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基本介紹

《奉贈(zeng)韋(wei)左丞(cheng)丈二(er)十二(er)韻》是唐代大詩(shi)(shi)人杜(du)甫(fu)的(de)詩(shi)(shi)作(zuo)(zuo)。此詩(shi)(shi)敘寫了(le)作(zuo)(zuo)者自(zi)己(ji)的(de)才學以及平生志向和抱負，傾吐(tu)了(le)仕途(tu)失意(yi)、生活困頓的(de)窘狀，并(bing)且抨(peng)擊了(le)當時黑暗的(de)社(she)會(hui)和政治現實。全詩(shi)(shi)直(zhi)抒胸(xiong)臆，慷慨陳詞，是杜(du)甫(fu)自(zi)敘生平的(de)一首重(zhong)要(yao)詩(shi)(shi)作(zuo)(zuo)。

內容介紹

作品原文

奉贈韋左丞丈二十二韻①

紈(wan)绔不餓死②，儒冠多誤身③。

丈人試(shi)靜聽④，賤(jian)子請具陳⑤。

甫昔少(shao)年日，早充觀(guan)國賓⑥。

讀書(shu)破萬卷(juan)⑦，下筆(bi)如有神⑧。

賦料揚雄(xiong)敵⑨，詩(shi)看子建親⑩。

李邕求(qiu)識面?，王翰愿卜鄰?。

自謂頗挺出?，立登要路津(jin)?。

致君堯舜上，再使風(feng)俗(su)淳?。

此意竟蕭(xiao)條，行(xing)歌非隱淪?。

騎驢(lv)十三(san)載?，旅食京(jing)華春?。

朝扣富(fu)兒門?，暮(mu)隨肥馬塵?。

殘(can)杯與冷(leng)炙?，到(dao)處潛悲辛?。

主上(shang)頃(qing)見征(zheng)?，欻然欲求伸?。

青冥卻垂翅?，蹭蹬無縱鱗?。

甚媿丈人厚(hou)?，甚知丈人真。

每于百(bai)寮上，猥誦佳句新?。

竊效貢(gong)公(gong)喜?，難甘(gan)原憲(xian)貧?。

焉能(neng)心(xin)怏怏?，只是走踆踆?。

今欲東入(ru)海?，即將西(xi)去秦?。

尚憐終南山(shan)?，回首清渭(wei)濱?。

常(chang)擬報一飯?，況懷辭大臣?。

白鷗沒浩蕩?，萬里誰能(neng)馴(xun)?？

注釋譯文

詞句注釋

①韋左(zuo)丞：韋濟，時任尚書省左(zuo)丞。丈：丈人，對長者的尊稱(cheng)。韻(yun)：詩律二句為韻(yun)。

②紈绔：素絲褲子(zi)，富貴子(zi)弟的衣服，后來用作(zuo)富貴子(zi)弟的代稱。不餓死(si)：不學無術(shu)卻(que)無饑(ji)餓之憂。

③儒(ru)冠：用儒(ru)者(zhe)(zhe)的(de)(de)帽子代稱儒(ru)者(zhe)(zhe)，指有才學的(de)(de)讀書人。誤身：耽誤出身，不(bu)能獲(huo)得施展才學的(de)(de)機會。

④丈(zhang)人：對長(chang)輩的尊稱。這(zhe)里指韋濟。

⑤賤子：年少位卑者自謂。這里(li)是杜(du)甫自稱。請，意謂請允許我。具陳：一一訴說。

⑥“甫昔”兩句：是指(zhi)開元二十三年（735年）杜甫以鄉貢（由州縣選出）的(de)資(zi)格在洛陽參加(jia)進士(shi)考試的(de)事。杜甫當(dang)時(shi)才二十四歲，就已是“觀(guan)(guan)(guan)國之(zhi)光”（參觀(guan)(guan)(guan)王都）的(de)國賓了，故白“早充”。“觀(guan)(guan)(guan)國賓”語出《周易·觀(guan)(guan)(guan)卦·象辭(ci)》：“觀(guan)(guan)(guan)國之(zhi)光尚賓也”。

⑦破(po)萬卷：形容書讀(du)得多。破(po)，超過(guo)。一(yi)說是(shi)熟讀(du)識(shi)透(tou)的意思(si)。

⑧如(ru)有(you)神：形(xing)容才(cai)思(si)敏捷，寫作如(ru)有(you)神助。

⑨料：估計(ji)，差不多。揚雄：字子(zi)云，西漢辭賦家。敵：匹敵，相比。

⑩子建：即曹植，曹操(cao)之(zhi)子，建安(an)時期文(wen)學家(jia)。看：比擬。親：親近，表示愛慕。

?李邕(yong)：唐代文學(xue)家、書法家，曾任北海郡太守。杜甫少(shao)年在洛(luo)陽時，李邕(yong)奇其(qi)才，曾主(zhu)動去結識他。

