芒果视频下载

基本介紹

《魯(lu)濱遜漂流記》是(shi)英(ying)國作(zuo)家丹尼爾·笛福(fu)的一部長篇小(xiao)說。該書(shu)首次(ci)出版于(yu)1719年4月25日。

該作主要講述了主人(ren)公魯濱遜·克魯索（Robinson Crusoe）出生于一(yi)(yi)個中產階級(ji)家(jia)庭，一(yi)(yi)生志(zhi)在遨(ao)游四(si)海(hai)的(de)(de)(de)故(gu)事。一(yi)(yi)次在去非洲航(hang)海(hai)的(de)(de)(de)途中遇到(dao)(dao)風暴，只身漂流到(dao)(dao)一(yi)(yi)個無人(ren)的(de)(de)(de)荒島(dao)上，開始了一(yi)(yi)段與(yu)世(shi)隔絕的(de)(de)(de)生活(huo)。他憑著強韌的(de)(de)(de)意(yi)志(zhi)與(yu)不懈的(de)(de)(de)努力，在荒島(dao)上頑強地生存(cun)下來(lai)，在島(dao)上生活(huo)了28年2個月零19天后，最終得以(yi)返回故(gu)鄉。

這部小說(shuo)是笛福(fu)(fu)受當(dang)時一個真實故(gu)(gu)事(shi)的(de)(de)啟發(fa)而創作的(de)(de)。1704年9月，一名叫亞歷山大(da)·塞(sai)爾柯(ke)克的(de)(de)蘇格蘭水手(shou)與船(chuan)長(chang)發(fa)生(sheng)爭吵，被船(chuan)長(chang)遺棄在大(da)西洋中(zhong)(zhong)，在荒島上生(sheng)活4年4個月之后，被伍(wu)茲·羅杰斯船(chuan)長(chang)所救。笛福(fu)(fu)便(bian)以塞(sai)爾柯(ke)克的(de)(de)傳(chuan)奇(qi)故(gu)(gu)事(shi)為藍本，把自己多年來的(de)(de)海(hai)上經歷和體(ti)驗傾(qing)注在人(ren)物(wu)身上，并充分運用(yong)自己豐富的(de)(de)想象力進行(xing)文(wen)學(xue)(xue)加工，使“魯濱遜”不僅成(cheng)(cheng)為當(dang)時中(zhong)(zhong)小資產階級心目(mu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)英雄(xiong)人(ren)物(wu)，而且成(cheng)(cheng)為西方(fang)文(wen)學(xue)(xue)中(zhong)(zhong)第一個理(li)想化的(de)(de)新興資產者。該(gai)小說(shuo)發(fa)表多年后，被譯成(cheng)(cheng)多種文(wen)字廣為流(liu)傳(chuan)于世界(jie)各地，并被多次改(gai)編(bian)為電影和電視劇。

角色介紹

魯濱遜

17世紀中(zhong)葉，魯(lu)濱遜(xun)(xun)·克魯(lu)索出生在英國一(yi)(yi)個(ge)中(zhong)產(chan)階級(ji)的(de)(de)家庭(ting)，他本可以按照父(fu)親的(de)(de)安排，依靠殷實的(de)(de)家產(chan)過一(yi)(yi)種平靜而(er)優裕(yu)的(de)(de)生活。然而(er)。一(yi)(yi)心想外出闖蕩的(de)(de)魯(lu)濱遜(xun)(xun)卻當上(shang)了(le)充滿驚險和刺激的(de)(de)水手，航行于波濤洶涌、危機四伏的(de)(de)大海上(shang)。后(hou)來(lai)遭遇船難而(er)流落荒島(dao)(dao)，英國流亡貴族(zu)魯(lu)濱遜(xun)(xun)在極度與(yu)世隔絕(jue)的(de)(de)情況下(xia)，運(yun)用(yong)水手時代訓(xun)練而(er)來(lai)的(de)(de)地(di)理方位標(biao)示(shi)、天象(xiang)人(ren)文觀測、日(ri)移與(yu)潮(chao)汐變(bian)化登計法等(deng)與(yu)奧妙(miao)的(de)(de)自(zi)然搏(bo)斗(dou)，同日(ri),記錄下(xia)自(zi)己(ji)的(de)(de)荒島(dao)(dao)生涯，并隨時等(deng)待時機逃離絕(jue)境。魯(lu)濱遜(xun)(xun)在自(zi)制的(de)(de)日(ri)歷(li)星(xing)期五這(zhe)一(yi)(yi)天，救下(xia)了(le)食(shi)人(ren)族(zu)男(nan)孩(hai)星(xing)期五，星(xing)期五是被食(shi)人(ren)族(zu)作為(wei)祭(ji)祀的(de)(de)祭(ji)品帶(dai)到荒島(dao)(dao)上(shang)來(lai)的(de)(de)，無法再回到他的(de)(de)部族(zu)。隨著兩(liang)個(ge)人(ren)的(de)(de)朝夕相處，魯(lu)濱遜(xun)(xun)面對(dui)一(yi)(yi)個(ge)與(yu)自(zi)己(ji)不同種族(zu)、宗(zong)教(jiao)及(ji)文化的(de)(de)人(ren)，慢慢改(gai)變(bian)了(le)自(zi)己(ji)，兩(liang)人(ren)發展成亦父(fu)亦友(you)(you)的(de)(de)情誼。這(zhe)份文明世界所缺少(shao)的(de)(de)友(you)(you)誼成為(wei)魯(lu)濱遜(xun)(xun)后(hou)來(lai)經歷(li)20多年荒島(dao)(dao)生活的(de)(de)精神(shen)支柱。

