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基本介紹

《青(qing)云(yun)之(zhi)上》是(shi)連載于(yu)晉江文學城(cheng)的一(yi)本仙俠(xia)小說，作者是(shi)蓮花郎面，已完結。

這篇文(wen)大概(gai)來自“假如在成(cheng)為強者(zhe)(zhe)(zhe)和(he)被強者(zhe)(zhe)(zhe)傾慕之間二(er)選一，我一定會選成(cheng)為強者(zhe)(zhe)(zhe)。”這么一種心情。

本作的亮點是因果論和道(dao)統論。

角色介紹

主角

云青：初(chu)登場是閉目赤足，雌雄莫辯的(de)孩童。云青在夭闕(que)塔(ta)中(zhong)沉睡了十(shi)萬年，身(shen)份成謎。靈智初(chu)開的(de)云青攜天書(shu)與(yu)阿(a)芒從白骨堆積的(de)夭闕(que)塔(ta)走出，從茫(mang)茫(mang)十(shi)萬大山中(zhong)走出。

圣者

鏡(jing)離(li)：人道圣(sheng)者(zhe)，仙(xian)道嫡(di)傳，神隱十(shi)子中的神宵(xiao)子，坐(zuo)鎮履(lv)天圣(sheng)壇(tan)。

圣天香：魔道(dao)(dao)圣者(zhe)，合血魔之道(dao)(dao)。

太清(qing)：仙道(dao)圣(sheng)(sheng)者(zhe)，有化身上清(qing)，玉清(qing)。太清(qing)幾乎沒有利用過太上至境(jing)穩(wen)坐勝席(xi)，他平(ping)生出手戰(zhan)過的圣(sheng)(sheng)人(ren)遠不(bu)止公孫魘(yan)花、邙(mang)繹(yi)。千年前他直(zhi)接強(qiang)殺上一代人(ren)道(dao)圣(sheng)(sheng)者(zhe)這樣的舉(ju)動就足以威懾(she)天下道(dao)統(tong)了(le)。其巨大威脅性讓(rang)所有圣(sheng)(sheng)人(ren)都不(bu)得不(bu)避其鋒芒。

公孫(sun)魘花：妖道圣者，真身是夭(yao)闋塔。

邙繹：鬼(gui)道(dao)圣者，常以老者形象現(xian)身。

子鴻(hong)：佛(fo)道(dao)圣(sheng)者。子鴻(hong)以往(wang)生(sheng)心經合道(dao)成圣(sheng)，融(rong)聚了所有佛(fo)道(dao)大能(neng)的(de)記憶與修為，從歸靈寺第(di)一(yi)(yi)代先輩開始到(dao)現(xian)在最末(mo)一(yi)(yi)代結束，佛(fo)道(dao)圣(sheng)者是他們(men)中的(de)每(mei)一(yi)(yi)個人，也不是他們(men)中的(de)任何一(yi)(yi)個人。

內容介紹

渡(du)蒼茫浩劫，成不(bu)朽圣威。

凌駕青云之上，獨她一人而已。

作者介紹

蓮花郎面，女，晉江(jiang)寫手

代表作品：《青云之上》，《不朽女(nv)王(wang)》，《請溫柔的(de)殺死貝(bei)洛(luo)》，《【英雄】圖南》，《最后的(de)王(wang)族》，《（修(xiu)真(zhen)）大(da)逃殺》

鑒賞評價

風(feng)兮(xi)雪兮(xi)，徒(tu)離(li)憂(you)兮(xi)；不忍醉兮(xi)，枉自離(li)難(nan)；盛華將逝，君子離(li)經；日月無光，圣(sheng)人離(li)德！

可是修道(dao)就是這樣(yang)，決定好了，踏出第(di)一步，就回(hui)不(bu)了頭(tou)了。不(bu)管前(qian)面是尸山血海(hai)，還(huan)是萬(wan)丈深淵，都得一步一步走(zou)下去(qu)。

不管修出了多強(qiang)的法，若是與道(dao)(dao)偏離(li)，那便一無是處。修道(dao)(dao)修道(dao)(dao)，修的應該(gai)是這(zhe)天(tian)地間的種種大(da)道(dao)(dao)，而(er)非拘泥于一點點強(qiang)大(da)的法或者術。

——縱使我(wo)邊(bian)關男兒尸橫萬里，猶不屈服！成(cheng)仁也好，取(qu)義也罷，在此(ci)一舉(ju)，諸君可愿與我(wo)共(gong)戰？——與君同心，共(gong)誅妖邪；埋骨他鄉，雖死猶榮！

