芒果视频下载

寺廟歷史

1958年(nian)(nian)，該寺(si)(si)(si)(si)有(you)(you)(you)(you)(you)經(jing)(jing)堂一(yi)座(zuo)(zuo)，僧侶270人，常住僧人93人，活佛(fo)(fo)10人，1958年(nian)(nian)后關閉。1980年(nian)(nian)批準開(kai)放，經(jing)(jing)十幾年(nian)(nian)的(de)(de)恢復發(fa)展，規(gui)模(mo)日增，成(cheng)為果(guo)洛藏(zang)族自(zi)治州影(ying)響(xiang)較(jiao)大(da)(da)的(de)(de)寧瑪(ma)派寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)之(zhi)一(yi)。寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)面灘背山，寺(si)(si)(si)(si)前(qian)溪流(liu)潺(chan)潺(chan)，右側是巨(ju)大(da)(da)的(de)(de)天葬場，滿山經(jing)(jing)布飄搖，莊嚴(yan)肅(su)穆。現(xian)主要寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)建筑有(you)(you)(you)(you)(you)大(da)(da)經(jing)(jing)堂、金堂、新(xin)建佛(fo)(fo)殿及佛(fo)(fo)像塔一(yi)座(zuo)(zuo)。大(da)(da)經(jing)(jing)堂中法像羅(luo)立、寶器(qi)陳供(gong)，倍顯神圣。寺(si)(si)(si)(si)中文(wen)物頗多(duo)，以公元10世紀所鑄無(wu)量壽佛(fo)(fo)銅像最有(you)(you)(you)(you)(you)價值。供(gong)奉(feng)的(de)(de)上千粒舍利中，有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)還自(zi)印(yin)度請而(er)來，有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)出自(zi)本(ben)寺(si)(si)(si)(si)高僧修力而(er)得。該寺(si)(si)(si)(si)藏(zang)經(jing)(jing)甚多(duo)，有(you)(you)(you)(you)(you)《甘珠爾》、《丹珠爾》等佛(fo)(fo)經(jing)(jing)上萬部(bu)，特別于藏(zang)在各種(zhong)版(ban)本(ben)的(de)(de)本(ben)宗(zong)大(da)(da)圓滿法經(jing)(jing)典(dian)，搜(sou)羅(luo)完整。該寺(si)(si)(si)(si)于1980年(nian)(nian)批準開(kai)放，現(xian)有(you)(you)(you)(you)(you)寺(si)(si)(si)(si)僧175人，大(da)(da)小活佛(fo)(fo)23人，有(you)(you)(you)(you)(you)大(da)(da)經(jing)(jing)堂1座(zuo)(zuo)30間，其(qi)他(ta)房屋(wu)130間，牛100頭(tou)，占地約百畝。

各寺主

查朗寺(si)現任寺(si)主旦貝尼瑪，67歲，青海(hai)省(sheng)達日縣人，1949年出家(jia)，師(shi)從朗喇嘛。任達日縣政(zheng)協(xie)副主席(xi)；果(guo)洛州佛教(jiao)協(xie)會(hui)會(hui)長(chang)；青海(hai)省(sheng)佛教(jiao)協(xie)會(hui)副會(hui)長(chang)。

受大(da)圓滿(man)掌門人堪布明色(se)仁波(bo)切的(de)(de)推崇與(yu)囑托，老堪布白瑪洛珠成為大(da)圓滿(man)法門的(de)(de)權(quan)威(wei)之一，他是青(qing)海省果洛州達(da)日縣(xian)查朗寺的(de)(de)主持，從(cong)小(xiao)就與(yu)眾不同(tong)，具(ju)慈(ci)悲心和(he)智慧，九(jiu)歲時(shi)依止(zhi)(zhi)隆欽巴的(de)(de)化(hua)身(shen)朗喇嘛(ma)秋吉多杰仁波(bo)切剃度(du)出家受沙(sha)彌(mi)戒，彌(mi)勒佛化(hua)身(shen)的(de)(de)嘎托斯度(du)仁波(bo)切和(he)觀音菩薩化(hua)身(shen)的(de)(de)瑪尼喇嘛(ma)也是他的(de)(de)依止(zhi)(zhi)上師，還有(you)眾多各教派的(de)(de)傳法、灌(guan)頂上師。

