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基本介紹

《衛風·河廣》是中(zhong)國古(gu)代第一部(bu)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)總集《詩(shi)(shi)(shi)經》中(zhong)的(de)一首詩(shi)(shi)(shi)。這是一首意(yi)蘊豐富的(de)思歸詩(shi)(shi)(shi)。全詩(shi)(shi)(shi)二章，每章四(si)句。雖然內容簡單，詩(shi)(shi)(shi)意(yi)淺(qian)顯，但此詩(shi)(shi)(shi)飽含感情，情深意(yi)長，其奇特的(de)夸張，能在出人(ren)(ren)不意(yi)之中(zhong)，發(fa)揮令人(ren)(ren)拍案叫絕(jue)的(de)強烈(lie)感染效果，是《詩(shi)(shi)(shi)經》中(zhong)一篇(pian)優美的(de)抒(shu)情短(duan)章。

內容介紹

作品原文

衛風·河廣⑴

誰謂河廣？一(yi)葦杭之(zhi)⑵。誰謂宋遠(yuan)？跂予望之(zhi)⑶。

誰(shui)謂(wei)河廣？曾不(bu)(bu)容刀⑷。誰(shui)謂(wei)宋遠？曾不(bu)(bu)崇朝⑸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴衛風：《詩經》“十五國風”之一，今存十篇。河：黃河。

⑵葦：用蘆葦編的筏子。一說即葦葉(xie)。杭：通“航”。

⑶跂（qǐ）：古通(tong)“企”，踮起腳尖。予：而。一說我(wo)。

⑷曾：乃，竟。刀：通“舠（dāo）”，小(xiao)船(chuan)。曾不容(rong)刀，意為(wei)黃河窄(zhai)，竟容(rong)不下一(yi)條小(xiao)船(chuan)。

⑸崇(chong)朝(chao)（zhāo）：終朝(chao)，自旦至食(shi)時。形容時間之短。

白話譯文

誰說黃河寬(kuan)又廣？一片葦(wei)筏就能(neng)航。誰說宋國很遙遠？踮起腳尖就能(neng)望見。

誰說黃河(he)廣又寬(kuan)？難以容納小木船(chuan)。誰說宋國(guo)很遙(yao)遠？一個早(zao)晨就能(neng)到達(da)。

背景介紹

《衛(wei)(wei)風·河廣》當為春秋時代僑(qiao)居衛(wei)(wei)國的(de)(de)(de)宋人(ren)(ren)表達自己還鄉心情急迫的(de)(de)(de)思(si)鄉詩(shi)作。這(zhe)位離開家鄉、棲身(shen)異國的(de)(de)(de)游子(zi)，由于某種原因，雖然日(ri)夜(ye)苦思(si)歸返(fan)家鄉，但終未能如愿(yuan)以償(chang)。當時衛(wei)(wei)國都城在河南朝歌，和宋國只隔一條黃河。詩(shi)人(ren)(ren)久久佇立在河邊，眺望對岸(an)自己的(de)(de)(de)家鄉，唱(chang)出(chu)了這(zhe)首詩(shi)，發抒胸中的(de)(de)(de)哀(ai)怨。

此詩的主人公(gong)，按《毛詩序》舊說當是歸(gui)(gui)于衛(wei)(wei)國(guo)的衛(wei)(wei)文公(gong)之妹宋(song)襄公(gong)之母，因為(wei)思念兒子(zi)，又不可違禮往見，故有是詩之作；現代的研究者多不從此說，而定其為(wei)客旅在衛(wei)(wei)的宋(song)人，急(ji)于歸(gui)(gui)返父母之邦的思鄉之作。

鑒賞評價

整體賞析

《衛風(feng)·河廣》全詩(shi)僅僅八句，就概括地速(su)寫(xie)了一位游(you)子思鄉的形象，和他欲歸不(bu)得(de)的迫切心情，栩栩如生。這得(de)益于多(duo)種修辭手法的運用。

此詩善用(yong)設(she)問(wen)與夸張。在衛與宋國(guo)之間，橫亙著(zhu)壯闊無涯的黃(huang)河，此詩之開篇即從(cong)對黃(huang)河的奇特(te)設(she)問(wen)發端——“誰謂(wei)河廣？一葦杭(hang)之！”

發源(yuan)于“昆侖”的萬里大河，在古人(ren)(ren)心目中(zhong)本是(shi)“上應天(tian)漢”的壯浪(lang)奇(qi)川(chuan)。當它從天(tian)瀉落，如雷奔行，直闖(chuang)中(zhong)原大地之(zhi)(zhi)際，更有“覽百川(chuan)之(zhi)(zhi)弘壯”、“紛鴻踴而(er)騰鶩”之(zhi)(zhi)勢。對這樣(yang)一條大河，發出(chu)否定式的“誰謂河廣”之(zhi)(zhi)問，簡直無(wu)(wu)知得可笑。但是(shi)，詩中(zhong)的主人(ren)(ren)公(gong)非但不以(yi)此(ci)問為忤，而(er)且(qie)斷(duan)然作(zuo)出(chu)了傲視曠(kuang)古的回答：“一葦杭之(zhi)(zhi)！”他竟要(yao)駕著一支葦筏，就將(jiang)這橫無(wu)(wu)際涯的大河飛越——想像之(zhi)(zhi)大膽，因了“一葦”之(zhi)(zhi)夸張，而(er)具有了石破天(tian)驚之(zhi)(zhi)力。

