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嵩山(shan)畫石，產(chan)于(yu)河南省登封市嵩山(shan)。此石色(se)(se)澤艷麗，石上常呈(cheng)現設(she)色(se)(se)山(shan)水(shui)畫面，峰巒疊嶂，層次分明，錯落(luo)有致。紋理線條、皴法，非常流暢，顯色(se)(se)巧妙，過渡自然(ran)，渾然(ran)天(tian)成(cheng)。

石(shi)面色(se)紋的明(ming)暗(an)變化，虛實合(he)理，形成似崇山(shan)峻嶺(ling)的圖案，具(ju)有(you)深遠(yuan)感(gan)和雄渾感(gan)。

嵩山文化

嵩(song)山(shan)(shan)石:《詩經(jing)》有(you)云：“嵩(song)高惟(wei)岳，峻(jun)極(ji)于天(tian)(tian)”。這是(shi)人(ren)類(lei)對(dui)嵩(song)山(shan)(shan)最初的(de)(de)贊(zan)美(mei)。嵩(song)山(shan)(shan)有(you)：萬山(shan)(shan)之祖；萬水之源；天(tian)(tian)地之中；五岳獨(du)尊的(de)(de)美(mei)譽。這里(li)不僅風景(jing)秀麗(li)，名勝古(gu)跡眾多(duo)，而且(qie)嵩(song)山(shan)(shan)文化(hua)底(di)蘊十分濃(nong)厚，地質經(jing)典文化(hua)現(xian)象(xiang)被世界所推(tui)崇。元(yuan)代周公測景(jing)臺的(de)(de)科(ke)學價值和(he)對(dui)人(ren)類(lei)的(de)(de)貢(gong)獻，引(yin)無數英雄競折腰。那塊古(gu)老的(de)(de)嵩(song)山(shan)(shan)石，是(shi)人(ren)類(lei)有(you)史(shi)以來最早(zao)的(de)(de)天(tian)(tian)文儀器，它以精準的(de)(de)測量結果告訴世界――這里(li)真(zhen)的(de)(de)是(shi)天(tian)(tian)心(xin)地膽，天(tian)(tian)下之中，天(tian)(tian)下獨(du)秀！

嵩(song)山(shan)(shan)天(tian)然國(guo)畫石(shi)石(shi)質獨特。出產(chan)于(yu)(yu)被(bei)聯合(he)國(guo)教科文組織評(ping)為全(quan)球第(di)一(yi)批世界地質公園的嵩(song)山(shan)(shan)世界地質公園內的登封市唐莊鄉的嵩(song)山(shan)(shan)北麓(lu)，它有著(zhu)5．43億年歷史的地質遺(yi)產(chan)，位(wei)于(yu)(yu)“涉(she)村古生界寒武系、奧陶系、石(shi)炭(tan)系地層剖(pou)面遺(yi)跡(ji)保護區(qu)”。這是一(yi)條最連續(xu)最完(wan)整的古生代地層剖(pou)面遺(yi)跡(ji)，整個公園里找不到可以取代的地區(qu)。

地(di)質專家(jia)、河南省國(guo)土資源研究院的符光(guang)宏(hong)對嵩山的國(guo)畫石評(ping)價描述說：它表面(mian)光(guang)滑，色(se)彩、圖(tu)紋變化豐(feng)富多(duo)變，形象豐(feng)富而神瑰，在構圖(tu)、運筆(bi)、用(yong)墨、敷色(se)等方(fang)面(mian)極(ji)具中國(guo)畫特色(se)，體現出“石不能言(yan)最迷(mi)人(ren)”的傳(chuan)統意(yi)境。

嵩(song)山(shan)天然國畫(hua)石另一優勢(shi)在于數(shu)量少。隨著(zhu)嵩(song)山(shan)世界(jie)地質公(gong)園(yuan)的規范管(guan)理(li)和整治力度(du)的加強，嵩(song)山(shan)石材(cai)已不再允(yun)許開采，國畫(hua)石產(chan)區已被依法控制(zhi)，這(zhe)些嵩(song)山(shan)天然國畫(hua)石已成為罕見孤品。

嵩(song)山天然(ran)國(guo)(guo)畫(hua)石(shi)的(de)形(xing)成(cheng)是由于地質(zhi)結構變換復雜多端，地質(zhi)學上(shang)著(zhu)名(ming)的(de)“少林運動”就發生在此，所(suo)形(xing)成(cheng)的(de)嵩(song)山國(guo)(guo)畫(hua)石(shi)畫(hua)面(mian)氣(qi)勢(shi)磅礴(bo)，大(da)山大(da)水雄渾壯闊，一(yi)(yi)幅幅天工水墨巨作令人嘆為觀止，且石(shi)質(zhi)堅(jian)硬，二氧(yang)化硅成(cheng)份極高(gao)，與同等體積(ji)的(de)石(shi)頭相比，重(zhong)量幾乎可以重(zhong)一(yi)(yi)倍。

