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基本介紹

《資本論》（全稱《資本論：政治經濟(ji)學(xue)(xue)批判》）是德(de)國思想家卡爾·馬克思創作的政治經濟(ji)學(xue)(xue)著作，1867—1894年分為三卷出版。

《資(zi)(zi)(zi)本(ben)論》全書(shu)共三卷(juan)，以(yi)剩余(yu)(yu)價值(zhi)為中心，對資(zi)(zi)(zi)本(ben)主(zhu)義(yi)進行了徹底的(de)(de)(de)(de)批判。第一(yi)卷(juan)研究了資(zi)(zi)(zi)本(ben)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)產(chan)過程(cheng)(cheng)，分(fen)析(xi)(xi)了剩余(yu)(yu)價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)產(chan)問(wen)題。第二卷(juan)在資(zi)(zi)(zi)本(ben)生(sheng)產(chan)過程(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)基礎上研究了資(zi)(zi)(zi)本(ben)的(de)(de)(de)(de)流通(tong)過程(cheng)(cheng)，分(fen)析(xi)(xi)了剩余(yu)(yu)價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)實現(xian)問(wen)題。第三卷(juan)講述了資(zi)(zi)(zi)本(ben)主(zhu)義(yi)生(sheng)產(chan)的(de)(de)(de)(de)總過程(cheng)(cheng)，分(fen)別研究了資(zi)(zi)(zi)本(ben)和剩余(yu)(yu)價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)具(ju)體形式。這一(yi)卷(juan)講述的(de)(de)(de)(de)內容(rong)達到(dao)了資(zi)(zi)(zi)本(ben)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)產(chan)過程(cheng)(cheng)、流通(tong)過程(cheng)(cheng)和分(fen)配過程(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)高(gao)度(du)統一(yi)，分(fen)析(xi)(xi)了剩余(yu)(yu)價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)分(fen)配問(wen)題。

馬克思在《資本(ben)(ben)論(lun)(lun)》中以唯(wei)物(wu)史(shi)觀的基(ji)本(ben)(ben)思想作(zuo)為指導，通(tong)過深(shen)刻分析(xi)資本(ben)(ben)主義生產(chan)方式，揭示了(le)資本(ben)(ben)主義社會(hui)發展(zhan)的規(gui)律，并使唯(wei)物(wu)史(shi)觀得(de)到科學驗證(zheng)和(he)進一步的豐(feng)富發展(zhan)。《資本(ben)(ben)論(lun)(lun)》跨越了(le)經(jing)濟、政治、哲學等多個(ge)領(ling)域(yu)，是全世界無產(chan)階級(ji)運動(dong)的思想指導。

內容介紹

《資本(ben)論(lun)》第一(yi)(yi)卷是整(zheng)(zheng)個《資本(ben)論(lun)》的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎部分。《資本(ben)論(lun)》第一(yi)(yi)卷通過(guo)對直接生產過(guo)程的(de)(de)(de)(de)分析，揭示了(le)(le)資本(ben)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)般基(ji)礎（商品經(jing)濟(ji)）、剩余(yu)價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)秘密、資本(ben)的(de)(de)(de)(de)本(ben)質、資本(ben)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)基(ji)本(ben)矛(mao)盾及其(qi)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)趨勢，因而從根本(ben)的(de)(de)(de)(de)層次上闡(chan)明了(le)(le)資本(ben)主(zhu)義(yi)(yi)經(jing)濟(ji)中的(de)(de)(de)(de)最主(zhu)要(yao)、最基(ji)本(ben)的(de)(de)(de)(de)問題，并且有始有終(zhong)、首(shou)尾(wei)呼應，具有邏輯和歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)相對完(wan)整(zheng)(zheng)性。

