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基本介紹

《黑質(zhi)三部曲》是英國作家菲(fei)利普(pu)·普(pu)爾(er)曼創作的系(xi)列小說，包括《黃金(jin)羅盤》《魔法神刀》《琥(hu)珀望遠鏡》，出版于1996—2000年(nian)。

第一部(bu)《黃金羅盤》中萊拉(la)為了(le)拯救(jiu)她(ta)的(de)(de)(de)(de)朋友羅杰而前往危險重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)極北之地(di)，在(zai)那里(li)她(ta)還(huan)將盡全力幫助其他被誘拐的(de)(de)(de)(de)孩子逃(tao)離成為邪(xie)惡科學家試驗品(pin)的(de)(de)(de)(de)厄運(yun)。第二(er)部(bu)《魔法神刀》講的(de)(de)(de)(de)是萊拉(la)遇到了(le)一個從地(di)球出(chu)逃(tao)的(de)(de)(de)(de)男(nan)孩威爾，在(zai)兩人成為密(mi)友后卻發現了(le)一個致命的(de)(de)(de)(de)秘密(mi)。在(zai)第三部(bu)《琥珀(po)望遠(yuan)鏡》里(li)，萊拉(la)和威爾穿梭(suo)于各個不同的(de)(de)(de)(de)空間，故事的(de)(de)(de)(de)結局是兩人攜手開始了(le)對一個不可知秘密(mi)的(de)(de)(de)(de)探索之旅。

《黑質(zhi)三部曲》的敘(xu)事空間主要根植(zhi)于人(ren)類歷史(shi)上(shang)的神話故事而想象出的多個平行世(shi)界、死(si)人(ren)的世(shi)界、神的世(shi)界等。從(cong)敘(xu)述視角(jiao)來(lai)看，《黑質(zhi)三部曲》采用孩子的視角(jiao)來(lai)敘(xu)事，故事情(qing)節(jie)呈線性發展。

角色介紹

萊(lai)拉(la)是(shi)書中(zhong)的(de)(de)(de)(de)主人(ren)公，一(yi)(yi)個(ge)(ge)只有(you)(you)十(shi)三歲的(de)(de)(de)(de)小女(nv)孩。她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)身世(shi)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)謎(mi)。她(ta)(ta)在(zai)古老的(de)(de)(de)(de)牛(niu)津(jin)城里(li)長大，應該是(shi)出(chu)身高貴的(de)(de)(de)(de)。但是(shi)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)童(tong)年里(li)卻沒(mei)有(you)(you)家庭之愛和親情的(de)(de)(de)(de)溫暖。她(ta)(ta)不(bu)知道(dao)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)父母(mu)是(shi)誰(shui)。實際上，她(ta)(ta)是(shi)一(yi)(yi)位(wei)富有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)、如同浮士(shi)德式的(de)(de)(de)(de)自然科學家和一(yi)(yi)位(wei)美艷的(de)(de)(de)(de)、狂(kuang)熱(re)地(di)信(xin)仰原教旨主義的(de)(de)(de)(de)名門女(nv)子的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)段孽緣的(de)(de)(de)(de)結果。這位(wei)名門之女(nv)身居教會高層，足以呼風喚雨。萊(lai)拉(la)不(bu)知道(dao)，當她(ta)(ta)來(lai)到這個(ge)(ge)世(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)時候，她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)父母(mu)不(bu)僅已經(jing)婚姻破裂，而且已成仇敵(di)。撲朔迷離(li)的(de)(de)(de)(de)出(chu)身，使這個(ge)(ge)出(chu)沒(mei)在(zai)牛(niu)津(jin)城里(li)的(de)(de)(de)(de)“野孩子”身負震撼(han)世(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)詛咒(zhou)或者祝福。這是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)無法抗拒的(de)(de)(de)(de)預言。萊(lai)拉(la)注定要承(cheng)擔起世(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)命運，承(cheng)擔起救世(shi)主的(de)(de)(de)(de)責任，扮演人(ren)類之母(mu)夏娃的(de)(de)(de)(de)角色。

