凌遲，即民間所說的“千刀萬剮”。凌遲用于死刑名稱，則是指處死人時將人身上的肉一刀刀割去，是一種肢解的懲罰，即包含身體四肢的切割、分離。《人皮客棧》中這種折磨人的刑法最受富商們的喜歡，他們花重金參加這個俱樂部，要的就是這種可以長時間折磨他人的招數。

繩刑是一種恐怖殘忍的刑罰，而且主要針對女性。施刑時把女人架在一條磨得很粗糙鋒利的粗麻繩上，讓女人坐在上面，執刑人拉住女人的兩條大腿，讓其下體在麻繩上反復鋸磨。還有種在繩子上放有有腐蝕性液體，繩擦破皮膚后就侵入人體，痛苦難當。在電影《風聲》中，周迅飾演的角色就遭此酷刑，導演陳國富說這種刑罰取材于作家柏楊的回憶錄。

這種刑罰不在官方規定的死刑處死方式之列。但在歷史上確實被多次使用過，并見諸史籍記載。剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來。最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆脂肪，不好分開。電影《殉道者》中，完美的詮釋了剝皮這一刑罰，“殉道者”被鐵鏈捆綁，剃光頭發，鋼盔直接插入頭顱。然后被一點點剝皮，肌肉、韌帶、頭骨全都暴露在外，最后只剩臉上的皮膚完好無損。

據《二十四史演義》說，明末的騎木驢是這樣的：先在一根木頭上豎起一根木柱，把受刑的女子吊起來，放在木柱頂端，使木柱戳入陰道內，然後放開，讓該女身體下墜，直至木柱“自口鼻穿出，常數日方氣絕”。《滿清十大酷刑》中展示的刑罰體系令人嘆為觀止。

石刑是伊斯蘭教法的一種，是一種鈍擊致死的死刑執行方式，即埋入沙土用亂石砸死。通常把男性腰以下部位、女性胸以下部位埋入沙土中，施刑者向受刑者反復扔石塊。如果是對已婚有孩子的婦女行刑，她的孩子必須到現場觀看，并且她的父親及家人必須宣布這人不再是他們的女兒，并一同送她到沙土坑里并參與扔石頭。行刑用的石塊經專門挑選，以保證讓受刑者痛苦地死去。電影《被投石處死的索拉雅M》講述的就是伊朗女孩索拉雅被無端的誣陷、迫害，最后被全村人用石刑處決的故事。

鼠刑利用人天生對嚙齒動物的恐懼心理，慢慢折磨受刑者。將幾只老鼠放入一個籠子內，籠子內有一個出口，也是老鼠們唯一的逃生之路，行刑者用受刑者的腹部堵住這個口，然后加熱籠子讓老鼠難忍，之后老鼠就會瘋狂往受刑者的身體里鉆。電影《省港旗兵2兵分兩路》中鼠刑的橋段并沒有按照原始的套路，萬梓良飾演的臥底身份被拆穿，于是被倒掛著，一麻袋的老鼠套在了頭上，并用鐵棍打他，好讓他張開嘴讓老鼠撕咬。

刺刑是指用一根削尖的木樁立于土中，受刑者坐在尖端上面，讓這根長棒從受刑者的肛門插入，從嘴或胸部穿出。電影《2001個瘋子》中，美國大學青年旅游途徑一個奇怪小鎮，最后變成了“盤中餐”，這位男同學被選中了“刺刑”，幸運的是他很快就死了。

大鍋煮人，熱油煎人這樣的酷刑場面很多電影都有過表現，這是古代刑罰中極其殘忍并痛苦的一種，筱田正浩的《梟之城》雖在此環節著墨不多，不過卻通過百姓圍觀與主人公現場逃脫道出陰差陽錯的戲劇矛盾。一心追求功名利祿浮華云煙的忍術高手風間五平在刺殺豐臣秀吉的行動中被捕，成功成為主人公葛籠重藏的替罪羊。在被誤認定為罪大惡極的刺客后，被活活用油煎熟。那痛苦萬分的場景加之其近乎宿命式的悲憫結局，更使酷刑之下的群像平添了不少惡之極罪之罰的意味，以及荒誕卻又因果報應的詭秘色彩。

西班牙宗教法庭通常使用碎頭機來執行死刑。其過程通常是這樣的：下巴放在底下的木條上，腦袋放在上面的帽子里，劊子手慢慢轉動螺絲，將帽子壓在 木條上，將腦袋慢慢壓扁，之后牙齒最先擠入牙槽內，周邊顎骨破碎。然后眼睛從眼窩射出，腦漿從耳朵噴出來，在劇烈疼痛中慢慢死亡。《電鋸驚魂》系列中各種酷刑讓人目不暇接，這只是其中一種。

鋸刑史上最后的"杰作"是由某些患有狂躁癥的蓋世太保來完成的。他們有各種型號的鋼鋸，在他們手里，人變成一棵可以恣意妄為的樹，想鋸哪個部位都成。實施這種刑罰要將人倒吊，從兩腿之間腹股溝的位置開鋸，這樣做的后果最可怕，因為在切到肚臍的位置前，犯人的意識都非常清醒。《戰斧骨》中食人族吃人時，倒劈人的片段，就是類似的情景。