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基本介紹

《宿命(ming)之環》是(shi)由愛潛水的烏賊創(chuang)作的一(yi)部西方玄幻(huan)類小(xiao)說，連載于起點中文網。

本書是詭(gui)秘世界系列的(de)第二(er)部(bu)作品。《宿命之環》故事發生在《詭(gui)秘之主》結尾6-7年(nian)后(hou)。

角色介紹

科爾杜村

盧米安.李

“紅祭司”途徑，序列9“獵人(ren)”。

18歲。身材(cai)挺拔(ba)，四肢修長，黑色短(duan)發(fa)，淺藍(lan)色眼(yan)雙眸，卻五(wu)官深(shen)刻(ke)，能讓人眼(yan)前一亮。

表(biao)面愛(ai)開玩(wan)笑、開朗大方，在(zai)村子中朋友眾多。

五年(nian)前是(shi)個(ge)因(yin)被遺棄(qi)而快要(yao)餓死的流浪兒，幸運地被奧蘿爾在(zai)路(lu)上(shang)撿到，帶回了科爾杜收養，再也(ye)沒有離開(kai)過。

普阿利斯.德.羅克(ke)福爾(er)

年過(guo)三(san)十(shi)，有兩個(ge)孩子(zi)，但僅從容貌上看，頂(ding)多也就二十(shi)七八歲。眉毛略(lve)顯疏淡，明亮的(de)棕眸(mou)含著笑意，褐色(se)的(de)長發挽成(cheng)了高髻(ji)，五官(guan)分開(kai)來看都算不上出色(se)，但組合在一(yi)起卻有一(yi)種干凈而魅(mei)惑的(de)美麗。氣質(zhi)高雅，姿態優(you)美，并隱約傳(chuan)出淡淡的(de)香味(wei)。

本(ben)地行政官(guan)兼領(ling)地法官(guan)貝(bei)奧斯特的妻子，祖上是貴族(zu)，在羅塞爾(er)(er)大帝時代沒了爵位。自從(cong)來到(dao)科爾(er)(er)杜，連續和人發生婚外戀(lian)情。

紀堯姆.貝內

“永恒烈陽教(jiao)會”駐(zhu)科爾社村(cun)的本堂神(shen)甫。

正(zheng)值壯年(nian)，黑發淺淺，藍(lan)色眼(yan)瞳(tong)，鼻(bi)子微勾，氣質威嚴，五官只能說端正(zheng)，個子不高，連一米七都(dou)差點。

對(dui)著(zhu)超凡力量有強烈的渴(ke)求，但(dan)一直(zhi)沒有獲得“永恒烈陽教會”的恩(en)賜(si)。

皮埃爾.貝里

男性，職業(ye)是牧羊人。

偏瘦(shou)的(de)他眼窩略微凹陷，套著帶(dai)風帽的(de)深棕色(se)長衣，腰間系了根繩(sheng)子，腳下踏(ta)著很新的(de)黑色(se)皮(pi)鞋。他黑發(fa)看(kan)起(qi)來還算干(gan)凈和柔順(shun)，雜亂繁(fan)多的(de)胡須同樣(yang)做(zuo)過處理，不僅沒那么長了，而且整(zheng)齊了許多。有雙溫和帶(dai)笑的(de)藍色(se)眼眸。

卷毛狒狒研究會

回不(bu)去故鄉的(de)人慢慢建立(li)起來(lai)(lai)的(de)一個(ge)互助組織，日(ri)常靠書信(xin)溝(gou)通，分享知識，解決(jue)問(wen)題(ti)，定時會(hui)有小規(gui)模的(de)聚會(hui)或(huo)是(shi)靠信(xin)使等方(fang)式交流。考(kao)慮到日(ri)常會(hui)寫信(xin)，太顯眼的(de)名(ming)(ming)(ming)稱會(hui)引(yin)來(lai)(lai)某些勢力的(de)關注，所以，最后定了(le)個(ge)看(kan)起來(lai)(lai)像是(shi)動(dong)物(wu)愛(ai)好者(zhe)的(de)名(ming)(ming)(ming)字。在組織里，大家(jia)都使用代號，不(bu)暴露真(zhen)名(ming)(ming)(ming)，寫信(xin)的(de)時候(hou)則強調是(shi)筆名(ming)(ming)(ming)，免得被官方(fang)發現。不(bu)全是(shi)非凡者(zhe)，但有的(de)聚會(hui)，普通人無法參(can)加(jia)。共有五(wu)位(wei)副(fu)會(hui)長。