《資(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)(ben)論》第(di)二卷(juan)考察(cha)的(de)(de)(de)是廣義的(de)(de)(de)資(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)(ben)流通過(guo)(guo)程(cheng)；即除了(le)直接生(sheng)產(chan)過(guo)(guo)程(cheng)外，把交換過(guo)(guo)程(cheng)加進來了(le)。這(zhe)(zhe)一(yi)卷(juan)主要分(fen)(fen)(fen)析(xi)(xi)單個資(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)(ben)的(de)(de)(de)再生(sheng)產(chan)（資(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)(ben)的(de)(de)(de)循環和(he)周轉）和(he)社會(hui)總資(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)(ben)的(de)(de)(de)再生(sheng)產(chan)，揭示資(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)(ben)主義的(de)(de)(de)微觀(guan)經濟和(he)宏觀(guan)經濟的(de)(de)(de)運行過(guo)(guo)程(cheng)。這(zhe)(zhe)些分(fen)(fen)(fen)析(xi)(xi)，一(yi)方(fang)面是對《資(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)(ben)論》第(di)一(yi)卷(juan)的(de)(de)(de)補(bu)充和(he)展開，由此(ci)使人們進一(yi)步認(ren)識到，資(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)(ben)不僅是帶來剩余價值(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)價值(zhi)(zhi)，而(er)且是一(yi)個不斷運動（再生(sheng)產(chan)）的(de)(de)(de)過(guo)(guo)程(cheng)，它只有在這(zhe)(zhe)種連續的(de)(de)(de)運動中才能實現增值(zhi)(zhi)；另一(yi)方(fang)面是向《資(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)(ben)論》第(di)三卷(juan)的(de)(de)(de)過(guo)(guo)渡，或(huo)者(zhe)說是第(di)三卷(juan)的(de)(de)(de)引言，因為(wei)第(di)三卷(juan)考察(cha)的(de)(de)(de)產(chan)業資(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)(ben)、商業資(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)(ben)、借貸資(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)(ben)等獨立化(hua)的(de)(de)(de)資(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)(ben)形(xing)式，是以第(di)二卷(juan)對資(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)(ben)循環的(de)(de)(de)分(fen)(fen)(fen)析(xi)(xi)為(wei)基礎(chu)和(he)出(chu)發點(dian)的(de)(de)(de)。

《資本論(lun)》第(di)三(san)卷是對(dui)資本運動(dong)總過程的(de)(de)分(fen)(fen)析(xi)，既是理(li)論(lun)分(fen)(fen)析(xi)的(de)(de)高潮，又(you)是理(li)論(lun)分(fen)(fen)析(xi)的(de)(de)完成。因(yin)為這里(li)的(de)(de)分(fen)(fen)析(xi)不再停留(liu)在(zai)(zai)本質的(de)(de)層次上。而(er)(er)是上升到(dao)(dao)社會的(de)(de)表面。由此，把(ba)資本主義這個(ge)龐然(ran)大物從里(li)到(dao)(dao)外清楚地再現在(zai)(zai)人們(men)面前。同時，前兩(liang)卷暫時存(cun)而(er)(er)未論(lun)的(de)(de)問題在(zai)(zai)這里(li)得到(dao)(dao)了回(hui)答，前面做過的(de)(de)許多分(fen)(fen)析(xi)（如價值、貨(huo)幣等）在(zai)(zai)這里(li)又(you)得到(dao)(dao)了更(geng)加(jia)深入、更(geng)加(jia)豐富、更(geng)加(jia)具體的(de)(de)論(lun)證。

背景介紹

隨著資(zi)本主義生產(chan)方式在歐洲社(she)會的迅猛發展(zhan)，資(zi)本主義社(she)會形(xing)態下的固有矛盾愈發明顯(xian)地暴(bao)露(lu)出(chu)來(lai)。無產(chan)階(jie)(jie)級反(fan)對資(zi)產(chan)階(jie)(jie)級，他們之(zhi)間(jian)的斗爭日益尖銳，呈現復(fu)雜化(hua)的趨勢。馬克思(si)為(wei)了給無產(chan)階(jie)(jie)級提(ti)供強大的理論武(wu)器(qi)，開始著手研究政治經濟學。