仁波(bo)切(qie)早年在查朗(lang)寺的(de)(de)修(xiu)行是十(shi)(shi)分艱苦的(de)(de)，吃(chi)的(de)(de)用的(de)(de)東(dong)西十(shi)(shi)分缺乏，可是仁波(bo)切(qie)卻無懼艱苦，曾(ceng)七天沒東(dong)西吃(chi)仍堅持清(qing)凈的(de)(de)修(xiu)行。仁波(bo)切(qie)二(er)十(shi)(shi)一(yi)歲(sui)(sui)時(shi)(shi)受比丘戒，二(er)十(shi)(shi)二(er)歲(sui)(sui)時(shi)(shi)，在上(shang)師(shi)朗(lang)喇嘛秋吉(ji)多(duo)杰處得到(dao)大圓滿(man)(man)的(de)(de)立斷法(fa)門(men)，二(er)十(shi)(shi)四歲(sui)(sui)時(shi)(shi)得到(dao)大圓滿(man)(man)的(de)(de)頓(dun)超(chao)法(fa)門(men)，二(er)十(shi)(shi)七歲(sui)(sui)時(shi)(shi)在嘎托寺多(duo)次(ci)得到(dao)大圓滿(man)(man)的(de)(de)立斷、頓(dun)超(chao)法(fa)門(men)以及諸密乘法(fa)門(men)的(de)(de)傳承，修(xiu)行圓滿(man)(man)。上(shang)師(shi)朗(lang)喇嘛秋吉(ji)多(duo)杰和嘎托寺的(de)(de)上(shang)師(shi)們都贊嘆(tan)他(ta)的(de)(de)修(xiu)持成就和功(gong)德。上(shang)師(shi)朗(lang)喇嘛秋吉(ji)多(duo)杰親自(zi)授記說：“我的(de)(de)所(suo)有心法(fa)都由他(ta)來繼承和弘揚，他(ta)將象太陽照(zhao)亮(liang)世界一(yi)般弘揚我的(de)(de)法(fa)脈。”

文(wen)革期間(jian)，盡管環境惡(e)劣(lie)，但仁(ren)波切(qie)依然嚴守比丘(qiu)戒，沒有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)時(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)刻一(yi)(yi)(yi)(yi)絲一(yi)(yi)(yi)(yi)毫的違犯，持(chi)(chi)戒非(fei)常(chang)(chang)清凈(jing)園(yuan)滿，堪稱(cheng)持(chi)(chi)戒王。文(wen)革后恢復查朗寺，仁(ren)波切(qie)即出任住持(chi)(chi)。查朗寺有(you)二十多個分(fen)寺，僧眾三百(bai)多人，寺院的日常(chang)(chang)事務非(fei)常(chang)(chang)繁多，但仁(ren)波切(qie)仍堅持(chi)(chi)親自為僧眾傳法、灌頂。同時(shi)(shi)還(huan)不辭勞(lao)苦地(di)兼(jian)顧(gu)寺院的修(xiu)復和興建工作。在他的主持(chi)(chi)下，查朗寺成為了一(yi)(yi)(yi)(yi)個非(fei)常(chang)(chang)殊勝(sheng)清凈(jing)的弘揚佛法的道場。

除了主持查朗寺(si)(si)外，仁波切還(huan)出任(ren)(ren)了嘎托寺(si)(si)佛學院(yuan)文(wen)革恢復后的第一任(ren)(ren)院(yuan)長。還(huan)長期擔任(ren)(ren)桑耶、岡日托嘎等寺(si)(si)院(yuan)的金剛上師(shi)。另外，還(huan)經常在藏區各地(di)主持極(ji)樂法會，慈悲地(di)攝受(shou)眾生，播撒(sa)佛法種(zhong)子。

1998年，仁波(bo)(bo)切(qie)示(shi)現了(le)將圓寂(ji)的跡象，晉(jin)美彭(peng)措法王為(wei)此勸(quan)請他住世(shi)，仁波(bo)(bo)切(qie)應眾勸(quan)請，一(yi)直到(dao)現在(zai)不懈地(di)在(zai)各地(di)弘揚(yang)佛(fo)法，他所攝受的眾生遍(bian)布整(zheng)個(ge)藏(zang)地(di)。北京藏(zang)語(yu)系高級佛(fo)學院曾多次邀請仁波(bo)(bo)切(qie)前(qian)往傳法，但因因緣未成熟而未前(qian)往。2005年開始，漢地(di)的因緣成熟，上(shang)師就從(cong)此不辭勞苦地(di)奔波(bo)(bo)在(zai)漢地(di)，弘揚(yang)佛(fo)法。