?王(wang)翰：唐代詩人，亦作王(wang)瀚，《涼州詞》的作者。卜鄰：選擇鄰居。

?自(zi)謂(wei)：自(zi)認為。挺出(chu)(chu)：特出(chu)(chu)，杰出(chu)(chu)。

?立：立刻。要(yao)(yao)路津(jin)：重要(yao)(yao)的(de)渡口，比喻重要(yao)(yao)的(de)職位，做大官。

?“致君(jun)”兩句：如果自己得到重用的(de)話，可以(yi)輔佐皇帝實現超過(guo)堯(yao)舜的(de)業績(ji)，使已經敗壞的(de)社(she)會(hui)風俗(su)再(zai)恢復(fu)到上(shang)古(gu)那樣淳樸(pu)敦厚(hou)。這是當時一般儒者的(de)最高(gao)政治理想。堯(yao)舜，唐(tang)堯(yao)和虞(yu)舜，傳說(shuo)中上(shang)古(gu)的(de)圣君(jun)。風俗(su)淳，社(she)會(hui)風俗(su)樸(pu)素(su)厚(hou)道，古(gu)代(dai)太平(ping)盛世的(de)氣象。

?“此意”兩(liang)句：想(xiang)不(bu)到(dao)我的(de)政(zheng)治抱負(fu)竟然(ran)落空；我雖然(ran)也(ye)寫些詩(shi)歌，但卻不(bu)是逃(tao)避現實的(de)隱士。意，指上二句的(de)政(zheng)治抱負(fu)。蕭條，冷落不(bu)景氣。一(yi)作“蕭索”。行(xing)歌，邊走邊唱歌。隱淪，隱士的(de)意思。

?騎驢：與乘馬的達官貴人對比。十(shi)(shi)三(san)(san)載(zai)：從開元二十(shi)(shi)三(san)(san)年(nian)（735年(nian)）杜甫參加進士考試，到天(tian)寶六載(zai)（747年(nian)），恰好十(shi)(shi)三(san)(san)載(zai)。一作“三(san)(san)十(shi)(shi)載(zai)”。

?旅食：寄食。京華：京師，指長(chang)安。

?扣：敲。

?肥馬：指富貴的高頭大馬。

?殘杯：喝剩(sheng)(sheng)的酒。冷(leng)炙：吃剩(sheng)(sheng)的冷(leng)烤肉。

?潛：心頭藏著。

?主上：稱皇(huang)帝，指唐玄宗。頃：不久(jiu)前。見(jian)征(zheng)：被(bei)征(zheng)召。

?歘（xū）然：忽(hu)然。欲(yu)求伸：希望表現自己的才能，實現致君堯舜的志愿。

?青冥：青云。垂(chui)翅：垂(chui)下(xia)翅膀，形容大鳥不能高飛。

?蹭蹬：遭遇挫折，失勢失意。無縱(zong)鱗：本指(zhi)魚不(bu)能縱(zong)身遠游，這里是(shi)說理想不(bu)得實現(xian)。縱(zong)鱗，躍(yue)起的魚，形容得意。

?媿（kuì）：同“愧”，慚愧。

?“每(mei)于”兩句(ju)：承蒙您經(jing)常在百(bai)官面前吟誦我新(xin)詩中的(de)佳句(ju)，極(ji)力加以獎掖(ye)推薦。百(bai)寮，官僚們。寮，同“僚”。猥，自(zi)謙之詞(ci)。佳句(ju)新(xin)，新(xin)作的(de)好詞(ci)佳句(ju)。

?竊：私下里。效：效法。貢(gong)(gong)公(gong)：西漢人貢(gong)(gong)禹。他與(yu)王(wang)吉為友，聞吉顯(xian)貴(gui)，高(gao)興得彈冠相慶，因為知道自(zi)己(ji)也將出(chu)頭。杜甫說自(zi)己(ji)也曾自(zi)比貢(gong)(gong)禹，并期待韋(wei)濟能薦拔自(zi)己(ji)。

