《摩訶(he)婆羅多》是(shi)Star Plus出品(pin)的一部古(gu)代神話劇，由Siddharth Anand Kumar執導(dao)，Saurabh Raj Jain、Shaheer Sheikh等(deng)聯(lian)合主(zhu)演(yan)。該劇根據印度古(gu)代史詩《摩訶(he)婆羅多》改編，于2013年9月(yue)16日播出，共(gong)267集。
角色 演員
奎師那毗濕奴 Saurabh Raaj Jain
福(fu)身王 Sameer Dharmadhikari
恒河女神(shen) Vivana Singh
毗濕摩 Arav Chowdhary
貞信 Sayantani Ghosh
奇武 Aryamann Seth
安芭 Ratan Rajput
安必(bi)迦 Aparna Dixit
演員姓名 角(jiao)色 角(jiao)色簡介
saurabh raj jain 奎師那 舊譯黑天，為毗濕奴(nu)的(de)第八位化身
毗(pi)(pi)濕奴 毗(pi)(pi)濕奴為印度教(jiao)三大主神之一，司守護
Sameer Dharmadhikari 福身王 婆羅多族俱盧王后(hou)裔(yi)
Vivana Singh 恒河女(nv)神 福身王之妻(qi)，天誓之母
Arav Chowdhary 毗濕(shi)摩(mo) 原(yuan)名天誓，為福身王與恒河女神之子
Sayantani Ghosh 貞信(xin) 福身王(wang)之(zhi)妻
Aryamann Seth 奇武(wu) 福身王與貞信(xin)次子
Ratan Rajput 安芭 伽尸國公主，后轉世為(wei)束發
Aparna Dixit 安必迦 伽尸國公主，奇(qi)武王之妻
Mansi Sharma 安波利迦 伽(jia)尸國公主，奇武(wu)王之妻
Puneet Issa 持斧(fu)羅摩 食火(huo)仙人之子，毗濕(shi)奴第六個(ge)化身
Mohit Raina 濕婆 印(yin)度教三(san)大主神(shen)之一，司毀滅(mie)
Thakur Anoop Singh 持國 安必迦之子
Arun Rana 般(ban)度 安(an)波(bo)利(li)迦之(zhi)(zhi)子，持國之(zhi)(zhi)弟
Naveen Jingar 維(wei)杜羅(luo) 持國與(yu)般度之弟(di)，母(mu)親(qin)為一侍女
Riya Deepsi 甘陀(tuo)(tuo)利 犍陀(tuo)(tuo)羅公(gong)主(zhu)，持國(guo)之妻
Praneet Bhat 沙恭尼 犍陀羅王子(zi)，甘陀利之兄
Shafaq Naaz 貢(gong)蒂 貢(gong)提婆國公主，黑(hei)天姑母(mu)，般度之妻
Suhani Dhanki 瑪德利 摩德羅(luo)國公主，般度之(zhi)妻
Aham Sharma 迦爾納 貢(gong)蒂婚前(qian)生(sheng)(sheng)子，生(sheng)(sheng)父為太陽(yang)神(shen)蘇利耶
Arpit Ranka 難敵 持國長(chang)子
Nirbhay Wadhwa 難降 持國次子
Rohit Bhardwaj 堅(jian)戰 般度(du)長子，貢蒂所生(sheng)，生(sheng)父為(wei)正法(fa)神(shen)閻(yan)摩(mo)
Saurav Gurjar 怖軍(jun) 般度次子，貢蒂所(suo)生(sheng)，生(sheng)父為風(feng)神伐(fa)由
Shaheer Sheikh 阿(a)周那 般度三子，貢蒂所生(sheng)，生(sheng)父為天(tian)帝因陀羅(luo)
Vin rana 無種 般度四子(zi)，瑪德利(li)所生，生父為(wei)雙馬(ma)童神
Lavanya Bharadwaj 偕天(tian) 般度第(di)五子(zi)，無種的孿生兄弟
Pooja Sharma 黑公主 般遮羅國木柱(zhu)王之女，般度五子共同之妻
Karan Suchak 猛(meng)光 木柱王(wang)之子，黑公主(zhu)之兄
Shikha Singh 束發(fa) 黑公(gong)主之姊，安芭公(gong)主轉世