嵩(song)(song)山(shan)(shan)地(di)質(zhi)構(gou)(gou)造(zao)之古，堪稱(cheng)全國諸(zhu)山(shan)(shan)之祖。其以巖齡古老，類型(xing)齊全，構(gou)(gou)造(zao)復雜，形(xing)(xing)跡各異，發育(yu)完整，出(chu)露良(liang)好而聞名中(zhong)外。36億年(nian)之間(jian)，嵩(song)(song)山(shan)(shan)地(di)區先(xian)后發生過(guo)劇(ju)烈的(de)“嵩(song)(song)陽運(yun)動”、“中(zhong)岳運(yun)動”、“少林運(yun)動”、“燕山(shan)(shan)運(yun)動”。又(you)經過(guo)了長(chang)期(qi)風化(hua)、侵蝕(shi)(shi)、溶蝕(shi)(shi)、沉積等作(zuo)(zuo)用，形(xing)(xing)成了今天的(de)地(di)殼瑰麗多姿(zi)、怪石琳(lin)瑯滿山(shan)(shan)、生物(wu)化(hua)石隨處可(ke)見峻(jun)幽迷(mi)人的(de)自然景觀。在不(bu)大的(de)范圍內，太古代(dai)、元古代(dai)、古生代(dai)、中(zhong)生代(dai)、新生代(dai)五個時期(qi)的(de)地(di)層(ceng)，嵩(song)(song)山(shan)(shan)都有出(chu)露。在短(duan)距離內都可(ke)看(kan)到幾十億年(nian)至幾億年(nian)前的(de)地(di)質(zhi)變化(hua)痕跡，堪稱(cheng)世(shi)界(jie)一絕。地(di)質(zhi)學家(jia)把嵩(song)(song)山(shan)(shan)美稱(cheng)為“五代(dai)同堂(tang)”的(de)“天然地(di)質(zhi)博物(wu)館”、“神州大地(di)滄桑巨(ju)變的(de)歷史見證(zheng)”。聯合(he)國教科文組織于1991年(nian)2月1日開會通過(guo)，將嵩(song)(song)山(shan)(shan)地(di)質(zhi)作(zuo)(zuo)為世(shi)界(jie)自然文化(hua)遺產(chan)保護項(xiang)目(mu)。

嵩山(shan)國畫石精品雖然(ran)受(shou)限數(shu)量不多(duo)，但是嵩山(shan)石依然(ran)豐(feng)富多(duo)彩。

嵩山石(shi)是祥瑞(rui)之石(shi)。大全唐(tang)詩收有(you)唐(tang)人《上元(yuan)初嵩山石(shi)記(ji)》，曰：“木子當天下(xia)，止(zhi)戈龍。李代代不(bu)移(yi)宗，中(zhong)鼎顯真容，基千萬(wan)歲。”這雕刻在(zai)嵩山石(shi)上的詩篇，為我們記(ji)載了雍(yong)容的盛唐(tang)景象。

千萬(wan)歲的(de)基業(ye)，是帝王的(de)夢想。中國人最華(hua)麗的(de)盛唐夢最終還是碎了，可是石頭還在(zai)(zai)。它矗立在(zai)(zai)那里，凝望千年，閱盡滄桑。如同一個老人，對我們訴說(shuo)燦爛的(de)華(hua)章和他(ta)親(qin)眼所見的(de)輝煌。

多少(shao)帝王曾踏上嵩山石，為萬民祈福。武則(ze)天在這(zhe)里投下金簡，忽必烈幾(ji)次(ci)問(wen)道于萬松老人，乾隆爺夜宿少(shao)林……

嵩山石(shi)是靈性之石(shi)，嵩山的石(shi)頭會唱歌。譚盾說的。

這(zhe)位堪稱(cheng)偉大的青年音樂家，在嵩(song)山石面前(qian)迸(beng)發出(chu)震(zhen)驚世界的靈感――嵩(song)山的石頭(tou)會(hui)唱(chang)歌，我會(hui)用它(ta)譜寫出(chu)最動(dong)聽的音樂……

禪(chan)宗(zong)少林音(yin)樂大(da)典，無與倫比(bi)的美驚艷世界。

嵩(song)山(shan)石是(shi)(shi)智慧之(zhi)石，幾千(qian)年中華文明(ming)的(de)(de)浸潤(run)，讓人感(gan)受到(dao)的(de)(de)不僅是(shi)(shi)歲(sui)月的(de)(de)痕跡，還有沉淀(dian)的(de)(de)智慧――儒釋道相融(rong)的(de)(de)智慧。