?難甘(gan)：難以甘(gan)心忍受。甘(gan)，以為甘(gan)甜。原憲：孔子的(de)學生，以貧窮出(chu)名。

?焉能：怎能。怏怏：不(bu)滿意，氣憤不(bu)平。

?走：跑步。踆（cūn）踆：且進(jin)且退(tui)的樣子(zi)。

?東(dong)入海：向(xiang)東(dong)旅行(xing)海上，指避世隱居(ju)。孔(kong)子曾言：“道不行(xing)，乘桴浮于(yu)海。”（《論(lun)語》）

?去秦：離開長安。

?憐(lian)：愛。終南(nan)山：在長安東南(nan)。

?回(hui)首(shou)：回(hui)頭顧(gu)望，表示(shi)依(yi)戀。清渭：渭水清故稱“清渭”。

?擬：想要。報一飯：報答一飯之恩。春(chun)秋時靈輒(zhe)報答趙宣(xuan)子（見(jian)《左傳·宣(xuan)公二(er)年》），漢代韓信報答漂母(mu)（見(jian)《史(shi)(shi)記·淮(huai)陰侯(hou)列(lie)傳》），都是歷史(shi)(shi)上有名(ming)的報恩故事。

?況：何況。辭(ci)：告別。大(da)臣：指韋濟(ji)。

?白鷗：海(hai)鳥名，詩人自比。沒：出沒，形容自由行動。浩蕩(dang)：浩蕩(dang)的煙波。

?馴：馴服，指外在約(yue)束。

白話譯文

紈绔(ku)子弟不會餓死，讀書(shu)人倒大(da)多誤了前程。

丈人(ren)您試靜聽，請容許我這卑賤的人(ren)把事情(qing)說(shuo)清。

從前我(wo)杜(du)甫(fu)還是青年的時候，早就充當(dang)了有用的觀國之賓。

讀書超(chao)過一萬卷，拿起筆寫(xie)文章(zhang)好似通神。

辭賦估計(ji)可以(yi)比美揚雄，詩歌看(kan)來與曹植接近(jin)。

李邕(yong)要(yao)求(qiu)見面，王翰愿意(yi)結(jie)鄰。

那時候我(wo)自以為才學相當杰出，很快會做大官(guan)登上(shang)要路(lu)之津。

要使皇帝像堯舜，要重新使風俗厚淳。

不(bu)料我的(de)理想遭受冷落，雖沒有(you)隱逸卻只能(neng)漫步歌吟。

騎(qi)了十三年的毛驢，旅居(ju)寄食在繁華(hua)如春的京城(cheng)。

早(zao)晨去敲開富兒的大門，傍(bang)晚追隨肥馬的后(hou)塵(chen)。

喝一(yi)杯(bei)剩酒，吃一(yi)塊(kuai)冷肉，到處使我深藏悲哀酸辛。

皇(huang)上不久下詔(zhao)書征召，忽地里我想到壯(zhuang)志(zhi)能伸(shen)。

可仍像大鳥在天(tian)空(kong)垂下了翅膀(bang)，失勢的魚沒能跳過龍門。

十(shi)分(fen)愧對(dui)您老對(dui)我的重視。十(shi)分(fen)理解您老對(dui)我的真誠(cheng)。

您(nin)常常在僚屬(shu)們的集會上(shang)，屈尊吟誦拙(zhuo)句說又(you)好又(you)新。

我私下懷著貢禹(yu)為(wei)王吉(ji)在位(wei)般(ban)的欣喜，實在不(bu)能(neng)甘心于原憲(xian)似(si)的清貧。

我怎能(neng)內心(xin)怏怏不平，只是來回奔(ben)走(zou)而停滯不進(jin)？

如今(jin)我(wo)想(xiang)往(wang)東直到大(da)海(hai)，就將要離開西(xi)秦(qin)。

還(huan)愛憐(lian)著終南山，還(huan)回頭(tou)眺望渭水之濱(bin)。

常(chang)想(xiang)報答那(nei)一飯之(zhi)恩，更何(he)況情意滿懷來(lai)告別大臣。

將像白鷗那樣出(chu)沒(mei)在(zai)浩蕩大海，翱翔萬里有(you)誰能(neng)把我約束(shu)制馴！

背景介紹

