簡介
羚(ling)羊(yang)(yang)寺(si)(si)相(xiang)傳始建(jian)(jian)于唐，後西夏國(guo)主(zhu)李元昊曾(ceng)派義心禪師駐錫於(wu)寺(si)(si)。拒《嘉靖·寧夏新志》記(ji)載(zai)，羚(ling)羊(yang)(yang)寺(si)(si)建(jian)(jian)于羚(ling)羊(yang)(yang)洞(dong)前，原寺(si)(si)早(zao)已(yi)毀，現據該寺(si)(si)保(bao)存下(xia)來的(de)明(ming)代古(gu)鐘(zhong)銘(ming)文載(zai)∶羚(ling)羊(yang)(yang)古(gu)寺(si)(si)重建(jian)(jian)於(wu)明(ming)萬歷(li)二(er)十(shi)七年(nian)九月，幾經兵燹(xian)，數毀數建(jian)(jian)，延續至今已(yi)歷(li)四(si)百多年(nian)。至二(er)十(shi)世紀六十(shi)年(nian)代初，寺(si)(si)內仍(reng)有部分(fen)建(jian)(jian)筑保(bao)留完(wan)好。寺(si)(si)由山門、天(tian)王殿(dian)(dian)、玉(yu)皇(huang)(huang)閣(ge)(ge)、大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)、東西配殿(dian)(dian)、僧寮、齋房等(deng)建(jian)(jian)筑群組成(cheng)，整個建(jian)(jian)筑隨地(di)勢之(zhi)起伏逐漸展開，層次分(fen)明(ming)，形(xing)(xing)成(cheng)一完(wan)整的(de)寺(si)(si)院建(jian)(jian)筑群。全寺(si)(si)占在三十(shi)馀畝(mu)，玉(yu)皇(huang)(huang)閣(ge)(ge)拔地(di)而(er)起，雕梁畫棟(dong)，飛檐斗(dou)拱，其閣(ge)(ge)依山勢拾級而(er)上，共三級，氣(qi)勢非(fei)凡(fan)，乃全寺(si)(si)建(jian)(jian)筑之(zhi)制高點。大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)寬敞宏偉，兩(liang)側寶(bao)殿(dian)(dian)、回(hui)廊(lang)相(xiang)互(hu)陪襯，趣味橫生(sheng)，天(tian)王殿(dian)(dian)巍峨壯觀。寺(si)(si)院坐南(nan)朝(chao)北，寺(si)(si)外不遠有一高大(da)寬敞的(de)戲(xi)臺。離寺(si)(si)約二(er)百米處，為寺(si)(si)內歷(li)代僧人的(de)墓葬塔林。寺(si)(si)周圍松柏常(chang)青，園(yuan)林飄(piao)香，黃(huang)河如(ru)落地(di)飄(piao)帶，為羚(ling)羊(yang)(yang)古(gu)剎增光(guang)添色。 寺(si)(si)內名(ming)殿(dian)(dian)堂塑像(xiang)(xiang)形(xing)(xing)熊(xiong)各異，栩栩如(ru)生(sheng)。天(tian)王殿(dian)(dian)四(si)天(tian)王法相(xiang)威(wei)嚴。彌勒佛(fo)袒胸露腹，大(da)耳垂(chui)肩，面(mian)(mian)帶笑(xiao)容(rong)，和藹可親(qin)。地(di)藏殿(dian)(dian)內的(de)地(di)藏菩薩(sa)慈眉(mei)善目(mu)(mu)，正(zheng)襟(jin)高坐蓮(lian)臺；觀音殿(dian)(dian)等(deng)各殿(dian)(dian)的(de)菩薩(sa)，面(mian)(mian)帶慈祥目(mu)(mu)光(guang)，端嚴秀(xiu)麗；大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)的(de)釋(shi)迦(jia)佛(fo)坐像(xiang)(xiang)高二(er)丈(zhang)、佛(fo)頂發髻高聳(song)，面(mian)(mian)容(rong)飽滿(man)，二(er)目(mu)(mu)如(ru)江河流水，炯炯有神(shen)，全身貼金；兩(liang)側羅漢或立或坐，或笑(xiao)容(rong)可掬，或怒目(mu)(mu)相(xiang)向，或低首沈思，或仰望(wang)長空，形(xing)(xing)象(xiang)生(sheng)動，各具(ju)神(shen)志，逼真(zhen)傳神(shen)。殿(dian)(dian)堂四(si)周壁(bi)畫，故事情節生(sheng)動，線條流暢，顯示了較高的(de)佛(fo)教造像(xiang)(xiang)和繪畫藝術水平。
文革
一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)六(liu)(liu)(liu)六(liu)(liu)(liu)年「文革(ge)」劫亂，這座集(ji)建(jian)(jian)(jian)筑、雕像、繪畫於一(yi)(yi)體(ti)的(de)(de)(de)(de)藝術殿(dian)堂(tang)被夷(yi)為平地，毀於一(yi)(yi)旦。兩序緇素痛(tong)心(xin)(xin)疾首，面西遙拜。一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)八(ba)五年，以(yi)包福居士等為核心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)宣和、永康兩鄉的(de)(de)(de)(de)佛(fo)教信(xin)眾自發組織羚(ling)羊寺(si)(si)籌建(jian)(jian)(jian)組，報請中衛縣政府(fu)批準，在羚(ling)羊寺(si)(si)舊址恢復重建(jian)(jian)(jian)羚(ling)羊寺(si)(si)。