1543年出(chu)版的哥(ge)白尼的《天(tian)球運行論》是近代(dai)科學(xue)革命(ming)的開山之作(zuo)(zuo),對西方近代(dai)世(shi)界觀的形成起到了至關重要的作(zuo)(zuo)用。
哥(ge)白尼的《天球運行論(lun)(lun)》是(shi)(shi)近(jin)代(dai)科學革(ge)命(ming)的開山之(zhi)作(zuo)(zuo),對西方近(jin)代(dai)世界觀的形成起(qi)到(dao)了(le)至(zhi)關(guan)重要的作(zuo)(zuo)用。該書(shu)共分6卷(juan),第(di)(di)(di)一卷(juan)是(shi)(shi)他的日心理論(lun)(lun)的總的說明,以(yi)及(ji)作(zuo)(zuo)為該書(shu)基(ji)礎的數(shu)學知識(shi);第(di)(di)(di)二卷(juan)描(miao)述(shu)球面天文學的原理及(ji)星(xing)表(biao),這是(shi)(shi)其后幾卷(juan)論(lun)(lun)證的基(ji)礎;第(di)(di)(di)三卷(juan)描(miao)述(shu)太陽的視運動及(ji)相關(guan)現象(xiang);第(di)(di)(di)四卷(juan)描(miao)述(shu)月球及(ji)其軌道運動;第(di)(di)(di)五卷(juan)和第(di)(di)(di)六卷(juan)闡(chan)釋在日心理論(lun)(lun)的模型中如(ru)何(he)計算天體(如(ru)金星(xing))的位置。
尼古拉·哥白尼(1473-1543),文藝復興時期(qi)的波蘭天文學(xue)家、數學(xue)家、教會法博(bo)士、神父。
在哥白尼40歲(sui)時,他(ta)提出了日(ri)(ri)心說,否定了教會的(de)權(quan)威,改變(bian)了人類對(dui)自然對(dui)自身的(de)看法。當時羅馬天主教廷認為他(ta)的(de)日(ri)(ri)心說違反《圣經(jing)》,哥白尼仍堅(jian)信日(ri)(ri)心說,并(bing)認為日(ri)(ri)心說與其(qi)并(bing)無矛盾,并(bing)經(jing)過長年(nian)的(de)觀(guan)察和計算完成(cheng)他(ta)的(de)偉(wei)大著作《天球運行論》。
1533年,60歲的哥白尼(ni)在羅馬做了一(yi)系(xi)列的講演,可直到他臨(lin)近(jin)古稀之(zhi)年才終(zhong)于決定(ding)將它出版。1543年5月24日(ri)哥白尼(ni)去世的那(nei)一(yi)天出版商才收到哥白尼(ni)寄來的一(yi)部他寫的書。
哥(ge)白(bai)尼(ni)的(de)“日心說”更正了人們的(de)宇宙觀。哥(ge)白(bai)尼(ni)是(shi)歐洲文藝復興(xing)時期的(de)一位巨人。他用畢生的(de)精力去研究天文學,為(wei)后世留(liu)下了寶貴的(de)遺產。
哥白尼遺骨(gu)于2010年(nian)5月(yue)22日(ri)在波(bo)蘭弗龍堡大教堂重(zhong)新下葬。
張卜(bu)天(tian),中(zhong)國科學(xue)(xue)院大學(xue)(xue)哲學(xue)(xue)系(xi)副教授,杰(jie)出的青(qing)年翻(fan)譯家。譯有(you)著作30余部。
該(gai)書(shu)曾譯為(wei)《天體運(yun)行論》;
吳(wu)國盛認為(wei):哥白尼的(de)(de)(de)巨(ju)著De revolutionibus orbium coelestium應該譯(yi)成(cheng)《天(tian)球(qiu)運(yun)行(xing)(xing)論》而(er)不是(shi)《天(tian)體(ti)(ti)運(yun)行(xing)(xing)論》。"天(tian)球(qiu)"是(shi)希(xi)臘(la)數理(li)(li)天(tian)文(wen)學(xue)的(de)(de)(de)基本概念,哥白尼正是(shi)這一數理(li)(li)天(tian)文(wen)傳統的(de)(de)(de)正宗傳人。強調是(shi)"天(tian)球(qiu)"不是(shi)"天(tian)體(ti)(ti)",是(shi)為(wei)了恢復科學(xue)史的(de)(de)(de)實情。