此詩作(zuo)于(yu)唐(tang)玄宗天(tian)寶七載(zai)（748年），時杜甫三(san)十七歲，居長安。當(dang)時韋濟從(cong)河南尹遷任尚(shang)書左(zuo)丞。他很賞識(shi)杜甫的(de)詩，并曾表示過關懷。天(tian)寶六載(zai)（747年），唐(tang)玄宗下詔天(tian)下有一(yi)技(ji)之(zhi)長的(de)人(ren)入京赴(fu)試，李林甫命尚(shang)書省試，對所有應(ying)試之(zhi)人(ren)統統不予錄取，并上賀朝(chao)廷演(yan)出一(yi)場野無(wu)遺賢的(de)鬧(nao)劇。這(zhe)時應(ying)試落(luo)(luo)第，對急(ji)欲(yu)施展抱負(fu)的(de)杜甫是一(yi)個沉重(zhong)的(de)打擊。他困守長安，心情落(luo)(luo)寞，想離(li)京出游，于(yu)是就寫了這(zhe)首詩向韋濟告(gao)別。詩中陳述了自己的(de)才能和抱負(fu)，傾吐了仕途失意、生活潦(liao)倒的(de)苦況，于(yu)現實之(zhi)黑暗亦(yi)有所抨擊。

天寶七載，韋濟(ji)(ji)任(ren)尚書左丞(cheng)前后，杜(du)(du)(du)甫曾贈過(guo)他(ta)兩首詩，希望得到(dao)他(ta)的提拔(ba)。韋濟(ji)(ji)雖然(ran)很賞識杜(du)(du)(du)甫的詩才，卻沒能給以實際的幫助，因此杜(du)(du)(du)甫又寫了這(zhe)首“二十二韻”，表(biao)示如果(guo)實在(zai)找(zhao)不(bu)到(dao)出路，就(jiu)決(jue)心要離開長安，退隱(yin)江(jiang)海(hai)。杜(du)(du)(du)甫自(zi)二十四(si)歲在(zai)洛陽應進士試落(luo)選，到(dao)寫詩的時(shi)候(hou)已有十三年了。特別(bie)是到(dao)長安尋求(qiu)功名也已三年，結(jie)果(guo)卻是處處碰(peng)壁，素(su)志難伸。青年時(shi)期的豪情，早已化為一腔(qiang)牢騷憤(fen)激，不(bu)得已在(zai)韋濟(ji)(ji)面前發(fa)泄出來。

今存(cun)最早的杜集（如宋王洙本(ben)(ben)、九家注本(ben)(ben)、黃(huang)鶴補注本(ben)(ben)等）版本(ben)(ben)都(dou)把(ba)此(ci)詩置于第一(yi)首。雖然現在文學史家都(dou)認為這并非杜甫最早的作品，但卻(que)公(gong)認這是杜甫最早、最明確地(di)自敘生(sheng)平和理想的重(zhong)要作品。

作者介紹

杜(du)甫（712—770），字(zi)子美(mei)，嘗(chang)自稱(cheng)少陵野老。舉進士(shi)不第，曾任檢校工(gong)部員外郎，故世稱(cheng)杜(du)工(gong)部。是唐(tang)代最(zui)偉大(da)的(de)現實主義詩(shi)人，宋以后被(bei)尊為(wei)“詩(shi)圣”，與(yu)李(li)白并(bing)稱(cheng)“李(li)杜(du)”。其(qi)詩(shi)大(da)膽揭露當時(shi)社會(hui)矛盾(dun)，對窮苦人民(min)寄予深切同情(qing)，內容深刻。許多(duo)優(you)秀作品，顯示了(le)唐(tang)代由(you)盛轉(zhuan)衰的(de)歷史過程(cheng)，因(yin)被(bei)稱(cheng)為(wei)“詩(shi)史”。在藝(yi)術上，善于(yu)運用各種詩(shi)歌(ge)形(xing)式，尤(you)長于(yu)律詩(shi)；風格多(duo)樣，而以沉郁為(wei)主；語言精煉，具有(you)高度的(de)表達能力。存(cun)詩(shi)一(yi)千四百多(duo)首，有(you)《杜(du)工(gong)部集》。

鑒賞評價

整體賞析

在(zai)杜(du)甫困守(shou)長安十年時期(qi)所寫下的(de)(de)求(qiu)人援引的(de)(de)詩(shi)篇中(zhong)，要數這一首是(shi)最好(hao)的(de)(de)了。這類(lei)社交性(xing)的(de)(de)詩(shi)，帶有明顯的(de)(de)急功求(qiu)利的(de)(de)企圖。常人寫來，不是(shi)曲意討好(hao)對方，就是(shi)有意貶低自己，容易(yi)露出(chu)阿諛奉(feng)承(cheng)、俯(fu)首乞憐的(de)(de)寒(han)酸(suan)相。杜(du)甫在(zai)這首詩(shi)中(zhong)卻能做到不卑不亢，直抒胸臆(yi)，吐出(chu)長期(qi)郁積下來的(de)(de)對封建統治者壓制人材(cai)的(de)(de)悲(bei)憤(fen)不平。這是(shi)他超(chao)出(chu)常人之處。