1857年(nian)，爆發了世界性的(de)(de)經(jing)濟(ji)危機(ji)。馬克思認(ren)為，隨著(zhu)經(jing)濟(ji)危機(ji)而來的(de)(de)可能是革命，在這之前要(yao)用科(ke)學理(li)論武裝工人階級(ji)。因此，馬克思在給恩(en)格斯的(de)(de)信中(zhong)說：“我現在發狂似地通宵總結我的(de)(de)經(jing)濟(ji)學研(yan)究，為的(de)(de)是在洪水之前至(zhi)少把一些(xie)基本問題搞(gao)清楚。”

為(wei)了寫作《資(zi)本論》，馬克思(si)20年(nian)如一日，每(mei)天堅(jian)持到英國博物館去(qu)看書，查閱資(zi)料，被圖(tu)書館員稱為(wei)最勤(qin)奮的(de)(de)(de)讀者。馬克思(si)在閱覽室里埋頭讀書的(de)(de)(de)時候，常(chang)常(chang)情(qing)不自禁地(di)(di)(di)用腳(jiao)來回擦(ca)地(di)(di)(di)，天長日久(jiu)之后(hou)，竟然把他的(de)(de)(de)固定座位下(xia)堅(jian)硬(ying)的(de)(de)(de)水泥地(di)(di)(di)磨出了一道凹下(xia)去(qu)的(de)(de)(de)印(yin)子，被人們傳(chuan)頌(song)為(wei)“馬克思(si)的(de)(de)(de)足跡(ji)”。

對于馬克思孜(zi)(zi)孜(zi)(zi)不(bu)倦(juan)的(de)研(yan)究精(jing)神。保爾·拉法格回憶說：“工作變成了馬克思的(de)一(yi)種癖好，他(ta)是如此地(di)專心(xin)工作，以致(zhi)廢寢忘食。他(ta)常常要被呼(hu)喚好幾遍(bian)才(cai)下(xia)樓到餐室去(qu)，而且幾乎不(bu)等咽下(xia)最后一(yi)口(kou)飯就又回到他(ta)的(de)書房去(qu)了。”

據不完全統計，馬克(ke)思在寫作(zuo)(zuo)《資本論(lun)》的過程中(zhong)，閱讀了2000多(duo)冊(ce)有(you)關(guan)的經濟學著作(zuo)(zuo)，收集了4000多(duo)種報刊雜志(zhi)，研(yan)究了大量(liang)的英國官方會議的有(you)關(guan)文件和藍皮書。他寫的各種摘(zhai)錄、手(shou)稿、提綱、札(zha)記等達(da)100多(duo)本。

作者介紹

卡爾·馬(ma)克思（Karl Heinrich Marx，1818～1883），猶太裔德國人，馬(ma)克思主義的創始人，哲學(xue)(xue)家(jia)(jia)、政治(zhi)家(jia)(jia)、經(jing)濟(ji)(ji)學(xue)(xue)家(jia)(jia)、社會學(xue)(xue)家(jia)(jia)、革命(ming)理(li)論家(jia)(jia)。馬(ma)克思知識淵博，留下了很多著(zhu)作，他的知識領(ling)域涉及哲學(xue)(xue)、宗教學(xue)(xue)、邏輯(ji)學(xue)(xue)、美學(xue)(xue)、經(jing)濟(ji)(ji)學(xue)(xue)、政治(zhi)學(xue)(xue)、文學(xue)(xue)、史學(xue)(xue)、法學(xue)(xue)以及自然科學(xue)(xue)。代表作有(you)《1844年經(jing)濟(ji)(ji)學(xue)(xue)哲學(xue)(xue)手稿》《共產黨宣言(yan)》《資本(ben)論》等。

