簡介
羚(ling)羊寺(si)(si)(si)(si)(si)相傳始(shi)建(jian)于(yu)唐，後西(xi)(xi)夏國主李元昊曾派義心(xin)禪(chan)師駐(zhu)錫於(wu)寺(si)(si)(si)(si)(si)。拒(ju)《嘉靖·寧夏新志》記載(zai)，羚(ling)羊寺(si)(si)(si)(si)(si)建(jian)于(yu)羚(ling)羊洞(dong)前，原寺(si)(si)(si)(si)(si)早(zao)已(yi)(yi)毀，現據該(gai)寺(si)(si)(si)(si)(si)保(bao)存(cun)下來的明代(dai)古鐘銘文(wen)載(zai)∶羚(ling)羊古寺(si)(si)(si)(si)(si)重建(jian)於(wu)明萬歷(li)二十(shi)七(qi)年(nian)九月，幾(ji)經兵(bing)燹，數(shu)毀數(shu)建(jian)，延續至今已(yi)(yi)歷(li)四(si)百多年(nian)。至二十(shi)世紀(ji)六十(shi)年(nian)代(dai)初(chu)，寺(si)(si)(si)(si)(si)內仍有(you)(you)部分建(jian)筑(zhu)(zhu)保(bao)留完好。寺(si)(si)(si)(si)(si)由山門、天(tian)王殿、玉皇閣(ge)、大(da)雄寶(bao)(bao)(bao)殿、東西(xi)(xi)配殿、僧(seng)寮、齋房等(deng)建(jian)筑(zhu)(zhu)群組成(cheng)，整(zheng)個建(jian)筑(zhu)(zhu)隨地(di)勢(shi)之(zhi)起(qi)伏逐漸展(zhan)開(kai)，層(ceng)次分明，形成(cheng)一完整(zheng)的寺(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)建(jian)筑(zhu)(zhu)群。全寺(si)(si)(si)(si)(si)占在三十(shi)馀畝(mu)，玉皇閣(ge)拔(ba)地(di)而起(qi)，雕梁畫棟，飛檐斗拱，其閣(ge)依山勢(shi)拾級(ji)(ji)而上，共三級(ji)(ji)，氣勢(shi)非凡，乃全寺(si)(si)(si)(si)(si)建(jian)筑(zhu)(zhu)之(zhi)制(zhi)高(gao)點。大(da)雄寶(bao)(bao)(bao)殿寬敞(chang)宏(hong)偉，兩側寶(bao)(bao)(bao)殿、回廊相互陪(pei)襯(chen)，趣味(wei)橫生(sheng)(sheng)，天(tian)王殿巍峨(e)壯觀(guan)(guan)。寺(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)坐(zuo)南朝北，寺(si)(si)(si)(si)(si)外(wai)不遠有(you)(you)一高(gao)大(da)寬敞(chang)的戲(xi)臺。離寺(si)(si)(si)(si)(si)約二百米處，為(wei)寺(si)(si)(si)(si)(si)內歷(li)代(dai)僧(seng)人的墓葬(zang)塔林。寺(si)(si)(si)(si)(si)周圍松(song)柏常青，園林飄(piao)香，黃河(he)如落(luo)地(di)飄(piao)帶，為(wei)羚(ling)羊古剎增(zeng)光(guang)添色。 寺(si)(si)(si)(si)(si)內名殿堂(tang)塑(su)像(xiang)(xiang)(xiang)形熊(xiong)各異，栩栩如生(sheng)(sheng)。天(tian)王殿四(si)天(tian)王法相威嚴。彌勒佛(fo)袒(tan)胸(xiong)露腹，大(da)耳垂肩，面帶笑(xiao)容(rong)，和(he)藹可親。地(di)藏(zang)殿內的地(di)藏(zang)菩薩(sa)慈眉善目(mu)，正襟高(gao)坐(zuo)蓮臺；觀(guan)(guan)音殿等(deng)各殿的菩薩(sa)，面帶慈祥目(mu)光(guang)，端(duan)嚴秀麗；大(da)雄寶(bao)(bao)(bao)殿的釋(shi)迦佛(fo)坐(zuo)像(xiang)(xiang)(xiang)高(gao)二丈、佛(fo)頂發髻(ji)高(gao)聳，面容(rong)飽滿，二目(mu)如江河(he)流水，炯炯有(you)(you)神(shen)，全身貼金；兩側羅漢或立或坐(zuo)，或笑(xiao)容(rong)可掬，或怒目(mu)相向，或低首沈思，或仰望長空，形象生(sheng)(sheng)動，各具神(shen)志，逼真傳神(shen)。殿堂(tang)四(si)周壁畫，故(gu)事情節生(sheng)(sheng)動，線條流暢，顯示了較高(gao)的佛(fo)教(jiao)造像(xiang)(xiang)(xiang)和(he)繪畫藝術(shu)水平。
文革
一(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)六(liu)(liu)(liu)六(liu)(liu)(liu)年(nian)(nian)「文革」劫亂，這座集(ji)建(jian)筑、雕像(xiang)、繪(hui)畫於一(yi)(yi)(yi)體(ti)的(de)藝(yi)術殿堂被夷為平地，毀於一(yi)(yi)(yi)旦。兩序(xu)緇(zi)(zi)素(su)痛心疾首(shou)，面西遙拜。一(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)八(ba)五(wu)年(nian)(nian)，以(yi)包(bao)福居(ju)士等為核心的(de)宣和、永康兩鄉的(de)佛教信(xin)眾自發組織羚(ling)羊寺(si)(si)籌建(jian)組，報請中衛(wei)縣(xian)政府批準，在羚(ling)羊寺(si)(si)舊址恢復重建(jian)羚(ling)羊寺(si)(si)。