《黑質三部曲》是英國作家菲(fei)利普·普爾曼創作的系列小(xiao)說,包括《黃金羅盤》《魔法(fa)神刀》《琥珀望遠鏡(jing)》,出版于1996—2000年。
第(di)一(yi)(yi)(yi)部(bu)《黃金羅(luo)盤》中萊拉為(wei)了(le)(le)拯救她的(de)(de)(de)(de)朋友(you)羅(luo)杰而前往危險重(zhong)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)極北之地,在那(nei)里(li)(li)她還將盡全力幫助其他被誘拐的(de)(de)(de)(de)孩(hai)子逃離成為(wei)邪(xie)惡科學(xue)家試(shi)驗(yan)品(pin)的(de)(de)(de)(de)厄運。第(di)二(er)部(bu)《魔法(fa)神刀》講(jiang)的(de)(de)(de)(de)是萊拉遇到了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個從地球出逃的(de)(de)(de)(de)男孩(hai)威爾,在兩人成為(wei)密(mi)友(you)后卻發現(xian)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個致(zhi)命的(de)(de)(de)(de)秘密(mi)。在第(di)三部(bu)《琥(hu)珀望遠鏡(jing)》里(li)(li),萊拉和威爾穿梭于各(ge)個不同的(de)(de)(de)(de)空間(jian),故事的(de)(de)(de)(de)結局是兩人攜(xie)手開始了(le)(le)對一(yi)(yi)(yi)個不可(ke)知秘密(mi)的(de)(de)(de)(de)探索(suo)之旅。
《黑質(zhi)(zhi)三部(bu)曲》的(de)(de)敘(xu)事(shi)(shi)空間主要根植于人類歷史(shi)上的(de)(de)神話(hua)故(gu)(gu)事(shi)(shi)而想(xiang)象出的(de)(de)多個平行世界(jie)、死人的(de)(de)世界(jie)、神的(de)(de)世界(jie)等(deng)。從敘(xu)述視角(jiao)來(lai)(lai)看(kan),《黑質(zhi)(zhi)三部(bu)曲》采(cai)用孩子的(de)(de)視角(jiao)來(lai)(lai)敘(xu)事(shi)(shi),故(gu)(gu)事(shi)(shi)情(qing)節(jie)呈線性發(fa)展(zhan)。
萊拉(la)是(shi)書中(zhong)的(de)(de)(de)主(zhu)人公,一(yi)個(ge)只有(you)(you)十三歲的(de)(de)(de)小女(nv)孩。她(ta)的(de)(de)(de)身(shen)(shen)世(shi)是(shi)一(yi)個(ge)謎。她(ta)在古老的(de)(de)(de)牛津城(cheng)里長大(da),應該是(shi)出(chu)身(shen)(shen)高(gao)貴的(de)(de)(de)。但(dan)是(shi)她(ta)的(de)(de)(de)童年里卻沒有(you)(you)家(jia)庭之(zhi)愛和親情的(de)(de)(de)溫(wen)暖。她(ta)不知道(dao)自己的(de)(de)(de)父母(mu)是(shi)誰(shui)。實際上,她(ta)是(shi)一(yi)位(wei)(wei)富有(you)(you)的(de)(de)(de)、如同浮士德式的(de)(de)(de)自然(ran)科(ke)學家(jia)和一(yi)位(wei)(wei)美艷(yan)的(de)(de)(de)、狂熱(re)地信仰原教旨主(zhu)義的(de)(de)(de)名(ming)門女(nv)子的(de)(de)(de)一(yi)段(duan)孽緣(yuan)的(de)(de)(de)結果(guo)。這(zhe)(zhe)(zhe)位(wei)(wei)名(ming)門之(zhi)女(nv)身(shen)(shen)居(ju)教會高(gao)層,足(zu)以呼風喚雨。萊拉(la)不知道(dao),當她(ta)來到(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)世(shi)界的(de)(de)(de)時(shi)候,她(ta)的(de)(de)(de)父母(mu)不僅已經婚姻破(po)裂,而且(qie)已成(cheng)仇敵(di)。