《近代家庭的(de)(de)形成和終結》是(shi)2022年(nian)商務印書(shu)館(guan)出版的(de)(de)一部圖書(shu),作者是(shi)[日]上野千鶴子。
在家庭形態日益多樣的今天,越來越多人高呼(hu)“家庭”走向(xiang)了解(jie)體。
究竟,何以(yi)為家?是不論遠近無從選(xuan)擇的(de)(de)(de)血(xue)緣(yuan),還是一(yi)屋幾人三餐四季的(de)(de)(de)共同(tong)生(sheng)活?與其說(shuo)“家庭”是一(yi)種(zhong)現(xian)實(shi)存(cun)在,應該說(shuo)更多(duo)存(cun)在于(yu)每個人的(de)(de)(de)“家庭自我認(ren)同(tong)意識”(Family Identify)中,也(ye)就是每個人的(de)(de)(de)心理(li)認(ren)同(tong)和個人選(xuan)擇。對在血(xue)緣(yuan)、種(zhong)族、婚姻等界(jie)限之外(wai)的(de)(de)(de)親密關系的(de)(de)(de)形容,常常說(shuo)“像(xiang)家人一(yi)樣”,也(ye)就是個人的(de)(de)(de)心理(li)認(ren)同(tong)。
從家庭(ting)(ting)到“像家庭(ting)(ting)一樣”,家庭(ting)(ting)的臨界點(dian)在哪里呢(ni)?
此外,作為從充滿社會競爭壓力(li)的(de)(de)公共領域“逃(tao)脫”出來(lai)的(de)(de)私(si)人領域,在性別(bie)視角下,家庭,仍充斥(chi)著權(quan)力(li)和(he)資源的(de)(de)不平等,以(yi)及由此造成的(de)(de)壓迫結構。
依賴性成(cheng)員(老(lao)幼)的(de)(de)存在是(shi)不是(shi)使家(jia)庭穩定的(de)(de)重要因(yin)素?看護老(lao)幼,為(wei)什(shen)么成(cheng)了(le)主婦(fu)們(men)的(de)(de)“天職”?家(jia)務為(wei)什(shen)么成(cheng)了(le)女性的(de)(de)“強制(zhi)勞動(dong)”?在家(jia)務這種無償(chang)勞動(dong)未曾(ceng)減(jian)輕的(de)(de)前提(ti)下,女性進(jin)入職場,真的(de)(de)是(shi)獲得了(le)平等和(he)解放嗎?當一個個疑問提(ti)出時,作為(wei)“愛的(de)(de)共同體”的(de)(de)家(jia)庭的(de)(de)蓋子,也就被揭開了(le)。
作者:上野千(qian)鶴子(1948—),日(ri)(ri)本(ben)(ben)著名(ming)社會學家,日(ri)(ri)本(ben)(ben)女性(xing)學/性(xing)別研究的(de)代(dai)表人(ren)物,東京(jing)大(da)學名(ming)譽(yu)教授。《近代(dai)家庭的(de)形成(cheng)和(he)終(zhong)結》是她的(de)代(dai)表作品(pin),知名(ming)作品(pin)還(huan)有《父權制與資本(ben)(ben)主義》《厭女》《一個人(ren)最(zui)后的(de)旅程》等。
譯者(zhe):吳詠梅,香港大學文(wen)(wen)(wen)學院(yuan)哲學博(bo)士,香港大學現(xian)代語(yu)(yu)言文(wen)(wen)(wen)化學院(yuan)博(bo)士后。現(xian)為(wei)美國麻省橋水(shui)州立大學(Bridgewater State University)亞洲(zhou)研(yan)究項(xiang)目、人類學系和(he)(he)全球語(yu)(yu)言文(wen)(wen)(wen)學系訪問學者(zhe)和(he)(he)兼職教授。主要(yao)研(yan)究范圍包(bao)括大中華(hua)地區的日(ri)(ri)本(ben)流行文(wen)(wen)(wen)化、日(ri)(ri)本(ben)廣(guang)告與消費文(wen)(wen)(wen)化、中國和(he)(he)日(ri)(ri)本(ben)的老(lao)齡化問題、性別(bie)研(yan)究和(he)(he)家庭婚姻問題等。
2022年11月(yue),《近代家庭的形成(cheng)和終結(增訂(ding)版)》獲評2022商務印書館十(shi)大好(hao)書(學術類(lei))。