奧蘿爾.李

代號：麻瓜

“隱者(zhe)”途徑(jing)，序(xu)列7“巫(wu)師”。

有著異常美(mei)貌的女子，留著長而(er)厚的金發，眼(yan)眸淺藍(lan)，五官明(ming)艷。

六年前(qian)搬來科爾杜定居。《小(xiao)說(shuo)周報(bao)》的專欄(lan)作家。

甘道夫

會長。

海拉

副會長，發起者之(zhi)(zhi)一(yi)。在超凡之(zhi)(zhi)路上走得最遠的幾個之(zhi)(zhi)一(yi)，有自己的信使(shi)。

其他

萊恩.科斯

男性，三(san)十多歲，頭(tou)發壓(ya)得很平。他看(kan)起來(lai)普(pu)普(pu)通(tong)通(tong)，黑色頭(tou)發，淺(qian)藍色眼睛，不好看(kan)，也不丑陋，缺乏明顯的特征。疑(yi)似“黃昏巨人”途徑，序列6“黎明騎士”。

莉雅

女性，萊恩的(de)(de)(de)同(tong)事。一頭(tou)淺灰色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)長發扎成復雜的(de)(de)(de)發髻，包了塊白(bai)色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)面紗(sha)充當帽(mao)子(zi)(zi)，面紗(sha)和(he)靴(xue)子(zi)(zi)上還分別(bie)系(xi)了兩個銀色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)小鈴鐺。眼眸與頭(tou)發同(tong)色(se)(se)(se)。有著(zhu)挺俏的(de)(de)(de)鼻子(zi)(zi)和(he)弧(hu)度優(you)美(mei)的(de)(de)(de)嘴唇，在科爾(er)杜村這樣的(de)(de)(de)鄉下絕(jue)對(dui)稱得上美(mei)人(ren)。疑似(si)“愚者”途徑(jing)，序(xu)列7“魔術師”。

瓦倫泰

男性，萊恩的同事。二十(shi)七八歲，黃色(se)(se)的頭發上鋪了點粉，不算大的眼睛有著(zhu)比湖(hu)水藍要深(shen)一點的顏(yan)色(se)(se)，明顯有過一番(fan)精(jing)心打扮(ban)。疑似“太(tai)陽(yang)”途徑序列7“太(tai)陽(yang)神官”。

神秘女士

外(wai)貌成熟美麗，褐發，淡藍色(se)的(de)(de)眼睛。本(ben)身性(xing)格(ge)較為(wei)慵懶隨(sui)意(yi)，有拖延癥。給予了盧(lu)米(mi)安一(yi)張權杖牌(pai)，幫(bang)助他在灰霧的(de)(de)夢(meng)境中保持清醒，同時(shi)(shi)教(jiao)導了盧(lu)米(mi)安一(yi)些很重要的(de)(de)神秘(mi)知識。不受時(shi)(shi)間(jian)循(xun)環的(de)(de)影(ying)響(xiang)。疑似(si)佛爾(er)思·沃爾(er)。最低“門”途(tu)徑，序列(lie)4“秘(mi)法師(shi)”。

內容介紹

詭秘世界(jie)第(di)二(er)部。

1368之(zhi)(zhi)年，七月之(zhi)(zhi)末(mo)，深紅將從天而降。

作者介紹

愛潛水(shui)的烏賊，閱文(wen)集團白金作(zuo)家，網絡(luo)文(wen)學著名作(zuo)家，2015福布斯中國原創文(wen)學風云榜第三(san)名。

作品：

《滅(mie)運圖錄》（已完本）；

《奧術神(shen)座(zuo)》（已完本(ben)）；

《一世之(zhi)尊》（已(yi)完本）；

《武道宗師》（已完本）；

《詭秘之主》（已(yi)完本）;

《長(chang)夜(ye)余火》（已完(wan)本）；

其他信息

超凡道路

簡介

某些存在能讓自己(ji)的(de)(de)(de)信徒無需魔藥僅靠恩(en)(en)賜(si)就(jiu)成為(wei)(wei)(wei)非(fei)凡者(zhe)，但于(yu)祂而言，這(zhe)是一種負擔，僅能作為(wei)(wei)(wei)臨時(shi)性的(de)(de)(de)手段，當需要(yao)恩(en)(en)賜(si)的(de)(de)(de)人越多(duo)，負擔越大，甚至會影響到(dao)祂的(de)(de)(de)狀態。受(shou)賜(si)予者(zhe)也不(bu)是毫無壞處，因(yin)為(wei)(wei)(wei)恩(en)(en)賜(si)的(de)(de)(de)力量帶著相應的(de)(de)(de)烙印，即使(shi)恩(en)(en)賜(si)者(zhe)本身(shen)(shen)并不(bu)想影響受(shou)賜(si)者(zhe)，也難以避免他(ta)們會緩(huan)慢地向著上位(wei)者(zhe)靠近，無論身(shen)(shen)體，還(huan)是心靈和精神。因(yin)為(wei)(wei)(wei)賜(si)予的(de)(de)(de)力量如果不(bu)包(bao)含恩(en)(en)賜(si)者(zhe)的(de)(de)(de)意志(zhi)，那(nei)它就(jiu)很(hen)(hen)難被受(shou)賜(si)者(zhe)駕(jia)馭，很(hen)(hen)快會流失。還(huan)有，既然(ran)是上位(wei)者(zhe)的(de)(de)(de)恩(en)(en)賜(si)，那(nei)祂們隨時(shi)可以收回，除非(fei)擁有某些途(tu)徑的(de)(de)(de)獨特(te)力量，在保留(liu)著恩(en)(en)賜(si)的(de)(de)(de)那(nei)段人生里偷偷完成了一定(ding)的(de)(de)(de)、隱蔽的(de)(de)(de)竊取。