星期五

星(xing)期(qi)五是(shi)一(yi)個(ge)野人(ren)(ren)，有一(yi)次在(zai)沙灘上(shang)差點(dian)被另一(yi)個(ge)部落的野人(ren)(ren)吃掉，但魯濱(bin)(bin)遜最后救了(le)(le)他(ta)，正(zheng)好當(dang)天是(shi)星(xing)期(qi)五，所以(yi)魯濱(bin)(bin)遜就(jiu)給他(ta)命名為(wei)“星(xing)期(qi)五”。也(ye)由(you)于他(ta)們之間的真摯(zhi)友誼他(ta)才得以(yi)存活下去，并回到(dao)了(le)(le)家(jia)鄉。星(xing)期(qi)五是(shi)一(yi)個(ge)樸素、忠誠的朋友和智慧的勇者，他(ta)知(zhi)恩圖報，忠誠有責任心(xin)，適應能(neng)力強，他(ta)和魯濱(bin)(bin)遜合作著(zhu)施展不同的技能(neng)在(zai)島上(shang)度過了(le)(le)許多年(nian)，星(xing)期(qi)五的到(dao)來讓魯濱(bin)(bin)遜圓(yuan)了(le)(le)歸(gui)家(jia)夢，自己則做了(le)(le)魯濱(bin)(bin)遜的助(zhu)手(shou)。星(xing)期(qi)五要求上(shang)進，很快就(jiu)融入了(le)(le)文明人(ren)(ren)的生活，是(shi)個(ge)樂觀，可(ke)愛(ai)的人(ren)(ren)。

內容介紹

魯(lu)濱遜·克魯(lu)索出(chu)(chu)生于一(yi)個體面(mian)的商人家庭(ting)，渴(ke)望航海(hai)(hai)，一(yi)心想去海(hai)(hai)外見識一(yi)番(fan)。他瞞(man)著父母出(chu)(chu)海(hai)(hai)，到了倫敦，從那購買(mai)了一(yi)些(xie)假珠(zhu)子、玩具等到非洲做生意。

第四次(ci)(ci)航海(hai)時，船(chuan)在(zai)途中遇(yu)到(dao)風暴觸礁，船(chuan)上同伴全(quan)部(bu)遇(yu)難，唯有魯濱(bin)遜幸(xing)存，只身漂流(liu)到(dao)一個荒無(wu)人(ren)煙的孤島(dao)上。他(ta)用沉船(chuan)的桅桿做了(le)木(mu)筏，一次(ci)(ci)又一次(ci)(ci)地(di)把船(chuan)上的食物、衣(yi)服、槍(qiang)支彈藥等運到(dao)岸(an)上，并在(zai)小(xiao)山邊(bian)搭起帳篷(peng)定居下來。接著他(ta)用削尖的木(mu)樁在(zai)帳篷(peng)周圍(wei)圍(wei)上柵欄，在(zai)帳篷(peng)后挖洞居住。他(ta)用簡(jian)單的工具(ju)制作桌、椅等家具(ju)，獵(lie)野味為食，飲溪里的淡水(shui)，度過(guo)了(le)最初遇(yu)到(dao)的困難。