鑒賞評價

作品思想

資本主義分析

政治經濟學(xue)是(shi)研究生(sheng)產(chan)(chan)(chan)關(guan)系(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)關(guan)系(xi)(xi)(xi)是(shi)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)、交(jiao)換、分(fen)(fen)配、消費四(si)個環節的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)總和(he)。《資(zi)本(ben)(ben)論(lun)(lun)》正是(shi)系(xi)(xi)(xi)統地分(fen)(fen)析(xi)(xi)資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)全部生(sheng)產(chan)(chan)(chan)關(guan)系(xi)(xi)(xi)，而(er)(er)且這種分(fen)(fen)析(xi)(xi)是(shi)辯(bian)證的(de)(de)(de)(de)(de)，由(you)(you)簡單到(dao)復(fu)雜，由(you)(you)局部到(dao)整(zheng)體，由(you)(you)本(ben)(ben)質到(dao)現象。《資(zi)本(ben)(ben)論(lun)(lun)》第一(yi)(yi)卷(juan)重點(dian)(dian)研究資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)直(zhi)接生(sheng)產(chan)(chan)(chan)過(guo)程中的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系(xi)(xi)(xi)，揭(jie)示(shi)資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)剝(bo)削關(guan)系(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)般本(ben)(ben)質。《資(zi)本(ben)(ben)論(lun)(lun)》第二卷(juan)分(fen)(fen)析(xi)(xi)作(zuo)為生(sheng)產(chan)(chan)(chan)和(he)交(jiao)換的(de)(de)(de)(de)(de)統一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)廣義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)本(ben)(ben)流通過(guo)程，進一(yi)(yi)步揭(jie)示(shi)資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)剝(bo)削關(guan)系(xi)(xi)(xi)在流通中的(de)(de)(de)(de)(de)表現。《資(zi)本(ben)(ben)論(lun)(lun)》第三卷(juan)分(fen)(fen)析(xi)(xi)了(le)作(zuo)為生(sheng)產(chan)(chan)(chan)、流通、分(fen)(fen)配的(de)(de)(de)(de)(de)統一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)生(sheng)產(chan)(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)總過(guo)程，進一(yi)(yi)步重點(dian)(dian)揭(jie)示(shi)了(le)接近社會表面的(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)配領(ling)域的(de)(de)(de)(de)(de)資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)剝(bo)削關(guan)系(xi)(xi)(xi)。至于資(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)消費關(guan)系(xi)(xi)(xi)，一(yi)(yi)、二、三卷(juan)都作(zuo)了(le)有關(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)析(xi)(xi)。

勞(lao)動(dong)價值論是《資(zi)本(ben)(ben)論》科學(xue)體(ti)系的(de)重(zhong)要組成部分，也是《資(zi)本(ben)(ben)論》的(de)理(li)論基礎(chu)和出發點。而勞(lao)動(dong)價值論的(de)核心是勞(lao)動(dong)的(de)二(er)重(zhong)性學(xue)說(shuo)。這是資(zi)產階級經(jing)(jing)濟(ji)學(xue)家“處處都碰到不(bu)能解(jie)釋(shi)的(de)現象。實(shi)際(ji)上，這就是批判(pan)地理(li)解(jie)問題(ti)的(de)全(quan)部秘密”。勞(lao)動(dong)二(er)重(zhong)性的(de)原理(li)是“理(li)解(jie)政治經(jing)(jing)濟(ji)學(xue)的(de)樞紐”。正是由(you)于《資(zi)本(ben)(ben)論》的(de)全(quan)部分析都建立在這個堅(jian)實(shi)的(de)基礎(chu)上，所以《資(zi)本(ben)(ben)論》具有(you)高(gao)度(du)的(de)科學(xue)性。