對(dui)于二十二條神(shen)之途(tu)徑(jing)之外的(de)超凡道路，依(yi)舊把它們(men)劃分(fen)為序列(lie)9到序列(lie)0，方(fang)便(bian)理解(jie)、對(dui)應和參考(kao)。從某(mou)種(zhong)意義上來說(shuo)，序列(lie)的(de)劃分(fen)是符合這(zhe)個(ge)世界底層規(gui)則的(de)。

“舞蹈家”途徑

（非神之途徑）

序列9 舞蹈家：

自身的柔(rou)韌性確實得(de)到了極大(da)提升。雖然到不了“面條人(ren)”這(zhe)個器官(guan)重組的變異怪物的程度，但也勝(sheng)過(guo)幾乎(hu)所有正(zheng)常人(ren)類(lei)，可以跳那段神秘(mi)的祭舞了。

腦海里憑空多(duo)了(le)不(bu)少知識(shi)。這主(zhu)要有三個部(bu)分(fen)：

一部(bu)分是(shi)怎(zen)么利用舞(wu)蹈(dao)動作、韻(yun)律節奏和自(zi)身(shen)靈性的(de)(de)結合(he)調動周圍的(de)(de)自(zi)然力量，向(xiang)不特(te)定的(de)(de)存在(zai)祈禱，這是(shi)“舞(wu)蹈(dao)家”的(de)(de)核心知識，有了它，不僅可以向(xiang)那(nei)位宿命祈求(qiu)而且(qie)將來(lai)還能(neng)根據(ju)不同狀(zhuang)況不同收獲，自(zi)行設計(ji)全新的(de)(de)祭舞(wu)，以“取(qu)悅”另外(wai)的(de)(de)存在(zai)。

第(di)二和第(di)三部分(fen)是第(di)一(yi)部分(fen)的實(shi)例。前者也就是“面條人(ren)”跳的那(nei)段(duan)(duan)神秘(mi)舞(wu)蹈，這直(zhi)接灌輸進了腦海，當場學會，只是不那(nei)么熟練。有(you)了這段(duan)(duan)神秘(mi)的祭舞(wu)，可以自行激發胸口那(nei)個黑色荊棘符(fu)號，壓(ya)制或者削弱(ruo)那(nei)里(li)的強(qiang)大怪物了。

第(di)三(san)部分是另一(yi)段詭異的舞蹈，它(ta)不(bu)(bu)像(xiang)在祭(ji)祀，更接近祭(ji)祀和(he)召喚的混合。利用(yong)它(ta)，可以吸引(yin)周圍某些事物(wu)過來(lai)，之后再以鮮血為代價，讓其中一(yi)一(yi)個附(fu)在自(zi)己(ji)身(shen)上，從而利用(yong)它(ta)的某個能力或特質。當然，前提是必(bi)須能承受住這種(zhong)附(fu)身(shen)，而有(you)的東(dong)西附(fu)到人類身(shen)上后，會帶來(lai)不(bu)(bu)小的負面影(ying)響，有(you)的甚至不(bu)(bu)愿意離(li)開(kai)，那樣就(jiu)麻煩大了(le)。

序列8 托缽僧侶

序(xu)列(lie)7 受契之(zhi)人(ren)：借助(zhu)那位存在提供的(de)特殊(shu)契約(yue)和神性見證，從(cong)不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)生物處獲得不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)力量，一(yi)個契約(yue)對應一(yi)種能(neng)力。他們厲(li)不(bu)(bu)(bu)厲(li)害取決于獲得了(le)什么(me)能(neng)力，有多少種能(neng)力，走偏了(le)道路的(de)被普(pu)通人(ren)殺掉都不(bu)(bu)(bu)是不(bu)(bu)(bu)可能(neng)。

序列4 環中人

名詞設定

非凡特性定律

非凡特(te)性不(bu)滅(mie)定律：非凡特(te)性不(bu)會消失，也不(bu)會增(zeng)加(jia)，只(zhi)會從(cong)一種形式轉化為另一種形式，從(cong)一種物(wu)體(ti)轉移到另一種物(wu)體(ti)。

