芒果视频下载

慕云山怎么樣

慕云山，又叫耄仁山，位于太原市尖草坪區上蘭村西北，距市中心28公里，海拔約1200米，深林覆蓋面積3000余畝。山(shan)上(shang)有經濟林4000余(yu)(yu)株，生(sheng)態林100000余(yu)(yu)株，草(cao)本植物(wu)200余(yu)(yu)種(zhong)，中藥材100種(zhong)，喬(qiao)木(mu)20余(yu)(yu)種(zhong)，灌(guan)木(mu)50余(yu)(yu)種(zhong)。

景點景觀

耄仁寺

耄仁(ren)寺(si)(si)坐落在慕云山腹地，四面環山。據(ju)史料(liao)記載，耄仁(ren)寺(si)(si)始建(jian)(jian)于漢朝(chao)，盛于唐朝(chao)，宋、元、明、清歷朝(chao)屢有毀建(jian)(jian)，民(min)國期間塌毀，但寺(si)(si)院大(da)體規模仍在，規模宏(hong)大(da)。主要建(jian)(jian)筑有上寺(si)(si)、下寺(si)(si)、龍王(wang)廟、關帝廟、觀(guan)音殿。

耄(mao)仁(ren)寺(si)現存依(yi)山(shan)開鑿的(de)石佛(fo)實屬(shu)國內石刻中的(de)珍品。佛(fo)像威嚴高(gao)(gao)大，神態安(an)詳。現存較(jiao)完(wan)好的(de)碑(bei)刻分屬(shu)正(zheng)德(de)、天(tian)啟、崇禎(zhen)、乾隆(long)、嘉慶幾(ji)個時期。明(ming)正(zheng)德(de)《淮(huai)宗源碑(bei)》仍然完(wan)好地矗(chu)立在(zai)石佛(fo)之側，雖經(jing)風雨剝蝕(shi)字(zi)跡斑駁，但碑(bei)中陳述猶(you)可辨(bian)認(ren)。略(lve)云(yun)：耄(mao)仁(ren)寺(si)成名(ming)于漢光(guang)武帝(di)御封(feng)。緣自漢室遺老在(zai)耄(mao)仁(ren)寺(si)避莽亂，18年后(hou)有幸還(huan)朝面(mian)圣之故。因該地占盡天(tian)象地脈形勝(sheng)之極，且諸老均已(yi)八九十高(gao)(gao)齡故名(ming)之。

寺(si)內龍王廟前有一(yi)泉(quan)(quan)(quan)眼，泉(quan)(quan)(quan)水富含礦物質，長期飲用此泉(quan)(quan)(quan)水對人(ren)體大(da)有益(yi)處。凡到此的游客都免不了(le)要(yao)痛飲甘泉(quan)(quan)(quan)，并且還要(yao)帶上一(yi)瓶作為神泉(quan)(quan)(quan)圣(sheng)水給親友一(yi)嘗。

耄仁寺周圍的山脈形似蓮花，故慕云山又(you)有(you)蓮花山之別稱。整(zheng)(zheng)座寺廟(miao)就(jiu)居于“蓮花”的中(zhong)央，環(huan)境(jing)十(shi)分幽雅(ya)。該(gai)寺在漢光武帝(di)和唐太宗(zong)(zong)時曾一度上升為國(guo)(guo)寺。李唐王朝(chao)對耄仁寺喜愛有(you)加，唐太宗(zong)(zong)欽點重(zhong)臣(chen)尉遲恭親臨耄仁寺監(jian)工修(xiu)造。其(qi)后，歷朝(chao)歷代屢修(xiu)屢毀。《淮宗(zong)(zong)源碑》載：“有(you)陽曲縣安(an)生釋子(zi)俗姓(xing)賀法(fa)號果福者，度門徒真宣與鎮(zhen)城巨家(jia)劉氏之子(zi)協(xie)力整(zheng)(zheng)率(lv)古(gu)剎寺院，重(zhong)修(xiu)下寺黑龍廟(miao)龍泉圣像(xiang)(xiang)護法(fa)，佛像(xiang)(xiang)環(huan)立，廟(miao)貌煥然(ran)，開墾地(di)土，四山明至：東——石盤頭、西——段壕、北——車輻(fu)梁、南(nan)——安(an)子(zi)嶺(ling)，數十(shi)里(li)之闊(kuo)。”清乾隆(long)年間兩度修(xiu)葺，于廢者興之，缺(que)者補之，略費(fei)時日，廟(miao)貌整(zheng)(zheng)齊(qi)，佛像(xiang)(xiang)輝煌，足壯觀瞻。晚清、民國(guo)(guo)乃至新(xin)中(zhong)國(guo)(guo)成立以來都未曾修(xiu)葺過，致使千(qian)古(gu)名寺幾成廢墟。