Tarun Khanna 大力羅(luo)摩 黑天之(zhi)兄，那伽王舍沙的人(ren)形化身
Vibha Anand 妙賢 黑天之妹，阿周(zhou)那之妻
Pallavi Subhash 艷光(guang) 福席城公主，黑天之(zhi)妻，吉祥天轉世
Gurpreet Singh 寶光 艷光之兄(xiong)，福席城(cheng)太子
Nissar Khan 德羅納 持力(li)仙人之(zhi)子，著名武術大師
Ankit Mohan 馬(ma)勇 德羅納之子(zi)
Vaishnavi Dhanraj 希丁芭(ba) 羅剎女，怖軍之妻
Nazea Hasan Sayed 薇夏利 迦(jia)爾納之妻
Paras Arora 激昂 阿(a)周那(nei)與妙賢之子
Richa Mukherjee 至上公主 激昂之妻
Ajay Mishra 全勝 持國(guo)的御者(zhe)
Garima Jain 杜莎羅 持(chi)國與(yu)甘陀(tuo)利之女
Ashnoor Kaur 杜莎羅 少年時期
Gananay Shukla 迦爾納 少年時期(qi)
Vidyut Xavier 迦爾納(na) 青年(nian)時期
Rohit Shetty 堅戰 少年時(shi)期
Miraj Joshi 怖軍 少年時期(qi)
Soumya Singh 阿周那 少(shao)年時期
Devesh Ahuja 無種(zhong) 少年時期
Rudraksh Jaiswal 偕天(tian) 少(shao)年時期
Alam Khan 難敵 少年時(shi)期
Raj Shah 難降 少年時期
Aayush Shah 馬勇(yong) 少(shao)年時期
Vikram Soni 奎(kui)師那 少年時期
故(gu)事從婆羅多族(zu)(zu)后(hou)裔，象城國(guo)(guo)(guo)王(wang)福(fu)(fu)身王(wang)開始。福(fu)(fu)身王(wang)戀上漁女貞(zhen)信(xin)(xin)，太子(zi)天誓為(wei)父(fu)親的(de)幸福(fu)(fu)甘(gan)(gan)愿放棄王(wang)位(wei)。后(hou)貞(zhen)信(xin)(xin)之子(zi)奇(qi)武(wu)暴斃(bi)，貞(zhen)信(xin)(xin)找來自(zi)己婚(hun)前私生(sheng)子(zi)廣博仙(xian)人，與奇(qi)武(wu)的(de)兩個遺孀生(sheng)下持國(guo)(guo)(guo)與般(ban)(ban)(ban)度(du)。持國(guo)(guo)(guo)天生(sheng)眼瞎，由般(ban)(ban)(ban)度(du)繼位(wei)。后(hou)般(ban)(ban)(ban)度(du)因身中詛(zu)咒(zhou)，讓(rang)位(wei)于持國(guo)(guo)(guo)，自(zi)己去(qu)林(lin)中苦修(xiu)。持國(guo)(guo)(guo)娶(qu)(qu)妻(qi)甘(gan)(gan)陀利，生(sheng)下百子(zi)；般(ban)(ban)(ban)度(du)娶(qu)(qu)妻(qi)貢蒂、瑪德利，后(hou)因詛(zu)咒(zhou)不能(neng)與女子(zi)交歡，讓(rang)妻(qi)子(zi)使用咒(zhou)語召喚天神，替他生(sheng)下五(wu)兒子(zi)。持國(guo)(guo)(guo)百子(zi)稱為(wei)俱(ju)盧族(zu)(zu)，般(ban)(ban)(ban)度(du)五(wu)子(zi)為(wei)般(ban)(ban)(ban)度(du)族(zu)(zu)。
此后的故事便是圍繞俱盧族與般度族之間的王位爭(zheng)奪展(zhan)開。劇(ju)情基于(yu)史(shi)詩(shi)《摩(mo)訶(he)婆羅多》，詳(xiang)情可參(can)見(jian)印度古代史(shi)詩(shi)摩(mo)訶(he)婆羅多·全譯本（1-6卷）內(nei)容介紹。
制(zhi)片：Siddharth Kumar Tewary