剩(sheng)(sheng)余(yu)(yu)價(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)是資(zi)(zi)(zi)本(ben)主義生(sheng)產(chan)的(de)(de)唯一(yi)目的(de)(de)和動機，是資(zi)(zi)(zi)本(ben)主義生(sheng)產(chan)的(de)(de)實(shi)質。剩(sheng)(sheng)余(yu)(yu)價(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)規(gui)律(lv)(lv)是資(zi)(zi)(zi)本(ben)主義經濟(ji)的(de)(de)基本(ben)經濟(ji)規(gui)律(lv)(lv)。全部《資(zi)(zi)(zi)本(ben)論(lun)(lun)》都是以剩(sheng)(sheng)余(yu)(yu)價(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)中(zhong)心展開分析的(de)(de)。《資(zi)(zi)(zi)本(ben)論(lun)(lun)》第一(yi)卷(juan)(juan)(juan)著(zhu)重(zhong)闡(chan)明剩(sheng)(sheng)余(yu)(yu)價(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)生(sheng)產(chan)，第二卷(juan)(juan)(juan)著(zhu)重(zhong)闡(chan)明剩(sheng)(sheng)余(yu)(yu)價(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)實(shi)現，第三(san)卷(juan)(juan)(juan)著(zhu)重(zhong)闡(chan)明剩(sheng)(sheng)余(yu)(yu)價(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)分配，第四卷(juan)(juan)(juan)著(zhu)重(zhong)闡(chan)明剩(sheng)(sheng)余(yu)(yu)價(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)學說的(de)(de)歷(li)史。所以，剩(sheng)(sheng)余(yu)(yu)價(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)是貫穿在整(zheng)個《資(zi)(zi)(zi)本(ben)論(lun)(lun)》中(zhong)一(yi)條(tiao)主導的(de)(de)紅線(xian)。正(zheng)因(yin)為(wei)這樣，四卷(juan)(juan)(juan)《資(zi)(zi)(zi)本(ben)論(lun)(lun)》構成一(yi)部全面反(fan)映(ying)資(zi)(zi)(zi)本(ben)主義剝削(xue)關系的(de)(de)完整(zheng)的(de)(de)剩(sheng)(sheng)余(yu)(yu)價(jia)(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)理論(lun)(lun)。

《資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)論》通過對剩余價值這(zhe)個(ge)資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)主(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)核心問題的(de)(de)(de)分析，揭(jie)示了(le)資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)主(zhu)(zhu)義生(sheng)(sheng)產(chan)方(fang)式的(de)(de)(de)基(ji)本(ben)(ben)(ben)矛盾及(ji)其發展的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)趨勢，從而(er)科(ke)學地證明(ming)了(le)一個(ge)真(zhen)理(li)，這(zhe)就是(shi)：資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)主(zhu)(zhu)義制度(du)只(zhi)是(shi)與生(sheng)(sheng)產(chan)力發展的(de)(de)(de)一定階段相適(shi)應(ying)的(de)(de)(de)特(te)殊歷(li)史(shi)性的(de)(de)(de)制度(du)，它必將隨著(zhu)生(sheng)(sheng)產(chan)社會化的(de)(de)(de)進一步(bu)發展而(er)趨于滅亡。這(zhe)是(shi)一個(ge)不以(yi)人的(de)(de)(de)意志為轉移的(de)(de)(de)鐵的(de)(de)(de)必然性。正如恩(en)格斯所(suo)說：馬克(ke)思在(zai)《資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)論》中，“根(gen)據以(yi)無可懷疑的(de)(de)(de)知識(shi)所(suo)作(zuo)的(de)(de)(de)絕對認真(zhen)的(de)(de)(de)研究(jiu)，得出了(le)這(zhe)個(ge)結論：整個(ge)‘資(zi)(zi)(zi)本(ben)(ben)(ben)主(zhu)(zhu)義生(sheng)(sheng)產(chan)方(fang)式’必定要被消(xiao)滅。”