傅山故里

耄仁(ren)寺的(de)南面是竇大(da)夫祠和(he)歷史名人傅山的(de)故(gu)里(li)，北(bei)面是凌井溝，東邊是楊家將駐(zhu)守的(de)。作為太(tai)原市的(de)歷史文化遺存，不遠(yuan)的(de)將來，這里(li)一定(ding)會重要的(de)旅游景區(qu)。

傅青主(zhu)（1607～1684）本名(ming)傅山(shan)，字青竹，后(hou)(hou)(hou)改字青主(zhu)，陽曲(qu)（今山(shan)西(xi)省太原(yuan)市尖草坪區(qu)向陽鎮西(xi)村）人，初(chu)名(ming)鼎臣，字青竹，后(hou)(hou)(hou)改青主(zhu)，別號公它、公之(zhi)它、朱衣道(dao)人、石道(dao)人、嗇(se)廬(lu)、僑(qiao)黃(huang)、僑(qiao)松等，先(xian)世居山(shan)西(xi)大同，后(hou)(hou)(hou)徙于山(shan)西(xi)忻州，他是學(xue)者，哲學(xue)、醫學(xue)、儒(ru)學(xue)、佛學(xue)、詩(shi)歌、書法、繪畫、金(jin)石、武(wu)術、考據(ju)等無所不通。他被認為是明(ming)末清初(chu)保持民族氣節的典范人物。傅青主(zhu)與顧(gu)炎武(wu)、黃(huang)宗羲、王夫之(zhi)、李颙、顏元一(yi)起被梁(liang)啟超稱為“清初(chu)六大師”。著有《傅青主(zhu)女科》、《傅青主(zhu)男(nan)科》等傳(chuan)世之(zhi)作(zuo)，在當時(shi)有“醫圣”之(zhi)名(ming)。

天門關

天門關位(wei)于太原(yuan)北(bei)郊關口村(cun)北(bei)一(yi)華里許，現屬于太原(yuan)市陽(yang)曲縣西(xi)凌井鄉行政范圍(wei)，可(ke)以驅(qu)車從太原(yuan)市柴(chai)西(xi)公(gong)路往北(bei)直達。過(guo)去是山西(xi)西(xi)八(ba)縣聯通(tong)(tong)省城的重要交通(tong)(tong)關隘(ai)。

凌井溝(gou)西緣是呂(lv)梁(liang)山(shan)(shan)脈千里疊(die)嶂的(de)主體，每逢大(da)(da)雨，山(shan)(shan)洪暴發，大(da)(da)水(shui)(shui)自天而降(jiang)，排山(shan)(shan)倒海(hai)灌入谷(gu)(gu)(gu)(gu)中(zhong)。谷(gu)(gu)(gu)(gu)水(shui)(shui)摧(cui)動山(shan)(shan)石(shi)，水(shui)(shui)石(shi)共滾，牛(niu)吼雷(lei)鳴，十分(fen)兇險(xian)(xian)。大(da)(da)水(shui)(shui)過(guo)后(hou)，谷(gu)(gu)(gu)(gu)底被(bei)沖刷得青石(shi)嶙嶙，明凈如鏡(jing)，當地人(ren)把谷(gu)(gu)(gu)(gu)水(shui)(shui)稱為(wei)掃谷(gu)(gu)(gu)(gu)水(shui)(shui)。掃谷(gu)(gu)(gu)(gu)水(shui)(shui)出天門(men)關后(hou)過(guo)柏板境，叫柏板河，東流注入汾水(shui)(shui)。天門(men)關矗立太原(yuan)北陲，是太原(yuan)府通往晉西北的(de)咽喉要(yao)道(dao)(dao)，但(dan)卻無人(ren)敢來谷(gu)(gu)(gu)(gu)底犯險(xian)(xian)。隋楊廣為(wei)晉王時，去(qu)管涔(cen)山(shan)(shan)避暑(shu)，在峽谷(gu)(gu)(gu)(gu)東壁的(de)峭崖上鑿(zao)山(shan)(shan)架木，修了(le)一(yi)條棧道(dao)(dao)，這(zhe)才“天梯石(shi)棧方鉤(gou)連。”但(dan)道(dao)(dao)遠棧險(xian)(xian)，終是“猿猱欲度愁攀(pan)援。”正是這(zhe)條大(da)(da)峽谷(gu)(gu)(gu)(gu)，朔風(feng)吹來，在天門(men)關造成了(le)一(yi)個獨(du)特(te)的(de)小氣(qi)候，這(zhe)才有(you)了(le)“天門(men)積(ji)雪”的(de)獨(du)特(te)風(feng)光。