詩(shi)人主要(yao)運(yun)用了對比(bi)和頓挫曲折的(de)(de)(de)表現手法，將胸中郁結的(de)(de)(de)情(qing)思，抒寫得如(ru)(ru)泣如(ru)(ru)訴，真切動人。這首詩(shi)應該說是體現杜詩(shi)“沉郁頓挫”風格(ge)的(de)(de)(de)最早的(de)(de)(de)一篇。

詩(shi)中對比有兩種情況，一是(shi)(shi)以他(ta)人(ren)和自己對比；一是(shi)(shi)以自己的(de)今昔(xi)對比。先說以他(ta)人(ren)和自己對比。開端的(de)“紈(wan)绔(ku)不餓死(si)(si)，儒冠多(duo)誤身”，把詩(shi)人(ren)強(qiang)烈的(de)不平之鳴，像(xiang)江河(he)決(jue)口那(nei)樣突然噴發出來，真(zhen)有劈空而起，銳不可當(dang)之勢。在(zai)詩(shi)人(ren)所處的(de)時代，那(nei)些紈(wan)绔(ku)子弟，不學無術，一個個過著腦滿(man)腸肥、趾高氣揚的(de)生活；他(ta)們精神空虛，本是(shi)(shi)世上多(duo)余(yu)的(de)人(ren)，偏又(you)不會(hui)餓死(si)(si)。而像(xiang)杜甫那(nei)樣正(zheng)直的(de)讀書人(ren)，卻大多(duo)空懷壯志(zhi)，一直掙扎在(zai)餓死(si)(si)的(de)邊緣，眼看(kan)誤盡了(le)事業和前程。這兩句(ju)詩(shi)，開門見(jian)山，鮮明(ming)揭示了(le)全篇的(de)主旨(zhi)，有力地概括了(le)封建社會(hui)賢愚倒置(zhi)的(de)黑暗現實(shi)。

