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基本介紹

《衛(wei)風·河(he)廣》是中(zhong)國古代第一(yi)(yi)部詩(shi)(shi)歌(ge)總集(ji)《詩(shi)(shi)經》中(zhong)的一(yi)(yi)首詩(shi)(shi)。這是一(yi)(yi)首意(yi)(yi)蘊豐富的思歸詩(shi)(shi)。全詩(shi)(shi)二(er)章(zhang)，每章(zhang)四句。雖(sui)然內(nei)容簡單(dan)，詩(shi)(shi)意(yi)(yi)淺顯(xian)，但此詩(shi)(shi)飽含感(gan)情，情深意(yi)(yi)長(chang)，其奇特的夸張，能在出人不意(yi)(yi)之中(zhong)，發(fa)揮令人拍(pai)案叫絕(jue)的強烈感(gan)染效果(guo)，是《詩(shi)(shi)經》中(zhong)一(yi)(yi)篇優美的抒情短章(zhang)。

內容介紹

作品原文

衛風·河廣⑴

誰(shui)謂河(he)廣(guang)？一葦杭(hang)之⑵。誰(shui)謂宋遠？跂予望之⑶。

誰(shui)謂(wei)河廣？曾(ceng)不容刀⑷。誰(shui)謂(wei)宋遠？曾(ceng)不崇朝⑸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴衛(wei)風(feng)：《詩經》“十五國風(feng)”之(zhi)一，今存(cun)十篇。河：黃河。

⑵葦：用蘆葦編的筏(fa)子。一說即葦葉。杭：通“航(hang)”。

⑶跂（qǐ）：古通“企”，踮起(qi)腳尖。予(yu)：而。一說我。

⑷曾：乃，竟。刀(dao)：通“舠(dao)（dāo）”，小船。曾不容刀(dao)，意為(wei)黃河窄，竟容不下(xia)一條小船。

⑸崇朝（zhāo）：終朝，自旦至(zhi)食時(shi)。形容時(shi)間之(zhi)短(duan)。

白話譯文

誰(shui)說黃河寬又廣(guang)？一(yi)片葦筏(fa)就能(neng)航。誰(shui)說宋國(guo)很(hen)遙遠？踮起(qi)腳尖(jian)就能(neng)望見。

誰(shui)說黃河廣又寬？難以容納小木船。誰(shui)說宋(song)國很(hen)遙遠？一個(ge)早晨就能到達。

背景介紹

《衛風(feng)·河(he)廣》當為春(chun)秋時(shi)代僑居衛國的(de)(de)(de)宋(song)人(ren)(ren)表達自己(ji)還鄉(xiang)(xiang)(xiang)心(xin)情急迫(po)的(de)(de)(de)思(si)鄉(xiang)(xiang)(xiang)詩(shi)(shi)作。這(zhe)位離開家鄉(xiang)(xiang)(xiang)、棲(qi)身(shen)異國的(de)(de)(de)游(you)子，由于某種原(yuan)因，雖然(ran)日夜苦思(si)歸返家鄉(xiang)(xiang)(xiang)，但終未(wei)能如愿以(yi)償。當時(shi)衛國都城(cheng)在(zai)(zai)河(he)南朝歌，和宋(song)國只(zhi)隔一條黃河(he)。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)久久佇立在(zai)(zai)河(he)邊(bian)，眺望對岸自己(ji)的(de)(de)(de)家鄉(xiang)(xiang)(xiang)，唱出(chu)了這(zhe)首詩(shi)(shi)，發抒胸中的(de)(de)(de)哀怨。

此(ci)詩(shi)的主(zhu)人公，按《毛詩(shi)序》舊說(shuo)當是歸(gui)于衛(wei)國的衛(wei)文公之(zhi)妹宋(song)(song)襄公之(zhi)母(mu)，因(yin)為思(si)念兒子，又不(bu)可(ke)違禮往(wang)見，故有(you)是詩(shi)之(zhi)作(zuo)；現代的研(yan)究者(zhe)多不(bu)從此(ci)說(shuo)，而定其為客旅在衛(wei)的宋(song)(song)人，急于歸(gui)返(fan)父母(mu)之(zhi)邦的思(si)鄉之(zhi)作(zuo)。