編劇：Sharmin Joseph，Radhika Anand， Anand Vardhan， Mihir Bhuta，Siddharth Kumar Tewary
導(dao)演：Siddharth Anand Kumar， Amarprith G，S Chawda， Kamal Monga， Loknath Pandey
作曲：Ajay-Atul，Ismail Darbar
劇中情節基(ji)于(yu)史(shi)詩，但(dan)在人物刻畫上大膽融入現代觀念(nian)，因此在受歡(huan)迎的同時(shi)也(ye)備受爭議。
欲求，希冀，愿(yuan)景，野心(xin)。這些是人類社會發展的推動力。不(bu)是嗎？
如果有人(ren)問你是(shi)(shi)誰，你會怎樣作答(da)？好好思考。你馬(ma)上就會意(yi)識(shi)到，是(shi)(shi)欲望(wang)定義了(le)你的(de)人(ren)生(sheng)(sheng)。有所(suo)建樹的(de)成就，無所(suo)作為的(de)失敗，描繪(hui)了(le)你的(de)本質。許(xu)多(duo)(duo)人(ren)窮極一生(sheng)(sheng)渴(ke)望(wang)功成名就，而(er)他(ta)們的(de)欲望(wang)之(zhi)火，從未熄滅。欲望(wang)驅趕著他(ta)們四(si)處奔(ben)走，如引(yin)誘著群鹿的(de)綠(lv)洲蜃(shen)影。但在這(zhe)欲望(wang)的(de)深處，卻孕育智慧之(zhi)光。如何？當欲望(wang)得(de)不到饜足而(er)支離破(po)碎，智慧之(zhi)光便穿破(po)縫隙進入人(ren)的(de)心中。不，這(zhe)故事無關乎欲望(wang)紛爭，無關乎起(qi)于(yu)野(ye)心的(de)殘酷殺(sha)戮。這(zhe)個(ge)故事是(shi)(shi)關于(yu)由欲望(wang)滋(zi)生(sheng)(sheng)之(zhi)處所(suo)孕育的(de)，智慧。我，瓦蘇戴夫·奎師那，邀請大家(jia)一起(qi)加(jia)入這(zhe)個(ge)旅(lv)程。它將向你講訴生(sheng)(sheng)命的(de)意(yi)義和生(sheng)(sheng)而(er)為人(ren)的(de)責任(ren)。將向你展(zhan)現，塵土中冉冉升(sheng)起(qi)的(de)光輝事跡。這(zhe)段旅(lv)途名為——摩(mo)訶婆羅多(duo)(duo)。
努力讓孩子(zi)的(de)生活(huo)充滿幸(xing)福(fu)喜樂，是身為父母的(de)第一要(yao)務(wu)。把孩子(zi)帶到(dao)世上，看他們長大成人。有什么能比他們未來的(de)福(fu)祉更珍貴？但(dan)，幸(xing)福(fu)和安(an)康，不是要(yao)靠(kao)自己(ji)去爭取嗎(ma)？或(huo)對(dui)或(huo)錯，父母都對(dui)孩子(zi)灌輸著價值(zhi)觀。
無論他們(men)是否(fou)稱(cheng)職，他們(men)都在教導下一(yi)代。這難道不是所有仁善之(zhi)行的(de)基(ji)本嗎？理想和(he)學習(xi)會塑造一(yi)個人(ren)的(de)品性，就是說(shuo)，父(fu)母(mu)培(pei)養(yang)(yang)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)方(fang)式，決定了(le)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)未來。很多父(fu)母(mu)并沒有為(wei)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)未來提供(gong)保障，忽視了(le)對(dui)他們(men)品格(ge)的(de)提升。于是這些父(fu)母(mu)為(wei)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)未來擔憂(you)，他們(men)的(de)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)卻無法從中獲益(yi)。