從全詩(shi)(shi)描述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)點(dian)來看，寫(xie)(xie)“紈绔”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“不餓死”，主(zhu)要是(shi)為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)對(dui)(dui)(dui)比(bi)突出(chu)“儒(ru)冠”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“多誤身(shen)”，輕寫(xie)(xie)別(bie)人(ren)(ren)(ren)是(shi)為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)重(zhong)寫(xie)(xie)自(zi)(zi)己(ji)(ji)。所以(yi)接下(xia)去詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)對(dui)(dui)(dui)韋(wei)濟坦露胸懷時，便撇(pie)開“紈绔”，緊緊抓住(zhu)自(zi)(zi)己(ji)(ji)在(zai)追求“儒(ru)冠”事業中今昔(xi)截然(ran)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦(ku)樂變化，再(zai)一(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci)運用對(dui)(dui)(dui)比(bi)，以(yi)濃(nong)彩重(zhong)墨抒寫(xie)(xie)了(le)(le)自(zi)(zi)己(ji)(ji)少年得意(yi)(yi)蒙榮、眼下(xia)誤身(shen)受辱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)窮感(gan)慨。這第(di)二個(ge)對(dui)(dui)(dui)比(bi)，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)足足用了(le)(le)二十四句，真是(shi)大(da)(da)起大(da)(da)落，淋漓盡致。從“甫(fu)(fu)昔(xi)少年日”到“再(zai)使風(feng)俗淳(chun)”十二句，是(shi)寫(xie)(xie)得意(yi)(yi)蒙榮。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)用鋪敘追憶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法，介紹(shao)了(le)(le)自(zi)(zi)己(ji)(ji)早(zao)年出(chu)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才學和遠(yuan)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抱(bao)負。少年杜甫(fu)(fu)很早(zao)就(jiu)(jiu)(jiu)在(zai)洛陽一(yi)(yi)(yi)帶見過大(da)(da)世面。他(ta)博(bo)學精深，下(xia)筆有(you)神。作賦自(zi)(zi)認(ren)可(ke)與(yu)(yu)揚雄(xiong)匹敵(di)，詠詩(shi)(shi)眼看就(jiu)(jiu)(jiu)與(yu)(yu)曹植相(xiang)親。頭角乍(zha)露，就(jiu)(jiu)(jiu)博(bo)得當(dang)代文(wen)壇領(ling)袖(xiu)李(li)邕(yong)、詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)王翰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賞識。憑著這樣卓越挺秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才華，他(ta)天(tian)真地認(ren)為(wei)(wei)(wei)求個(ge)功名，登上(shang)仕(shi)途(tu)，還不是(shi)易如(ru)反(fan)掌(zhang)。到那時就(jiu)(jiu)(jiu)可(ke)實(shi)現(xian)夢寐以(yi)求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“致君堯舜(shun)上(shang)，再(zai)使風(feng)俗淳(chun)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治理想了(le)(le)。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)信筆寫(xie)(xie)來，高視闊(kuo)步，意(yi)(yi)氣風(feng)發(fa)，大(da)(da)有(you)躊躇(chu)滿志、睥(pi)睨一(yi)(yi)(yi)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣概。寫(xie)(xie)這一(yi)(yi)(yi)些，當(dang)然(ran)也(ye)是(shi)為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)讓韋(wei)濟了(le)(le)解(jie)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)為(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)，但(dan)更(geng)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)要突出(chu)自(zi)(zi)己(ji)(ji)眼下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤身(shen)受辱。從“此意(yi)(yi)竟蕭條”到“蹭蹬無(wu)縱鱗”，又用十二句寫(xie)(xie)誤身(shen)受辱，與(yu)(yu)前(qian)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十二句形成強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)比(bi)。現(xian)實(shi)是(shi)殘酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，“要路津”早(zao)已被“紈绔”占盡，主(zhu)觀愿望和客(ke)觀實(shi)際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)無(wu)情地嘲弄著詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)。詩(shi)(shi)中寫(xie)(xie)了(le)(le)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)在(zai)繁華京城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)客(ke)生涯：多少年來，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)經(jing)常(chang)騎著一(yi)(yi)(yi)條瘦驢，奔波顛躓(zhi)在(zai)鬧(nao)市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)街小巷。早(zao)上(shang)敲打豪富(fu)人(ren)(ren)(ren)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)門，受盡紈绔子弟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白眼；晚上(shang)尾(wei)隨著貴人(ren)(ren)(ren)肥馬揚起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塵土(tu)郁(yu)郁(yu)歸來。成年累月就(jiu)(jiu)(jiu)在(zai)權貴們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘杯冷炙中討生活(huo)。不久前(qian)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)又參(can)加了(le)(le)朝廷主(zhu)持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci)特(te)試，誰料這場考試竟是(shi)奸相(xiang)李(li)林甫(fu)(fu)策劃(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)忌才的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)騙局，在(zai)“野無(wu)遺賢”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遁辭下(xia)，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)和其他(ta)應試的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)士子全都落選了(le)(le)。這對(dui)(dui)(dui)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)沉重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打擊，就(jiu)(jiu)(jiu)像剛飛向藍天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)鵬又垂下(xia)了(le)(le)雙翅，也(ye)像遨游于(yu)遠(yuan)洋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鯨鯢一(yi)(yi)(yi)下(xia)子又失去了(le)(le)自(zi)(zi)由。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤身(shen)受辱、痛(tong)苦(ku)不幸也(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)達到了(le)(le)頂(ding)點(dian)。

這一(yi)(yi)大段的對比(bi)描(miao)寫，迤邐展開，猶如(ru)(ru)一(yi)(yi)個人(ren)(ren)步(bu)步(bu)登高，開始確是滿目春(chun)光，心(xin)花怒放，那曾(ceng)想會從頂峰失足，如(ru)(ru)高山(shan)墜石，一(yi)(yi)落千丈，從而使后半篇完全籠罩在(zai)一(yi)(yi)片悲(bei)憤悵惘的氛(fen)圍中。詩人(ren)(ren)越(yue)是把自己的少(shao)年得意寫得紅火熱鬧，越(yue)能襯(chen)托出眼前儒冠誤身(shen)的悲(bei)涼凄慘，這大概(gai)是詩人(ren)(ren)要著力(li)運(yun)用對比(bi)的苦心(xin)所(suo)在(zai)。