茶老舅冷眼看著這(zhe)些熱(re)血男兒(er)，遙想(xiang)當年天(tian)(tian)祝(zhu)國盛(sheng)況。草原四大部(bu)落(luo)攻下(xia)這(zhe)天(tian)(tian)祝(zhu)舊都(dou)，幾十(shi)萬天(tian)(tian)祝(zhu)遺民慘(can)然蒙(meng)難，繁盛(sheng)古都(dou)，一朝化作(zuo)人間地獄(yu)。如今(jin)百年前的慘(can)象即將(jiang)重演，唯一不同(tong)的是，昔日的獵手，今(jin)朝將(jiang)成為妖(yao)族(zu)的獵物(wu)。天(tian)(tian)道(dao)真(zhen)是好一番輪回，百年也好，千年也罷，如此(ci)往(wang)復，沒有誰能逃脫。三十(shi)日后，只怕(pa)人道(dao)堪危。天(tian)(tian)道(dao)之下(xia)，道(dao)統之爭，向來殘酷。

我常(chang)懷慈悲憐憫之心，不因怨殺(sha)生，我常(chang)懷濟(ji)世救(jiu)亡(wang)之心，愿舍生成大道。

南方邊境的(de)(de)城墻(qiang)是用人族(zu)的(de)(de)血肉筑起來的(de)(de),這(zhe)里的(de)(de)每一寸土地(di)下(xia)都(dou)有(you)忠魂(hun)埋葬(zang)。鏡都(dou)的(de)(de)帝王現(xian)在也(ye)許正看著(zhu)(zhu)笙(sheng)歌曼舞，玉(yu)樹銀花(hua)，閑花(hua)城的(de)(de)公子哥兒們(men)也(ye)許正曲水流(liu)觴，共賞秋月，慈安城的(de)(de)茶館依舊滿座,說書人滿口盛世(shi)安康。沒(mei)有(you)人看見這(zhe)個(ge)偌(ruo)大結界覆蓋下(xia)的(de)(de)邊陲古城正奄奄一息(xi)。更(geng)不會有(you)人知(zhi)道(dao)在這(zhe)里居然還有(you)一群蠢貨(huo)妄圖以(yi)螻(lou)蟻凡身(shen)對(dui)抗十萬(wan)大山的(de)(de)無數妖軍(jun)。他(ta)(ta)們(men)穿著(zhu)(zhu)最下(xia)等的(de)(de)荊棘(ji)甲,連件能(neng)保暖的(de)(de)衣服(fu)都(dou)沒(mei)有(you)。他(ta)(ta)們(men)拋下(xia)妻兒來這(zhe)里為國效力，但是從(cong)不曾(ceng)被人問津(jin)。他(ta)(ta)們(men)整天懶懶散散,抽煙打架,因(yin)為在這(zhe)個(ge)“平安盛世(shi)”，他(ta)(ta)們(men)已經不被需(xu)要了，他(ta)(ta)們(men)甚至為此開心。但是現(xian)在,他(ta)(ta)們(men)毅然站在了人族(zu)的(de)(de)最前線，用尸骨堆出一道(dao)并不牢靠(kao)的(de)(de)壁(bi)障(zhang)。他(ta)(ta)們(men)愿(yuan)意面(mian)朝數不盡(jin)的(de)(de)敵人舉起武(wu)器，因(yin)為他(ta)(ta)們(men)背后就是大鏡，他(ta)(ta)們(men)所站的(de)(de)地(di)方，就是他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)大鏡！

桃花(hua)(hua)在她(ta)指(zhi)尖綻放(fang)，倒映在每一滴(di)酒(jiu)(jiu)水中(zhong)，又為酒(jiu)(jiu)水折射，一朵(duo)朵(duo)開在了(le)冰冷(leng)的(de)(de)深秋。鄭真(zhen)真(zhen)的(de)(de)視線跟不上她(ta)施(shi)法的(de)(de)速度，只看見(jian)她(ta)指(zhi)尖生出一抹桃紅(hong)，然后眨眼間漫天都是燦爛的(de)(de)桃花(hua)(hua)。九(jiu)歡(huan)將酒(jiu)(jiu)壇子接(jie)住，又灌了(le)口神仙佳釀，云(yun)鬢散開與她(ta)的(de)(de)衣帶(dai)糾(jiu)纏成繾綣(quan)的(de)(de)姿態。花(hua)(hua)香(xiang)，酒(jiu)(jiu)香(xiang)，美(mei)人香(xiang)。

