《近代家庭的(de)形成(cheng)和(he)終結》是2022年商務印(yin)書館出版的(de)一部圖書,作(zuo)者是[日]上野(ye)千鶴子。
在家庭形態日益多樣的(de)今天(tian),越(yue)來(lai)越(yue)多人高呼“家庭”走向了(le)解(jie)體。
究(jiu)竟(jing),何以為家?是(shi)(shi)不論遠近無從選擇(ze)的(de)(de)血(xue)緣,還是(shi)(shi)一(yi)(yi)屋幾人(ren)三餐四季的(de)(de)共同(tong)(tong)生活(huo)?與其說“家庭”是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)現實存(cun)在,應該說更(geng)多存(cun)在于每個(ge)人(ren)的(de)(de)“家庭自我認同(tong)(tong)意識”(Family Identify)中,也就是(shi)(shi)每個(ge)人(ren)的(de)(de)心理認同(tong)(tong)和(he)個(ge)人(ren)選擇(ze)。對在血(xue)緣、種(zhong)族、婚姻等界(jie)限(xian)之外的(de)(de)親密(mi)關系的(de)(de)形(xing)容,常常說“像家人(ren)一(yi)(yi)樣”,也就是(shi)(shi)個(ge)人(ren)的(de)(de)心理認同(tong)(tong)。
從家(jia)庭到“像家(jia)庭一樣”,家(jia)庭的臨(lin)界點在哪里呢?
此外,作(zuo)為從充滿社會競爭壓力的(de)(de)公共領域“逃脫”出(chu)來(lai)的(de)(de)私人領域,在(zai)性別視(shi)角下,家庭,仍充斥(chi)著權力和資源的(de)(de)不平等(deng),以及(ji)由(you)此造成的(de)(de)壓迫結構。
依賴(lai)性(xing)成(cheng)員(yuan)(老幼(you))的(de)存在是(shi)不是(shi)使家(jia)庭穩定的(de)重要因(yin)素?看護老幼(you),為(wei)(wei)什(shen)么(me)成(cheng)了(le)主婦們的(de)“天職”?家(jia)務為(wei)(wei)什(shen)么(me)成(cheng)了(le)女性(xing)的(de)“強制勞動”?在家(jia)務這種無償勞動未(wei)曾減輕的(de)前提(ti)下,女性(xing)進入職場,真的(de)是(shi)獲得了(le)平(ping)等(deng)和解放嗎?當一(yi)個(ge)個(ge)疑問提(ti)出時(shi),作為(wei)(wei)“愛的(de)共同體”的(de)家(jia)庭的(de)蓋子,也就被揭(jie)開了(le)。
作者:上野千鶴子(1948—),日本著名(ming)社會學家,日本女(nv)性學/性別研究的代表人(ren)物,東京大學名(ming)譽教授(shou)。《近代家庭的形成和終(zhong)結》是她的代表作品(pin),知名(ming)作品(pin)還有(you)《父權制(zhi)與資本主(zhu)義(yi)》《厭女(nv)》《一個人(ren)最后(hou)的旅程(cheng)》等(deng)。
譯者:吳詠梅,香(xiang)港(gang)大學(xue)(xue)文學(xue)(xue)院哲(zhe)學(xue)(xue)博士,香(xiang)港(gang)大學(xue)(xue)現(xian)代(dai)語言文化學(xue)(xue)院博士后。現(xian)為美國(guo)麻省(sheng)橋水州立大學(xue)(xue)(Bridgewater State University)亞洲研(yan)究項目、人類學(xue)(xue)系和(he)全(quan)球語言文學(xue)(xue)系訪問學(xue)(xue)者和(he)兼職教授。主要研(yan)究范圍包括(kuo)大中華(hua)地區的日(ri)本流(liu)行文化、日(ri)本廣告(gao)與消費(fei)文化、中國(guo)和(he)日(ri)本的老(lao)齡化問題、性別研(yan)究和(he)家庭婚(hun)姻問題等。
2022年11月,《近代(dai)家庭(ting)的(de)形成和終結(jie)(增訂版)》獲評2022商務(wu)印書館十大好(hao)書(學術(shu)類)。