他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)開(kai)(kai)始在(zai)(zai)(zai)島(dao)(dao)(dao)上(shang)(shang)(shang)種(zhong)植大麥(mai)和(he)稻子，自(zi)(zi)制木臼、木杵、篩子，加(jia)(jia)工面粉，烘出(chu)了(le)(le)粗糙的(de)(de)(de)(de)面包。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)捕捉并(bing)馴(xun)養野(ye)山羊，讓其繁殖。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還制作陶器等等，保(bao)證了(le)(le)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活需要。還在(zai)(zai)(zai)荒島(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)另一(yi)(yi)端建(jian)了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)“鄉間(jian)別墅”和(he)一(yi)(yi)個(ge)養殖場。雖然這樣，魯(lu)濱(bin)(bin)(bin)(bin)遜(xun)(xun)(xun)(xun)一(yi)(yi)直(zhi)沒有(you)(you)放棄尋(xun)找離開(kai)(kai)孤島(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)辦法。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)砍倒(dao)一(yi)(yi)棵大樹，花了(le)(le)五(wu)(wu)(wu)六個(ge)月的(de)(de)(de)(de)時間(jian)做成了(le)(le)一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)獨木舟，但船(chuan)(chuan)(chuan)實在(zai)(zai)(zai)太(tai)重(zhong)，無法拖下海(hai)去(qu)，只(zhi)(zhi)好前(qian)功盡(jin)棄，重(zhong)新另造一(yi)(yi)只(zhi)(zhi)小的(de)(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)。魯(lu)濱(bin)(bin)(bin)(bin)遜(xun)(xun)(xun)(xun)在(zai)(zai)(zai)島(dao)(dao)(dao)上(shang)(shang)(shang)獨自(zi)(zi)生(sheng)活了(le)(le)15年(nian)(nian)后(hou)(hou)，一(yi)(yi)天(tian)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)發現(xian)島(dao)(dao)(dao)邊海(hai)岸上(shang)(shang)(shang)有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)腳印。不久(jiu)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)又(you)發現(xian)了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)骨和(he)生(sheng)過(guo)火的(de)(de)(de)(de)痕跡，原(yuan)來(lai)外島(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)群野(ye)人(ren)(ren)(ren)(ren)曾在(zai)(zai)(zai)這里舉行(xing)過(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)肉(rou)宴。魯(lu)濱(bin)(bin)(bin)(bin)遜(xun)(xun)(xun)(xun)驚愕萬分。此(ci)(ci)(ci)后(hou)(hou)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)便(bian)一(yi)(yi)直(zhi)保(bao)持警惕，更加(jia)(jia)留心周圍的(de)(de)(de)(de)事物。直(zhi)到第(di)24年(nian)(nian)，島(dao)(dao)(dao)上(shang)(shang)(shang)又(you)來(lai)了(le)(le)一(yi)(yi)群野(ye)人(ren)(ren)(ren)(ren)，帶(dai)著被(bei)當成祭品，準(zhun)備殺死(si)并(bing)吃掉(diao)的(de)(de)(de)(de)野(ye)人(ren)(ren)(ren)(ren)俘虜。魯(lu)濱(bin)(bin)(bin)(bin)遜(xun)(xun)(xun)(xun)發現(xian)后(hou)(hou)，救(jiu)(jiu)出(chu)了(le)(le)其中的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)。