撲朔迷離的(de)(de)(de)出(chu)身(shen)(shen),使這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)出(chu)沒在牛津城(cheng)里的(de)(de)(de)“野孩子”身(shen)(shen)負震(zhen)撼世(shi)界的(de)(de)(de)詛(zu)咒或者祝福。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)一(yi)個(ge)無(wu)法抗拒(ju)的(de)(de)(de)預言。萊拉(la)注定(ding)要承擔起(qi)世(shi)界的(de)(de)(de)命運,承擔起(qi)救(jiu)世(shi)主(zhu)的(de)(de)(de)責(ze)任,扮演人類之(zhi)母(mu)夏娃的(de)(de)(de)角色。
威爾(er)是一位(wei)來自(zi)于日常世界的早熟少年,他在父親探險失蹤(zong)后(hou),承擔著照顧精神(shen)失常的母親的重任。
阿斯里爾勛爵是書中重要(yao)的人(ren)物之一,他(ta)“身材高大,肩(jian)膀強壯有力,面色黝黑、可怖(bu),雙目如電,里面似乎閃爍著(zhu)殘忍(ren)的笑(xiao)意”。
這是一個(ge)不(bu)凡的(de)世界,人的(de)靈魂是一個(ge)以動物形式存(cun)在的(de)精(jing)靈,且人與精(jing)靈密不(bu)可分,不(bu)然,生命(ming)將(jiang)不(bu)復存(cun)在。
13歲的(de)萊拉(la),長(chang)在(zai)這(zhe)世(shi)界(jie)的(de)牛津大學,沒有(you)家(jia)庭之愛,不(bu)識富有(you)、強大但已成故的(de)父母,更不(bu)知自己身負震撼世(shi)界(jie)的(de)詛咒(zhou);她終日與玩(wan)(wan)伴(ban)及他們的(de)精靈自由自在(zai)地(di)嬉(xi)鬧,長(chang)成了一個(ge)詭計多端(duan)、恣意妄為且謊話連篇的(de)野女孩。然(ran)而,可怕的(de)預(yu)言無法抗(kang)拒(ju),萊拉(la)注定要(yao)承擔(dan)起救世(shi)主之責,扮演(yan)人(ren)(ren)類之母夏娃角(jiao)色;人(ren)(ren)人(ren)(ren)畏懼的(de)“塵(chen)埃”出現了,饕餮(tie)游蕩在(zai)城市各個(ge)角(jiao)落(luo),玩(wan)(wan)伴(ban)接連莫名失蹤,快樂時光(guang)徹(che)底完結于密友羅(luo)杰的(de)失去,巨大的(de)陰謀正在(zai)醞釀之中(zhong)。
于是(shi),在(zai)這個唯(wei)她(ta)可懂、能預(yu)知未(wei)(wei)來的(de)(de)(de)黃金羅(luo)盤——真理儀的(de)(de)(de)幫助下,渾然不覺險惡的(de)(de)(de)萊拉決定去尋找被(bei)邪惡科學(xue)家掠走的(de)(de)(de)孩子們,從此開始了拯救世(shi)界的(de)(de)(de)艱難之旅;她(ta)朝著未(wei)(wei)知的(de)(de)(de)北極(ji)而去;等待她(ta)的(de)(de)(de),有披甲熊、女巫(wu)、天使(shi),懸崖厲鬼,更(geng)有能夠終(zhong)結生(sheng)命的(de)(de)(de)精靈(ling)切割機……而領引(yin)她(ta)步步踏(ta)入死亡之地(di)的(de)(de)(de),竟是(shi)其(qi)父——自然科學(xue)家阿斯里爾(er)勛爵(jue),與其(qi)母——狂熱的(de)(de)(de)原教(jiao)旨(zhi)主義(yi)信徒庫爾(er)特夫人(ren)。
宇(yu)宙由無數平行的(de)世界組成(cheng)、借助(zhu)奇妙(miao)的(de)魔法神刀的(de)切割可以彼(bi)此穿(chuan)行。
生活在另一個(ge)牛(niu)津的(de)(de)少年(nian)威爾,遭遇著莫名(ming)追殺;在一只(zhi)神(shen)秘(mi)的(de)(de)貓的(de)(de)指引下,他(ta)跨過一個(ge)秘(mi)密的(de)(de)窗口,來到(dao)另一個(ge)橫行著吞噬成(cheng)人精靈的(de)(de)妖怪的(de)(de)世界。
出于對母(mu)親深(shen)沉的愛,威爾決定去尋(xun)找失蹤多年(nian)的探險父親。殊不(bu)知這對父子的命運(yun)早已(yi)與關系宇宙(zhou)生死的巨大陰謀密不(bu)可分(fen)。