盡管(guan)馬克思(si)(si)破解(jie)(jie)了(le)(le)資(zi)(zi)本(ben)(ben)主(zhu)義社(she)會中(zhong)人(ren)(ren)的(de)(de)“存(cun)在(zai)(zai)秘密(mi)”，但(dan)是為(wei)了(le)(le)徹底(di)克服抽象的(de)(de)統(tong)治(zhi)(zhi)(zhi)，必須(xu)從對(dui)政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)經濟(ji)學(xue)(xue)的(de)(de)批判過渡到對(dui)資(zi)(zi)本(ben)(ben)主(zhu)義生產方式的(de)(de)批判，實現(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)類解(jie)(jie)放(fang)。所以(yi)，雖(sui)然《資(zi)(zi)本(ben)(ben)論(lun)》的(de)(de)“最終目的(de)(de)”是“揭(jie)示現(xian)(xian)(xian)代社(she)會的(de)(de)經濟(ji)運動規(gui)律”，但(dan)是，作(zuo)為(wei)“政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)經濟(ji)學(xue)(xue)批判”，它并不僅是一(yi)(yi)種(zhong)“純粹的(de)(de)科學(xue)(xue)認(ren)識(shi)”，更是一(yi)(yi)種(zhong)“縮(suo)短和減輕分娩的(de)(de)痛苦”的(de)(de)武(wu)器(qi)，是“一(yi)(yi)種(zhong)關于人(ren)(ren)類解(jie)(jie)放(fang)的(de)(de)學(xue)(xue)說”。所以(yi)，馬克思(si)(si)在(zai)(zai)亞當·斯(si)密(mi)、李嘉圖等人(ren)(ren)認(ren)為(wei)已有答案的(de)(de)地方，發現(xian)(xian)(xian)了(le)(le)問題所在(zai)(zai)，他(ta)不是“簡單地確(que)認(ren)一(yi)(yi)種(zhong)經濟(ji)事實”，而是“把理(li)解(jie)(jie)全(quan)部資(zi)(zi)本(ben)(ben)主(zhu)義生產的(de)(de)鑰匙交(jiao)給那個知道怎么使用它的(de)(de)人(ren)(ren)”，“使現(xian)(xian)(xian)存(cun)世界革命化(hua)”。在(zai)(zai)這一(yi)(yi)意義上(shang)闡釋(shi)《資(zi)(zi)本(ben)(ben)論(lun)》的(de)(de)“科學(xue)(xue)性(xing)”，不僅彰(zhang)顯了(le)(le)其(qi)批判性(xing)和革命性(xing)，而且論(lun)述(shu)了(le)(le)它在(zai)(zai)何(he)種(zhong)意義上(shang)超(chao)越了(le)(le)古典政(zheng)治(zhi)(zhi)(zhi)經濟(ji)學(xue)(xue)。

后世影響

在馬克思(si)主(zhu)義以(yi)前(qian)，已經(jing)(jing)(jing)有了(le)(le)政(zheng)治經(jing)(jing)(jing)濟學，不過那(nei)是資(zi)(zi)(zi)產(chan)(chan)(chan)階級(ji)的(de)政(zheng)治經(jing)(jing)(jing)濟學。資(zi)(zi)(zi)產(chan)(chan)(chan)階級(ji)政(zheng)治經(jing)(jing)(jing)濟學把(ba)(ba)“國(guo)民財富”作(zuo)(zuo)為(wei)研(yan)究對(dui)象，只講物與物的(de)關(guan)系，不講人(ren)與人(ren)的(de)特殊(shu)社會關(guan)系，把(ba)(ba)資(zi)(zi)(zi)本(ben)主(zhu)義生產(chan)(chan)(chan)關(guan)系看成(cheng)自古(gu)有之，永恒存在的(de)東西(xi)。馬克思(si)通(tong)過創作(zuo)(zuo)《資(zi)(zi)(zi)本(ben)論》，實(shi)現了(le)(le)政(zheng)治經(jing)(jing)(jing)濟學的(de)根本(ben)革命，為(wei)政(zheng)治經(jing)(jing)(jing)濟學的(de)發展作(zuo)(zuo)出了(le)(le)劃(hua)時代的(de)貢獻。

《資本論》明(ming)確把資本主(zhu)義生產(chan)關系作為研究(jiu)(jiu)對(dui)象(xiang)，并(bing)以唯物辯證法(fa)作指導，運用科學(xue)抽象(xiang)法(fa)進行研究(jiu)(jiu)，從而第一(yi)次科學(xue)地確立了政治經濟學(xue)的對(dui)象(xiang)和方法(fa)。

《資本論》在批判資產(chan)階級古典政治經濟(ji)學的(de)價值(zhi)論的(de)基礎上，創造性地分析(xi)了勞動的(de)二重性，建立了科學的(de)勞動價值(zhi)論，從而為政治經濟(ji)學奠定了理論基礎。