威爾(er)是一(yi)位來自于日(ri)常世界的(de)早熟(shu)少年，他在父親探險(xian)失蹤后，承擔著照顧精神失常的(de)母親的(de)重任(ren)。

阿(a)斯里爾勛(xun)爵(jue)是書中(zhong)重要的人物(wu)之一(yi)，他“身材高大，肩膀強壯有力，面(mian)(mian)色黝(you)黑、可(ke)怖(bu)，雙目如電，里面(mian)(mian)似乎閃爍著殘(can)忍的笑意”。

內容介紹

黃金羅盤

這是一(yi)(yi)個(ge)不(bu)凡(fan)的世界，人的靈(ling)(ling)魂是一(yi)(yi)個(ge)以動物(wu)形式存在的精(jing)靈(ling)(ling)，且(qie)人與精(jing)靈(ling)(ling)密不(bu)可分，不(bu)然，生命(ming)將不(bu)復存在。

13歲的(de)(de)萊(lai)拉，長在(zai)這世界的(de)(de)牛津大(da)學，沒有家(jia)庭之愛，不識(shi)富有、強大(da)但已成故的(de)(de)父(fu)母(mu)，更不知自(zi)(zi)己身負震(zhen)撼世界的(de)(de)詛咒(zhou)；她(ta)終日與玩伴及他們(men)的(de)(de)精靈(ling)自(zi)(zi)由自(zi)(zi)在(zai)地嬉(xi)鬧，長成了一(yi)個詭計(ji)多端、恣意妄為且謊話連篇(pian)的(de)(de)野女孩(hai)。然而(er)，可(ke)怕的(de)(de)預言(yan)無(wu)法抗拒，萊(lai)拉注定要承擔起救(jiu)世主(zhu)之責(ze)，扮演人(ren)(ren)類之母(mu)夏(xia)娃角(jiao)色；人(ren)(ren)人(ren)(ren)畏(wei)懼的(de)(de)“塵埃”出現了，饕餮游蕩(dang)在(zai)城(cheng)市各個角(jiao)落，玩伴接連莫名失(shi)蹤，快樂時(shi)光徹底完結于密友羅杰(jie)的(de)(de)失(shi)去，巨大(da)的(de)(de)陰謀正在(zai)醞釀之中。

于是(shi)，在這個唯她可懂(dong)、能預知(zhi)未來(lai)的(de)(de)黃金羅盤——真理(li)儀的(de)(de)幫助下，渾然不覺險惡(e)的(de)(de)萊拉決定去(qu)尋找被邪惡(e)科學家(jia)掠走的(de)(de)孩(hai)子(zi)們，從(cong)此(ci)開始了拯救世(shi)界的(de)(de)艱難之旅；她朝(chao)著未知(zhi)的(de)(de)北極(ji)而去(qu)；等待(dai)她的(de)(de)，有披(pi)甲熊、女巫、天(tian)使，懸(xuan)崖(ya)厲(li)鬼，更(geng)有能夠終結生命(ming)的(de)(de)精靈切割機……而領(ling)引她步步踏(ta)入(ru)死亡之地的(de)(de)，竟是(shi)其(qi)(qi)父——自然科學家(jia)阿斯里爾(er)勛爵，與其(qi)(qi)母——狂熱的(de)(de)原教(jiao)旨主義信徒庫(ku)爾(er)特夫人。

魔法神刀

宇(yu)宙由無(wu)數平(ping)行(xing)的(de)世(shi)界組(zu)成、借助奇妙的(de)魔法(fa)神刀的(de)切(qie)割可以(yi)彼(bi)此穿(chuan)行(xing)。

生(sheng)活(huo)在另一個(ge)牛津的(de)少年威爾，遭遇著莫(mo)名追殺；在一只神秘(mi)的(de)貓的(de)指引下，他跨過一個(ge)秘(mi)密的(de)窗口，來到(dao)另一個(ge)橫行著吞噬成人精(jing)靈的(de)妖怪的(de)世界(jie)。