亡命天涯的(de)威爾遇(yu)到了繼續在朝(chao)自己使(shi)命前行的(de)萊拉,并偶然得到那把(ba)可以切開宇(yu)宙從而在不同(tong)世界穿梭的(de)魔法(fa)神(shen)刀(dao)。
借助魔(mo)法神刀(dao),萊拉和威爾(er)(er)穿梭于各(ge)個險(xian)象(xiang)環(huan)生的(de)黑暗世界,與惡魔(mo)、鬼怪、教會,甚至上帝的(de)攝(she)(she)政王進行著殊(shu)死戰(zhan)斗(dou)。為(wei)了神圣的(de)事業,在(zai)愛的(de)感召下,阿(a)斯里(li)爾(er)(er)勛(xun)爵和庫爾(er)(er)特(te)夫人與邪(xie)惡的(de)攝(she)(she)政王搏(bo)斗(dou)在(zai)一起(qi),同歸(gui)于盡(jin)。
威(wei)爾、萊(lai)拉(la)和(he)馬隆,也就是(shi)預(yu)言中的(de)(de)(de)亞(ya)當、夏娃和(he)蛇終于會(hui)合了(le)(le),阻止了(le)(le)塵埃的(de)(de)(de)流(liu)失。但(dan)是(shi),阿(a)斯里爾勛爵的(de)(de)(de)天堂(tang)共和(he)國無法永久地存在,因(yin)為人(ren)和(he)精(jing)靈只有(you)在屬于自(zi)己的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界里才能(neng)生存,他們(men)可(ke)以(yi)通(tong)過窗(chuang)(chuang)口穿越世(shi)(shi)界,但(dan)不(bu)能(neng)長久。同時這些窗(chuang)(chuang)口又(you)會(hui)導致塵埃的(de)(de)(de)流(liu)失,而且每打開一個(ge)即生出一個(ge)吞噬精(jing)靈的(de)(de)(de)妖(yao)怪,所以(yi)所有(you)的(de)(de)(de)窗(chuang)(chuang)口必須關(guan)閉,只可(ke)以(yi)留下一個(ge)。已(yi)深(shen)深(shen)相愛的(de)(de)(de)萊(lai)拉(la)和(he)威(wei)爾將惟(wei)一的(de)(de)(de)窗(chuang)(chuang)口留給了(le)(le)鬼魂世(shi)(shi)界,讓亡靈可(ke)以(yi)從冥府(fu)進(jin)入到人(ren)間獲得(de)重生。而等(deng)待(dai)兩(liang)個(ge)回(hui)歸各自(zi)世(shi)(shi)界的(de)(de)(de)少年的(de)(de)(de),卻是(shi)不(bu)可(ke)抗拒的(de)(de)(de)命運(yun)和(he)猶如生死之隔的(de)(de)(de)永別。
牛(niu)津(jin)城(cheng)是(shi)《黑(hei)質三部曲》故(gu)事的(de)主要背景,也是(shi)普(pu)爾(er)曼(man)(man)創(chuang)作的(de)靈感源泉。普(pu)爾(er)曼(man)(man)曾在牛(niu)津(jin)上學,后(hou)來又在這(zhe)里(li)教書(shu)。創(chuang)作該套書(shu)時,普(pu)爾(er)曼(man)(man)就在他(ta)那位于(yu)牛(niu)津(jin)家中的(de)后(hou)花園里(li),獨(du)自一人,任思想隨意馳騁。
菲利普·普爾曼(Philip Pullman,1946—),英國當代作家(jia),畢業于牛津(jin)大(da)學,曾(ceng)任教威斯(si)敏(min)斯(si)特(te)大(da)學,教授維多利亞時(shi)期文學與(yu)民(min)間故事,與(yu)家(jia)人住在(zai)英國,專(zhuan)事寫作。
除了小說(shuo),普爾曼也撰寫劇(ju)本(ben)與圖畫書(shu)。作品《霧中紅(hong)寶石》《北方陰(yin)影(ying)》《井(jing)中之(zhi)虎》為少女(nv)莎莉·洛克赫(he)的(de)冒險三(san)部曲(qu),充滿維(wei)多利亞時代的(de)驚悚趣味。