若不(bu)悟道，如何(he)(he)入(ru)道？若不(bu)入(ru)道，如何(he)(he)悟道？若不(bu)生機歸盡(jin)，如何(he)(he)得見(jian)幽冥？若是不(bu)見(jian)幽冥，如何(he)(he)生機歸盡(jin)？

天命(ming)已定，眾(zhong)生(sheng)又作何(he)掙扎？天命(ming)未定，眾(zhong)生(sheng)又何(he)去(qu)何(he)從？

——光景倏忽，歲(sui)月難(nan)留；萬緣寂處，我心如一！——日(ri)月逝(shi)矣，邪魔未滅；星辰隕矣，人道(dao)長(chang)存！

長恨此身千年晚，難證傾天折(zhe)斷(duan)川！

吾本諸罪之(zhi)大者，吾乃極惡。

對于修(xiu)行者而(er)言，永恒是如此的(de)難以(yi)企及，修(xiu)行者活了(le)一(yi)百年(nian)還是一(yi)千年(nian)相比起整個(ge)大(da)世界看不見(jian)頭的(de)開始與(yu)終(zhong)結(jie)而(er)言實(shi)在(zai)是沒有太(tai)大(da)區別，漫長的(de)時間就(jiu)像眨(zha)了(le)眨(zha)眼睛(jing)那樣飛快地就(jiu)逝去了(le)。

既然萬載(zai)滄桑也(ye)不過是(shi)短短一個剎(cha)那(nei)，那(nei)還談什(shen)么生死之事？是(shi)啊，不懼生死，只論(lun)大道，這(zhe)才是(shi)修行之人該(gai)做(zuo)的。

我們天(tian)地異(yi)獸，雖然天(tian)賦異(yi)稟，但求道(dao)(dao)一(yi)途(tu)(tu)仍不(bu)免歷(li)經艱(jian)險。道(dao)(dao)途(tu)(tu)是世(shi)上最孤單的(de)路，分明(ming)有那(nei)么多人一(yi)起走，可是偏(pian)偏(pian)心境這種東(dong)西誰(shui)也(ye)插(cha)不(bu)了(le)手，天(tian)道(dao)(dao)把(ba)這么個相互扶(fu)持(chi)的(de)機會都給奪去(qu)了(le)，我們就得全靠(kao)自己。靈藥管(guan)不(bu)得用，法寶(bao)乃身外之(zhi)物，至于爹娘(niang)朋友，他們有誰(shui)能替你悟(wu)道(dao)(dao)么？

年幼時(shi)他(ta)也(ye)(ye)(ye)做過這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)夢吧，騰云駕霧，揮(hui)劍斬魔。但(dan)是(shi)后來他(ta)漸漸明白了(le)，自己所(suo)遇(yu)非(fei)良師，所(suo)托非(fei)正統，再好的(de)(de)資質也(ye)(ye)(ye)只能耽擱在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)個偏僻的(de)(de)山(shan)門。等(deng)他(ta)長大便(bian)再也(ye)(ye)(ye)沒有做過這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)夢了(le)，他(ta)必須開(kai)始(shi)背負起一(yi)脈傳(chuan)承之重，即便(bian)是(shi)地火(huo)宗(zong)這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)旁門左(zuo)道，他(ta)也(ye)(ye)(ye)愿意(yi)(yi)為之付出(chu)一(yi)切。天地浩大，他(ta)卻已經沒了(le)當初的(de)(de)熱血與野心，他(ta)只想守著這(zhe)(zhe)(zhe)個無人知曉的(de)(de)宗(zong)門，直到老(lao)去，直到坐(zuo)化。但(dan)是(shi)現在(zai)，連這(zhe)(zhe)(zhe)點最小的(de)(de)希望也(ye)(ye)(ye)被肆意(yi)(yi)蔓延的(de)(de)戰火(huo)燒盡了(le)。天道怎么會看得(de)見(jian)眾生間(jian)微小的(de)(de)堅持？

現在他知道(dao)了，真(zhen)(zhen)正(zheng)想走的(de)人怎么(me)留(liu)也留(liu)不住，因為他們心不在這兒。真(zhen)(zhen)正(zheng)想留(liu)的(de)人卻是怎么(me)趕都趕不走，就算(suan)下一刻所處之地就會化(hua)作人間煉獄(yu)，他們也不肯挪動(dong)半分(fen)腳步。清(qing)塵覺得那種人一定是心中有根須扎進了這片土地里，走也走不動(dong)，真(zhen)(zhen)挪了位置，只怕離死期(qi)也不遠了。

