1543年出版的(de)(de)哥白(bai)尼的(de)(de)《天球運(yun)行(xing)論(lun)》是近代(dai)科(ke)學革命的(de)(de)開山之作,對西方(fang)近代(dai)世界(jie)觀的(de)(de)形成起到了至關重要的(de)(de)作用。
哥白尼(ni)的《天球運(yun)行論》是近代科學革命的開山(shan)之(zhi)作(zuo),對西方(fang)近代世界(jie)觀的形成起到了至關(guan)重(zhong)要的作(zuo)用。該(gai)書(shu)共分(fen)6卷(juan),第(di)一(yi)卷(juan)是他(ta)的日心理論的總的說明,以及(ji)作(zuo)為(wei)該(gai)書(shu)基(ji)(ji)礎的數學知識;第(di)二(er)卷(juan)描(miao)述球面天文(wen)學的原理及(ji)星(xing)表,這(zhe)是其后幾(ji)卷(juan)論證的基(ji)(ji)礎;第(di)三卷(juan)描(miao)述太陽(yang)的視運(yun)動及(ji)相關(guan)現象;第(di)四卷(juan)描(miao)述月(yue)球及(ji)其軌道運(yun)動;第(di)五卷(juan)和第(di)六卷(juan)闡釋在日心理論的模型(xing)中(zhong)如何計算天體(如金星(xing))的位置。
尼古(gu)拉·哥白尼(1473-1543),文(wen)藝復(fu)興時期的波蘭(lan)天文(wen)學家、數學家、教(jiao)會法博士(shi)、神父。
在哥(ge)白尼40歲時(shi),他提出(chu)了日(ri)心說,否定了教會的(de)權威,改(gai)變了人類對自然(ran)對自身的(de)看法。當(dang)時(shi)羅(luo)馬天主教廷認為他的(de)日(ri)心說違反《圣經》,哥(ge)白尼仍(reng)堅信日(ri)心說,并認為日(ri)心說與其并無(wu)矛盾,并經過長年的(de)觀(guan)察和計算完(wan)成他的(de)偉大著(zhu)作《天球運行論(lun)》。
1533年(nian)(nian),60歲的(de)(de)哥白(bai)尼(ni)(ni)在(zai)羅馬(ma)做了(le)一(yi)系列的(de)(de)講(jiang)演,可(ke)直到他(ta)臨近古稀(xi)之(zhi)年(nian)(nian)才終于決定將它出(chu)版(ban)。1543年(nian)(nian)5月24日哥白(bai)尼(ni)(ni)去世的(de)(de)那一(yi)天(tian)出(chu)版(ban)商才收到哥白(bai)尼(ni)(ni)寄來的(de)(de)一(yi)部他(ta)寫的(de)(de)書。
哥(ge)白尼的(de)(de)“日心說”更(geng)正了人(ren)們(men)的(de)(de)宇宙觀。哥(ge)白尼是歐洲(zhou)文(wen)(wen)藝(yi)復(fu)興時期的(de)(de)一(yi)位(wei)巨人(ren)。他用畢生的(de)(de)精力去研究天文(wen)(wen)學,為(wei)后世留下了寶貴的(de)(de)遺(yi)產。
哥白尼遺(yi)骨于2010年(nian)5月22日在(zai)波(bo)蘭(lan)弗龍堡(bao)大(da)教堂重新下葬(zang)。
張(zhang)卜(bu)天(tian),中國科學(xue)(xue)院(yuan)大學(xue)(xue)哲學(xue)(xue)系副教授,杰出的青年翻譯(yi)家(jia)。譯(yi)有著(zhu)作30余部(bu)。
該書曾譯為《天體運行(xing)論》;
吳(wu)國盛認為:哥白(bai)尼的(de)(de)(de)巨(ju)著De revolutionibus orbium coelestium應該譯(yi)成《天球運(yun)行論》而不是《天體運(yun)行論》。"天球"是希臘數理天文(wen)學(xue)的(de)(de)(de)基本概(gai)念,哥白(bai)尼正(zheng)是這一數理天文(wen)傳統的(de)(de)(de)正(zheng)宗傳人。強調是"天球"不是"天體",是為了(le)恢復(fu)科學(xue)史的(de)(de)(de)實情。