《黑質(zhi)三部曲(qu)》對權威(wei)(wei)者(zhe)(他曾經(jing)使用諸如主、上帝之類(lei)(lei)(lei)各(ge)種各(ge)樣的(de)稱號(hao))表(biao)達了徹底否定,與(yu)之相對的(de)則是作(zuo)者(zhe)對人類(lei)(lei)(lei)精神的(de)贊美。在小(xiao)說中,這(zhe)(zhe)種精神被描寫(xie)為一(yi)種看(kan)不見的(de)物質(zhi)——萊拉(la)的(de)世界把這(zhe)(zhe)種物質(zhi)叫塵埃,威(wei)(wei)爾(er)的(de)世界里人們(men)則稱之為陰影粒子(zi),而在另一(yi)個世界,一(yi)種類(lei)(lei)(lei)似人類(lei)(lei)(lei)的(de)智(zhi)慧生物甚(shen)至(zhi)能看(kan)到(dao)這(zhe)(zhe)種物質(zhi),他們(men)稱之為“光”。不過不管人們(men)的(de)稱謂(wei)怎(zen)么變化,它代表(biao)的(de)都是那(nei)種使人類(lei)(lei)(lei)成為人的(de)精神,這(zhe)(zhe)種精神引(yin)導小(xiao)主人公與(yu)上帝作(zuo)戰。
《黑(hei)質三部曲》不僅有著(zhu)龐(pang)大(da)的(de)(de)敘事系(xi)統:平行的(de)(de)雙重(zhong)世界,而且,從細節到整體,都(dou)充滿了象征(zheng)和隱喻(yu)。
三(san)部曲的(de)(de)(de)三(san)個(ge)書(shu)名——“黃金羅盤”“魔(mo)法神刀(dao)”“琥珀望遠鏡(jing)”,表面(mian)上看都(dou)(dou)是(shi)經典魔(mo)幻小說所必不可少的(de)(de)(de)魔(mo)法道(dao)(dao)具,實際上它(ta)們(men)都(dou)(dou)各自具有(you)(you)象(xiang)征(zheng)意義(yi)。黃金羅盤代表“未來(lai)(lai)”,通過(guo)上面(mian)的(de)(de)(de)符號變化,可以(yi)預知未來(lai)(lai)發生的(de)(de)(de)事(shi)情;魔(mo)法神刀(dao)隱(yin)喻著“逃離”,關鍵時(shi)刻(ke)可用它(ta)來(lai)(lai)切開空氣,開出(chu)一個(ge)窗(chuang)口,通往別的(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界;琥珀望遠鏡(jing)象(xiang)征(zheng)著“意義(yi)”,它(ta)的(de)(de)(de)作(zuo)用是(shi)觀察世(shi)(shi)(shi)界的(de)(de)(de)“塵埃(ai)”,意識涌動(dong)的(de)(de)(de)地方,塵埃(ai)就會密集地升(sheng)起(qi),就像書(shu)中(zhong)所引的(de)(de)(de)威廉·布萊(lai)克(ke)的(de)(de)(de)詩句(ju):把世(shi)(shi)(shi)界給你們(men)所有(you)(you)活人(ren)看,在那里,每一個(ge)塵埃(ai)的(de)(de)(de)粒子(zi),都(dou)(dou)呼(hu)出(chu)它(ta)的(de)(de)(de)驕傲。三(san)種道(dao)(dao)具,貫穿全書(shu)故事(shi)發展的(de)(de)(de)始終。宇宙(zhou)由無數(shu)平行的(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界組成,世(shi)(shi)(shi)界充(chong)滿了黑暗,而且險象(xiang)環生。只有(you)(you)借(jie)助這(zhe)三(san)個(ge)神奇的(de)(de)(de)道(dao)(dao)具,“我的(de)(de)(de)靈(ling)魂并不尋求永恒的(de)(de)(de)生命,但卻窮盡無限(xian)的(de)(de)(de)可能。”
而萊(lai)(lai)拉的(de)(de)(de)存(cun)在,也是一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)隱(yin)喻。這個(ge)(ge)(ge)身負(fu)震(zhen)撼世界的(de)(de)(de)詛咒或祝福的(de)(de)(de)小女孩(hai)的(de)(de)(de)出現(xian),就是對(dui)亞當和(he)夏娃的(de)(de)(de)創世傳說的(de)(de)(de)解構與顛覆;她(ta)(ta)(ta)所具有(you)的(de)(de)(de)野性(xing)、反(fan)抗和(he)承擔(dan)精(jing)(jing)神,隱(yin)喻著全書(shu)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種“反(fan)權(quan)威立場”,而這個(ge)(ge)(ge)“權(quan)威”的(de)(de)(de)最終代表(biao)不(bu)是別(bie)的(de)(de)(de),正(zheng)是“上帝(di)”。