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中國的一(yi)個姓氏，人數較(jiao)少(shao)，根據(ju)《左傳》的記載，東周時期，姬姓的一(yi)部分后人，經過遷移最后定居在尸鄉（今(jin)河南省洛陽市偃師(shi)市西側），在甘肅省還有此姓。

歷史簡介

《史記》齊有(you)(you)尸(shi)(shi)臣。晉有(you)(you)尸(shi)(shi)侯。《集(ji)韻(yun)》：秦有(you)(you)尸(shi)(shi)佼，即商君師(shi)，著(zhu)《尸(shi)(shi)子》。”觽：音(yin)戲。尸(shi)(shi)鄉(xiang)在今河南省偃師(shi)市西(xi)。是黃帝后裔，因為(wei)周朝公族姓姬，是黃帝嫡裔。

姓氏起源

一、出自姬姓。

《左傳》記載(zai)：東周(zhou)時期，召(zhao)公(gong)的一(yi)部分后代在尸鄉（今河南省偃(yan)師市西(xi)）居住下來，因為召(zhao)公(gong)為周(zhou)王室的公(gong)族，為姬姓，所以這一(yi)支尸姓出自姬姓。

二、出自姬姓。

西周時(shi)期有(you)個王室大夫叫尸(shi)臣(chen)(chen)，姬姓(xing)，尸(shi)氏，名(ming)臣(chen)(chen)，具體(ti)資料不詳，青(qing)銅器《尸(shi)臣(chen)(chen)鼎(ding)》于(yu)西漢時(shi)期被發現。

三、出自尸佼。

戰國時期有個(ge)比(bi)較有名的(de)思(si)想家(jia)叫尸(shi)佼，是(shi)山(shan)西省曲(qu)沃(wo)縣人，所以尸(shi)姓的(de)另一支起源于山(shan)西省曲(qu)沃(wo)縣。

尸姓名人

尸(shi)(shi)臣(chen)(chen)：西周(zhou)時(shi)期有個齊國大(da)夫叫尸(shi)(shi)臣(chen)(chen)，姬姓，尸(shi)(shi)氏，名臣(chen)(chen)，具體(ti)資料不詳，青銅器《尸(shi)(shi)臣(chen)(chen)鼎》于西漢(han)時(shi)期被(bei)發現。

尸(shi)佼(jiao)：尸(shi)佼(jiao)（約前390年－約前330年），戰國(guo)時(shi)期(qi)著名的政治家、思想家，先(xian)秦諸子(zi)(zi)百家之(zhi)一(yi)(yi)。魏國(guo)曲沃（今(jin)山(shan)西省曲沃縣(xian)）人，另一(yi)(yi)說(shuo)法是(shi)山(shan)東(dong)人。明于刑(xing)名之(zhi)術，被稱為“尸(shi)子(zi)(zi)”。《尸(shi)子(zi)(zi)》共20余卷(juan)中(zhong)提出(chu)“四方上下曰(yue)宇(yu)，往古(gu)來今(jin)曰(yue)宙。”這(zhe)是(shi)迄今(jin)在(zai)中(zhong)國(guo)典(dian)籍中(zhong)找(zhao)到的與現代(dai)“時(shi)空(kong)”概念(nian)最(zui)好的對應(ying)。他(ta)對于空(kong)間觀、時(shi)間觀還作(zuo)了進一(yi)(yi)步的論述，并對“學(xue)積(ji)有生(sheng)”、“從道必吉”、“重(zhong)民”的觀點作(zuo)過重(zhong)要的闡述。他(ta)一(yi)(yi)生(sheng)中(zhong)對于社會改革、對于哲學(xue)思想都有重(zhong)大的貢獻。

尸侯(hou):相傳晉國(guo)人

尸聰、尸帛:明朝(chao)，均為永樂舉人。