慕云山,又叫耄仁山,位于太原市尖草坪區上蘭村西北,距市中心28公里,海拔約1200米,深林覆蓋面積3000余畝。山上有經(jing)濟(ji)林4000余(yu)株(zhu),生態林100000余(yu)株(zhu),草(cao)本植物(wu)200余(yu)種,中(zhong)藥材(cai)100種,喬木20余(yu)種,灌木50余(yu)種。
耄仁寺(si)(si)坐落在慕云山腹地(di),四面環山。據史料記載,耄仁寺(si)(si)始建于漢朝,盛(sheng)于唐朝,宋、元、明、清歷朝屢有毀建,民國期間塌(ta)毀,但寺(si)(si)院大體規模仍在,規模宏大。主要建筑有上寺(si)(si)、下寺(si)(si)、龍(long)王(wang)廟、關帝廟、觀音殿。
耄仁寺(si)(si)現存(cun)依(yi)山開鑿的(de)(de)石佛實屬國內石刻(ke)中(zhong)的(de)(de)珍品(pin)。佛像威(wei)嚴高大,神(shen)態(tai)安詳。現存(cun)較完好(hao)的(de)(de)碑刻(ke)分屬正德、天啟(qi)、崇禎(zhen)、乾隆(long)、嘉慶(qing)幾(ji)個時期。明正德《淮(huai)宗源碑》仍(reng)然完好(hao)地矗立(li)在石佛之側(ce),雖(sui)經風雨剝(bo)蝕字跡斑(ban)駁,但碑中(zhong)陳述猶可辨認。略云:耄仁寺(si)(si)成名于漢光武帝(di)御封。緣自漢室遺(yi)老在耄仁寺(si)(si)避莽亂,18年(nian)后有幸還朝(chao)面(mian)圣之故。因該地占(zhan)盡天象(xiang)地脈(mo)形(xing)勝之極,且諸老均已八九十高齡(ling)故名之。
寺內龍王(wang)廟前(qian)有(you)一泉(quan)(quan)(quan)眼,泉(quan)(quan)(quan)水(shui)富含(han)礦物質,長期(qi)飲(yin)(yin)用此泉(quan)(quan)(quan)水(shui)對人(ren)體(ti)大有(you)益處。凡到此的游客都(dou)免不了(le)要痛飲(yin)(yin)甘泉(quan)(quan)(quan),并且還要帶上一瓶作為神泉(quan)(quan)(quan)圣水(shui)給(gei)親友一嘗。
耄仁(ren)寺(si)周(zhou)圍的(de)山脈形(xing)似(si)蓮花(hua),故慕云山又有(you)蓮花(hua)山之別稱。整(zheng)座寺(si)廟(miao)就居于“蓮花(hua)”的(de)中(zhong)央,環境十分(fen)幽雅。該寺(si)在漢(han)光武帝和唐太宗(zong)(zong)時曾(ceng)一度上(shang)升為國(guo)(guo)寺(si)。李(li)唐王朝對(dui)耄仁(ren)寺(si)喜(xi)愛有(you)加,唐太宗(zong)(zong)欽(qin)點重(zhong)臣尉遲恭親臨耄仁(ren)寺(si)監工修(xiu)造。其后,歷朝歷代屢修(xiu)屢毀。《淮(huai)宗(zong)(zong)源碑(bei)》載:“有(you)陽曲縣安生釋(shi)子(zi)俗姓賀(he)法(fa)號果福者,度門徒(tu)真宣與鎮(zhen)城巨家劉氏之子(zi)協力整(zheng)率古(gu)剎寺(si)院,重(zhong)修(xiu)下寺(si)黑龍廟(miao)龍泉(quan)圣像護(hu)法(fa),佛像環立,廟(miao)貌(mao)煥然,開墾地土,四山明至(zhi):東——石盤(pan)頭、西——段壕、北——車(che)輻梁、南——安子(zi)嶺,數十里之闊。”清乾(qian)隆(long)年(nian)間兩度修(xiu)葺,于廢者興(xing)之,缺者補之,略費(fei)時日,廟(miao)貌(mao)整(zheng)齊,佛像輝煌,足壯觀瞻(zhan)。晚清、民國(guo)(guo)乃至(zhi)新中(zhong)國(guo)(guo)成立以來都(dou)未曾(ceng)修(xiu)葺過,致使千古(gu)名寺(si)幾成廢墟。