仁波(bo)切有(you)眾(zhong)多的(de)(de)(de)藏漢弟子(zi)，達幾萬人，他們都在仁波(bo)切的(de)(de)(de)攝受下清凈持(chi)戒，精進修行(xing)。其中不乏如星群里的(de)(de)(de)月(yue)亮般(ban)成績(ji)品行(xing)優秀、修持(chi)成就(jiu)杰出的(de)(de)(de)弟子(zi)。有(you)的(de)(de)(de)是寶座上(shang)的(de)(de)(de)金剛上(shang)師；有(you)的(de)(de)(de)是持(chi)三(san)藏的(de)(de)(de)堪布；有(you)的(de)(de)(de)是寶幢下的(de)(de)(de)珠古(gu)；有(you)的(de)(de)(de)是蓮花生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)法太子(zi)伏(fu)藏師。除此(ci)之(zhi)外，還有(you)獨居(ju)山上(shang)終生(sheng)(sheng)閉關修持(chi)的(de)(de)(de)遁世者(zhe)，桑耶(ye)、岡日托嘎就(jiu)有(you)近百(bai)位弟子(zi)終生(sheng)(sheng)閉關修行(xing)。

如(ru)眾多(duo)圣(sheng)者(zhe)不(bu)喜宣揚自己的(de)(de)功(gong)德，仁波(bo)(bo)切(qie)同樣地不(bu)說(shuo)自己的(de)(de)功(gong)德成就。但(dan)仁波(bo)(bo)切(qie)的(de)(de)功(gong)德，只有佛能(neng)知。在此，僅從仁波(bo)(bo)切(qie)如(ru)海的(de)(de)由日常顯(xian)現(xian)的(de)(de)功(gong)德中，取出點滴，以(yi)成熟眾生的(de)(de)信念。