出(chu)于對(dui)母親(qin)深沉的愛，威爾(er)決定去尋找(zhao)失(shi)蹤多年的探(tan)險(xian)父親(qin)。殊(shu)不知這(zhe)對(dui)父子的命運早已與關系宇宙生死的巨大陰謀密不可分(fen)。

亡命(ming)(ming)天涯的(de)威爾(er)遇到了繼續在(zai)朝自己使命(ming)(ming)前行的(de)萊拉，并偶然得到那把可以切開宇宙從而在(zai)不同世(shi)界穿梭的(de)魔法(fa)神(shen)刀。

琥珀望遠鏡

借助魔(mo)法神(shen)刀，萊拉和威(wei)爾穿梭于各個險象環生的黑暗世(shi)界，與惡魔(mo)、鬼怪、教會，甚至上帝(di)的攝(she)政(zheng)王進行著(zhu)殊(shu)死戰斗(dou)。為了(le)神(shen)圣的事業，在(zai)愛(ai)的感召下，阿斯里爾勛爵和庫(ku)爾特夫人與邪惡的攝(she)政(zheng)王搏斗(dou)在(zai)一(yi)起，同(tong)歸于盡。

威爾(er)(er)、萊(lai)拉和(he)(he)馬隆，也就是預言中的(de)(de)(de)(de)亞(ya)當、夏娃和(he)(he)蛇終(zhong)于會合了(le)，阻(zu)止了(le)塵埃的(de)(de)(de)(de)流(liu)失。但是，阿斯里(li)爾(er)(er)勛爵的(de)(de)(de)(de)天堂共和(he)(he)國無法(fa)永久地存在，因為(wei)人(ren)和(he)(he)精(jing)靈(ling)只有在屬于自己的(de)(de)(de)(de)世界里(li)才(cai)能生(sheng)存，他們可(ke)(ke)以(yi)通過窗口穿(chuan)越世界，但不能長久。同(tong)時這些窗口又會導致塵埃的(de)(de)(de)(de)流(liu)失，而且每打開一(yi)個即(ji)生(sheng)出一(yi)個吞噬精(jing)靈(ling)的(de)(de)(de)(de)妖(yao)怪，所以(yi)所有的(de)(de)(de)(de)窗口必須關閉，只可(ke)(ke)以(yi)留下一(yi)個。已深深相愛的(de)(de)(de)(de)萊(lai)拉和(he)(he)威爾(er)(er)將惟(wei)一(yi)的(de)(de)(de)(de)窗口留給(gei)了(le)鬼魂(hun)世界，讓亡靈(ling)可(ke)(ke)以(yi)從(cong)冥府進入到人(ren)間獲得(de)重(zhong)生(sheng)。而等待(dai)兩個回歸各(ge)自世界的(de)(de)(de)(de)少年(nian)的(de)(de)(de)(de)，卻(que)是不可(ke)(ke)抗拒的(de)(de)(de)(de)命運(yun)和(he)(he)猶如生(sheng)死之隔的(de)(de)(de)(de)永別。

背景介紹

牛(niu)(niu)津(jin)城是《黑質三部曲》故事(shi)的(de)主(zhu)要(yao)背(bei)景，也是普(pu)(pu)爾曼創作(zuo)的(de)靈感(gan)源泉。普(pu)(pu)爾曼曾(ceng)在(zai)牛(niu)(niu)津(jin)上學，后來又在(zai)這(zhe)里教(jiao)書(shu)。創作(zuo)該套書(shu)時，普(pu)(pu)爾曼就在(zai)他那位于牛(niu)(niu)津(jin)家中(zhong)的(de)后花園(yuan)里，獨自一人，任思想隨(sui)意(yi)馳騁。