美人桃花俱枯骨，誰教真心錯付(fu)人？

是了，這個亂世容不(bu)下(xia)那位火(huo)凰，也容不(bu)下(xia)她(ta)。天(tian)(tian)道吞吐陰(yin)陽，伸(shen)曳四時，紀綱四極，經緯(wei)八極，無所不(bu)包(bao)。但在天(tian)(tian)道之(zhi)下(xia)的(de)萬(wan)事萬(wan)物，蒼茫眾生中(zhong)，能(neng)得道證圓滿(man)者，自有亂世浩劫替它甄選。

蜉(fu)蝣朝(chao)生(sheng)暮死，它們終其(qi)一(yi)(yi)生(sheng)也(ye)不(bu)(bu)知(zhi)道(dao)人能活多久(jiu)(jiu)，對于(yu)它們來說，人是永(yong)(yong)恒的(de)(de)。而(er)人生(sheng)百歲(sui)，終其(qi)一(yi)(yi)生(sheng)也(ye)不(bu)(bu)知(zhi)道(dao)修(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)者能活多久(jiu)(jiu)，對于(yu)凡人來說，修(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)者是永(yong)(yong)恒的(de)(de)。修(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)者倉惶(huang)千年，終其(qi)一(yi)(yi)生(sheng)也(ye)不(bu)(bu)知(zhi)道(dao)天(tian)道(dao)能活多久(jiu)(jiu)，所(suo)以(yi)對于(yu)修(xiu)(xiu)(xiu)道(dao)者而(er)言，天(tian)道(dao)是永(yong)(yong)恒的(de)(de)。那(nei)么對于(yu)天(tian)道(dao)而(er)言呢？什么才是永(yong)(yong)恒的(de)(de)?我(wo)也(ye)不(bu)(bu)知(zhi)道(dao)，所(suo)以(yi)才決定走下(xia)去。等蜉(fu)蝣變成(cheng)人就知(zhi)道(dao)人非永(yong)(yong)恒不(bu)(bu)滅(mie)，等人成(cheng)了修(xiu)(xiu)(xiu)行者才知(zhi)道(dao)修(xiu)(xiu)(xiu)行者非永(yong)(yong)恒不(bu)(bu)滅(mie)，也(ye)許等哪(na)天(tian)我(wo)成(cheng)了天(tian)道(dao)，就可(ke)以(yi)知(zhi)道(dao)天(tian)道(dao)是不(bu)(bu)是永(yong)(yong)恒不(bu)(bu)滅(mie)了。

飛花漫兮，恍如春朝雨(yu)正妙；星月璨兮，不(bu)及美(mei)人傾城笑。

寒潭美(mei)酒千日醉，三月(yue)桃花無(wu)人憐。待(dai)到白雪覆空翠，薄(bo)妝杯酒祭無(wu)歸。祭無(wu)歸啊祭無(wu)歸，燕雀轉世尋故榻，舊巢翻覆誰(shui)能(neng)回？

——太上升仙，何甘墮而為人？——人道式微，孰能置之不顧(gu)？

文曲到這個關(guan)頭才明(ming)白為何天(tian)(tian)下大神通者皆斷情絕欲。天(tian)(tian)道多聰(cong)明(ming)啊(a)，人間(jian)帝王尚可為博美人一笑而建酒池肉(rou)林，以烽(feng)火戲諸侯，這些高(gao)居云端者若是有了私欲，那不(bu)得(de)天(tian)(tian)地翻覆(fu)，蒼生動蕩(dang)？他明(ming)白得(de)晚了，而青帝就算(suan)是明(ming)白也不(bu)打算(suan)改(gai)了。“舍(she)不(bu)得(de)”這三個字將多少(shao)雄(xiong)心(xin)壯志(zhi)都給絆住了，讓多少(shao)英(ying)雄(xiong)豪杰都妥協了啊(a)。