土(tu)登協(xie)珠(zhu)(zhu)(zhu)·旦貝尼(ni)瑪活佛生于藏(zang)歷第十(shi)(shi)六個(ge)饒廻(hui)的(de)(de)(de)鐵馬(ma)年(nian)(nian)即公元1930年(nian)(nian)。父(fu)親(qin)叫(jiao)格(ge)澤(ze)晉多(duo)(duo)(duo)(duo)，母(mu)親(qin)叫(jiao)沛莎覺姆，兩位(wei)老人純樸(pu)忠厚(hou)，善(shan)良仁(ren)(ren)(ren)慈。在(zai)(zai)他(ta)(ta)降(jiang)生之時，鄉親(qin)們看到(dao)(dao)活佛家(jia)中百花(hua)盛開，天空彩云(yun)密(mi)(mi)布(bu)(bu)等(deng)許(xu)多(duo)(duo)(duo)(duo)祥瑞的(de)(de)(de)征兆。藏(zang)歷第十(shi)(shi)六個(ge)饒廻(hui)的(de)(de)(de)火(huo)牛(niu)年(nian)(nian)七月初(chu)十(shi)(shi)日(ri)，多(duo)(duo)(duo)(duo)。知欽仁(ren)(ren)(ren)波(bo)(bo)切認(ren)(ren)(ren)(ren)定(ding)他(ta)(ta)為(wei)(wei)(wei)多(duo)(duo)(duo)(duo)。知欽寺的(de)(de)(de)大堪(kan)布(bu)(bu)當(dang)秋威(wei)色(se)(se)的(de)(de)(de)轉世化身，賜上(shang)等(deng)法(fa)衣。又(you)由一位(wei)德高望重的(de)(de)(de)國師(shi)認(ren)(ren)(ren)(ren)定(ding)他(ta)(ta)為(wei)(wei)(wei)拉(la)(la)薩的(de)(de)(de)大格(ge)西阿(a)拉(la)(la)嶺倉仁(ren)(ren)(ren)波(bo)(bo)切的(de)(de)(de)轉世并(bing)賜佛像，佛經(jing)和(he)(he)寶(bao)塔等(deng)多(duo)(duo)(duo)(duo)種寶(bao)物(wu)，請(qing)他(ta)(ta)前(qian)往拉(la)(la)薩，但被舅父(fu)婉言(yan)拒絕。由上(shang)師(shi)巴(ba)(ba)拉(la)(la)認(ren)(ren)(ren)(ren)定(ding)其為(wei)(wei)(wei)希(xi)欽高僧鄔堅切卻的(de)(de)(de)轉世活佛。后來，嶺喇嘛(ma)仁(ren)(ren)(ren)波(bo)(bo)切曲吉多(duo)(duo)(duo)(duo)杰(jie)(jie)和(he)(he)巴(ba)(ba)拉(la)(la)鄔堅朗卓一致(zhi)同意于藏(zang)歷第十(shi)(shi)六個(ge)饒廻(hui)的(de)(de)(de)土(tu)虎年(nian)(nian)七月初(chu)八認(ren)(ren)(ren)(ren)定(ding)其為(wei)(wei)(wei)大堪(kan)布(bu)(bu)當(dang)秋威(wei)色(se)(se)的(de)(de)(de)轉世活佛，并(bing)在(zai)(zai)查(cha)嶺寺土(tu)登協(xie)珠(zhu)(zhu)(zhu)諾布(bu)(bu)的(de)(de)(de)林苑扎西曲丹(dan)林禪(chan)院舉行(xing)坐(zuo)床大典。隨即跟巴(ba)(ba)措喇嘛(ma)扎洛學(xue)(xue)習(xi)語(yu)言(yan)文學(xue)(xue)。到(dao)(dao)十(shi)(shi)九(jiu)歲時，拜巴(ba)(ba)瓊烏欽降(jiang)邊(bian)多(duo)(duo)(duo)(duo)杰(jie)(jie)為(wei)(wei)(wei)師(shi)，到(dao)(dao)噶(ga)妥(tuo)(tuo)大堪(kan)布(bu)(bu)格(ge)桑勒協(xie)門下出(chu)家(jia)修行(xing)，并(bing)賜法(fa)號土(tu)登協(xie)珠(zhu)(zhu)(zhu)·班瑪洛珠(zhu)(zhu)(zhu)。從此(ci)他(ta)(ta)更(geng)勤奮地學(xue)(xue)習(xi)顯密(mi)(mi)經(jing)典。此(ci)后，來到(dao)(dao)千(qian)萬光明持(chi)身發祥地夏杰(jie)(jie)瓦噶(ga)妥(tuo)(tuo)寺進(jin)入(ru)寶(bao)壇(tan)講經(jing)院，拜大堪(kan)布(bu)(bu)堅贊威(wei)色(se)(se)等(deng)幾位(wei)大學(xue)(xue)者為(wei)(wei)(wei)師(shi)，堅持(chi)不渝(yu)地聆聽和(he)(he)研讀了(le)(le)許(xu)多(duo)(duo)(duo)(duo)顯密(mi)(mi)學(xue)(xue)科(ke)的(de)(de)(de)巨著。從噶(ga)妥(tuo)(tuo)司都仁(ren)(ren)(ren)波(bo)(bo)切，噶(ga)妥(tuo)(tuo)格(ge)澤(ze)居美旦巴(ba)(ba)朗杰(jie)(jie)，恩師(shi)曲吉多(duo)(duo)(duo)(duo)杰(jie)(jie)，噶(ga)妥(tuo)(tuo)穆珠(zhu)(zhu)(zhu)仁(ren)(ren)(ren)波(bo)(bo)切等(deng)數十(shi)(shi)位(wei)佛圣尊前(qian)獲得了(le)(le)佛學(xue)(xue)灌(guan)頂(ding)，傳承和(he)(he)教戒。二十(shi)(shi)歲時，在(zai)(zai)噶(ga)妥(tuo)(tuo)格(ge)澤(ze)居美旦巴(ba)(ba)朗杰(jie)(jie)等(deng)全(quan)體僧眾前(qian)受比(bi)丘(qiu)戒，并(bing)在(zai)(zai)這一年(nian)(nian)就任噶(ga)妥(tuo)(tuo)寺將經(jing)院法(fa)臺。不久，回到(dao)(dao)自(zi)己的(de)(de)(de)寺院創建了(le)(le)吉祥密(mi)(mi)咒將修院。