如果說,萊(lai)(lai)拉帶著她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)精(jing)(jing)靈踏上歷險之路后,剛開始時還只是想救回自(zi)己的(de)(de)(de)朋友,但命運(yun)之手卻把她(ta)(ta)(ta)推(tui)向一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)又一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)更加艱巨和(he)重大的(de)(de)(de)責任。以至于她(ta)(ta)(ta)在另一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)世界遇見男孩(hai)威爾(er)之后,兩人一(yi)(yi)(yi)起進入了黑暗的(de)(de)(de)死(si)亡世界,解放了所有(you)的(de)(de)(de)亡靈……故事至此,她(ta)(ta)(ta)和(he)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)父親——一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)自(zi)然科學家的(de)(de)(de)“事業”不(bu)謀而合、殊途同歸。他們(men)一(yi)(yi)(yi)起挑戰(zhan)了“創世者”——上帝(di)。
書中有過這么一(yi)個細節,或者說是一(yi)個未(wei)可(ke)忽視(shi)的(de)(de)(de)小插曲:在一(yi)陣戰(zhan)爭的(de)(de)(de)狂風暴雨之后(hou),萊拉發(fa)現(xian)了一(yi)頂從(cong)天而降、已經碎(sui)裂的(de)(de)(de)水(shui)晶轎子,轎子里坐著一(yi)個正在痛苦地呻(shen)吟著的(de)(de)(de)老(lao)(lao)者。萊拉試圖(tu)扶他站起身來,而這時,老(lao)(lao)者卻無限疲倦(juan)又(you)極度放(fang)松(song)地發(fa)出(chu)了一(yi)聲長長的(de)(de)(de)嘆息,隨(sui)即消失得(de)無影無蹤(zong)了。這個似乎已經化解(jie)的(de)(de)(de)謎語(yu),也暗喻(yu)著“上帝已死”的(de)(de)(de)立(li)場。
還有(you)“塵(chen)(chen)埃(ai)”,也是一(yi)個巨大的(de)(de)(de)(de)象征與隱喻。表面上看,它們是一(yi)種“不明物質”,是朦朧混沌、虛(xu)無飄渺(miao)的(de)(de)(de)(de)宇(yu)(yu)宙現(xian)象,如夢似(si)幻(huan),閃(shan)爍(shuo)不定。但(dan)以萊(lai)拉(la)的(de)(de)(de)(de)父親為代(dai)(dai)表的(de)(de)(de)(de)自然(ran)科學家認(ren)為,這種“塵(chen)(chen)埃(ai)”中蘊藏(zang)著宇(yu)(yu)宙的(de)(de)(de)(de)某種原(yuan)始(shi)能量;而以萊(lai)拉(la)的(de)(de)(de)(de)母親為代(dai)(dai)表的(de)(de)(de)(de)宗教教義(yi)卻(que)認(ren)為,“塵(chen)(chen)埃(ai)”無非(fei)就(jiu)是原(yuan)罪的(de)(de)(de)(de)表現(xian),也就(jiu)是“原(yuan)惡”。在全書中,“塵(chen)(chen)埃(ai)”也是一(yi)個貫穿始(shi)終的(de)(de)(de)(de)大神秘,萊(lai)拉(la)的(de)(de)(de)(de)任務之一(yi),就(jiu)是要聯(lian)合所(suo)有(you)正義(yi)的(de)(de)(de)(de)力量,揭開“塵(chen)(chen)埃(ai)”的(de)(de)(de)(de)秘密(mi),最終拯(zheng)救整個宇(yu)(yu)宙。否(fou)則,整個“宇(yu)(yu)宙模式(shi)”就(jiu)無法處于平衡。從(cong)“塵(chen)(chen)埃(ai)”的(de)(de)(de)(de)設置上,也可以領略到(dao)作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種智慧(hui)的(de)(de)(de)(de)敘事策略。