非凡特性守恒(heng)(heng)定律：往往指相近途徑(jing)非凡特性守恒(heng)(heng)。高序(xu)列(lie)(lie)多(duo)了，低(di)序(xu)列(lie)(lie)就(jiu)會(hui)變少，反(fan)之(zhi)亦(yi)然。每條途徑(jing)最多(duo)只能有一(yi)個(ge)序(xu)列(lie)(lie)0或三(san)個(ge)序(xu)列(lie)(lie)1，且(qie)序(xu)列(lie)(lie)0與序(xu)列(lie)(lie)1不(bu)能并存。同一(yi)途徑(jing)內的(de)強者，序(xu)列(lie)(lie)越(yue)(yue)高，彼(bi)此間的(de)沖突可能就(jiu)越(yue)(yue)大。

非(fei)(fei)凡特性聚(ju)合(he)(he)定律：成為非(fei)(fei)凡者之(zhi)后，會(hui)比以往(wang)更(geng)容易遇上別的非(fei)(fei)凡者，會(hui)比遇上其他途徑(jing)的非(fei)(fei)凡者更(geng)容易遇上同途徑(jing)和相鄰(lin)途徑(jing)的非(fei)(fei)凡者，這(zhe)是命(ming)運上的聚(ju)合(he)(he)，序(xu)列越高，這(zhe)種情況越是明(ming)顯(xian)，高序(xu)列可以察(cha)覺這(zhe)種吸引。

扮演法

根據序列的(de)(de)名(ming)稱(cheng)像演(yan)員那樣做(zuo)相(xiang)應的(de)(de)扮演(yan)，借此調(diao)和(he)自(zi)身(shen)與(yu)非(fei)凡特性(xing)殘余精(jing)神烙(luo)印之(zhi)間(jian)的(de)(de)差異，得(de)到(dao)相(xiang)應的(de)(de)認可，繞過原本(ben)存(cun)在的(de)(de)屏障(zhang)，將非(fei)凡特性(xing)與(yu)本(ben)身(shen)融(rong)合。不僅(jin)要理解序列名(ming)稱(cheng)的(de)(de)表(biao)面含義，還得(de)探(tan)究它的(de)(de)深層(ceng)次意(yi)蘊。

神秘學

在神秘學領域，人(ren)類肉體(ti)之(zhi)外的部分被分為四層。

精神體：人體的最(zui)內層也最(zui)核心，它幾乎等(deng)同于靈這(zhe)個(ge)概(gai)念，是萬物皆(jie)有靈性的那(nei)個(ge)靈性，是靈性增強(qiang)的那(nei)個(ge)靈性，可以說是構建靈魂的本源。

星(xing)靈(ling)體(ti)：位于(yu)(yu)精(jing)神(shen)體(ti)的外(wai)層，是后者于(yu)(yu)現(xian)實(shi)世界和(he)靈(ling)界的外(wai)顯，是精(jing)神(shen)體(ti)與(yu)(yu)靈(ling)界、星(xing)空溝(gou)通(tong)的方式(shi)，而且還(huan)與(yu)(yu)本身(shen)(shen)的意志、當前的情(qing)(qing)緒緊密關聯。通(tong)過星(xing)靈(ling)體(ti)，還(huan)能掌(zhang)握(wo)目標的真實(shi)情(qing)(qing)緒，比(bi)如：紅色(se)(se)代(dai)表(biao)熱情(qing)(qing)亢奮，橘色(se)(se)代(dai)表(biao)溫暖滿(man)足，黃(huang)色(se)(se)代(dai)表(biao)快(kuai)樂外(wai)向，綠色(se)(se)代(dai)表(biao)平(ping)靜祥和(he)，藍色(se)(se)代(dai)表(biao)冷(leng)靜思考，白(bai)色(se)(se)是光明，積極向上，暗(an)色(se)(se)為憂郁，悲傷沉(chen)默，紫色(se)(se)則表(biao)示(shi)靈(ling)性(xing)占(zhan)據主導，冷(leng)淡疏(shu)離。這些顏色(se)(se)很難做偽，但(dan)本身(shen)(shen)比(bi)較籠統，沒法分辨細微的情(qing)(qing)緒和(he)細膩的感情(qing)(qing)。占(zhan)卜和(he)別的許多魔法，都(dou)是通(tong)過星(xing)靈(ling)體(ti)施展的。夢境的原(yuan)理(li)是，星(xing)靈(ling)體(ti)遨游靈(ling)界，讓平(ping)時無意識(shi)注意到的某些細節在(zai)外(wai)部(bu)的刺激下，轉化為具備(bei)象(xiang)征意義的啟(qi)示(shi)，或者，直(zhi)接從外(wai)部(bu)獲得(de)一些與(yu)(yu)自身(shen)(shen)相(xiang)關的啟(qi)示(shi)，然后將它們告訴精(jing)神(shen)體(ti)，告訴本身(shen)(shen)靈(ling)體(ti)，而由(you)于(yu)(yu)主人(ren)正處(chu)于(yu)(yu)睡眠狀態，這就會以夢境的形式(shi)出現(xian)。