作者介紹

菲利(li)普(pu)·普(pu)爾(er)曼（Philip Pullman，1946—），英國(guo)當代作家，畢業于(yu)牛(niu)津大學(xue)，曾(ceng)任教威斯敏斯特大學(xue)，教授維(wei)多利(li)亞時(shi)期(qi)文學(xue)與(yu)民間故事(shi)，與(yu)家人住在英國(guo)，專事(shi)寫作。

除了(le)小說(shuo)，普爾曼也(ye)撰寫劇(ju)本與圖畫(hua)書。作(zuo)品《霧中紅寶石》《北方(fang)陰(yin)影》《井中之(zhi)虎》為少女莎莉·洛克赫的(de)(de)冒險三部曲(qu)，充滿維多利亞時代的(de)(de)驚悚(song)趣味。

鑒賞評價

作品鑒賞

主題思想

《黑(hei)質(zhi)三部曲》對權威(wei)者（他(ta)曾經(jing)使用諸(zhu)如主、上帝(di)之(zhi)(zhi)類(lei)各種各樣的稱(cheng)號）表達了徹底否(fou)定，與之(zhi)(zhi)相對的則是作者對人類(lei)精(jing)(jing)神(shen)(shen)的贊美。在(zai)小說(shuo)中，這(zhe)(zhe)種精(jing)(jing)神(shen)(shen)被描(miao)寫為(wei)(wei)(wei)(wei)一種看不(bu)見的物(wu)質(zhi)——萊(lai)拉的世(shi)(shi)界把這(zhe)(zhe)種物(wu)質(zhi)叫塵埃，威(wei)爾的世(shi)(shi)界里人們則稱(cheng)之(zhi)(zhi)為(wei)(wei)(wei)(wei)陰影粒子，而在(zai)另(ling)一個世(shi)(shi)界，一種類(lei)似人類(lei)的智慧生物(wu)甚至能看到這(zhe)(zhe)種物(wu)質(zhi)，他(ta)們稱(cheng)之(zhi)(zhi)為(wei)(wei)(wei)(wei)“光”。不(bu)過不(bu)管人們的稱(cheng)謂怎么變(bian)化，它(ta)代表的都是那(nei)種使人類(lei)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)人的精(jing)(jing)神(shen)(shen)，這(zhe)(zhe)種精(jing)(jing)神(shen)(shen)引(yin)導(dao)小主人公與上帝(di)作戰。

藝術特色

《黑質三部曲》不(bu)僅有著龐大的敘事系統：平行的雙(shuang)重世(shi)界，而且，從細節到整體，都充滿(man)了象征和隱(yin)喻。

三(san)部曲(qu)的(de)(de)(de)三(san)個書(shu)名——“黃(huang)金(jin)羅(luo)盤”“魔(mo)法神(shen)刀(dao)”“琥(hu)珀望遠(yuan)鏡(jing)”，表(biao)面上(shang)看都是經典(dian)魔(mo)幻小說所(suo)必不(bu)可少的(de)(de)(de)魔(mo)法道(dao)具(ju)(ju)，實際上(shang)它們(men)都各自具(ju)(ju)有(you)象(xiang)征意義(yi)。黃(huang)金(jin)羅(luo)盤代表(biao)“未來(lai)(lai)”，通(tong)過上(shang)面的(de)(de)(de)符號變化(hua)，可以預(yu)知未來(lai)(lai)發(fa)生的(de)(de)(de)事情；魔(mo)法神(shen)刀(dao)隱喻(yu)著“逃離”，關鍵時刻可用(yong)它來(lai)(lai)切開空氣，開出(chu)一(yi)個窗口，通(tong)往別的(de)(de)(de)世(shi)界；琥(hu)珀望遠(yuan)鏡(jing)象(xiang)征著“意義(yi)”，它的(de)(de)(de)作用(yong)是觀(guan)察(cha)世(shi)界的(de)(de)(de)“塵埃(ai)”，意識涌動(dong)的(de)(de)(de)地方(fang)，塵埃(ai)就(jiu)會密集地升起，就(jiu)像書(shu)中所(suo)引的(de)(de)(de)威廉·布萊克(ke)的(de)(de)(de)詩句：把世(shi)界給你們(men)所(suo)有(you)活人看，在那(nei)里(li)，每(mei)一(yi)個塵埃(ai)的(de)(de)(de)粒子，都呼出(chu)它的(de)(de)(de)驕傲(ao)。三(san)種道(dao)具(ju)(ju)，貫穿全書(shu)故事發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)始(shi)終。宇宙由無數(shu)平行(xing)的(de)(de)(de)世(shi)界組成，世(shi)界充滿了黑(hei)暗(an)，而(er)且險象(xiang)環生。只有(you)借助(zhu)這三(san)個神(shen)奇的(de)(de)(de)道(dao)具(ju)(ju)，“我的(de)(de)(de)靈魂并不(bu)尋(xun)求永恒的(de)(de)(de)生命，但卻(que)窮(qiong)盡(jin)無限的(de)(de)(de)可能。”