因為那(nei)一(yi)(yi)天(tian)是星(xing)(xing)期(qi)(qi)五(wu)(wu)(wu)，所(suo)以魯(lu)濱(bin)(bin)(bin)(bin)遜(xun)(xun)(xun)(xun)把(ba)被(bei)救(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)俘虜取名為“星(xing)(xing)期(qi)(qi)五(wu)(wu)(wu)”。此(ci)(ci)(ci)后(hou)(hou)，“星(xing)(xing)期(qi)(qi)五(wu)(wu)(wu)”成了(le)(le)魯(lu)濱(bin)(bin)(bin)(bin)遜(xun)(xun)(xun)(xun)忠實的(de)(de)(de)(de)仆人(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)朋友。接著，魯(lu)濱(bin)(bin)(bin)(bin)遜(xun)(xun)(xun)(xun)帶(dai)著“星(xing)(xing)期(qi)(qi)五(wu)(wu)(wu)”救(jiu)(jiu)出(chu)了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)西班牙人(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)“星(xing)(xing)期(qi)(qi)五(wu)(wu)(wu)”的(de)(de)(de)(de)父親。不久(jiu)有(you)(you)條(tiao)英(ying)國(guo)船(chuan)(chuan)(chuan)在(zai)(zai)(zai)島(dao)(dao)(dao)附(fu)近停泊，船(chuan)(chuan)(chuan)上(shang)(shang)(shang)水(shui)手(shou)叛(pan)亂(luan)，把(ba)船(chuan)(chuan)(chuan)長等三人(ren)(ren)(ren)(ren)拋棄在(zai)(zai)(zai)島(dao)(dao)(dao)上(shang)(shang)(shang)，魯(lu)濱(bin)(bin)(bin)(bin)遜(xun)(xun)(xun)(xun)與“星(xing)(xing)期(qi)(qi)五(wu)(wu)(wu)”幫(bang)(bang)(bang)助船(chuan)(chuan)(chuan)長制服了(le)(le)那(nei)幫(bang)(bang)(bang)叛(pan)亂(luan)水(shui)手(shou)，奪回了(le)(le)船(chuan)(chuan)(chuan)只(zhi)(zhi)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)把(ba)那(nei)幫(bang)(bang)(bang)水(shui)手(shou)留在(zai)(zai)(zai)島(dao)(dao)(dao)上(shang)(shang)(shang)，自(zi)(zi)己(ji)帶(dai)著“星(xing)(xing)期(qi)(qi)五(wu)(wu)(wu)”和(he)船(chuan)(chuan)(chuan)長等離開(kai)(kai)荒島(dao)(dao)(dao)回到英(ying)國(guo)。此(ci)(ci)(ci)時魯(lu)濱(bin)(bin)(bin)(bin)遜(xun)(xun)(xun)(xun)已(yi)(yi)離家35年(nian)(nian)（在(zai)(zai)(zai)島(dao)(dao)(dao)上(shang)(shang)(shang)住了(le)(le)28年(nian)(nian)）。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)英(ying)國(guo)結了(le)(le)婚，生(sheng)了(le)(le)三個(ge)孩子。妻子死(si)后(hou)(hou)，魯(lu)濱(bin)(bin)(bin)(bin)遜(xun)(xun)(xun)(xun)又(you)一(yi)(yi)次(ci)出(chu)海(hai)經(jing)商，路經(jing)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)住過(guo)的(de)(de)(de)(de)荒島(dao)(dao)(dao)，這時留在(zai)(zai)(zai)島(dao)(dao)(dao)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)水(shui)手(shou)和(he)西班牙人(ren)(ren)(ren)(ren)都已(yi)(yi)安家繁衍生(sheng)息。魯(lu)濱(bin)(bin)(bin)(bin)遜(xun)(xun)(xun)(xun)又(you)送(song)去(qu)一(yi)(yi)些(xie)新的(de)(de)(de)(de)移民，將島(dao)(dao)(dao)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)土地分給(gei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)，并(bing)留給(gei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)各種(zhong)日用(yong)必需品，滿意地離開(kai)(kai)了(le)(le)小島(dao)(dao)(dao)。