——把寫著(zhu)你(ni)(ni)(ni)名字的(de)(de)(de)天(tian)書留(liu)給(gei)(gei)你(ni)(ni)(ni)，最好能讓你(ni)(ni)(ni)記(ji)起(qi)給(gei)(gei)你(ni)(ni)(ni)名字的(de)(de)(de)我(wo)(wo)(wo)。——把我(wo)(wo)(wo)愛的(de)(de)(de)桃花留(liu)給(gei)(gei)你(ni)(ni)(ni)，最好在冬(dong)天(tian)也(ye)綻放(fang)著(zhu)。——把離(li)別(bie)宮也(ye)留(liu)給(gei)(gei)你(ni)(ni)(ni)，里面(mian)藏著(zhu)我(wo)(wo)(wo)寫了很(hen)久(jiu)的(de)(de)(de)歡欣喜(xi)悅，藏著(zhu)盛放(fang)十萬年(nian)無人(ren)可見的(de)(de)(de)桃花。——把文曲所寫的(de)(de)(de)史冊留(liu)給(gei)(gei)你(ni)(ni)(ni)，請(qing)看(kan)啊，那(nei)些都是我(wo)(wo)(wo)為(wei)你(ni)(ni)(ni)犯(fan)下的(de)(de)(de)罪。——把道(dao)棋留(liu)給(gei)(gei)你(ni)(ni)(ni)，希望你(ni)(ni)(ni)自(zi)由，希望一切都如你(ni)(ni)(ni)所愿。——嗯……把我(wo)(wo)(wo)自(zi)己也(ye)留(liu)給(gei)(gei)你(ni)(ni)(ni)吧……神明的(de)(de)(de)心，你(ni)(ni)(ni)會(hui)想(xiang)要嗎？

諸道消亡，天下一統。道法(fa)盛世(shi)，亦是(shi)道法(fa)末日。這個世(shi)界上再(zai)也沒有人能看見道了，可是(shi)世(shi)間人人認(ren)為自己是(shi)修道者。到(dao)頭來，凌駕(jia)青云之(zhi)上的(de)，也不(bu)過她一人。

其他信息

作品設定

道統及勢力

履天圣壇：人(ren)道，七大(da)圣地之一(yi)，鏡(jing)國(guo)國(guo)教，傳承為乾(qian)元君(jun)子道。

墨陵(ling)劍(jian)(jian)閣：人道，七大圣(sheng)地(di)之一，北(bei)川大陸歷代王朝都由其“代天擇命”而出。在“傾天之戰(zhan)”之中敗于仙道，原人道圣(sheng)者被殺，退于小世界。傳承(cheng)為太(tai)極(ji)劍(jian)(jian)意(yi)、封疆劍(jian)(jian)意(yi)、至(zhi)圣(sheng)劍(jian)(jian)意(yi)。

無妄(wang)魔(mo)境：魔(mo)道，勢力為破(po)滅天(tian)魔(mo)宗(zong)(zong)(zong)(zong)、六(liu)道閻魔(mo)宗(zong)(zong)(zong)(zong)、極獄罪(zui)魔(mo)宗(zong)(zong)(zong)(zong)、花天(tian)欲魔(mo)宗(zong)(zong)(zong)(zong)、欺世(shi)心魔(mo)宗(zong)(zong)(zong)(zong)、北邙尸(shi)魔(mo)宗(zong)(zong)(zong)(zong)、凈水寒魔(mo)宗(zong)(zong)(zong)(zong)、業火炎魔(mo)宗(zong)(zong)(zong)(zong)、萬象災魔(mo)宗(zong)(zong)(zong)(zong)七宗(zong)(zong)(zong)(zong)。和鬼道圣地(di)因(yin)為所處地(di)界難尋，所以不算在圣地(di)之中。

神隱(yin)門：仙道(dao)(dao)，七大圣地之(zhi)一(yi)，位于北海之(zhi)冥(ming)，曾在“傾天(tian)之(zhi)戰(zhan)”中(zhong)擊敗墨(mo)陵(ling)劍閣。門中(zhong)弟子道(dao)(dao)心通明(ming)后會青(qing)(qing)絲(si)轉白發。傳承為太上忘情道(dao)(dao)、太上玄(xuan)氣道(dao)(dao)、太上玄(xuan)靈道(dao)(dao)、太上玄(xuan)冥(ming)道(dao)(dao)、太上青(qing)(qing)霄(xiao)道(dao)(dao)。

眠鳳廊(lang)：仙道，七大(da)圣地之一，只(zhi)收(shou)女弟子，與歸靈寺是死敵。傳承(cheng)為逍遙道。

歸(gui)靈寺：佛道，七大圣地之一，只收男弟子，與眠鳳廊是死(si)敵。傳承為易筋經和洗(xi)髓經。

葬(zang)云天宮：神(shen)道(dao)(dao)，七大(da)圣(sheng)地之一，所有圣(sheng)地之首。神(shen)道(dao)(dao)道(dao)(dao)統(tong)已失(shi)。

