吐蕃(fan)梵(fan)文貝葉(xie)經(jing)《八千頌般若波羅(luo)密多經(jing)》,2009年(nian)征集于西藏自(zi)治區山南地區澤(ze)當鎮(zhen),長42厘(li)米,寬7厘(li)米,質地為樹葉(xie),屬11-12世紀(中(zhong)原(yuan)北宋到南宋初期)文物,共(gong)191頁。現為西藏博物館(guan)的(de)鎮(zhen)館(guan)之(zhi)寶之(zhi)一。
這(zhe)部經(jing)是在(zai)北(bei)宋(song)至南宋(song)初期,用8世(shi)紀(ji)從(cong)古印度傳來的(de)梵文(wen)版本刻(ke)寫的(de)。頁(ye)面(mian)(mian)分(fen)為兩種(zhong)(zhong),一種(zhong)(zhong)為素面(mian)(mian)經(jing)文(wen)無彩(cai)(cai)色(se)圖案;另(ling)一種(zhong)(zhong)在(zai)經(jing)文(wen)間配有(you)(you)彩(cai)(cai)色(se)圖案,這(zhe)些彩(cai)(cai)色(se)圖案是用天然(ran)礦物(wu)顏料繪制的(de),有(you)(you)佛祖、度母等佛像(xiang),在(zai)這(zhe)些彩(cai)(cai)繪圖案的(de)兩旁(pang)又飾(shi)以(yi)兩列佛像(xiang)或四座(zuo)(zuo)彩(cai)(cai)繪佛塔(ta),每座(zuo)(zuo)佛塔(ta)的(de)顏色(se)、形狀(zhuang)各不相同(tong)。頁(ye)面(mian)(mian)兩端也有(you)(you)彩(cai)(cai)繪紋飾(shi)。
經(jing)(jing)書制作(zuo)精美、書寫工整(zheng),保(bao)(bao)存完好(hao)。雖然距今已有(you)上千年的歷史,但是(shi)繪制的圖案依然色(se)彩艷(yan)麗,頁(ye)面(mian)平整(zheng)如新(xin),樹葉(xie)紋理也(ye)清晰依舊。由于(yu)采用(yong)了(le)(le)古印(yin)度(du)和我國傳統制作(zuo)貝葉(xie)經(jing)(jing)的技術,因而保(bao)(bao)證(zheng)了(le)(le)此貝葉(xie)經(jing)(jing)不干裂、不卷曲,也(ye)不蟲(chong)蛀、霉(mei)變,使之(zhi)成為了(le)(le)今天(tian)保(bao)(bao)存完好(hao)的稀世珍(zhen)寶。是(shi)研究古代(dai)印(yin)度(du)史、尤其(qi)是(shi)早(zao)期佛教(jiao)文化難得的第一手資(zi)料(liao),被(bei)稱(cheng)為“佛教(jiao)熊貓(mao)中(zhong)的熊貓(mao)”。
《八千頌(song)般若(ruo)波羅(luo)蜜(mi)多經(jing)(jing)》屬大乘佛(fo)教(jiao)佛(fo)語部般若(ruo)系(xi)佛(fo)典,主要(yao)是佛(fo)祖,以及和(he)弟子的(de)對話。“般若(ruo)”意為(wei)“智(zhi)慧(hui)”,“波羅(luo)”指“到達(da)彼岸”,“蜜(mi)多”意為(wei)無極。《八千頌(song)般若(ruo)波羅(luo)密多經(jing)(jing)》大意為(wei)“通過大智(zhi)慧(hui),到達(da)超脫世俗困苦彼岸的(de)根(gen)本途徑”。