凡有奇(qi)(qi)特夸張之(zhi)處，必有超乎尋常的(de)(de)強烈(lie)情(qing)感(gan)為(wei)(wei)之(zhi)憑借(jie)。詩中的(de)(de)主人(ren)公(gong)之(zhi)所以面對(dui)黃(huang)河(he)會斷(duan)然生發(fa)“一(yi)葦杭之(zhi)”的(de)(de)奇(qi)(qi)想，是因為(wei)(wei)在(zai)他的(de)(de)內心(xin)，此刻正升(sheng)騰著無可按抑(yi)的(de)(de)歸(gui)國之(zhi)情(qing)。接著的(de)(de)“誰(shui)謂宋遠(yuan)？跂予望(wang)之(zhi)”，正以急不(bu)可耐的(de)(de)思鄉奇(qi)(qi)情(qing)，推涌出又一(yi)石(shi)破天驚的(de)(de)奇(qi)(qi)思。為(wei)(wei)滔滔黃(huang)河(he)橫隔的(de)(de)遙(yao)遠(yuan)宋國，居然在(zai)踮腳企(qi)頸中即(ji)可“望(wang)”見(jian)（那根本不(bu)可能），可見(jian)主人(ren)公(gong)的(de)(de)歸(gui)國之(zhi)心(xin)，已(yi)急切得再無任(ren)何障(zhang)礙所可阻隔。強烈(lie)的(de)(de)思情(qing)，既然以超乎尋常的(de)(de)想像力，縮(suo)小了衛(wei)、宋之(zhi)間(jian)的(de)(de)客觀空間(jian)距離；則眼前(qian)的(de)(de)小小黃(huang)河(he)，則可以靠一(yi)葦之(zhi)筏(fa)超越。

所以(yi)(yi)當(dang)詩之(zhi)第二(er)章，竟(jing)又以(yi)(yi)“誰謂河廣，曾不(bu)容(rong)刀”的(de)(de)(de)(de)夸張復(fu)疊時(shi)，便不(bu)會(hui)再令人感到吃驚或可笑(xiao)，反(fan)倒覺得(de)這“奇跡”出現得(de)完全合乎情(qing)理。強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)感情(qing)不(bu)僅催(cui)發(fa)了(le)作詩者的(de)(de)(de)(de)奇思(si)，也催(cui)發(fa)了(le)讀(du)詩者一起(qi)去大(da)膽(dan)想像：夸張之(zhi)荒謬已(yi)被情(qing)感之(zhi)認同所消(xiao)解，現實已(yi)在(zai)(zai)奇情(qing)、奇思(si)中“變形”。此刻出現在(zai)(zai)你眼中的(de)(de)(de)(de)主人公形象，當(dang)然已(yi)不(bu)再是隔絕在(zai)(zai)黃河這邊徙倚的(de)(de)(de)(de)身影，而早以(yi)(yi)“一葦”越過(guo)“曾不(bu)容(rong)刀”的(de)(de)(de)(de)大(da)河，化(hua)作在(zai)(zai)所牽念的(de)(de)(de)(de)家里欣(xin)然“朝食”的(de)(de)(de)(de)笑(xiao)顏了(le)。

以突(tu)兀而來(lai)的(de)發(fa)問(wen)(wen)，和(he)奇特(te)夸(kua)張的(de)答(da)語構成全詩(shi)，來(lai)抒瀉(xie)客旅之(zhi)人不可遏制的(de)思鄉奇情，是(shi)《衛風·河(he)廣》藝術表現上的(de)最大(da)特(te)色。否定式的(de)發(fa)問(wen)(wen)，問(wen)(wen)得如(ru)一瀉(xie)汪洋的(de)黃(huang)河(he)怒浪之(zhi)逆(ni)折；石破天驚的(de)夸(kua)張，應答(da)得如(ru)砥柱中流的(de)峰巒之(zhi)聳峙(zhi)。其間所激蕩(dang)排(pai)奡著的(de)，便是(shi)人類(lei)所共(gong)有(you)的(de)最深切的(de)思鄉之(zhi)情，它不能不令千(qian)古讀(du)者為之(zhi)而動容。

詩(shi)人不但運(yun)用設問與夸張(zhang)的語言(yan)加(jia)以(yi)渲染，而(er)且(qie)還以(yi)排(pai)比、迭章的形式來歌唱。通(tong)過(guo)這(zhe)樣反(fan)復(fu)問答的節奏(zou)，就把宋國不遠(yuan)、家鄉(xiang)易(yi)達而(er)又(you)思(si)歸不得(de)的內心苦悶傾訴出來了。這(zhe)首(shou)詩(shi)沒有(you)絲毫矯(jiao)揉造作之(zhi)(zhi)態(tai)，好像現在的順口溜民歌一樣，通(tong)俗易(yi)懂。但它(ta)有(you)一種言(yan)外之(zhi)(zhi)意(yi)，弦外之(zhi)(zhi)音(yin)：宋國既然(ran)“近(jin)而(er)易(yi)達”，那么(me)，他為什么(me)不回(hui)去呢？這(zhe)當然(ran)有(you)其客觀環境的阻力(li)存在，不過(guo)這(zhe)是詩(shi)人難言(yan)之(zhi)(zhi)隱，詩(shi)中沒有(you)明(ming)說罷(ba)了。這(zhe)種“無聲勝有(you)聲”的藝術魅(mei)力(li)，是會引人產(chan)生各種猜想和(he)回(hui)味的。

名家點評

清代(dai)方玉潤《詩經原始》：“飄忽(hu)而(er)來，起最得勢(shi)，語亦奇秀可歌。”

清末陳繼揆《讀風臆補》：“四‘誰謂’字，何(he)等情(qing)緒！”