而那(nei)些不擔憂(you)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)未來的(de)父(fu)母(mu)，更注重對(dui)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)良好(hao)品格(ge)的(de)培(pei)養(yang)(yang)。這樣的(de)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)能贏得全世界的(de)贊(zan)譽。好(hao)好(hao)想想吧。
有(you)時一(yi)次(ci)意外，會打亂所有(you)的(de)計劃(hua)，人(ren)(ren)們(men)常常把這次(ci)挫折看做人(ren)(ren)生不(bu)幸(xing)的(de)源泉。但是未來，是由世人(ren)(ren)的(de)計劃(hua)決定(ding)的(de)嗎？不(bu)是的(de)。
第一(yi)(yi)個(ge)登(deng)(deng)上(shang)高山(shan)之(zhi)巔的(de)(de)(de)人(ren)，可能會在(zai)山(shan)腳制定(ding)一(yi)(yi)些計劃。但讓他登(deng)(deng)頂的(de)(de)(de)是(shi)計劃嗎？不(bu)是(shi)的(de)(de)(de)。事實(shi)是(shi)，在(zai)他攀登(deng)(deng)的(de)(de)(de)過程(cheng)中，會遇到(dao)未知的(de)(de)(de)障礙(ai)和(he)艱難險阻。每一(yi)(yi)步(bu)，他都(dou)要為下(xia)一(yi)(yi)步(bu)做決定(ding)，每走一(yi)(yi)步(bu)計劃改變(bian)(bian)一(yi)(yi)次(ci)。墨守成規可能會讓他跌落深谷(gu)，他永(yong)遠(yuan)無(wu)法(fa)(fa)根(gen)據(ju)自己的(de)(de)(de)意愿改變(bian)(bian)高山(shan)，只能去適(shi)(shi)應高山(shan)。同樣的(de)(de)(de)道理不(bu)是(shi)也(ye)適(shi)(shi)用于人(ren)生(sheng)嗎？若一(yi)(yi)個(ge)人(ren)把一(yi)(yi)次(ci)意外、一(yi)(yi)次(ci)挫(cuo)折當成不(bu)幸(xing)的(de)(de)(de)源(yuan)頭，而親手終(zhong)結了(le)生(sheng)命中的(de)(de)(de)其它(ta)可能，那這個(ge)人(ren)一(yi)(yi)生(sheng)都(dou)無(wu)法(fa)(fa)功成名就，也(ye)得不(bu)到(dao)幸(xing)福(fu)與安(an)寧。換言之(zhi)，比(bi)起試圖改變(bian)(bian)生(sheng)活，隨機應變(bian)(bian)、適(shi)(shi)應變(bian)(bian)動的(de)(de)(de)環境，才是(shi)通(tong)往成功與幸(xing)福(fu)的(de)(de)(de)不(bu)二(er)法(fa)(fa)門。好(hao)好(hao)想(xiang)想(xiang)吧。
未(wei)來另一個名字是掙扎，如果心中欲望得不(bu)到(dao)滿足，心就開(kai)始規(gui)劃未(wei)來，它一刻(ke)不(bu)停地幻想欲望能在(zai)(zai)將來饜足。但(dan)是生活，生活不(bu)在(zai)(zai)將來也不(bu)在(zai)(zai)過(guo)去，生活就在(zai)(zai)此(ci)刻(ke)，換而(er)言(yan)之，活在(zai)(zai)當下，才是真正地活著。
但即使知(zhi)道這一點，我們仍無法理解(jie)其中真義，我們不(bu)是(shi)沉湎于過去，就是(shi)不(bu)停地為將來(lai)打算。
