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寺院改革

2011年10月，寺(si)(si)管(guan)會進駐喇(la)嘛(ma)嶺寺(si)(si)后，第一時間就成立了(le)寺(si)(si)管(guan)會黨支(zhi)部，嚴格按照西(xi)藏自治(zhi)區黨委、政府(fu)的要(yao)求積極(ji)開展‘六建’、‘六個一’、‘九有’工作。在(zai)寺(si)(si)管(guan)會和(he)廣(guang)大僧(seng)(seng)尼(ni)(ni)的共同努力(li)下，喇(la)嘛(ma)嶺寺(si)(si)被(bei)評為2011年“首屆全(quan)(quan)國(guo)創(chuang)建和(he)諧寺(si)(si)觀教堂先進集(ji)體(ti)”，曲尼(ni)(ni)（2012年，時年92歲）也(ye)被(bei)評為“全(quan)(quan)國(guo)愛國(guo)守法(fa)先進僧(seng)(seng)尼(ni)(ni)”。”現今(jin)，喇(la)嘛(ma)嶺寺(si)(si)是(shi)林芝地區加強和(he)創(chuang)新寺(si)(si)廟管(guan)理搞得最好的單位(wei)之一，是(shi)全(quan)(quan)國(guo)創(chuang)建和(he)諧寺(si)(si)觀教堂的先進集(ji)體(ti)。

寺院文化

喇(la)嘛(ma)嶺(ling)(ling)寺位于(yu)西(xi)藏林芝地(di)區所在(zai)(zai)地(di)八一(yi)(yi)鎮東南三十公里(li)處的(de)森林包圍的(de)山坳里(li)。喇(la)嘛(ma)嶺(ling)(ling)寺的(de)金(jin)頂(ding)與翠綠(lv)的(de)松(song)柏交相輝映。寺院經堂和僧舍四(si)周，各種顏色的(de)菊(ju)花、格桑花爭(zheng)相斗艷，鐃跋(ba)聲、鈴鼓(gu)聲以(yi)及渾厚而(er)又清脆的(de)誦經聲回蕩在(zai)(zai)山谷。寺廟(miao)(miao)喇(la)嘛(ma)從小“收養”的(de)兩只灰(hui)色盤(pan)羊，脖(bo)頸戴著(zhu)小鈴鐺，在(zai)(zai)寺院草(cao)壩(ba)上覓食。這(zhe)座(zuo)建于(yu)上個世紀三十年(nian)代末的(de)古剎，屬藏傳(chuan)佛教(jiao)四(si)大教(jiao)派之一(yi)(yi)的(de)寧瑪派（俗稱紅(hong)教(jiao)）寺廟(miao)(miao)。

整(zheng)個寺院形(xing)(xing)狀呈(cheng)正四(si)角，外底層(ceng)屋檐共有二十(shi)角，第二到第三層(ceng)屋檐為八角，佛(fo)殿高(gao)二十(shi)多(duo)米，內(nei)徑(jing)十(shi)余米，上覆金頂，呈(cheng)塔形(xing)(xing)，四(si)面墻(qiang)體(ti)分以白藍紅綠四(si)色涂之，猶(you)如鑲嵌在(zai)青山(shan)綠水中(zhong)的一顆寶(bao)石(shi)。

寺(si)廟主供寧瑪派創始人蓮(lian)(lian)花生(sheng)大師塑(su)(su)像(xiang)，經堂供釋(shi)迦牟尼塑(su)(su)像(xiang)。寺(si)內還(huan)有蓮(lian)(lian)花生(sheng)的(de)踐(jian)石遺(yi)跡，寺(si)內精美的(de)壁畫(hua)也(ye)堪(kan)稱藏東(dong)一絕。

早(zao)期藏傳佛教(jiao)寧瑪教(jiao)派(pai)，寺院(yuan)喇嘛(ma)包括活佛都允(yun)許有妻(qi)(qi)室，其創始人蓮花生大師和兩個妻(qi)(qi)子(zi)的(de)塑像(xiang)，至今(jin)供奉在拉薩大昭寺內。三(san)百多年前興(xing)盛的(de)格魯派(pai)（俗稱黃(huang)教(jiao)）則(ze)不允(yun)許喇嘛(ma)娶妻(qi)(qi)，清規(gui)戒律多達二百五十(shi)余條。

原(yuan)西藏社會(hui)科學院院長、藏學專家平措次仁和著名藏學家恰(qia)白·次旦平措認為，藏傳佛(fo)(fo)教(jiao)寺(si)院供奉(feng)生殖(zhi)器(qi)，與西藏原(yuan)始教(jiao)－－苯教(jiao)崇拜自然(ran)有很(hen)大關系，后來(lai)興盛(sheng)的(de)(de)藏傳佛(fo)(fo)教(jiao)寧瑪派密宗吸收了(le)苯教(jiao)的(de)(de)有些教(jiao)義(yi)，將銅(tong)、木(mu)制的(de)(de)男(nan)性生殖(zhi)器(qi)供奉(feng)在寺(si)院，以(yi)達避邪、鎮伏妖魔之作用。但男(nan)女生殖(zhi)器(qi)同時供奉(feng)，唯有喇嘛(ma)嶺寺(si)。

喇嘛嶺寺隱(yin)于山中密林，云霧繚繞，鳥(niao)語花香，清心寧(ning)靜，仿如世(shi)外桃源。相比起(qi)藏地的其(qi)他寺廟(miao)另有一番(fan)特色。