小(xiao)說(shuo)《黃(huang)(huang)(huang)金羅(luo)盤(pan)》采用(yong)(yong)(yong)小(xiao)說(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)小(xiao)女(nv)(nv)孩(hai)萊拉的(de)(de)(de)(de)視角進(jin)行(xing)敘述,情節圍繞探求塵埃(ai)的(de)(de)(de)(de)本(ben)質(zhi)(zhi)展(zhan)開,呈單(dan)線(xian)條線(xian)性發(fa)展(zhan)。萊拉古(gu)靈精怪、調皮搗蛋,并對(dui)世界(jie)充(chong)滿好奇(qi),她(ta)想(xiang)去北極看披甲熊、想(xiang)知(zhi)道塵埃(ai)是什么(me)、為(wei)什么(me)人(ren)(ren)有精靈。這(zhe)個寓言中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)能(neng)(neng)改變世界(jie)命運的(de)(de)(de)(de)小(xiao)女(nv)(nv)孩(hai)從牛(niu)津(jin)大學出發(fa)一路向北、摸爬(pa)滾打去拯救(jiu)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)朋(peng)友(you)羅(luo)杰(jie)并計劃把(ba)真理儀交(jiao)給(gei)叔(shu)(shu)叔(shu)(shu)阿斯里爾勛爵,沒想(xiang)到(dao)(dao)竟(jing)然把(ba)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)朋(peng)友(you)羅(luo)杰(jie)親手交(jiao)到(dao)(dao)叔(shu)(shu)叔(shu)(shu)即(ji)親生父親手里,讓他用(yong)(yong)(yong)分(fen)割(ge)人(ren)(ren)體與精靈的(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)釋放的(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)量打通了通往(wang)另一個世界(jie)的(de)(de)(de)(de)橋梁。小(xiao)說(shuo)用(yong)(yong)(yong)小(xiao)女(nv)(nv)孩(hai)萊拉的(de)(de)(de)(de)視角觀察、感(gan)知(zhi)故(gu)(gu)(gu)事中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)世界(jie),一切都很天(tian)真、真實,能(neng)(neng)增加故(gu)(gu)(gu)事的(de)(de)(de)(de)可信度(du),并能(neng)(neng)讓故(gu)(gu)(gu)事充(chong)滿奇(qi)幻色彩。小(xiao)說(shuo)《黃(huang)(huang)(huang)金羅(luo)盤(pan)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)出現的(de)(de)(de)(de)元(yuan)素包(bao)括精靈、塵埃(ai)、真理儀、披甲熊、女(nv)(nv)巫、吉普(pu)賽人(ren)(ren)、熱氣球(qiu)、教會(hui)、牛(niu)津(jin)大學、韃靼人(ren)(ren)等(deng),這(zhe)些(xie)元(yuan)素許多來自(zi)根植于歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)神(shen)話故(gu)(gu)(gu)事,這(zhe)使《黃(huang)(huang)(huang)金羅(luo)盤(pan)》這(zhe)本(ben)小(xiao)說(shuo)進(jin)一步充(chong)滿歷史(shi)感(gan)。