心(xin)智體(ti)(ti)：第(di)三(san)層。靈與肉有了結合。心(xin)智體(ti)(ti)牽涉到(dao)頭(tou)腦，關聯推理(li)能(neng)力(li)(li)、思(si)考能(neng)力(li)(li)、洞察能(neng)力(li)(li)和認識事物(wu)的(de)能(neng)力(li)(li)，有的(de)魔藥主(zhu)要是(shi)提(ti)升這(zhe)個，也有不少的(de)法(fa)術針對它。心(xin)智體(ti)(ti)表層情(qing)(qing)況，也就是(shi)通俗意義上的(de)情(qing)(qing)緒，或者說(shuo)，心(xin)情(qing)(qing)。

以太(tai)體：最外(wai)層。是生(sheng)命能量和(he)肉體狀態(tai)的(de)(de)(de)表現(xian)。以太(tai)體不同部(bu)位(wei)的(de)(de)(de)厚(hou)度、亮度和(he)顏(yan)色(se)(se)代(dai)表目標的(de)(de)(de)健康狀態(tai)，比如：手(shou)腳等(deng)涉及運動的(de)(de)(de)地(di)方，會(hui)(hui)(hui)呈(cheng)現(xian)紅(hong)色(se)(se)，頭部(bu)與(yu)腦部(bu)表面會(hui)(hui)(hui)呈(cheng)現(xian)紫色(se)(se)，排(pai)泄(xie)排(pai)毒的(de)(de)(de)位(wei)置(zhi)會(hui)(hui)(hui)呈(cheng)現(xian)橘色(se)(se)，消(xiao)化系(xi)統(tong)的(de)(de)(de)對(dui)應會(hui)(hui)(hui)呈(cheng)現(xian)黃色(se)(se)，心臟與(yu)調節系(xi)統(tong)之外(wai)會(hui)(hui)(hui)呈(cheng)現(xian)綠色(se)(se)，喉嚨(long)與(yu)部(bu)分(fen)神經(jing)系(xi)統(tong)會(hui)(hui)(hui)呈(cheng)現(xian)藍(lan)色(se)(se)，整體的(de)(de)(de)平(ping)衡則會(hui)(hui)(hui)讓身體籠罩白色(se)(se)。這些就(jiu)是健康的(de)(de)(de)象征。一旦它們變(bian)得黯淡，或者厚(hou)度變(bian)薄(bo)，顏(yan)色(se)(se)改(gai)變(bian)，那就(jiu)說明對(dui)應的(de)(de)(de)部(bu)位(wei)出(chu)問題(ti)了，處于疲憊或者生(sheng)病的(de)(de)(de)狀態(tai)。

神奇物品

與非凡(fan)特(te)性結合的(de)物品(pin)統稱(cheng)神(shen)(shen)奇(qi)物品(pin)，其中被(bei)正神(shen)(shen)教會搜集與封印的(de)神(shen)(shen)奇(qi)物品(pin)也稱(cheng)為封印物。不含(han)有非凡(fan)特(te)性，但具備(bei)一定的(de)超凡(fan)表(biao)現(xian)的(de)物品(pin)統稱(cheng)非凡(fan)之物。

語言

巨人(ren)語(yu)(yu)：能調動自然力量的語(yu)(yu)言(yan)，本身就(jiu)具備祭祀(si)、祈禱和施法的神秘性。在非凡(fan)圈(quan)子里，相對小眾。

巨龍語：能調動自(zi)然(ran)力量的語言。在非凡圈子里，相對小眾。

精靈語(yu)：能調動自然(ran)力量(liang)的(de)語(yu)言。在非(fei)凡圈(quan)子(zi)里，相對小眾。

古赫(he)密(mi)斯語：由赫(he)密(mi)斯創造。來源于自然(ran)，效(xiao)果非常直接，缺乏必(bi)要(yao)的(de)隱蔽和保護，容易讓使用者陷入(ru)危險，但也更有效(xiao)。在非凡者圈子里，屬于能夠學到且比較受(shou)歡迎的(de)內(nei)容。

赫(he)密斯語(yu)：由于古(gu)赫(he)密斯過于危險的特點(dian)而被改進。在非凡(fan)者(zhe)圈(quan)子里，赫(he)密斯語(yu)是(shi)必(bi)須掌(zhang)握(wo)的知識。