而萊拉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在，也是一(yi)個隱喻。這個身負震撼(han)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詛咒或祝(zhu)福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小女孩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現，就(jiu)是對(dui)亞當和夏娃(wa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創世傳說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)構與顛覆；她所(suo)具(ju)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)野性(xing)、反(fan)抗和承(cheng)擔(dan)精(jing)神(shen)，隱喻著(zhu)全書的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)“反(fan)權威立場”，而這個“權威”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)終代表不(bu)是別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，正是“上帝(di)”。如果說(shuo)(shuo)，萊拉帶著(zhu)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)靈(ling)踏上歷險之路后，剛(gang)開始時還只是想救回自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋友，但命運之手卻把她推向一(yi)個又(you)一(yi)個更加艱巨和重大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任。以至于她在另一(yi)個世界遇(yu)見(jian)男孩威爾之后，兩人一(yi)起進入了黑暗(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)死亡世界，解(jie)放了所(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)亡靈(ling)……故(gu)事至此，她和她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親——一(yi)個自(zi)然科學(xue)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“事業(ye)”不(bu)謀而合(he)、殊(shu)途同(tong)歸(gui)。他們一(yi)起挑(tiao)戰(zhan)了“創世者”——上帝(di)。

書中(zhong)有(you)過(guo)這么一(yi)個(ge)細節，或者(zhe)(zhe)說是一(yi)個(ge)未可忽視的(de)(de)小插曲：在(zai)一(yi)陣戰爭(zheng)的(de)(de)狂風暴雨之(zhi)后，萊拉(la)發(fa)現了一(yi)頂從天(tian)而(er)降、已經碎裂的(de)(de)水晶轎(jiao)子(zi)，轎(jiao)子(zi)里坐(zuo)著(zhu)一(yi)個(ge)正在(zai)痛苦地呻吟(yin)著(zhu)的(de)(de)老(lao)者(zhe)(zhe)。萊拉(la)試圖扶他(ta)站起身來，而(er)這時(shi)，老(lao)者(zhe)(zhe)卻無限疲倦(juan)又極度放松地發(fa)出了一(yi)聲長(chang)長(chang)的(de)(de)嘆息，隨即消失得無影無蹤了。這個(ge)似(si)乎已經化解(jie)的(de)(de)謎語，也暗(an)喻著(zhu)“上(shang)帝已死(si)”的(de)(de)立場。