一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)八(ba)六(liu)(liu)(liu)年丙(bing)寅正月(yue)十(shi)五日破土動(dong)工(gong)，邊集(ji)資邊建(jian)(jian)(jian)設，在廣大緇素善信(xin)的(de)(de)(de)(de)支援鼓(gu)舞下，包福居士長(chang)期住(zhu)在寺(si)(si)上，晝(zhou)夜(ye)操勞(lao)，信(xin)眾們(men)集(ji)思(si)廣益，精(jing)心(xin)(xin)設計(ji)，精(jing)心(xin)(xin)施工(gong)，不畏(wei)艱難困苦，緊密協作。住(zhu)持能讓法師率緇素分赴各(ge)地，跋山(shan)涉(she)水(shui)、四處奔波，化緣六(liu)(liu)(liu)年再加善信(xin)施主到寺(si)(si)布(bu)施現金(jin)、糧油、實(shi)物及無償為寺(si)(si)院勞(lao)動(dong)，共折(zhe)合人(ren)民幣三(san)百多萬(wan)元，先後(hou)建(jian)(jian)(jian)成了(le)大雄(xiong)寶殿(dian)、東西配(pei)殿(dian)、天王殿(dian)、山(shan)門、鐘鼓(gu)樓等配(pei)套工(gong)程，計(ji)有殿(dian)堂(tang)七(qi)座，僧(seng)寮、客房(fang)三(san)十(shi)一(yi)(yi)間(jian)、伙房(fang)、齋堂(tang)十(shi)三(san)間(jian)，各(ge)殿(dian)堂(tang)、塑像、彩繪、貼金(jin)相(xiang)繼竣工(gong)。至一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)○年農歷七(qi)月(yue)，一(yi)(yi)座布(bu)局合理、結構(gou)新(xin)穎的(de)(de)(de)(de)仿古(gu)佛(fo)教寺(si)(si)院以(yi)其(qi)獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)風格矗立(li)在月(yue)牙(ya)山(shan)麓。一(yi)(yi)九(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)五年又整修了(le)歷代(dai)僧(seng)人(ren)墓葬塔林。
主持
翔羊寺現任(ren)住持為圓濤法師，30歲，原籍甘肅武威(wei)人(ren)。1987年禮中(zhong)衛 縣高廟保(bao)安(an)寺萬恒法師剃度。1989年受具于(yu)洛陽白馬寺凈(jing)嚴老(lao)和(he)尚(shang)座下。1990年受中(zhong)衛縣四眾弟子禮請駐錫羚羊寺。現任(ren)中(zhong)衛縣佛(fo)教協會副會長。
寺院風光
羚(ling)羊寺(si)主體建筑有大(da)(da)雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)、天王(wang)(wang)殿(dian)、陪(pei)殿(dian)、門樓等，沿一條中軸(zhou)線漸次展開(kai)。大(da)(da)雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)是該(gai)寺(si)的中心建筑，氣勢雄(xiong)(xiong)偉，殿(dian)堂軒昂，兩側(ce)陪(pei)襯著回廊(lang)陪(pei)殿(dian)，加之對面高大(da)(da)的天王(wang)(wang)殿(dian)與之遙(yao)相(xiang)呼應，使(shi)(shi)它雖高大(da)(da)而不(bu)離群。舊時(shi)寺(si)階(jie)下有松(song)一棵，為中衛邑(yi)所僅(jin)有。寺(si)前園林相(xiang)望，棗、梨、杏、桃皆(jie)有。林風(feng)(feng)吹來，林間(jian)一片(pian)傳響聲(sheng)，與寺(si)前松(song)聲(sheng)相(xiang)應和(he)，使(shi)(shi)人(ren)頓有瀟然(ran)出塵脫(tuo)俗之感想，故得"羚(ling)羊松(song)風(feng)(feng)"之名(ming)。
羚(ling)羊(yang)(yang)寺依(yi)山傍(bang)水(shui)，周圍(wei)有(you)羚(ling)羊(yang)(yang)角、羚(ling)羊(yang)(yang)殿、羚(ling)羊(yang)(yang)夾3渠(qu)。住在這(zhe)里的人家(jia)(jia)，家(jia)(jia)家(jia)(jia)有(you)園(yuan)，戶(hu)戶(hu)飄(piao)香，仿佛(fo)住在桃花(hua)(hua)源一般。古歷四月二十(shi)為(wei)廟(miao)會，恰(qia)是棗花(hua)(hua)盛(sheng)開之時(shi)，十(shi)里花(hua)(hua)香，山不(bu)醉人醉；幾條大(da)渠(qu)，水(shui)不(bu)流人流。再加上"羚(ling)羊(yang)(yang)打角"的美麗傳說(shuo)，使這(zhe)里的景(jing)色更加迷(mi)人。舊(jiu)縣(xian)志有(you)詩云："春(chun)郊(jiao)選勝(sheng)過(guo)羚(ling)羊(yang)(yang)，謖謖松濤迭韻長(chang)。滿目園(yuan)林皆畫景(jing)，綠蔭(yin)間憩(qi)傲羲皇(huang)。"
南青山北黃河莽蒼(cang)蒼(cang)一川碧波居中(zhong)(zhong)領勝總攬風騷月(yue)牙灣(wan)四李飄香美畫中(zhong)(zhong)悠悠然人心醉天地自醉妙在自然界；前四朝后百代忽閃閃轉(zhuan)瞬即逝興衰際(ji)遇飽經滄桑羚羊洞再現夕照真(zhen)福(fu)地壯(zhuang)壯(zhuang)哉水長(chang)流樹(shu)木(mu)常綠(lv)功成(cheng)群(qun)眾(zhong)手。
給生活一把琴 