作品評價

習近(jin)平(ping)《習近(jin)平(ping)在紀念馬(ma)克思誕(dan)辰200周年大會上(shang)的(de)(de)講(jiang)話》：1867年問世(shi)的(de)(de)《資本論》是馬(ma)克思主義最厚重、最豐富(fu)的(de)(de)著作(zuo)，被譽為“工人階(jie)級的(de)(de)圣經”。

其他信息

出版信息

原版出版

1867年(nian)9月，《資本論》第一卷在德國漢堡正式出版。

關于(yu)該書結構(gou)的構(gou)想，馬克(ke)(ke)思在1866年他給庫格曼的信中(zhong)有過(guo)描述：“全部(bu)(bu)著作分(fen)(fen)為以下(xia)幾(ji)部(bu)(bu)分(fen)(fen)：第(di)(di)一(yi)冊，資(zi)(zi)本的生產過(guo)程。第(di)(di)二冊，資(zi)(zi)本的流通過(guo)程。第(di)(di)三冊，總過(guo)程的各種形式。第(di)(di)四冊，理論(lun)史。”但(dan)《資(zi)(zi)本論(lun)》第(di)(di)一(yi)卷出(chu)版(ban)(ban)(ban)后，由于(yu)馬克(ke)(ke)思身體(ti)狀況的惡化。第(di)(di)二、第(di)(di)三卷未(wei)(wei)及出(chu)版(ban)(ban)(ban)，馬克(ke)(ke)思就(jiu)與世(shi)長辭了。馬克(ke)(ke)思逝(shi)世(shi)后，恩(en)格斯整理了《資(zi)(zi)本論(lun)》第(di)(di)二卷和第(di)(di)三卷，分(fen)(fen)別于(yu)1885年和1894年出(chu)版(ban)(ban)(ban)。恩(en)格斯曾打算整理出(chu)版(ban)(ban)(ban)《資(zi)(zi)本論(lun)》第(di)(di)四卷，可惜未(wei)(wei)能如愿。這部(bu)(bu)分(fen)(fen)后來(lai)被考茨基整理為《剩余價值學(xue)說史》，于(yu)1904年、1905年、1910年分(fen)(fen)三卷出(chu)版(ban)(ban)(ban)。

中譯本

1930年(nian)3月(yue)，上(shang)海昆(kun)侖書店出版馬克思的主要經(jing)典著(zhu)作《資本論》的第(di)1卷(juan)，第(di)1分冊（即第(di)1卷(juan)的第(di)1篇），由陳啟(qi)修（陳豹隱(yin)）根據德文版參照日文版翻譯。

1932年(nian)8月、1933年(nian)1月，在北平東亞(ya)書店出(chu)版(ban)《資本論(lun)》的第(di)2、3、4分冊(ce)，包括第(di)1卷的全部，由潘冬舟翻譯(yi)。1932年(nian)9月，北平國際學社出(chu)版(ban)《資本論(lun)》的上冊(ce)，由王慎(shen)明(ming)（思(si)華(hua)）、侯(hou)外廬譯(yi)。

1934年5月，商務印書館出版(ban)《資(zi)本論(lun)》第1卷第1分冊(ce)（即第1卷第1、2篇），吳半農譯，千家駒(ju)校。

1936年6月，北平世界(jie)名著譯社出(chu)版《資(zi)本論》第(di)(di)(di)1卷中冊(ce)（即第(di)(di)(di)3篇第(di)(di)(di)8章至第(di)(di)(di)4篇第(di)(di)(di)13章）。世界(jie)名著譯社出(chu)版《資(zi)本論》第(di)(di)(di)1卷下冊(ce)（即第(di)(di)(di)5篇第(di)(di)(di)14章至第(di)(di)(di)7篇第(di)(di)(di)25章），右銘、玉樞譯。

1938年，《資(zi)本論》全(quan)譯本問世。

2018年1月，《資本論》首次(ci)出少兒(er)彩繪版。