背景介紹

笛福(fu)生活的時(shi)代(dai)，正(zheng)是英(ying)國(guo)資本(ben)主義開始大(da)規模發展的年代(dai)。1702年，他(ta)發表(biao)《消滅(mie)不(bu)同教派的捷徑》，諷刺政(zheng)府的宗(zong)教政(zheng)策，因(yin)(yin)而被捕，并(bing)被判(pan)處枷(jia)示三(san)次(ci)。出獄后，從事編輯報刊，還寫了不(bu)少政(zheng)治、經(jing)濟方面的小(xiao)冊子，因(yin)(yin)言論(lun)關系(xi)又曾三(san)次(ci)被捕。1719年，笛福(fu)發表(biao)了他(ta)的第一部(bu)小(xiao)說《魯濱遜(xun)漂流記》。

這(zhe)部小(xiao)說是以(yi)亞歷(li)山大·賽(sai)爾(er)(er)柯(ke)克在荒島上的(de)(de)真(zhen)實經(jing)歷(li)為原型的(de)(de)。據(ju)當(dang)時(shi)英(ying)國(guo)雜志報導：1704年4月(yue)(yue)，賽(sai)爾(er)(er)柯(ke)克在海上叛變，被(bei)船長遺(yi)棄在距(ju)智利海岸900多(duo)公里的(de)(de)胡安一(yi)(yi)費爾(er)(er)南德(de)斯(si)群(qun)島中的(de)(de)一(yi)(yi)個叫馬薩捷爾(er)(er)的(de)(de)小(xiao)島上。4年零4個月(yue)(yue)后被(bei)航海家發(fa)現而獲救。那時(shi)，賽(sai)爾(er)(er)柯(ke)克已忘記了(le)人(ren)的(de)(de)語(yu)言，完全變成了(le)一(yi)(yi)個野人(ren)。笛福(fu)受(shou)這(zhe)件事(shi)(shi)的(de)(de)啟發(fa)，構(gou)思了(le)魯濱遜的(de)(de)故事(shi)(shi)。但(dan)在小(xiao)說的(de)(de)創作過程中，笛福(fu)從(cong)自己對(dui)時(shi)代的(de)(de)觀感和感受(shou)出(chu)發(fa)，以(yi)資產階級(ji)上升時(shi)期(qi)的(de)(de)冒險進取精神和18世(shi)紀(ji)的(de)(de)殖民精神塑造了(le)魯濱遜這(zhe)一(yi)(yi)形(xing)象。

作者介紹

丹尼爾·笛(di)福(fu)（1660—1731）被(bei)譽為“英國與歐洲小(xiao)說(shuo)之父”。笛(di)福(fu)生于(yu)倫(lun)敦一(yi)個油燭(zhu)商(shang)(shang)家庭，年(nian)輕的時候，是一(yi)個成功(gong)的商(shang)(shang)人。在從事(shi)商(shang)(shang)業的同時，他(ta)(ta)還從事(shi)政治活(huo)動，代(dai)表(biao)當時日益上(shang)升的資(zi)產階級出版(ban)了(le)大量的政治性小(xiao)冊子，并因此被(bei)捕。笛(di)福(fu)直(zhi)到晚年(nian)才開始創作(zuo)小(xiao)說(shuo)。寫《魯濱遜漂流記》時，他(ta)(ta)已59歲了(le)。此后，他(ta)(ta)又創作(zuo)了(le)《辛格頓船長》《杰克上(shang)校》《摩爾·弗(fu)蘭德斯(si)》等小(xiao)說(shuo)，這些(xie)小(xiao)說(shuo)對(dui)英國及歐洲小(xiao)說(shuo)的發展都起了(le)巨大的影響以及作(zuo)用。

鑒賞評價

作品鑒賞

主題分析

生存拼搏

作品(pin)之(zhi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)(hai)(hai)島(dao)(dao)(dao)其實就是(shi)作者心中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)格蘭，在文(wen)藝(yi)復興之(zhi)前，英(ying)倫島(dao)(dao)(dao)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境是(shi)那么的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自由(you)，那么的(de)(de)(de)(de)(de)(de)令人神往，而(er)在工業出現(xian)之(zhi)后，小島(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)平靜被打破，隨之(zhi)而(er)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)機器的(de)(de)(de)(de)(de)(de)突(tu)突(tu)聲和人類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘈雜聲。所以除(chu)了魯(lu)濱(bin)遜(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不斷進取的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神之(zhi)外，此小說吸引讀者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)另(ling)一個因(yin)素就是(shi)海(hai)(hai)(hai)島(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自由(you)環境——遠離(li)塵囂，遠離(li)工業文(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨立空(kong)間(jian)。魯(lu)濱(bin)遜(xun)在海(hai)(hai)(hai)島(dao)(dao)(dao)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經歷代表(biao)了人們(men)心中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢想(xiang)——憑借自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙手人們(men)也能創(chuang)造出自己(ji)理想(xiang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人間(jian)樂園。

作(zuo)者(zhe)不僅對魯濱遜的(de)冒(mao)險經歷(li)與磨難作(zuo)了(le)扣人心(xin)弦的(de)描(miao)述(shu)，更重要的(de)，還在于作(zuo)者(zhe)作(zuo)為一個具有典型新(xin)興資(zi)產階級意識的(de)作(zuo)家(jia)，在作(zuo)品(pin)中把人的(de)勤勞、勇敢、智慧和創(chuang)造才能(neng)提到了(le)前所未有的(de)高度，肯(ken)定了(le)人的(de)價值。他(ta)堅信，作(zuo)為萬物之靈的(de)人類，有能(neng)力(li)戰勝(sheng)困境、征服自然，并最終到達勝(sheng)利的(de)彼(bi)岸。