從二十九歲至五十二歲的(de)(de)(de)(de)二十四年(nian)間，由(you)于(yu)不可抗拒的(de)(de)(de)(de)命運(yun)的(de)(de)(de)(de)安(an)排，遭(zao)受厄運(yun)，幸(xing)福的(de)(de)(de)(de)光(guang)輝(hui)暫(zan)時(shi)如日月被黑暗(an)吞沒(mei)。終于(yu)在(zai)第十六個饒(rao)廻(hui)的(de)(de)(de)(de)鐵猴年(nian)（即1982年(nian)），五十二歲時(shi)，可信賴的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)賢發(fa)菩(pu)提(ti)心的(de)(de)(de)(de)光(guang)輝(hui)時(shi)刻來到了。在(zai)修(xiu)復查嶺寺(si)的(de)(de)(de)(de)佛事活動中，旦白尼瑪(ma)活佛擔(dan)任寺(si)院職事的(de)(de)(de)(de)主要負責(ze)人。寺(si)廟大經堂以及寺(si)內佛像，佛經，佛塔和(he)一切供(gong)奉用品(pin)都(dou)(dou)高質量地(di)修(xiu)葺一新。特(te)別是早期所譯(yi)佛親授的(de)(de)(de)(de)一切為本尊(zun)修(xiu)習，供(gong)奉，頌贊(zan)的(de)(de)(de)(de)儀軌和(he)供(gong)器飾件(jian)旗幡華蓋等，應有盡有；大型修(xiu)供(gong)，跳(tiao)神所用的(de)(de)(de)(de)半(ban)月形面(mian)具，金冠等圣(sheng)物都(dou)(dou)用內地(di)或印度生產的(de)(de)(de)(de)上(shang)乘質量的(de)(de)(de)(de)材料(liao)制成，琳(lin)瑯(lang)滿目，令人欽羨。

六(liu)十(shi)一(yi)歲時，應第十(shi)世班禪大(da)師(shi)的邀請，到中國藏(zang)語(yu)系高級佛(fo)學院任教，并應邀到北京，天津，廣(guang)州，上(shang)海，武漢以及西南，西北等地向廣(guang)大(da)僧眾廣(guang)做喜(xi)宴(yan)佛(fo)事(shi)活動。

從六(liu)十二歲(sui)起，克服重重困(kun)難，開始進行南瞻部(bu)洲雄(xiong)獅(shi)大(da)王(wang)格(ge)薩(sa)爾獅(shi)龍(long)宮(gong)殿的(de)(de)重修工(gong)(gong)程，經過幾年努力，部(bu)分現已竣工(gong)(gong)。72歲(sui)起新建大(da)經堂，不顧(gu)年邁，每天十多(duo)小(xiao)時督陣(zhen)，歷(li)時三年完工(gong)(gong)……現在(zai)，旦白(bai)尼(ni)瑪活(huo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)擔任青海省佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教協(xie)(xie)會副會長(chang)，果洛州佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教協(xie)(xie)會會長(chang)，達(da)日縣政(zheng)(zheng)協(xie)(xie)主席等(deng)職務，同時兼(jian)任中(zhong)國藏語系高級佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)學院教學工(gong)(gong)作，從事有利于佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)法和六(liu)道(dao)眾生(sheng)的(de)(de)政(zheng)(zheng)教事務。總之，殊勝化身，大(da)圓滿的(de)(de)持有者，講經修道(dao)活(huo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)旦白(bai)尼(ni)瑪仁(ren)波切在(zai)弘揚佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)法，尤其在(zai)早(zao)期所譯幻化密宗心要的(de)(de)研讀方面(mian)，達(da)到了很高的(de)(de)造詣；在(zai)向信徒布道(dao)闡釋(shi)方面(mian)，具有獨特的(de)(de)見(jian)解和功(gong)業，是(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教界(jie)一位受人尊敬，無(wu)與(yu)倫(lun)比(bi)的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)學大(da)師。

查朗寺著名法王

蓮花生大師的上師布瑪莫扎化身(shen)的班(ban)瑪洛(luo)珠(zhu)大法王，1998年曾決定(ding)圓(yuan)寂，晉美(mei)彭措法王勸請(qing)住世。