古弗薩(sa)克語(yu)(yu)：直接衍生自巨(ju)人語(yu)(yu)，是巨(ju)人語(yu)(yu)的一個(ge)分支，是第(di)四(si)紀(ji)人類(lei)的通用語(yu)(yu)，也(ye)是當(dang)代北(bei)大(da)陸(lu)諸國文字與語(yu)(yu)言的源頭，而且它本身也(ye)是在逐步變(bian)遷的。后來(lai)演變(bian)出第(di)五紀(ji)的魯恩(en)語(yu)(yu)、弗薩(sa)克語(yu)(yu)、因蒂(di)斯語(yu)(yu)等(deng)當(dang)代語(yu)(yu)言。

都(dou)坦語(yu)(yu)(yu)：南大陸古(gu)(gu)拜(bai)朗帝(di)國的(de)(de)(de)通(tong)用語(yu)(yu)(yu)，雖然和(he)古(gu)(gu)弗(fu)薩(sa)克語(yu)(yu)(yu)不是(shi)(shi)一(yi)個(ge)系統(tong)的(de)(de)(de)（克萊恩(en)(en)早(zao)期誤認為(wei)源自古(gu)(gu)弗(fu)薩(sa)克語(yu)(yu)(yu)），卻(que)存在共(gong)同的(de)(de)(de)源頭(tou)，但(dan)是(shi)(shi)并(bing)非(fei)巨(ju)人語(yu)(yu)(yu)。在東西拜(bai)朗，普通(tong)民眾使用的(de)(de)(de)依舊是(shi)(shi)這種語(yu)(yu)(yu)言，只(zhi)有位于中上(shang)層(ceng)的(de)(de)(de)那些人，才懂古(gu)(gu)弗(fu)薩(sa)克語(yu)(yu)(yu)、魯恩(en)(en)語(yu)(yu)(yu)和(he)因蒂斯語(yu)(yu)(yu)等(deng)外語(yu)(yu)(yu)。因為(wei)古(gu)(gu)拜(bai)朗曾經(jing)是(shi)(shi)有真(zhen)神存在的(de)(de)(de)統(tong)一(yi)帝(di)國，所以內部各(ge)(ge)個(ge)邦(bang)雖然各(ge)(ge)有口(kou)音，但(dan)使用的(de)(de)(de)都(dou)是(shi)(shi)都(dou)坦語(yu)(yu)(yu)，書寫的(de)(de)(de)文(wen)字也同樣(yang)如此。

高地語：南(nan)大陸原本(ben)的語言，并不(bu)起源(yuan)于古弗薩克語，有自(zi)己(ji)的結構。

貨幣

魯(lu)恩(en)王國(guo)：銅便士位于(yu)最底層，購買力(li)約為三到(dao)四元人民(min)幣(bi)(bi)。銀(yin)蘇(su)勒位于(yu)第二(er)層，屬于(yu)紙幣(bi)(bi)，來源于(yu)古代的(de)銀(yin)幣(bi)(bi)，一(yi)蘇(su)勒等(deng)于(yu)十(shi)二(er)銅便士，有一(yi)和五(wu)兩種面(mian)(mian)值(zhi)。位于(yu)貨幣(bi)(bi)頂(ding)端的(de)是金(jin)鎊(bang)，同(tong)樣(yang)屬于(yu)紙幣(bi)(bi)，但以(yi)黃金(jin)作保障，并(bing)直接掛鉤，一(yi)金(jin)鎊(bang)等(deng)于(yu)二(er)十(shi)蘇(su)勒，有一(yi)、五(wu)、十(shi)這(zhe)三種面(mian)(mian)值(zhi)。金(jin)鎊(bang)一(yi)直比金(jin)霍(huo)恩(en)、費爾金(jin)等(deng)錢(qian)幣(bi)(bi)更受認可。1金(jin)鎊(bang)可以(yi)兌換5.5金(jin)霍(huo)恩(en)或24費爾金(jin)。

弗薩(sa)克帝國：金幣(bi)為金霍(huo)恩，銀幣(bi)為弗銀，銅幣(bi)為戈比。保持(chi)著非(fei)常(chang)人性(xing)化(hua)的十進制(zhi)，讓換算非(fei)常(chang)容易(yi)。

因蒂斯共和(he)國：目前的法定(ding)貨幣(bi)(bi)是費爾(er)金(jin)和(he)科(ke)(ke)(ke)佩(pei)，1費爾(er)金(jin)等于100科(ke)(ke)(ke)佩(pei)。其中，科(ke)(ke)(ke)佩(pei)以(yi)銅(tong)幣(bi)(bi)和(he)銀幣(bi)(bi)兩(liang)種(zhong)(zhong)形式(shi)存(cun)在，銅(tong)幣(bi)(bi)分為(wei)1科(ke)(ke)(ke)佩(pei)、5科(ke)(ke)(ke)佩(pei)、10科(ke)(ke)(ke)佩(pei)三(san)類，銀幣(bi)(bi)則(ze)有(you)20科(ke)(ke)(ke)佩(pei)和(he)50科(ke)(ke)(ke)佩(pei)。費爾(er)金(jin)既可以(yi)是銀幣(bi)(bi)、金(jin)幣(bi)(bi)，也能是鈔票，銀幣(bi)(bi)有(you)1、5、10費爾(er)金(jin)三(san)種(zhong)(zhong)，金(jin)幣(bi)(bi)則(ze)分5、10、20、40、50五(wu)種(zhong)(zhong)。鈔票的面額更為(wei)多樣，分別有(you)5、20、50、100、200、500、1000費爾(er)金(jin)的。

