亞(ya)青寺(si)，蔣陽龍多加參尊者（喇(la)嘛阿(a)秋仁波切(qie)），建于(yu)公元1985年(nian)，在四(si)川省白玉縣昌臺區阿(a)察(cha)鄉境內，創(chuang)建了第二銅色德山(shan)亞(ya)青鄔金(jin)禪修(xiu)圣處——亞(ya)青寺(si)。
主傳(chuan)(chuan)寧瑪巴(ba)龍欽、龍薩兩種(zhong)傳(chuan)(chuan)承(cheng)的大(da)圓(yuan)滿實修(xiu)教法(fa)(耳(er)傳(chuan)(chuan)竅訣) —— 極密心滴部(bu)之徹卻、脫嘎 ，嚴格(ge)要求弟(di)子閉(bi)關實修(xiu)。喇嘛阿秋(qiu)仁波切為藏漢各省數萬人傳(chuan)(chuan)授(shou)大(da)圓(yuan)滿法(fa)之殊勝引導。有眾(zhong)多弟(di)子顯現出(chu)成就之兆：圓(yuan)寂后遺(yi)體出(chu)現五(wu)彩舍利、彩虹(hong)貫空、遺(yi)骨(gu)成水晶及自生佛像(xiang)等。亞青寺授(shou)記中，未(wei)來將有眾(zhong)多弟(di)子虹(hong)化而(er)去。
亞青寺現常(chang)住有(you)兩萬余僧尼(ni)，覺姆(mu)（藏(zang)語女尊者(zhe)以(yi)稱呼(hu)尼(ni)姑）為主，是藏(zang)區很有(you)影響(xiang)的大(da)寺廟。小盒子房，從(cong)數(shu)千間(jian)到二萬多間(jian)，是修行者(zhe)們(men)自(zi)己(ji)建(jian)立的。政府(fu)修建(jian)了防火設(she)施(shi)。
昌曲河(he)圍成(cheng)一個小島，此島是世界最(zui)大的覺姆(mu)區，島外是扎(zha)巴（男僧）區。
亞(ya)青寺離白玉縣(xian)城122公里，離甘孜縣(xian)城102公里。它與(yu)色達(da)佛學(xue)院(yuan)是齊名的大型修學(xue)地。
寺院特色
不同于色達五(wu)明(ming)佛(fo)學院(yuan)依山而建，亞青(qing)寺的大部分修行者的房屋是繞河(he)而建。
亞青(qing)寺在(zai)章臺大(da)草原(yuan)中間，建在(zai)在(zai)四(si)面環山的(de)草原(yuan)濕地上，地勢(shi)開闊，海拔(ba)四(si)千米左右，溫(wen)度(du)較低，就算是夏季七(qi)八月份(fen)早晚的(de)溫(wen)度(du)也就幾度(du)而已。
圍(wei)繞寺廟的(de)建筑(zhu)群，是一(yi)片片信(xin)徒居住的(de)小屋。小盒(he)子房，從數千間到二萬多(duo)間，是修行者們自己建立(li)的(de)。縱橫交(jiao)錯的(de)昌曲(qu)河包圍(wei)了整個寺廟的(de)建筑(zhu)群，每當(dang)清晨(chen)或(huo)黃昏，炊煙彌漫，河水閃耀著金光，頌經聲隨風遠(yuan)遠(yuan)傳來，猶如天籟，動人心弦。
主傳(chuan)寧瑪(ma)巴大圓滿(man)實(shi)修教法耳傳(chuan)竅訣(jue)(成熟(shu)口訣(jue)法)——極密心(xin)滴(di)部之車(che)卻（直(zhi)斷）、脫嘎(ga)（頓(dun)超） 。并(bing)嚴格要求弟子閉(bi)關實(shi)修。在亞青寺修學，生活條件極為艱苦(ku)，交通不便(bian)物資匱乏。可這一切并(bing)未能阻止有志實(shi)修者(zhe)的(de)腳(jiao)步，常住(zhu)修學的(de)漢族弟子亦達幾百(bai)人(ren)。
亞青(qing)(qing)寺(si)的(de)“圓滿光明殿(dian)”（亞青(qing)(qing)寺(si)大經堂(tang)的(de)名稱），是仿照著名的(de)桑耶寺(si)主殿(dian)“鄔孜大殿(dian)”而建，外形氣勢磅礴，內有(you)160根(gen)柱子組成，這一切都有(you)著深(shen)遠的(de)喻(yu)意。
艱苦修煉
聽經上課
亞青寺內用于上(shang)課的(de)(de)經堂主要有三(san)到(dao)四個，由多達數十位的(de)(de)寺廟上(shang)師（有分(fen)量(liang)的(de)(de)老(lao)師）分(fen)別上(shang)課，互相之間分(fen)成(cheng)不同陣(zhen)營。寺廟在上(shang)課時也嚴格區分(fen)男女。
這里(li)的(de)公開(kai)課是真正的(de)“公開(kai)”課，先來(lai)的(de)，可以看到小屋子里(li)面(mian)的(de)老師，后來(lai)的(de)只(zhi)能在草地上席地而坐，遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)地聽著大(da)喇叭。