清川(chuan)山(shan)府(fu)：妖(yao)道，七大(da)圣(sheng)地之一，又名(ming)十萬大(da)山(shan)。

酆都城(cheng)：鬼(gui)道(dao)(dao)，行跡詭秘，沒有人知道(dao)(dao)具體位(wei)置，傳(chuan)承為(wei)幽(you)冥歸(gui)盡錄、萬象(xiang)森(sen)羅錄、九曲通幽(you)錄。

時間軸

天道時代

云(yun)青脫離天(tian)道，天(tian)道從此不全。

云青竊取(qu)道種，為凡(fan)人(ren)帶去天啟，云青下(xia)界后培養巫(wu)道，生靈啟智，開始修道之途。巫(wu)道時代開啟。

巫(wu)道(dao)時(shi)代（歷時(shi)十(shi)萬年）

云青(qing)創道(dao)棋，舉(ju)巫道(dao)。

云青第一次弈(yi)天，打通(tong)了(le)入(ru)道走向(xiang)合道的(de)路(lu)。

云青準(zhun)備第二次弈(yi)天，在此之前，巫(wu)道觸發天譴，巫(wu)道滅亡。

云青因(yin)保下道棋受傷，道種重新散落世間。

巫道時代結束，神魔(mo)時代開啟。

神魔時代(歷(li)時九(jiu)萬至十萬年）

道種(zhong)散(san)落(luo)，在云青重傷不愈期(qi)間，神魔(mo)兩道迅速崛起。

期間神魔兩道首(shou)領碧落黃泉(quan)修道大成，與(yu)天齊平，跳出(chu)大衍之外，道棋(qi)棋(qi)子從此無碧落黃泉(quan)。

神魔歷約九萬(wan)至十萬(wan)年，神道青帝（碧落）預見神魔時代盛(sheng)極而衰，極力找回已缺(que)損的道棋(qi)，并遇見在道棋(qi)旁養(yang)傷的云青。

后青帝(di)建起離(li)別宮(gong)，把道棋(qi)用神力鎮壓其中，囚禁(jin)云青。

期間青(qing)帝(di)勸說(shuo)云青(qing)歸于(yu)道棋(qi)未果，哺(bu)之，心生異情(qing)。至此，青(qing)帝(di)失道。

云青準備第三(san)次弈(yi)天，指使青帝入(ru)局，擊殺黃泉，黃泉隕落。

天罰(fa)降臨，青帝用神(shen)力(li)保住(zhu)神(shen)宮，建起葬云天宮。

建立七大圣地，置神(shen)器(qi)，并培(pei)育(yu)五大圣人(ren)，分散道(dao)種保存于諸道(dao)，留(liu)下指使殺云青于十萬年后。

期間奪取云(yun)青記(ji)憶(yi)與力(li)量置于神器(qi)內，云(yun)青沉睡，離(li)別宮拆分為離(li)宮和別館(guan)。

后斬斷神(shen)道，封鎖(suo)神(shen)明于天宮，造死亡假象。

神(shen)魔歷末年，青(qing)帝用道棋修改命(ming)格，使云(yun)青(qing)以(yi)黃(huang)泉(quan)身(shen)份受護于十萬(wan)大山夭閼塔，并自(zi)毀神(shen)智(zhi)，藏身(shen)句芒體內，守護云(yun)青(qing)，一命(ming)雙生。

神魔時(shi)(shi)代結束，諸道時(shi)(shi)代開啟。

諸(zhu)道時代（歷(li)時十萬年）

諸道歷十(shi)萬年，云(yun)青蘇醒(xing)，正文(wen)開始。

諸道(dao)歷(li)末，道(dao)種重(zhong)回道(dao)棋(qi)，黃泉碧落重(zhong)回道(dao)棋(qi)，云青(qing)重(zhong)歸道(dao)棋(qi)，吞噬天道(dao)，成就混沌圣位。

諸道時(shi)代(dai)結(jie)束(shu)。混(hun)沌(dun)時(shi)代(dai)開啟(qi)。

混沌時代

世(shi)間道種皆被收回，世(shi)人(ren)探索規則的權(quan)利被剝奪。

眾生借靈根修煉，力量(liang)的增長通過靈根反哺天道(dao)。

世間再無人能看(kan)見道。