然而生(sheng)命，轉瞬(shun)即逝。如果(guo)我(wo)們接受這一個基本原則，即我(wo)們無法預見未來，也不(bu)能橫加干預，張開雙臂(bei)迎(ying)接她，這樣生(sheng)命中(zhong)的每一刻，不(bu)都會充滿活力(li)嗎？好(hao)(hao)好(hao)(hao)想(xiang)想(xiang)吧。
先人(ren)的(de)(de)(de)愿景和野心(xin)(xin)，他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)怒氣、敵意(yi)和仇恨(hen)(hen)，將會為(wei)后代所(suo)傳承。父母(mu)全力給予孩子世間(jian)(jian)所(suo)有(you)(you)喜樂，最后留下的(de)(de)(de)財富卻是(shi)痛苦。他(ta)們(men)(men)想為(wei)后人(ren)留下愛(ai)，不(bu)想卻灌(guan)輸了(le)(le)無(wu)(wu)盡的(de)(de)(de)恨(hen)(hen)。好(hao)好(hao)想想，你給孩子留下了(le)(le)什(shen)么(me)，你一定給了(le)(le)他(ta)們(men)(men)愛(ai)，知識以及(ji)(ji)財富，但你也是(shi)否將仇恨(hen)(hen)的(de)(de)(de)種(zhong)子埋(mai)藏在他(ta)們(men)(men)心(xin)(xin)中(zhong)，是(shi)不(bu)是(shi)有(you)(you)意(yi)無(wu)(wu)意(yi)地灌(guan)輸了(le)(le)關乎善與(yu)(yu)(yu)(yu)惡的(de)(de)(de)成見。人(ren)與(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)之間(jian)(jian)，社會與(yu)(yu)(yu)(yu)社會之間(jian)(jian)，國與(yu)(yu)(yu)(yu)國之間(jian)(jian)的(de)(de)(de)紛爭，不(bu)真是(shi)因為(wei)這些成見產生(sheng)的(de)(de)(de)嗎？謀殺、流血與(yu)(yu)(yu)(yu)死亡，不(bu)正是(shi)始于這些固有(you)(you)的(de)(de)(de)觀念(nian)嗎？換言之，父母(mu)給予孩子生(sheng)的(de)(de)(de)權利以及(ji)(ji)死的(de)(de)(de)宿命，給予他(ta)們(men)(men)愛(ai)的(de)(de)(de)點光以及(ji)(ji)恨(hen)(hen)的(de)(de)(de)陰影，盤踞心(xin)(xin)念(nian)之中(zhong)的(de)(de)(de)黑(hei)暗(an)，或現(xian)實中(zhong)的(de)(de)(de)黑(hei)暗(an)，都只能讓(rang)人(ren)心(xin)(xin)生(sheng)恐懼，別無(wu)(wu)他(ta)物。好(hao)好(hao)想想吧。
恐懼總(zong)是(shi)深植(zhi)人心。
有時(shi)忌憚失去(qu)財富，有時(shi)害(hai)怕蒙(meng)受羞辱(ru)，有時(shi)憂慮(lv)與愛人分離。因此大(da)家覺得恐(kong)懼無(wu)處不在。你們是(shi)否覺得正是(shi)這(zhe)些讓我(wo)們恐(kong)懼的事物也(ye)是(shi)哀(ai)(ai)痛的根源。不，并(bing)無(wu)道理(li)。事實(shi)上任何人的經(jing)驗(yan)都(dou)說明，驚慌失措對解決問題(ti)毫(hao)無(wu)幫(bang)助(zhu)。恐(kong)懼源于對哀(ai)(ai)痛的幻想與現實(shi)并(bing)無(wu)關聯，即使(shi)清楚恐(kong)懼不過是(shi)臆想，你是(shi)不是(shi)也(ye)難以打破幻象，去(qu)無(wu)所畏(wei)懼地(di)生活？好好想想吧。