還(huan)有“塵埃(ai)”，也(ye)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)巨大的(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)征與隱喻(yu)。表面上(shang)看(kan)，它們是(shi)(shi)一(yi)種“不明物(wu)質”，是(shi)(shi)朦朧(long)混沌、虛(xu)無飄渺的(de)(de)(de)宇(yu)宙現象(xiang)(xiang)，如夢似(si)幻，閃爍不定。但以(yi)(yi)萊拉(la)的(de)(de)(de)父(fu)親為代表的(de)(de)(de)自然(ran)科學家(jia)認為，這種“塵埃(ai)”中蘊藏著宇(yu)宙的(de)(de)(de)某種原(yuan)始能量(liang)；而(er)以(yi)(yi)萊拉(la)的(de)(de)(de)母親為代表的(de)(de)(de)宗(zong)教教義(yi)卻(que)認為，“塵埃(ai)”無非就是(shi)(shi)原(yuan)罪的(de)(de)(de)表現，也(ye)就是(shi)(shi)“原(yuan)惡”。在全(quan)書中，“塵埃(ai)”也(ye)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)貫穿始終(zhong)的(de)(de)(de)大神(shen)秘，萊拉(la)的(de)(de)(de)任務(wu)之一(yi)，就是(shi)(shi)要聯合所有正義(yi)的(de)(de)(de)力量(liang)，揭開(kai)“塵埃(ai)”的(de)(de)(de)秘密，最終(zhong)拯(zheng)救整(zheng)個(ge)(ge)宇(yu)宙。否(fou)則，整(zheng)個(ge)(ge)“宇(yu)宙模(mo)式”就無法處于平(ping)衡(heng)。從“塵埃(ai)”的(de)(de)(de)設置上(shang)，也(ye)可以(yi)(yi)領(ling)略到作者的(de)(de)(de)一(yi)種智慧的(de)(de)(de)敘事策略。

小(xiao)說(shuo)《黃金(jin)羅(luo)盤(pan)》采用小(xiao)說(shuo)中的(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)小(xiao)女(nv)孩萊(lai)拉的(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)角進(jin)行敘述(shu)，情節圍繞探求(qiu)塵(chen)埃(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)質(zhi)展開，呈單線(xian)條線(xian)性發展。萊(lai)拉古靈(ling)精(jing)怪、調(diao)皮搗蛋，并對世(shi)界(jie)(jie)充滿好奇(qi)，她想(xiang)(xiang)(xiang)去(qu)北極看(kan)披甲熊、想(xiang)(xiang)(xiang)知道塵(chen)埃(ai)是什么、為什么人(ren)(ren)有精(jing)靈(ling)。這(zhe)(zhe)個(ge)寓言中能改變世(shi)界(jie)(jie)命運的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)女(nv)孩從牛津大學出發一(yi)路向北、摸爬(pa)滾打去(qu)拯(zheng)救(jiu)自己的(de)(de)(de)(de)(de)朋(peng)友羅(luo)杰并計(ji)劃把(ba)(ba)真理儀交給(gei)叔(shu)叔(shu)阿斯里(li)(li)爾勛爵，沒想(xiang)(xiang)(xiang)到(dao)竟然(ran)把(ba)(ba)自己的(de)(de)(de)(de)(de)朋(peng)友羅(luo)杰親(qin)(qin)手交到(dao)叔(shu)叔(shu)即親(qin)(qin)生父親(qin)(qin)手里(li)(li)，讓(rang)他用分(fen)割人(ren)(ren)體(ti)與(yu)精(jing)靈(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)方法釋放的(de)(de)(de)(de)(de)能量打通(tong)了通(tong)往另一(yi)個(ge)世(shi)界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)橋梁(liang)。小(xiao)說(shuo)用小(xiao)女(nv)孩萊(lai)拉的(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)角觀察(cha)、感知故(gu)(gu)(gu)事中的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)，一(yi)切(qie)都很天(tian)真、真實，能增加故(gu)(gu)(gu)事的(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)信度(du)，并能讓(rang)故(gu)(gu)(gu)事充滿奇(qi)幻色彩。小(xiao)說(shuo)《黃金(jin)羅(luo)盤(pan)》中出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)元(yuan)素(su)(su)包(bao)括精(jing)靈(ling)、塵(chen)埃(ai)、真理儀、披甲熊、女(nv)巫、吉普賽人(ren)(ren)、熱氣球、教(jiao)會、牛津大學、韃靼人(ren)(ren)等，這(zhe)(zhe)些元(yuan)素(su)(su)許多來自根植于歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)話(hua)故(gu)(gu)(gu)事，這(zhe)(zhe)使《黃金(jin)羅(luo)盤(pan)》這(zhe)(zhe)本(ben)(ben)小(xiao)說(shuo)進(jin)一(yi)步(bu)充滿歷史(shi)感。《黑質(zhi)三部曲》之(zhi)二《魔法神(shen)刀(dao)》中包(bao)含的(de)(de)(de)(de)(de)元(yuan)素(su)(su)包(bao)括無數的(de)(de)(de)(de)(de)平行世(shi)界(jie)(jie)、可(ke)以切(qie)割宇(yu)宙(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)魔法神(shen)刀(dao)和(he)奇(qi)特的(de)(de)(de)(de)(de)黑暗物質(zhi)等。《黑質(zhi)三部曲》之(zhi)三《琥珀望遠鏡》中包(bao)含的(de)(de)(de)(de)(de)元(yuan)素(su)(su)包(bao)括權(quan)威者、攝(she)政者、死人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)等，這(zhe)(zhe)些神(shen)話(hua)故(gu)(gu)(gu)事中的(de)(de)(de)(de)(de)元(yuan)素(su)(su)被(bei)借(jie)用到(dao)該小(xiao)說(shuo)中，進(jin)一(yi)步(bu)把(ba)(ba)該小(xiao)說(shuo)神(shen)話(hua)化。