而在實際生活里，因(yin)蒂斯的民眾(zhong)還習(xi)慣用著一些舊幣(bi)制單位，比(bi)如(ru)，他們把(ba)使(shi)用最廣泛的5科佩銅幣(bi)叫做里克。同(tong)樣的，價(jia)值20費爾(er)的金(jin)(jin)(jin)幣(bi)被稱(cheng)為金(jin)(jin)(jin)路易(yi)。當然(ran)，在舊幣(bi)制時代，金(jin)(jin)(jin)路易(yi)其實叫金(jin)(jin)(jin)羅塞爾(er)，共和國建(jian)立(li)后，為了(le)消除羅塞爾(er)大帝(di)的影(ying)響，把(ba)它(ta)改(gai)為了(le)金(jin)(jin)(jin)路易(yi)。24費爾(er)金(jin)(jin)(jin)才能兌換1金(jin)(jin)(jin)鎊。

費內波(bo)特(te)王國：金幣為金里索(suo)。

倫(lun)堡(bao)：金幣(bi)為薩森金。

馬(ma)錫：金幣為波(bo)特金。

塞(sai)加爾：金幣為茲羅提(ti)。

拜(bai)朗帝國：金幣(bi)為花紋金幣(bi)。

歷史

黑鐵紀元

1340年 盧米安.李(li)出生。

1341年(nian) 雷蒙德(de).克萊(lai)格出生。

1352年 奧蘿爾.李搬來(lai)科(ke)爾杜定居（克萊恩.莫(mo)雷蒂在這一年陷入沉睡）。

1353年 奧蘿(luo)爾撿到盧米安。

1356年 盧米(mi)安發現奧蘿爾是非凡者。

1358年

—3月

——28日 盧米(mi)安(an)在酒館講(jiang)了(le)一(yi)個因(yin)為(wei)貧窮被未婚妻(qi)解除了(le)婚約的(de)(de)倒(dao)霉蛋的(de)(de)故事

——29日晚上(shang) 盧米(mi)安在酒館遇到了一位神秘女(nv)士，以及萊恩.科(ke)斯、莉雅、瓦倫泰。

——30日 盧(lu)米(mi)安再遇神秘(mi)女(nv)士，抽了(le)一(yi)張權(quan)杖7牌，并因(yin)此能在夢境中保(bao)持(chi)清醒。

——31日(ri) 盧米安開始探索(suo)夢(meng)境。

—4月

——1日(ri) 盧(lu)米安在(zai)夢境初(chu)次擊(ji)殺怪物(wu)。

——2日 盧米(mi)安在夢境探索(suo)自身的(de)特殊之處。

——3日 盧米安在夢(meng)境擊(ji)殺“獵人(ren)”非凡(fan)特性對(dui)應怪物。

——4日 盧米安成為非(fei)凡者。

——5日 四旬(xun)節。

地理

北大陸

因蒂斯(si)共和國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)：又稱太陽(yang)之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。位于(yu)北(bei)大(da)陸中部，西臨迷(mi)霧海，北(bei)接(jie)弗薩克(ke)帝(di)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，東(dong)邊隔(ge)著霍納奇斯(si)山(shan)脈(mo)和魯恩王國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)相望，南邊接(jie)壤(rang)的(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家依次排開(kai)是費內(nei)波特王國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)、倫堡和馬錫(xi)。原為(wei)王國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，被羅(luo)塞爾(er)(er)推翻統治，改為(wei)共和國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，后來羅(luo)塞爾(er)(er)稱帝(di)，在其(qi)死(si)后經過反復(fu)更替最(zui)終改為(wei)共和國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，由議會(hui)(hui)(hui)統治國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家。建(jian)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)始“永(yong)恒烈陽(yang)教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)(hui)”占據主(zhu)流，一直壓制“工匠(jiang)之(zhi)(zhi)神(shen)教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)(hui)”直到(dao)改名“蒸(zheng)汽(qi)與(yu)(yu)機械(xie)之(zhi)(zhi)神(shen)教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)(hui)”為(wei)止。綜合實力僅次于(yu)魯恩王國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。每一個地(di)區都有一到(dao)幾個主(zhu)保天使(shi)或圣人，他們或來自“永(yong)恒烈陽(yang)教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)(hui)”，“蒸(zheng)汽(qi)與(yu)(yu)機械(xie)之(zhi)(zhi)神(shen)教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)(hui)”的(de)(de)典籍，或屬于(yu)因蒂斯(si)歷(li)史上做出過特殊貢獻，名聲廣為(wei)流傳(chuan)，得到(dao)兩大(da)教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)(hui)認可的(de)(de)那(nei)種。首(shou)都特里爾(er)(er)。