殖民角度

在(zai)后(hou)殖民批評視閾中，殖民文學對域外(wai)世界(jie)的(de)(de)讀解往往是通(tong)過殖民者、探險(xian)家等的(de)(de)身份進行敘(xu)述的(de)(de)，丹(dan)尼爾·笛福的(de)(de)《魯(lu)濱遜漂流記(ji)》就是其(qi)中的(de)(de)一個(ge)典型例(li)子。《魯(lu)濱遜漂流記(ji)》以寓言的(de)(de)形式再(zai)現了英國(guo)早(zao)期(qi)殖民主(zhu)義(yi)(yi)和(he)帝(di)(di)國(guo)主(zhu)義(yi)(yi)向海(hai)外(wai)擴張進行殖民開(kai)發、建構(gou)殖民帝(di)(di)國(guo)的(de)(de)過程，是一部歐洲殖民主(zhu)義(yi)(yi)從事殖民實踐(jian)的(de)(de)早(zao)期(qi)的(de)(de)帝(di)(di)國(guo)文本，其(qi)字(zi)里行間充滿了殖民主(zhu)義(yi)(yi)話語(yu)和(he)濃厚的(de)(de)帝(di)(di)國(guo)意識和(he)殖民意識。

《魯濱(bin)遜漂流記》是適應西方歷史(shi)文(wen)化發(fa)展(zhan)(zhan)新(xin)趨勢而出現的(de)(de)經典文(wen)本，從人(ren)類的(de)(de)創造(zao)性(xing)勞動(dong)(dong)中，進一(yi)步看(kan)到了(le)人(ren)的(de)(de)能力(li)的(de)(de)巨(ju)大作用，從而弘揚人(ren)的(de)(de)聰慧與勞動(dong)(dong)創造(zao)能力(li)，否(fou)定了(le)上(shang)帝萬能及其上(shang)帝創造(zao)一(yi)切的(de)(de)荒(huang)謬理論。作品通(tong)過魯濱(bin)遜荒(huang)島28年艱苦卓絕的(de)(de)經歷，象征性(xing)地展(zhan)(zhan)示了(le)人(ren)類發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)基本軌跡，從而提出了(le)勞動(dong)(dong)創造(zao)歷史(shi)的(de)(de)時代主題。

從表面上看這(zhe)(zhe)是一(yi)(yi)部(bu)歷險(xian)小(xiao)說，故事(shi)情節簡單(dan)明了(le)。然而，如果借用后殖民(min)批評理論(lun)去解讀，《魯濱(bin)遜漂流記》就折射(she)出了(le)殖民(min)主義的(de)思(si)想。這(zhe)(zhe)部(bu)小(xiao)說的(de)主角是一(yi)(yi)位典型的(de)資產階級(ji)殖民(min)主義者，他定居在荒(huang)(huang)島上，并且(qie)(qie)殖民(min)著這(zhe)(zhe)片荒(huang)(huang)島。他不但控(kong)制著整個荒(huang)(huang)島、而且(qie)(qie)征服(fu)了(le)他的(de)同伴。這(zhe)(zhe)部(bu)小(xiao)說呼喚殖民(min)內容的(de)研究，事(shi)實上從這(zhe)(zhe)部(bu)小(xiao)說的(de)每一(yi)(yi)個方面都能(neng)看出殖民(min)主義傾向。

藝術特色

敘述角度

在(zai)笛(di)福的(de)概念中，小說中的(de)第(di)一人(ren)稱的(de)敘述人(ren)，都是歷(li)經(jing)種(zhong)種(zhong)罪惡，最(zui)終(zhong)成(cheng)為(wei)富人(ren)并(bing)進(jin)行懺(chan)悔(hui)的(de)人(ren)。這種(zhong)懺(chan)悔(hui)之意在(zai)魯(lu)濱遜還沒有離開(kai)荒(huang)島時就已經(jing)出現了(le)。在(zai)魯(lu)濱遜孤獨無(wu)助時，《圣經(jing)》是他(ta)信(xin)念的(de)支撐，他(ta)也(ye)用(yong)圣經(jing)統治(zhi)了(le)星(xing)期(qi)五，因此他(ta)“有理(li)由相信(xin)，我們(men)倆人(ren)最(zui)終(zhong)都能成(cheng)為(wei)真正的(de)悔(hui)罪人(ren)，我們(men)能夠在(zai)心靈的(de)懺(chan)悔(hui)中獲得安慰(wei)，悔(hui)過自新。”作者(zhe)之所(suo)以能寫出這樣的(de)文字(zi)來，是和他(ta)的(de)宗(zong)教思想分不開(kai)的(de)。