鑒賞評價

整體賞析

《衛風·河(he)廣》全詩僅僅八句，就概括地速寫了一(yi)位游(you)子思鄉的(de)形象，和(he)他欲歸不得(de)的(de)迫切心情，栩(xu)栩(xu)如(ru)生。這得(de)益于多種修辭手法的(de)運用(yong)。

此(ci)詩善(shan)用(yong)設(she)問與夸(kua)張。在衛與宋國之(zhi)間，橫(heng)亙著壯闊無涯的黃(huang)河(he)(he)，此(ci)詩之(zhi)開篇即從(cong)對黃(huang)河(he)(he)的奇特設(she)問發端——“誰謂河(he)(he)廣？一(yi)葦杭之(zhi)！”

發(fa)源(yuan)于“昆侖”的(de)萬里(li)大(da)河，在古人心(xin)目(mu)中(zhong)本是“上應天漢”的(de)壯浪奇川(chuan)。當它從(cong)天瀉(xie)落，如雷(lei)奔行，直闖中(zhong)原大(da)地之(zhi)際(ji)，更有“覽百川(chuan)之(zhi)弘壯”、“紛鴻踴而騰鶩”之(zhi)勢(shi)。對這樣一條大(da)河，發(fa)出否定式的(de)“誰謂河廣(guang)”之(zhi)問(wen)，簡(jian)直無知得(de)可笑(xiao)。但(dan)是，詩中(zhong)的(de)主人公非但(dan)不以此問(wen)為忤，而且斷然(ran)作出了(le)傲視曠古的(de)回答：“一葦(wei)杭(hang)之(zhi)！”他竟(jing)要(yao)駕著一支(zhi)葦(wei)筏(fa)，就(jiu)將這橫無際(ji)涯的(de)大(da)河飛越——想(xiang)像之(zhi)大(da)膽，因(yin)了(le)“一葦(wei)”之(zhi)夸張，而具有了(le)石破(po)天驚之(zhi)力。

凡有奇(qi)(qi)特(te)夸(kua)張之(zhi)處，必有超乎尋常的(de)(de)(de)強烈情感為之(zhi)憑借(jie)。詩中的(de)(de)(de)主(zhu)人公(gong)之(zhi)所以面對(dui)黃(huang)河(he)會斷然(ran)生發“一葦(wei)杭之(zhi)”的(de)(de)(de)奇(qi)(qi)想，是因為在(zai)他的(de)(de)(de)內心，此刻正(zheng)升(sheng)騰著(zhu)無可(ke)(ke)按抑(yi)的(de)(de)(de)歸國之(zhi)情。接著(zhu)的(de)(de)(de)“誰謂宋(song)遠？跂予望之(zhi)”，正(zheng)以急(ji)不可(ke)(ke)耐(nai)的(de)(de)(de)思(si)(si)鄉(xiang)奇(qi)(qi)情，推涌出(chu)又一石破天(tian)驚的(de)(de)(de)奇(qi)(qi)思(si)(si)。為滔(tao)滔(tao)黃(huang)河(he)橫隔的(de)(de)(de)遙遠宋(song)國，居(ju)然(ran)在(zai)踮(dian)腳企(qi)頸中即(ji)可(ke)(ke)“望”見(jian)（那根本不可(ke)(ke)能），可(ke)(ke)見(jian)主(zhu)人公(gong)的(de)(de)(de)歸國之(zhi)心，已急(ji)切得再無任何(he)障礙所可(ke)(ke)阻隔。強烈的(de)(de)(de)思(si)(si)情，既然(ran)以超乎尋常的(de)(de)(de)想像(xiang)力，縮小(xiao)了(le)衛、宋(song)之(zhi)間的(de)(de)(de)客觀空(kong)間距離(li)；則(ze)眼前(qian)的(de)(de)(de)小(xiao)小(xiao)黃(huang)河(he)，則(ze)可(ke)(ke)以靠一葦(wei)之(zhi)筏超越。