從(cong)“甚(shen)媿(kui)丈人(ren)(ren)厚(hou)”到(dao)詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)終篇，寫詩(shi)人(ren)(ren)對韋(wei)(wei)濟(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)感激、期望落空、決心(xin)離(li)去而又(you)戀(lian)戀(lian)不(bu)(bu)舍的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾復雜心(xin)情(qing)。這樣(yang)豐富(fu)錯雜的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想內容，必然(ran)要求(qiu)詩(shi)人(ren)(ren)另外采(cai)用頓(dun)挫曲(qu)折的(de)(de)(de)(de)(de)筆法來表現(xian)，才能收到(dao)“其入(ru)人(ren)(ren)也(ye)深(shen)”的(de)(de)(de)(de)(de)藝術效果。在坎坷的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)道路上(shang)(shang)，詩(shi)人(ren)(ren)再也(ye)不(bu)(bu)能忍受像孔子學生(sheng)原憲那樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)貧(pin)困了(le)。他為韋(wei)(wei)濟(ji)(ji)當(dang)上(shang)(shang)了(le)尚書(shu)左(zuo)丞而暗自(zi)(zi)(zi)高興(xing)，就(jiu)像漢代貢禹聽到(dao)好友王吉升了(le)官(guan)而彈冠相(xiang)慶。詩(shi)人(ren)(ren)十分(fen)(fen)希(xi)望韋(wei)(wei)濟(ji)(ji)能對自(zi)(zi)(zi)己有(you)更實(shi)際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)幫(bang)助，但現(xian)實(shi)已經(jing)證明這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)希(xi)望是(shi)(shi)不(bu)(bu)可能實(shi)現(xian)了(le)。詩(shi)人(ren)(ren)只能強制(zhi)自(zi)(zi)(zi)己不(bu)(bu)要那樣(yang)憤憤不(bu)(bu)平(ping)，快要離(li)去了(le)卻仍(reng)不(bu)(bu)免(mian)在那里顧瞻(zhan)俳徊。辭闕遠(yuan)游，退隱江海之上(shang)(shang)，這在詩(shi)人(ren)(ren)是(shi)(shi)不(bu)(bu)甘心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)是(shi)(shi)不(bu)(bu)得已的(de)(de)(de)(de)(de)。他對自(zi)(zi)(zi)己曾(ceng)寄(ji)以希(xi)望的(de)(de)(de)(de)(de)帝京，對曾(ceng)有(you)“一(yi)飯之恩(en)”的(de)(de)(de)(de)(de)韋(wei)(wei)濟(ji)(ji)，是(shi)(shi)那樣(yang)戀(lian)戀(lian)不(bu)(bu)舍，難(nan)以忘(wang)懷。但是(shi)(shi)，又(you)沒(mei)有(you)辦法。最(zui)后(hou)只能毅(yi)然(ran)引退，像白鷗那樣(yang)飄飄遠(yuan)逝在萬里波濤之間。這一(yi)段，詩(shi)人(ren)(ren)寫自(zi)(zi)(zi)己由盼轉(zhuan)憤、欲去不(bu)(bu)忍、一(yi)步三(san)回頭的(de)(de)(de)(de)(de)矛盾心(xin)理(li)，真(zhen)是(shi)(shi)曲(qu)折盡情(qing)，絲(si)絲(si)入(ru)扣(kou)，和前面動(dong)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)對比相(xiang)結(jie)合，充分(fen)(fen)體現(xian)出杜詩(shi)“思(si)深(shen)意曲(qu)，極鳴悲慨”（方東樹《昭昧(mei)詹言》）的(de)(de)(de)(de)(de)藝術特色(se)。

“白鷗沒浩(hao)蕩，萬里(li)誰能(neng)馴(xun)！”從(cong)結(jie)構安排上看，這個(ge)結(jie)尾是從(cong)百轉(zhuan)千回(hui)中(zhong)逼出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)，宛若奇峰突起(qi)，末勢愈壯。它將詩(shi)(shi)(shi)人(ren)高潔的(de)(de)(de)情操、寬廣的(de)(de)(de)胸懷、剛強(qiang)的(de)(de)(de)性(xing)格，表現(xian)得辭(ci)氣(qi)噴薄，躍然紙(zhi)上。正如浦起(qi)龍(long)指出(chu)的(de)(de)(de)“一結(jie)高絕”（見《讀杜(du)心(xin)解(jie)》）。董養(yang)性(xing)也說：“篇中(zhong)……詞氣(qi)磊落，傲睨宇(yu)宙，可見公(gong)雖困躓之中(zhong)，英(ying)鋒俊彩，未(wei)嘗少挫也。”（轉(zhuan)引自仇兆鰲(ao)《杜(du)詩(shi)(shi)(shi)詳注(zhu)》）吟詠這樣的(de)(de)(de)曲(qu)終高奏，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)青年時期的(de)(de)(de)英(ying)氣(qi)豪情，會(hui)重新在讀者心(xin)頭(tou)激蕩。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)經受著塵世的(de)(de)(de)磨煉，沒有(you)向(xiang)封建社會(hui)嚴酷的(de)(de)(de)不合理(li)現(xian)實屈服，顯示出(chu)一種碧海(hai)展翅的(de)(de)(de)沖擊力(li)，從(cong)而把全詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)思(si)想性(xing)升(sheng)華到一個(ge)新的(de)(de)(de)高度。