笛福(fu)(fu)采用第(di)一人(ren)稱的(de)(de)敘(xu)(xu)述方法，是(shi)因(yin)為第(di)一人(ren)稱的(de)(de)敘(xu)(xu)述能拉近讀(du)(du)者(zhe)與(yu)小說(shuo)的(de)(de)距離。“笛福(fu)(fu)的(de)(de)小說(shuo)敘(xu)(xu)事風格自然，不同(tong)于其他的(de)(de)小說(shuo)和(he)浪漫(man)文學作家他敘(xu)(xu)述的(de)(de)故(gu)事具有(you)真實(shi)性，當讀(du)(du)者(zhe)讀(du)(du)起來的(de)(de)時候，令讀(du)(du)者(zhe)無法不相信有(you)一個真實(shi)的(de)(de)人(ren)正在(zai)向讀(du)(du)者(zhe)講述發生在(zai)他身上的(de)(de)真實(shi)故(gu)事。

心理描寫

在(zai)塑造主人公魯(lu)濱(bin)(bin)遜(xun)的(de)(de)時(shi)候所用的(de)(de)一(yi)個很(hen)出(chu)(chu)色的(de)(de)手法(fa)就是(shi)心(xin)(xin)理描寫(xie)。通過一(yi)系(xi)列的(de)(de)心(xin)(xin)理描寫(xie)展(zhan)示了(le)(le)(le)(le)(le)魯(lu)濱(bin)(bin)遜(xun)的(de)(de)思想變化，也(ye)在(zai)很(hen)大程度上(shang)揭示了(le)(le)(le)(le)(le)他(ta)的(de)(de)性格特點。當魯(lu)濱(bin)(bin)遜(xun)在(zai)海上(shang)遇難(nan)時(shi)，他(ta)認為“毫無疑(yi)問，我(wo)從此(ci)再(zai)也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)會見到他(ta)們(men)了(le)(le)(le)(le)(le)”。僅這(zhe)么(me)一(yi)句話，卻很(hen)準確地將魯(lu)濱(bin)(bin)遜(xun)失去同伴后傷心(xin)(xin)、沉重的(de)(de)心(xin)(xin)情(qing)表現出(chu)(chu)來，同時(shi)也(ye)很(hen)好地烘托(tuo)(tuo)了(le)(le)(le)(le)(le)他(ta)自(zi)(zi)感前途一(yi)片渺茫時(shi)的(de)(de)復(fu)雜心(xin)(xin)理。在(zai)寫(xie)魯(lu)濱(bin)(bin)遜(xun)開拓荒島時(shi)，就寫(xie)出(chu)(chu)了(le)(le)(le)(le)(le)他(ta)前后從凄苦到快(kuai)樂的(de)(de)心(xin)(xin)理變化。如“盡(jin)管我(wo)目前過著(zhu)孤單寂寞的(de)(de)生活(huo)，但也(ye)許比生活(huo)在(zai)自(zi)(zi)由快(kuai)樂的(de)(de)人世間更幸福”這(zhe)句話充(chong)分的(de)(de)體(ti)現了(le)(le)(le)(le)(le)魯(lu)濱(bin)(bin)遜(xun)此(ci)時(shi)對(dui)孤島的(de)(de)歸屬(shu)心(xin)(xin)理。而(er)在(zai)“不(bu)(bu)(bu)(bu)速之(zhi)(zhi)客”這(zhe)一(yi)篇章中，作者又(you)用心(xin)(xin)理對(dui)比的(de)(de)手法(fa)，來襯(chen)托(tuo)(tuo)魯(lu)濱(bin)(bin)遜(xun)的(de)(de)那種心(xin)(xin)理落差后的(de)(de)痛苦。這(zhe)些心(xin)(xin)理的(de)(de)描寫(xie)，細(xi)膩(ni)而(er)深(shen)(shen)刻(ke)，都給讀者留(liu)下了(le)(le)(le)(le)(le)很(hen)深(shen)(shen)刻(ke)的(de)(de)印象。小說(shuo)還經常穿插一(yi)些人物(wu)的(de)(de)議論，比如“天不(bu)(bu)(bu)(bu)總(zong)是(shi)藍的(de)(de)，水不(bu)(bu)(bu)(bu)總(zong)是(shi)清的(de)(de)，草不(bu)(bu)(bu)(bu)總(zong)是(shi)綠的(de)(de)，花(hua)(hua)不(bu)(bu)(bu)(bu)總(zong)是(shi)艷的(de)(de)，人生也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)可能一(yi)帆風順(shun)！”“花(hua)(hua)要(yao)凋落，草要(yao)枯(ku)黃，但春天又(you)給它們(men)生機。”之(zhi)(zhi)類的(de)(de)議論突出(chu)(chu)人物(wu)性格。