所(suo)以(yi)當(dang)詩之(zhi)第(di)二章，竟又以(yi)“誰謂河(he)廣，曾(ceng)不(bu)(bu)(bu)(bu)容刀(dao)”的(de)(de)(de)(de)(de)夸張復疊(die)時，便不(bu)(bu)(bu)(bu)會再(zai)令人(ren)感到吃驚或可笑，反倒(dao)覺得這“奇(qi)跡”出現得完全合(he)乎情理。強烈的(de)(de)(de)(de)(de)感情不(bu)(bu)(bu)(bu)僅催發了作詩者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)思，也催發了讀(du)詩者(zhe)一(yi)(yi)起去(qu)大膽想像：夸張之(zhi)荒謬已(yi)被情感之(zhi)認同所(suo)消解，現實已(yi)在奇(qi)情、奇(qi)思中(zhong)(zhong)“變形”。此刻出現在你眼(yan)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)公(gong)形象，當(dang)然已(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)再(zai)是隔絕在黃河(he)這邊徙倚的(de)(de)(de)(de)(de)身影，而(er)早以(yi)“一(yi)(yi)葦”越(yue)過(guo)“曾(ceng)不(bu)(bu)(bu)(bu)容刀(dao)”的(de)(de)(de)(de)(de)大河(he)，化作在所(suo)牽(qian)念的(de)(de)(de)(de)(de)家里欣然“朝食(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)笑顏了。

以突兀而來(lai)的(de)發問(wen)，和奇特夸張的(de)答語構成(cheng)全詩，來(lai)抒瀉(xie)(xie)客旅之人(ren)不可遏制(zhi)的(de)思(si)鄉(xiang)奇情(qing)(qing)，是(shi)《衛風(feng)·河(he)廣》藝(yi)術表現(xian)上(shang)的(de)最大特色。否定式的(de)發問(wen)，問(wen)得如一瀉(xie)(xie)汪洋的(de)黃河(he)怒浪之逆折；石(shi)破天(tian)驚的(de)夸張，應(ying)答得如砥柱中(zhong)流的(de)峰巒之聳峙。其間所激蕩排奡著(zhu)的(de)，便是(shi)人(ren)類所共有的(de)最深切的(de)思(si)鄉(xiang)之情(qing)(qing)，它不能(neng)不令千古(gu)讀者為之而動(dong)容。

詩(shi)(shi)人不(bu)但運用設問與夸張的語(yu)言加以渲染，而且還以排比(bi)、迭章的形式(shi)來歌(ge)唱(chang)。通過這樣反復(fu)問答(da)的節奏，就把宋國(guo)不(bu)遠、家鄉易達(da)而又思歸不(bu)得的內心苦悶傾訴出(chu)來了(le)。這首詩(shi)(shi)沒有絲毫(hao)矯揉造作之(zhi)態，好像現在的順(shun)口溜(liu)民歌(ge)一樣，通俗易懂。但它(ta)有一種言外(wai)之(zhi)意，弦外(wai)之(zhi)音：宋國(guo)既然“近而易達(da)”，那么(me)，他為什么(me)不(bu)回(hui)去呢(ni)？這當然有其客觀環(huan)境的阻力(li)(li)存在，不(bu)過這是詩(shi)(shi)人難言之(zhi)隱，詩(shi)(shi)中(zhong)沒有明說罷了(le)。這種“無聲勝(sheng)有聲”的藝(yi)術魅力(li)(li)，是會引人產(chan)生各種猜想和(he)回(hui)味的。

名家點評

清代方玉潤《詩經原始》：“飄(piao)忽而(er)來，起最得勢，語亦奇(qi)秀可歌。”

清末陳繼(ji)揆《讀風臆補》：“四(si)‘誰謂’字，何等情緒！”