—特(te)里爾(er)：羅塞爾(er)大帝改建后的，第一座真正(zheng)意義上的世(shi)界性大都(dou)市(shi)。充滿陽光、繁華(hua)開放。位于萊恩河、塞倫佐河夾出的地帶，風光明媚，玫瑰(gui)品(pin)種眾多，人文藝術發達，是畫家、音樂家、小說家的圣地。因蒂(di)斯(si)大學數量最多質量最好的地方。

——塞倫佐河：特里爾附近。

—萊斯頓省：因(yin)蒂斯的南方省份。

——比戈爾：萊斯頓省(sheng)的省(sheng)府。大城市。

——達列日(ri)地區：萊斯頓省南方邊境的一座城市(shi)。

———科爾杜：達(da)列日地區的大(da)型(xing)村(cun)(cun)落。大(da)部分村(cun)(cun)民都是黑發藍眸。

—奧(ao)萊省：因蒂斯(si)的南方(fang)省份。

—蘇希特省：因蒂斯的南方(fang)省份。紡(fang)織(zhi)中(zhong)心。

魯恩王(wang)國(guo)：位于北大(da)陸東邊(bian)。綜合實力最強。主要(yao)信仰“黑(hei)夜女神”、“風暴之主”。通用語(yu)言為魯恩語(yu)。現任國(guo)王(wang)為哥(ge)溫頓二(er)世(shi)。王(wang)室(shi)一直信奉“風暴之主”。工(gong)業和經濟實力都比弗薩克帝國(guo)強不(bu)少。首都貝克蘭德。

弗薩克(ke)帝國(guo)(guo)：位于北大陸(lu)北邊。北大陸(lu)諸國(guo)(guo)中綜合實力第四。信奉(feng)“戰神”。國(guo)(guo)民有巨人血脈。通用語(yu)言為弗薩克(ke)語(yu)。首都圣密隆。

費內波(bo)特(te)王國(guo)：位(wei)于北大陸南(nan)邊。北大陸諸(zhu)國(guo)中綜(zong)合實力第(di)三(san)。信奉(feng)“大地母神”。首(shou)都(dou)費內波(bo)特(te)城(cheng)。

中南諸國(guo)(guo)(guo)：費內波特(te)王國(guo)(guo)(guo)和魯恩王國(guo)(guo)(guo)之間的(de)小國(guo)(guo)(guo)，如(ru)塞加爾、倫堡(bao)、馬錫是(shi)“背(bei)誓之戰”后(hou)從費內波特(te)王國(guo)(guo)(guo)獨立。以信仰“知識(shi)與智慧之神(shen)”為(wei)主。其中倫堡(bao)最為(wei)強盛(sheng)。

南大陸

由南美洲演化而成的大陸。已淪為北大陸諸(zhu)國的殖民地。

東拜朗(lang)：南大(da)陸國家，魯恩殖民地。

西拜朗(lang)：南大陸(lu)國家，軍閥(fa)割據、各(ge)方(fang)殖民。

高地王國(guo)：拜朗分(fen)支。

哈(ha)加提王國：失(shi)去了大(da)部分自主(zhu)權(quan)。

帕斯河谷：位(wei)于(yu)南大陸，是咖啡豆(dou)的優質產區，目(mu)前處于(yu)因(yin)蒂斯和魯恩的爭奪之(zhi)中——它們分別在帕斯河谷左岸(an)和右岸(an)建立了(le)殖民政權，覆滅了(le)原(yuan)本的帕斯王國。

五海

北海：位(wei)于弗薩克帝國北邊。北冰(bing)洋演化而來。

蘇尼亞海：位于魯恩(en)王國(guo)與南大陸東(dong)邊。其盡頭可能存在東(dong)大陸，存在“神(shen)棄之地”。大西洋演化而(er)來。

迷霧海：位于因蒂斯共和國與南大(da)陸西(xi)邊。其盡頭可(ke)能存(cun)在(zai)西(xi)大(da)陸，存(cun)在(zai)精(jing)靈的故鄉(xiang)。太(tai)平洋演化(hua)而來(lai)。

狂暴海：位于(yu)北(bei)大陸(lu)與(yu)南(nan)大陸(lu)之間(jian)。由“死神”在逃回(hui)南(nan)大陸(lu)過程中所創造。颶風肆掠、航行艱難。加勒比(bi)海演化而來。

極地海：位于南大陸南邊。南冰洋演化而來。