在這世上，每個人(ren)(ren)都(dou)有(you)這樣或那樣的(de)(de)弱(ruo)點(dian)。比如，有(you)些人(ren)(ren)跑不(bu)快，有(you)些人(ren)(ren)力氣(qi)小，有(you)人(ren)(ren)受病(bing)痛折(zhe)磨，也有(you)人(ren)(ren)記憶力不(bu)好(hao)，有(you)很多(duo)類似的(de)(de)例子。你(ni)知道有(you)誰(shui)能完美無(wu)缺(que)嗎？在我們的(de)(de)弱(ruo)點(dian)中(zhong)，有(you)一(yi)個非常致(zhi)命，它滋生了(le)心中(zhong)的(de)(de)悲傷和失望(wang)。
弱點不(bu)是(shi)(shi)先(xian)天缺陷(xian)(xian)，便是(shi)(shi)命運使然。同樣的(de)(de)，弱點，在人的(de)(de)認知中，普遍被看做不(bu)可逾越的(de)(de)界(jie)限。但有(you)些人，憑(ping)借(jie)正(zheng)直與勤奮克(ke)服(fu)了他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)弱點。這些人與其他(ta)(ta)人有(you)何區別(bie)，你(ni)(ni)有(you)想過嗎？答案非常簡單。一個不(bu)向(xiang)弱點妥協的(de)(de)人，一個一身(shen)正(zheng)氣的(de)(de)人，能克(ke)服(fu)自(zi)身(shen)缺陷(xian)(xian)。換言之，神也許會賦予你(ni)(ni)弱點，但界(jie)限，界(jie)限只(zhi)由各人的(de)(de)認知決定(ding)。想想吧。
人(ren)(ren)與人(ren)(ren)之間所有關系的基礎，就(jiu)是期(qi)許。比如，讓生(sheng)活富足(zu)而(er)歡愉的丈夫，無私(si)奉獻又忠(zhong)貞不渝的妻子，或者孝順有加(jia)、悉心(xin)侍奉的孩子。人(ren)(ren)啊，人(ren)(ren)通常會(hui)愛那些符(fu)合他期(qi)許的人(ren)(ren)，而(er)期(qi)許注定要(yao)落空。
為何(he)？因為期(qi)許存在于(yu)人(ren)的(de)(de)心智，沒(mei)有人(ren)能完全(quan)了解別人(ren)心中的(de)(de)渴望(wang)。即便滿(man)心希(xi)望(wang)滿(man)足一切的(de)(de)要(yao)求，也永遠無(wu)法完全(quan)符合對方的(de)(de)期(qi)許。那(nei)從(cong)根本上引發(fa)其沖(chong)突(tu)，所有的(de)(de)人(ren)際(ji)紐(niu)帶都會變成沖(chong)突(tu)。若人(ren)們(men)不再把羈絆建立于(yu)期(qi)待之(zhi)上，接受關系的(de)(de)本來面目(mu)，這(zhe)一生不就充滿(man)安寧與喜樂嗎？好(hao)好(hao)思考(kao)。
生命中(zhong)的(de)(de)(de)每一(yi)(yi)刻(ke)(ke)，都是做決(jue)策(ce)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)刻(ke)(ke)。每一(yi)(yi)步，人(ren)都在為(wei)下(xia)一(yi)(yi)步做決(jue)策(ce)，而(er)決(jue)策(ce)，決(jue)策(ce)留(liu)下(xia)長久的(de)(de)(de)痕(hen)跡。當下(xia)的(de)(de)(de)決(jue)策(ce)帶(dai)來未(wei)來的(de)(de)(de)不幸，不止為(wei)自己，也(ye)為(wei)家庭，為(wei)后裔。進退維谷(gu)時，人(ren)憂(you)心(xin)如焚、猶豫不決(jue)。決(jue)策(ce)變成斗爭，而(er)心(xin)，成為(wei)戰場。