受藏(zang)區傳統文化影(ying)響，藏(zang)族家(jia)(jia)庭中(zhong)的女性(xing)地位相對(dui)較低，來亞青出家(jia)(jia)的覺姆中(zhong)，大部分都沒有接受過(guo)(guo)基礎(chu)教育，在寺廟出家(jia)(jia)修行的過(guo)(guo)程也是她們(men)學習文化的過(guo)(guo)程。
轉經
早上(shang)8點，亞青寺(si)內的覺姆以及其他朝圣者在寺(si)內一座(zuo)巨(ju)大(da)的嘛(ma)呢石經墻處轉經。
轉經(jing)是她們的(de)日常(chang)活動，這處(chu)嘛呢(ni)石經(jing)墻，伴隨著寺廟的(de)建立，在(zai)短短數十(shi)年內一點點由刻著經(jing)文的(de)石板堆積而成。
規矩嚴格
在亞青修(xiu)行的(de)(de)規矩非常嚴格，其中一條就(jiu)是“天(tian)黑(hei)后(hou)不能(neng)進商(shang)店”，所(suo)以每天(tian)傍晚最熱鬧的(de)(de)地方(fang)，就(jiu)是幾個賣蔬(shu)菜瓜果的(de)(de)商(shang)店。雖然這里人均密度大、住(zhu)房簡陋、條件艱苦(ku)，但是寺廟方(fang)面還是盡力保(bao)證覺姆們(men)能(neng)吃(chi)到新鮮蔬(shu)菜。
由于地處(chu)偏(pian)遠苦寒，在亞青(qing)，最難解決的是(shi)醫療問(wen)題。雖然寺廟也曾外(wai)派多(duo)人外(wai)出學(xue)醫，但(dan)由于藥品缺(que)乏、醫療設備簡陋，治(zhi)療病患最常見的處(chu)理(li)方法就是(shi)掛生(sheng)理(li)鹽水，還得讓本人用(yong)小(xiao)棍支著，自(zi)助治(zhi)療，嚴重(zhong)的病難以醫治(zhi)。
來亞青修行的(de)覺姆(mu)大多很年(nian)輕，和內地的(de)大學生一(yi)樣，不少人(ren)不大會料理自己的(de)生活(huo)。下(xia)課之后(hou)，覺姆(mu)們(men)去到(dao)島上(shang)的(de)餐館里(li)炒個(ge)菜下(xia)飯也(ye)是常(chang)有(you)的(de)事(shi)。寺廟給每位覺姆(mu)每月發放300元(yuan)左右的(de)“念經錢(qian)”（其(qi)它(ta)的(de)要親人(ren)供(gong)應），覺姆(mu)們(men)若不能合(he)理安(an)排好生活(huo)，修行也(ye)難以完(wan)成(cheng)。
百日閉關
靠近覺姆島(dao)的(de)山坡上有一片單個木箱改造(zao)成的(de)小屋，是閉(bi)關(guan)打(da)坐(zuo)的(de)修行(xing)屋。
百日(ri)閉(bi)關是(shi)覺姆們在亞青一(yi)年的修行中最(zui)重(zhong)要的內容。
11月(yue)寒(han)(han)冬(dong)(dong)(dong)將(jiang)至(zhi)，寺(si)廟的(de)(de)(de)戶外公開(kai)課即將(jiang)結束，百日閉關的(de)(de)(de)日子要到了。每年(nian)入冬(dong)(dong)(dong)后，覺(jue)姆們(men)就會(hui)進(jin)入一個僅容一人的(de)(de)(de)“火柴盒”小屋(wu)(wu)，進(jin)行(xing)(xing)為期(qi)百日的(de)(de)(de)閉關修行(xing)(xing)，以極其艱苦(ku)的(de)(de)(de)生活條件換(huan)取日以繼夜(ye)的(de)(de)(de)修法之樂。2014年(nian)11月(yue)，寒(han)(han)風(feng)凜凜、白雪(xue)皚(ai)皚(ai)，百日閉關開(kai)始，覺(jue)姆們(men)在天(tian)亮(liang)時悄(qiao)無聲息地進(jin)入修行(xing)(xing)屋(wu)(wu)，莊嚴(yan)肅穆的(de)(de)(de)氣氛甚至(zhi)比凜冬(dong)(dong)(dong)更(geng)沉重。
閉關其實并沒有想象中那樣神秘，覺(jue)姆們把自己(ji)關進修(xiu)行(xing)屋(wu)只是(shi)為(wei)了能讓(rang)自己(ji)更(geng)加(jia)安靜地思(si)考(kao)。黃昏過后，覺(jue)姆們才(cai)能走出修(xiu)行(xing)屋(wu)，結(jie)束當日的閉關。
覺(jue)姆在(zai)百日閉關后，只(zhi)有不到1%的覺(jue)姆可獲得(de)(de)阿(a)秋喇(la)嘛的成就印(yin)證，所(suo)以(yi)，來(lai)(lai)(lai)此修(xiu)行的覺(jue)姆，少則要居住三五年，多則十來(lai)(lai)(lai)年。獲得(de)(de)印(yin)證對(dui)于覺(jue)姆來(lai)(lai)(lai)說(shuo)，是個榮耀，之(zhi)后她們(men)大(da)多回到家(jia)鄉的寺廟出家(jia)。
給生活一把琴 