一(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)八(ba)六(liu)(liu)(liu)年(nian)(nian)丙寅正月十五(wu)日破土(tu)動(dong)(dong)工，邊(bian)集(ji)資邊(bian)建(jian)設，在廣(guang)大(da)(da)緇(zi)(zi)素(su)善信(xin)的(de)支援鼓舞下，包(bao)福居(ju)士長期住(zhu)在寺(si)(si)上，晝夜操勞，信(xin)眾們(men)集(ji)思(si)廣(guang)益，精(jing)(jing)心設計(ji)，精(jing)(jing)心施工，不畏艱難困苦，緊(jin)密協作。住(zhu)持(chi)能讓法師率緇(zi)(zi)素(su)分赴各(ge)地，跋山涉水(shui)、四處(chu)奔波，化緣六(liu)(liu)(liu)年(nian)(nian)再加善信(xin)施主到寺(si)(si)布(bu)施現金、糧油、實物及(ji)無償為寺(si)(si)院勞動(dong)(dong)，共(gong)折合人民幣三(san)百多萬元(yuan)，先後建(jian)成(cheng)了(le)(le)大(da)(da)雄(xiong)寶殿、東西配殿、天王(wang)殿、山門、鐘鼓樓等配套工程，計(ji)有(you)殿堂七座，僧(seng)寮、客房(fang)三(san)十一(yi)(yi)(yi)間、伙房(fang)、齋(zhai)堂十三(san)間，各(ge)殿堂、塑像(xiang)、彩繪(hui)、貼金相繼(ji)竣工。至一(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)○年(nian)(nian)農歷七月，一(yi)(yi)(yi)座布(bu)局合理(li)、結構新穎的(de)仿古(gu)佛教寺(si)(si)院以(yi)其獨特的(de)風(feng)格矗立在月牙山麓。一(yi)(yi)(yi)九(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)五(wu)年(nian)(nian)又整修了(le)(le)歷代(dai)僧(seng)人墓(mu)葬塔林。
主持
翔羊寺現任住持(chi)為圓濤(tao)法(fa)師(shi)，30歲，原籍甘肅武(wu)威人。1987年禮中(zhong)衛 縣高廟保安寺萬恒法(fa)師(shi)剃度。1989年受具于洛陽(yang)白馬寺凈嚴老和尚座下(xia)。1990年受中(zhong)衛縣四(si)眾(zhong)弟子禮請駐錫羚羊寺。現任中(zhong)衛縣佛教協會(hui)副會(hui)長。
寺院風光
羚(ling)羊(yang)寺主體建筑有(you)大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)、天(tian)王殿(dian)(dian)、陪(pei)殿(dian)(dian)、門樓等，沿(yan)一條中軸線(xian)漸次展(zhan)開。大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)是(shi)該寺的(de)中心建筑，氣(qi)勢雄偉(wei)，殿(dian)(dian)堂(tang)軒昂，兩側陪(pei)襯著回廊(lang)陪(pei)殿(dian)(dian)，加之(zhi)對面(mian)高大(da)的(de)天(tian)王殿(dian)(dian)與(yu)之(zhi)遙相(xiang)呼應，使(shi)它雖高大(da)而不離群。舊時(shi)寺階下有(you)松一棵，為(wei)中衛邑(yi)所僅(jin)有(you)。寺前園林(lin)相(xiang)望，棗、梨、杏(xing)、桃(tao)皆有(you)。林(lin)風吹來(lai)，林(lin)間一片傳響聲(sheng)，與(yu)寺前松聲(sheng)相(xiang)應和，使(shi)人頓有(you)瀟(xiao)然(ran)出(chu)塵(chen)脫俗之(zhi)感(gan)想，故得"羚(ling)羊(yang)松風"之(zhi)名(ming)。
羚(ling)羊寺依(yi)山傍水，周圍有(you)(you)羚(ling)羊角、羚(ling)羊殿、羚(ling)羊夾(jia)3渠。住在(zai)(zai)這里的(de)人家，家家有(you)(you)園，戶(hu)(hu)戶(hu)(hu)飄香，仿佛住在(zai)(zai)桃花源一(yi)般(ban)。古歷四(si)月二十為廟(miao)會，恰是棗花盛開之時，十里花香，山不醉(zui)(zui)人醉(zui)(zui)；幾條大渠，水不流人流。再(zai)加上"羚(ling)羊打角"的(de)美麗(li)傳說，使這里的(de)景色(se)更加迷人。舊縣(xian)志有(you)(you)詩云："春郊選(xuan)勝過羚(ling)羊，謖(su)謖(su)松濤迭(die)韻長(chang)。滿目(mu)園林皆畫景，綠蔭間(jian)憩傲羲皇。"
南青山(shan)北黃河莽蒼(cang)蒼(cang)一(yi)川碧波居中領勝總攬風騷月牙灣四(si)李飄(piao)香美畫中悠(you)悠(you)然(ran)人心醉(zui)天地自醉(zui)妙在(zai)自然(ran)界；前四(si)朝(chao)后百代(dai)忽閃閃轉瞬即逝興衰際遇(yu)飽(bao)經滄(cang)桑羚(ling)羊(yang)洞再現(xian)夕(xi)照真(zhen)福(fu)地壯(zhuang)壯(zhuang)哉水長流(liu)樹木(mu)常綠功成群眾手(shou)。
給生活一把琴 