耄仁寺(si)的(de)南(nan)面是(shi)竇大夫祠和歷(li)史(shi)名人傅(fu)山的(de)故(gu)里(li),北面是(shi)凌井溝,東邊是(shi)楊家將駐守的(de)。作為太原市的(de)歷(li)史(shi)文化(hua)遺存(cun),不遠的(de)將來,這里(li)一定會重要的(de)旅游景區。
傅青(qing)主(zhu)(zhu)(1607~1684)本名傅山,字青(qing)竹,后改字青(qing)主(zhu)(zhu),陽曲(今(jin)山西(xi)省太原市(shi)尖草(cao)坪(ping)區向陽鎮西(xi)村)人(ren),初(chu)名鼎臣,字青(qing)竹,后改青(qing)主(zhu)(zhu),別號公它、公之(zhi)它、朱衣(yi)道(dao)人(ren)、石道(dao)人(ren)、嗇廬(lu)、僑黃、僑松等(deng),先世居山西(xi)大(da)同,后徙于山西(xi)忻州,他是(shi)學者,哲學、醫(yi)學、儒學、佛(fo)學、詩歌、書(shu)法、繪畫、金(jin)石、武術、考據(ju)等(deng)無所不通。他被(bei)認為(wei)是(shi)明末清(qing)初(chu)保持民(min)族氣節的典范人(ren)物。傅青(qing)主(zhu)(zhu)與(yu)顧炎武、黃宗羲、王(wang)夫(fu)之(zhi)、李颙、顏元一起被(bei)梁啟超(chao)稱為(wei)“清(qing)初(chu)六大(da)師”。著有(you)《傅青(qing)主(zhu)(zhu)女科(ke)》、《傅青(qing)主(zhu)(zhu)男科(ke)》等(deng)傳世之(zhi)作(zuo),在(zai)當時(shi)有(you)“醫(yi)圣”之(zhi)名。
天門關(guan)(guan)位于(yu)太(tai)原北(bei)郊關(guan)(guan)口(kou)村北(bei)一華里許,現屬(shu)于(yu)太(tai)原市陽(yang)曲縣(xian)西(xi)凌井(jing)鄉行政范(fan)圍,可(ke)以驅車從太(tai)原市柴(chai)西(xi)公路(lu)往(wang)北(bei)直達。過去是(shi)山西(xi)西(xi)八(ba)縣(xian)聯(lian)通省城的重要(yao)交通關(guan)(guan)隘(ai)。
凌井溝(gou)西(xi)(xi)緣(yuan)是呂梁山脈千里(li)疊(die)嶂的(de)(de)(de)主(zhu)體,每逢(feng)大雨,山洪暴發,大水(shui)自天(tian)而降,排山倒海(hai)灌入谷(gu)(gu)(gu)中(zhong)。谷(gu)(gu)(gu)水(shui)摧動山石,水(shui)石共(gong)滾,牛吼雷鳴,十分兇險(xian)。大水(shui)過(guo)后,谷(gu)(gu)(gu)底被沖刷(shua)得青石嶙嶙,明(ming)凈如鏡,當(dang)地人把(ba)谷(gu)(gu)(gu)水(shui)稱為掃谷(gu)(gu)(gu)水(shui)。掃谷(gu)(gu)(gu)水(shui)出天(tian)門關后過(guo)柏板境(jing),叫柏板河,東(dong)流注入汾(fen)水(shui)。天(tian)門關矗(chu)立太原(yuan)北陲,是太原(yuan)府通往晉西(xi)(xi)北的(de)(de)(de)咽(yan)喉要(yao)道,但卻無人敢來谷(gu)(gu)(gu)底犯險(xian)。隋楊廣為晉王時,去管(guan)涔山避暑,在峽谷(gu)(gu)(gu)東(dong)壁的(de)(de)(de)峭崖(ya)上鑿山架木,修了一條棧道,這(zhe)才(cai)“天(tian)梯(ti)石棧方鉤連。”但道遠棧險(xian),終是“猿猱(nao)欲度愁攀援。”正(zheng)是這(zhe)條大峽谷(gu)(gu)(gu),朔風吹來,在天(tian)門關造成了一個(ge)獨特(te)(te)的(de)(de)(de)小氣候(hou),這(zhe)才(cai)有了“天(tian)門積雪”的(de)(de)(de)獨特(te)(te)風光。