《黑(hei)質(zhi)(zhi)三(san)部(bu)曲》之二《魔法(fa)神(shen)刀》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)包(bao)含的(de)(de)(de)(de)元(yuan)素包(bao)括無數的(de)(de)(de)(de)平(ping)行(xing)世界(jie)、可以(yi)切割(ge)宇宙的(de)(de)(de)(de)魔法(fa)神(shen)刀和(he)奇(qi)特的(de)(de)(de)(de)黑(hei)暗(an)物(wu)質(zhi)(zhi)等(deng)。《黑(hei)質(zhi)(zhi)三(san)部(bu)曲》之三(san)《琥珀望遠鏡》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)包(bao)含的(de)(de)(de)(de)元(yuan)素包(bao)括權(quan)威者(zhe)、攝政者(zhe)、死人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)世界(jie)等(deng),這(zhe)些(xie)神(shen)話故(gu)(gu)(gu)事中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)元(yuan)素被(bei)借用(yong)(yong)(yong)到(dao)(dao)該(gai)小(xiao)說(shuo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),進(jin)一步把(ba)該(gai)小(xiao)說(shuo)神(shen)話化。
該(gai)三部曲已被(bei)翻譯成二十(shi)幾(ji)種文字,全球發行(xing)量已近一千萬套(tao)(tao)。該(gai)套(tao)(tao)書光是(shi)在英(ying)國(guo)就賣(mai)了130萬套(tao)(tao),并已被(bei)翻譯成21國(guo)文字出版(ban)。第(di)一部《黃金羅盤》獲(huo)(huo)得(de)卡內(nei)基勛章和英(ying)國(guo)兒童(tong)文學最高獎(jiang)(jiang)(jiang)“監護人小說獎(jiang)(jiang)(jiang)”,并被(bei)改編成同名電影。第(di)三部《琥珀望遠(yuan)鏡》獲(huo)(huo)得(de)惠特貝瑞文學獎(jiang)(jiang)(jiang),并獲(huo)(huo)得(de)2005年第(di)三屆林(lin)格倫兒童(tong)文學獎(jiang)(jiang)(jiang)。
根據(ju)英(ying)國(guo)廣播公司(BBC)的(de)“大(da)閱讀(du)”(Big Read)活動調查(cha),在“有史(shi)以來(lai)最(zui)受(shou)英(ying)國(guo)讀(du)者喜愛的(de)小說”中,《黑質三(san)部曲》緊隨(sui)《傲慢與偏見》《魔(mo)戒》排名(ming)第(di)三(san)。
上海譯文(wen)出版(ban)社文(wen)學編輯室副主任黃昱寧(ning):《黑(hei)質三(san)部曲(qu)》在體(ti)系的(de)(de)(de)嚴密程度(du)和視角的(de)(de)(de)廣闊程度(du)上面,是(shi)(shi)勝(sheng)過《哈(ha)利(li)·波特》的(de)(de)(de),但對(dui)于(yu)現代青(qing)少年而言,它(ta)的(de)(de)(de)門檻比哈(ha)利(li)高些(xie),可(ke)能(neng)(neng)小讀者(zhe)進入會慢些(xie),與(yu)他們(men)平時的(de)(de)(de)喜怒(nu)哀樂(le)距離也略微(wei)遠一(yi)些(xie),但一(yi)旦看進去,它(ta)的(de)(de)(de)恢弘與(yu)迷人,可(ke)能(neng)(neng)也是(shi)(shi)《哈(ha)利(li)·波特》所無(wu)法企及的(de)(de)(de)。《黑(hei)質》帶(dai)有(you)明顯的(de)(de)(de)創世情結(jie),仿佛將既有(you)的(de)(de)(de)科學與(yu)宗教的(de)(de)(de)某些(xie)元素揉捏(nie)后重新(xin)(xin)創作出一(yi)個全新(xin)(xin)的(de)(de)(de)解(jie)釋世界和宇宙的(de)(de)(de)體(ti)系。小說到最(zui)后,將亞當、夏娃(wa)、蛇等勾(gou)連在一(yi)起(qi),是(shi)(shi)最(zui)明顯的(de)(de)(de)例(li)子。