應(ying)天(tian)寺位于四川省(sheng)成(cheng)都(dou)市雙流(liu)縣東升鎮南邊(bian)勝利(li)鎮境(jing)內的牧馬(ma)山(shan)麓。距成(cheng)都(dou)市市區約14公里(li)。沿至新津之大件路行至雙流(liu)界(jie)牧馬(ma)山(shan)麓，千年古剎(cha)應(ying)天(tian)寺就(jiu)坐落在這里(li)。
該寺(si)占地約四十畝，依(yi)山(shan)而建，氣(qi)勢(shi)巍(wei)峨。應天寺(si)歷(li)史悠(you)久，始建于梁(liang)天監年(nian)間，后來(lai)規模(mo)逐漸(jian)擴大。舊(jiu)縣(xian)志(zhi)記載：“清初重修殿寺(si)重，方(fang)丈齋廚，繞曲(qu)幽邃，云巒竹(zhu)樹，勝甲一(yi)方(fang)”；并稱(cheng)“縣(xian)中此(ci)剎最(zui)古，唐僖宗(zong)賜(si)名(ming)(ming)”，此(ci)為唐僖宗(zong)避黃巢之(zhi)亂，駐驆(bi)于此(ci)，故爾此(ci)名(ming)(ming)之(zhi)事，該寺(si)一(yi)經皇(huang)帝賜(si)名(ming)(ming)，歷(li)朝(chao)代更迭而不變(bian)，舊(jiu)名(ming)(ming)遂不傳于世。《十國春秋(qiu)》、《宣和畫(hua)譜》和《書繼》等古籍，以及近年(nian)張(zhang)公所著《中國佛教(jiao)文化(hua)辭典》中，對應天寺(si)的詩、書畫(hua)都(dou)有記述或條目，《全唐詩》和舊(jiu)《雙流縣(xian)志(zhi)》、《華陽縣(xian)志(zhi)》都(dou)收錄了五(wu)代時前蜀翰林學士(shi)歐陽炯七言古風(feng)《題(ti)應天寺(si)天王壁畫(hua)歌》。
現在的(de)應天寺(si)，寺(si)廟殿(dian)堂雖不(bu)似文殊院(yuan)、昭覺寺(si)等廟宇那樣終日香火繚繞、信眾如(ru)織(zhi)、鐘磬齊鳴、法事不(bu)斷，卻也有不(bu)少人(ren)專程(cheng)到(dao)此(ci)，燒香拜佛。
一九九零年(nian)佛(fo)智(zhi)法(fa)師(shi)住持以(yi)來，新建殿堂四(si)座、荼毗塔院和普同塔，以(yi)及生活用房等，大悲殿傍(bang)的詩屏(ping)上(shang)，前鐫刻歐陽炯(jiong)長詩，后鐫刻佛(fo)智(zhi)法(fa)師(shi)玉佛(fo)殿開光五(wu)言古風，頗有“異代詩人音韻通(tong)”之感。處處可見的法(fa)師(shi)撰書、楹聯，深含禪(chan)機佛(fo)理，體現出(chu)濃厚的佛(fo)教文化底(di)蘊。
由(you)于年代(dai)久遠，廟(miao)宇里(li)清代(dai)建筑油漆退色，大(da)雄(xiong)寶殿已屬(shu)危房，急需修繕，據廟(miao)里(li)僧人說主要(yao)是缺(que)少經(jing)費，現在(zai)(zai)正在(zai)(zai)籌措之中(zhong)。“山不(bu)在(zai)(zai)高，有仙則名”，廟(miao)里(li)的僧人和(he)居士非(fei)常樸(pu)實，待人熱情，知者無(wu)不(bu)給予好評(ping)。
給生活一把琴 
