情兼雅怨，體被文質，粲溢(yi)今(jin)古，卓爾不群，嗟呼(hu)！陳(chen)思之(zhi)(zhi)于(yu)文章也(ye)，譬人(ren)倫之(zhi)(zhi)有(you)周、孔，鱗羽之(zhi)(zhi)有(you)龍、鳳(feng)，音樂之(zhi)(zhi)有(you)琴笙，女工之(zhi)(zhi)有(you)黼黻(fu)。俾爾懷鉛(qian)吮墨者(zhe)，抱篇章而景(jing)慕，映(ying)余輝以自(zi)燭。（《詩品》）

劉克莊：《洛神賦》，子(zi)建(jian)寓言也，好事(shi)者乃造甄后以實(shi)之。使果有(you)之，當見誅于黃初之朝矣。唐彥謙(qian)云：“驚鴻瞥過游龍去(qu)，虛惱陳王(wang)一事(shi)無。”似為子(zi)建(jian)分疏(shu)者。（《后村先(xian)生大全集(ji)》卷一百七十三）

王世貞(zhen)：“頩薄怒以(yi)自持，曾不可乎犯(fan)干”“目(mu)略(lve)微(wei)(wei)盼(pan)，精(jing)彩(cai)相(xiang)授，志態橫出，不可勝記”，此(ci)玉之(zhi)賦(fu)神(shen)女也(ye)。“意(yi)密體疏，俯(fu)仰異觀(guan)，含(han)喜微(wei)(wei)笑，竊視流盼(pan)”，此(ci)玉之(zhi)賦(fu)登徒(tu)也(ye)。“神(shen)光離合，乍(zha)陰乍(zha)陽，進止難(nan)期，若(ruo)徃(wang)若(ruo)還(huan)，轉盼(pan)流精(jing)，光潤玉顏，含(han)辭未吐，氣若(ruo)幽(you)蘭”，此(ci)子建之(zhi)賦(fu)神(shen)女也(ye)。其(qi)妙處在意(yi)而不在象(xiang)。然本(ben)之(zhi)屈(qu)氏“滿堂兮美人，忽與余兮目(mu)成”，“既含(han)睇兮又宜笑，子慕余兮善窈窕”，變法而為之(zhi)者(zhe)也(ye)。（《藝苑卮言》）

何焯：植既不(bu)得于(yu)君(jun)，因濟洛川作(zuo)為此(ci)賦，托辭(ci)宓(mi)妃以(yi)寄心文帝(di)，其亦屈子之志也。（《義門讀(du)書(shu)記(ji)》卷一）

馬位：《洛(luo)神賦》大似《九(jiu)歌》。（《秋窗隨筆》）

朱乾：按《文選·洛神(shen)賦》注載子建感甄事，極為(wei)荒謬……然則(ze)《洛神(shen)》一賦，乃其悲君(jun)(jun)臣(chen)之(zhi)道否，哀骨(gu)肉之(zhi)分離，托為(wei)神(shen)人永絕之(zhi)詞，潛處太陰，寄心君(jun)(jun)王(wang)，貞(zhen)女之(zhi)死(si)靡他，忠臣(chen)有死(si)無貳之(zhi)志，小說(shuo)家附會“感甄”，李善不知而誤采之(zhi)，不獨污(wu)(wu)前人之(zhi)行，亦且污(wu)(wu)后人之(zhi)口。（《樂(le)府正義》卷十四）

潘德輿：即《洛(luo)神》一(yi)(yi)(yi)賦，亦(yi)(yi)純(chun)是愛君(jun)戀闕之詞(ci)。其(qi)賦以“朝京師，還濟洛(luo)川”入(ru)手，以“潛處(chu)于太陰，寄(ji)心于君(jun)王”收場，情詞(ci)亦(yi)(yi)至易見(jian)矣。蓋(gai)魏(wei)文(wen)性殘刻而薄(bo)宗(zong)支，子(zi)建遭讒(chan)謗而多哀懼，故形于詩(shi)者非一(yi)(yi)(yi)，而此(ci)(ci)亦(yi)(yi)其(qi)類(lei)也。首陳容色以表其(qi)才，次(ci)言性修以表其(qi)德，繼以狐疑(yi)為憂，終以交(jiao)結為愿(yuan)，豈非詩(shi)人諷托之常(chang)言哉(zai)？不解注(zhu)此(ci)(ci)賦者，何以闌入(ru)甄后一(yi)(yi)(yi)事，致(zhi)使(shi)忠(zhong)愛之苦心，誣為禽獸之惡行，千古奇冤(yuan)，莫大于此(ci)(ci)。予久(jiu)持此(ci)(ci)論(lun)，后見(jian)近(jin)人張(zhang)君(jun)若需《題陳思王墓》詩(shi)云：“白馬詩(shi)篇(pian)悲(bei)逐客，驚鴻詞(ci)賦比湘君(jun)。”卓識(shi)鴻議，瞽論(lun)一(yi)(yi)(yi)空(kong)，極(ji)快(kuai)事也。（《養一(yi)(yi)(yi)齋詩(shi)話》卷二(er)）

丁晏(yan)：又(you)擬宋玉之辭為(wei)《洛神賦》，托(tuo)之宓妃神女，寄心君王(wang)，猶屈子之志也。而俗說乃(nai)誣為(wei)“感甄”，豈(qi)不謬哉!余嘗嘆陳王(wang)忠孝之性(xing)，溢于楮墨，為(wei)古今詩(shi)人之冠，靈均以后，一人而已。（《曹集詮評》附(fu)錄）

劉(liu)熙載：曹子建《洛神賦》出于《湘君》、《湘夫人(ren)》，而屈子深遠矣。（《藝概》卷三）

后世影響

《洛(luo)神(shen)賦(fu)》可以(yi)看作是(shi)漢代鋪排大賦(fu)向六朝(chao)抒情(qing)小賦(fu)轉化的(de)(de)橋梁，在(zai)歷(li)史(shi)上有著非(fei)常廣泛而深遠(yuan)的(de)(de)影(ying)響。晉代大書(shu)法家(jia)王獻之(zhi)和(he)大畫(hua)家(jia)顧愷之(zhi)，都(dou)曾將《洛(luo)神(shen)賦(fu)》的(de)(de)神(shen)采風(feng)貌形諸楮墨，為(wei)書(shu)苑(yuan)和(he)畫(hua)壇增(zeng)添了不可多得的(de)(de)精品。到了南宋和(he)元明時期，一些劇作家(jia)又將其搬上了舞臺，汪道(dao)昆的(de)(de)《陳思(si)王悲生(sheng)洛(luo)水》就是(shi)其中比較(jiao)著名的(de)(de)一出。至于歷(li)代作家(jia)以(yi)此為(wei)題(ti)材，見詠(yong)于詩詞歌(ge)賦(fu)者，則更(geng)是(shi)多得難以(yi)數計。可見曹植《洛(luo)神(shen)賦(fu)》的(de)(de)藝術(shu)魅力，是(shi)經久不衰(shuai)的(de)(de)。