作品影響

該三(san)(san)部曲已(yi)被翻(fan)譯成二(er)十(shi)幾(ji)種(zhong)文(wen)(wen)字，全球發行量已(yi)近一千萬套。該套書光是在英(ying)國(guo)就(jiu)賣(mai)了130萬套，并(bing)已(yi)被翻(fan)譯成21國(guo)文(wen)(wen)字出版。第一部《黃金羅(luo)盤(pan)》獲(huo)得卡內基勛章和英(ying)國(guo)兒童(tong)文(wen)(wen)學最高獎“監護(hu)人小(xiao)說獎”，并(bing)被改編成同名電影(ying)。第三(san)(san)部《琥珀(po)望遠鏡(jing)》獲(huo)得惠特(te)貝瑞文(wen)(wen)學獎，并(bing)獲(huo)得2005年第三(san)(san)屆(jie)林格倫(lun)兒童(tong)文(wen)(wen)學獎。

根據英(ying)國(guo)廣播公司（BBC）的(de)“大閱(yue)讀”（Big Read）活動調查，在“有(you)史(shi)以來最受英(ying)國(guo)讀者喜愛的(de)小說(shuo)”中，《黑質三部曲》緊隨《傲慢與(yu)偏見》《魔戒》排(pai)名(ming)第三。

作品評價

上(shang)海譯文(wen)出(chu)版社文(wen)學(xue)編(bian)輯室副主任(ren)黃昱(yu)寧：《黑質三(san)部(bu)曲》在(zai)體系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴密程度和視(shi)角(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣闊程度上(shang)面，是勝(sheng)過《哈利·波(bo)特》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但對于現代(dai)青少年而言，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)門(men)檻比哈利高些(xie)(xie)，可(ke)能小讀者進(jin)入會慢(man)些(xie)(xie)，與(yu)他們平時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜怒哀樂距(ju)離也略(lve)微(wei)遠(yuan)一些(xie)(xie)，但一旦看(kan)進(jin)去，它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)恢弘與(yu)迷人，可(ke)能也是《哈利·波(bo)特》所無法企及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。《黑質》帶有明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)世(shi)情結(jie)，仿佛將既有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)與(yu)宗教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某些(xie)(xie)元素揉捏(nie)后(hou)重新創(chuang)作出(chu)一個全新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解釋(shi)世(shi)界和宇宙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體系。小說到最后(hou)，將亞當、夏娃、蛇(she)等勾連在(zai)一起，是最明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)例子。