作品還(huan)重視人(ren)物(wu)性格的塑造、環境和人(ren)物(wu)心理的描寫，還(huan)采用(yong)了很多日常(chang)生活用(yong)語，這些開辟了英國(guo)小(xiao)說發展的新階段。

結構

小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)結構一目(mu)了然(ran)，思路(lu)非(fei)常清(qing)晰(xi)。全書以魯(lu)濱遜冒險的(de)(de)(de)(de)(de)經歷作為線(xian)索展(zhan)開，講述他如(ru)(ru)何離家(jia)出(chu)走、逃脫海盜、流(liu)落孤(gu)島(dao)，如(ru)(ru)何在孤(gu)島(dao)惡劣的(de)(de)(de)(de)(de)環境中生存，以及最后又是(shi)(shi)怎么(me)樣成為富翁、如(ru)(ru)何回(hui)到英國等等。這些(xie)情節(jie)用一條線(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)形式引出(chu)來，使小(xiao)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)結構非(fei)常緊(jin)湊(cou)、清(qing)晰(xi)。同時，在清(qing)晰(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)思路(lu)下，故事(shi)情節(jie)總是(shi)(shi)一波(bo)未平一波(bo)又起，讓讀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)心情也跟著膽戰(zhan)心驚。既(ji)流(liu)暢又峰回(hui)路(lu)轉的(de)(de)(de)(de)(de)情節(jie)，正(zheng)如(ru)(ru)一條潺(chan)(chan)潺(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)溪流(liu)般吸引著讀者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)(yan)球。比如(ru)(ru)寫魯(lu)濱遜在某一天，突然(ran)聽(ting)到從海上傳來了幾聲槍(qiang)響。原來是(shi)(shi)一艘經過的(de)(de)(de)(de)(de)船。他趕緊(jin)生起火來，傳遞信號。可是(shi)(shi)，那(nei)艘大船卻在自己眼(yan)(yan)前觸(chu)礁沉(chen)沒了，獲(huo)救的(de)(de)(de)(de)(de)希望再次(ci)破(po)滅，魯(lu)濱遜又被重新(xin)拋入了孤(gu)獨的(de)(de)(de)(de)(de)痛苦之中。

這樣的(de)記敘方式(shi)在(zai)文中屢見不鮮，它(ta)扣住讀者(zhe)的(de)心弦，讓讀者(zhe)在(zai)峰回路轉之中體(ti)會小(xiao)說(shuo)的(de)精彩所在(zai)。

作品影響

《魯(lu)濱遜漂流記》是(shi)笛(di)福的(de)代表(biao)作，它的(de)價(jia)值首先(xian)在于成功地塑造了魯(lu)濱遜這個嶄新的(de)人物形(xing)象。他是(shi)資產階級文學(xue)中(zhong)最早的(de)正面人物形(xing)象之一，以其(qi)堅(jian)強(qiang)的(de)意(yi)志、積極的(de)進取精神壓倒了因循守舊、委(wei)靡不振的(de)貴族人物。

《魯濱遜漂流記》共分(fen)3卷(juan)，第(di)1卷(juan)于1719年(nian)4月出版(ban)(ban)，到(dao)8月即重印了4次。同年(nian)出版(ban)(ban)了第(di)2卷(juan)。1720年(nian)出版(ban)(ban)了第(di)3卷(juan)。讀(du)者(zhe)熟(shu)悉的(de)是第(di)一卷(juan)。到(dao)19世(shi)紀末，第(di)1卷(juan)的(de)不(bu)同版(ban)(ban)本已出版(ban)(ban)了近700版(ban)(ban)。

作品評價

法國思想家盧梭：《魯濱遜漂流記》雖并(bing)非一本(ben)名著(zhu)，但卻是(shi)對自然(ran)作了滿意的論述。