我們做(zuo)出決(jue)策，多半不是為了(le)解決(jue)問(wen)題，而是為了(le)尋求內心安(an)(an)定(ding)。但，人跑步時能進食嗎？不能。那(nei)么，斗爭中的(de)(de)心，能做(zuo)出正確決(jue)策嗎？以(yi)安(an)(an)定(ding)的(de)(de)心做(zuo)出的(de)(de)決(jue)策，能帶(dai)來(lai)幸福(fu)的(de)(de)未來(lai)，但是妄圖以(yi)決(jue)策達成安(an)(an)定(ding)，必將導致痛苦。想(xiang)(xiang)想(xiang)(xiang)吧。
萬物之初，就有一(yi)(yi)個問(wen)題(ti)一(yi)(yi)直困擾著人們(men)。處(chu)理人際關系(xi)(xi)時，盡量得到歡樂、遠離悲傷，這是最主要(yao)動機(ji)。你和所有人的(de)關系(xi)(xi)，都能(neng)使你完全滿(man)意嗎？想(xiang)想(xiang)吧。我(wo)們(men)的(de)生活(huo)(huo)由關系(xi)(xi)構建，我(wo)們(men)的(de)安全也由關系(xi)(xi)構建，這就是為(wei)什么(me)我(wo)們(men)生活(huo)(huo)中的(de)所有幸福，也來自(zi)關系(xi)(xi)。那(nei)在(zai)建立關系(xi)(xi)時，為(wei)什么(me)會有不幸呢？為(wei)什么(me)一(yi)(yi)些關系(xi)(xi)會引發(fa)紛爭呢？你想(xiang)過這個問(wen)題(ti)嗎？
當一(yi)個人(ren)無法接受另(ling)一(yi)個人(ren)的(de)行為(wei)或(huo)想(xiang)法，并且試(shi)圖改(gai)變對方時，紛爭便產生了。換言之，我們拒絕得越多(duo)，沖突就越多(duo)；包容越多(duo)，喜樂(le)就越多(duo)。難(nan)道不是嗎？如果(guo)人(ren)們愿意控(kong)制自己(ji)的(de)期望，審視自己(ji)的(de)想(xiang)法，不去強行改(gai)變他人(ren)而是改(gai)變自身，那獲得圓(yuan)滿的(de)人(ren)際關系(xi)還會困難(nan)嗎？換句話說，接納不正是人(ren)際關系(xi)的(de)本質嗎？想(xiang)想(xiang)吧。
若人因為(wei)一次遭(zao)遇(yu)不(bu)公(gong)，那次遭(zao)遇(yu)便(bian)撼動他的(de)心(xin)智，讓他認為(wei)全世界(jie)都在與他為(wei)敵，越是(shi)覺得不(bu)公(gong)，心(xin)里(li)的(de)抵觸就越強烈，以訴(su)求公(gong)義來應對這種際(ji)遇(yu)，這無可厚非。現實中，社會上任何形(xing)式的(de)不(bu)公(gong)，都會損(sun)毀人的(de)信念。但(dan)什么是(shi)公(gong)正？公(gong)正怎(zen)么定義？
待人(ren)不公(gong)(gong)之人(ren)應該(gai)懺悔，而遭遇了不公(gong)(gong)的(de)人(ren)，則應該(gai)重拾對社會的(de)信念。這是(shi)不是(shi)能(neng)總結公(gong)(gong)義(yi)的(de)含義(yi)？但邪惡之人(ren)，會披(pi)上(shang)公(gong)(gong)正的(de)外皮去尋仇，選擇以暴(bao)制暴(bao)、飽(bao)嘗痛(tong)苦的(de)人(ren)，試(shi)圖(tu)把(ba)更(geng)大的(de)痛(tong)苦強加(jia)(jia)于人(ren)。一旦走上(shang)這條(tiao)路(lu)，受害者就成了加(jia)(jia)害者。很快(kuai)，他(ta)將(jiang)成為罪(zui)犯(fan)。換言之，公(gong)(gong)正與復仇僅(jin)有一線(xian)之隔，那細細的(de)界線(xian)名為“正義(yi)”。不是(shi)嗎？想想吧(ba)。
該(gai)劇(ju)由印度(du)(du)Star Plus臺制作，項目耗資1600萬美元，又投入310萬美元用作預告宣(xuan)傳，堪稱印度(du)(du)最昂貴(gui)的電視劇(ju)。
知識小(xiao)玲
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