祥瑞、靈性、智慧。共同構成(cheng)了嵩(song)山(shan)石(shi)特有的文(wen)化(hua)內涵。嵩(song)山(shan)石(shi)大者，足有丈高，氣(qi)勢如(ru)虹(hong)，置于(yu)園林、深宅中(zhong)，人(ren)曰：“嵩(song)山(shan)石(shi)敢當(dang)”！邪穢莫可(ke)近之(zhi)。“一石(shi)之(zhi)置，滿(man)院生輝”。石(shi)頭可(ke)以(yi)刻上(shang)主(zhu)人(ren)喜(xi)歡的文(wen)辭，文(wen)石(shi)相映。文(wen)以(yi)石(shi)而(er)秀，石(shi)以(yi)文(wen)而(er)靈。厚重(zhong)的嵩(song)山(shan)石(shi)以(yi)其獨有的野趣和(he)曲(qu)線美(mei)，漸(jian)漸(jian)取代(dai)了影(ying)壁和(he)屏風(feng)。嵩(song)山(shan)石(shi)調風(feng)水，蘊吉祥，添古韻(yun)，化(hua)煞(sha)氣(qi)，可(ke)保一方平安。

嵩(song)山石小者，玲瓏(long)別(bie)致(zhi)，天(tian)趣自(zi)然，擺在幾(ji)案(an)、茶房中，人曰：“造化(hua)奪天(tian)工”！憑添(tian)幾(ji)份雅氣(qi)。

嵩山國畫石的特色

嵩(song)山(shan)(shan)的(de)石英巖中顯現天然(ran)(ran)圖(tu)畫(hua)的(de)記錄(lu)，最早當屬面(mian)(mian)壁石，一(yi)幅(fu)達摩影像使(shi)這(zhe)塊石頭名揚天下。最遲(chi)在明代(dai)。人們已(yi)認(ren)識到這(zhe)種影像是天然(ran)(ran)形成的(de)。近年(nian)勤勞(lao)智慧的(de)嵩(song)山(shan)(shan)人又不斷有(you)新的(de)發現，創(chuang)作出(chu)了許多國畫(hua)精品，畫(hua)面(mian)(mian)變化萬千。有(you)的(de)酷似層層山(shan)(shan)巒，有(you)的(de)顯現田陌(mo)村舍(she)，有(you)的(de)分明是莽(mang)莽(mang)林海，有(you)的(de)驚(jing)似高崖飛瀑。

一塊普通的(de)石(shi)(shi)(shi)頭(tou)，身價頃刻便提升千萬倍。照片顯示的(de)這幅嵩(song)(song)山(shan)山(shan)水國畫(hua)石(shi)(shi)(shi)，高2。0米，寬1。16米，目前(qian)的(de)市場(chang)要價在百萬元以(yi)上。嵩(song)(song)山(shan)石(shi)(shi)(shi)英(ying)巖(yan)的(de)某些層(ceng)位(wei)交(jiao)錯層(ceng)理特別發育(yu)。交(jiao)錯層(ceng)理是巖(yan)層(ceng)沉(chen)積(ji)時水流方向。流量和流速變化而造(zao)成的(de)一種地質(zhi)遺跡。嵩(song)(song)山(shan)人對這種交(jiao)錯層(ceng)理發育(yu)的(de)石(shi)(shi)(shi)英(ying)巖(yan)從不同方向切割打磨，一幅幅嵩(song)(song)山(shan)國畫(hua)石(shi)(shi)(shi)精(jing)品便被(bei)創作出來。

盧崖瀑布盧崖瀑布在太室山東南，潁水(shui)支流(liu)四里(li)河自懸練峰流(liu)下，水(shui)過之處，巖(yan)石為古元古代嵩(song)山群厚層(ceng)石英(ying)巖(yan)。這里(li)的地質構造是一個距今18億年時中岳運(yun)動造成的平臥(wo)褶曲。兩翼巖(yan)層(ceng)產(chan)狀相近(jin)。均作近(jin)水(shui)平狀，粗看上去似(si)乎巖(yan)石一層(ceng)層(ceng)摞上去很整齊。其實(shi)有(you)一部(bu)分巖(yan)層(ceng)是倒轉的。

新(xin)的(de)(de)(de)在下(xia)(xia)面，老的(de)(de)(de)在上面。河水(shui)橫穿巖(yan)層，跌(die)跌(die)撞撞而(er)下(xia)(xia)，河床時(shi)而(er)平緩，時(shi)而(er)立陡，形成十幾個瀑(pu)(pu)(pu)布和數目大致相同的(de)(de)(de)潭，潭瀑(pu)(pu)(pu)相間，錯落有(you)致。最大的(de)(de)(de)瀑(pu)(pu)(pu)布就是盧(lu)崖(ya)瀑(pu)(pu)(pu)布，高約(yue)百米(mi)，未近盧(lu)崖(ya)，先聞(wen)水(shui)聲(sheng)轟(hong)鳴(ming)，如虎(hu)吼獅鳴(ming)。及至崖(ya)下(xia)(xia)，便見(jian)水(shui)自(zi)天來，狀若銀(yin)流。巨崖(ya)中(zhong)部石(shi)崖(ya)鼓出，水(shui)從崖(ya)頂傾瀉而(er)下(xia)(xia)。

撞在石(shi)上(shang)，散成萬點(dian)珍珠(zhu)。回(hui)折上(shang)天。重(zhong)新拋灑下來。恰似節曰焰火，當地(di)人稱珍珠(zhu)倒卷簾。