此詩(shi)通篇直抒胸臆，語句(ju)(ju)頗多排(pai)比(bi)，語意(yi)縱橫轉(zhuan)折(zhe)，感憤悲(bei)(bei)壯之(zhi)氣溢于字(zi)(zi)里行間。全(quan)詩(shi)不僅成功地(di)運用(yong)了對比(bi)和頓(dun)挫(cuo)曲折(zhe)的(de)(de)(de)筆法，而且語言質樸(pu)中見錘(chui)煉，含蘊深廣。如“殘杯與冷炙，到處(chu)潛悲(bei)(bei)辛”，道盡了世態炎涼和詩(shi)人精(jing)(jing)神上(shang)的(de)(de)(de)創傷。一個“潛”字(zi)(zi)，表現悲(bei)(bei)辛的(de)(de)(de)無(wu)所不在，可(ke)謂(wei)悲(bei)(bei)沁(qin)骨髓，比(bi)用(yong)一個尋常的(de)(de)(de)“是”或“有(you)”字(zi)(zi)，就精(jing)(jing)細生動得多倍。句(ju)(ju)式上(shang)的(de)(de)(de)特點是駢散結合，以(yi)散為主，因此既有(you)整齊對襯(chen)之(zhi)美，又有(you)縱橫飛動之(zhi)妙(miao)。所以(yi)這(zhe)一切，都足證(zheng)詩(shi)人功力的(de)(de)(de)深厚(hou)，也預示(shi)著詩(shi)人更趨成熟的(de)(de)(de)長篇巨制，隨著時代(dai)的(de)(de)(de)劇變和生活的(de)(de)(de)充實，必將輝耀(yao)于中古(gu)的(de)(de)(de)詩(shi)壇。

名家點評

宋代蘇(su)軾《東坡志(zhi)林》：杜(du)子(zi)美云(yun)“白鷗沒(mei)浩蕩，萬里誰能馴”，蓋滅(mie)沒(mei)于煙(yan)波間(jian)耳(er)。而宋敏求謂余云(yun)：鷗不解“沒(mei)”，改(gai)作“波”字……便覺一(yi)篇神氣(qi)索然也。

宋代王楙(mao)《野客叢書(shu)》：仆謂善(shan)為(wei)(wei)詩者，但形容渾(hun)涵氣象，初不露圭角。玩味“白(bai)(bai)鷗波浩蕩(dang)”之(zhi)(zhi)語(yu)，有以見滄浪(lang)(lang)不盡之(zhi)(zhi)意；且滄浪(lang)(lang)之(zhi)(zhi)中，見一(yi)白(bai)(bai)鷗，其浩蕩(dang)之(zhi)(zhi)意可想(xiang)，又何待(dai)言(yan)其出沒(mei)邪？改此一(yi)字（按指改“波”為(wei)(wei)“沒(mei)”），反覺(jue)意局(ju)。

宋(song)代(dai)吳開《優古(gu)堂詩(shi)(shi)話》：杜《贈(zeng)驥子(zi)(zi)》詩(shi)(shi)：“熟精《文選》理(li)”，則其所取，亦自有(you)本(ben)矣。如(ru)《贈(zeng)韋左丞》詩(shi)(shi)，皆仿鮑明(ming)遠《東(dong)武(wu)吟》：“主人且(qie)勿喧(xuan)，賤子(zi)(zi)歌(ge)一言。”然(ran)古(gu)《詠香爐》詩(shi)(shi)：“四(si)座且(qie)勿喧(xuan)，愿聽(ting)歌(ge)一言。”

宋代范(fan)溫《潛溪詩(shi)(shi)(shi)眼》：山谷(gu)言：文章必謹布(bu)置……如(ru)杜子美(mei)《贈韋見素》詩(shi)(shi)(shi)云：“紈(wan)绔不餓死(si)，儒冠(guan)多(duo)誤身。”此(ci)一(yi)(yi)篇(pian)(pian)立意(yi)也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)使(shi)人靜聽而(er)具陳之耳；自(zi)“甫(fu)昔少年(nian)日”至“再(zai)使(shi)風俗淳”，皆(jie)儒冠(guan)事業也(ye)(ye)；自(zi)“此(ci)意(yi)竟蕭條”至“蹭蹬無縱(zong)鱗”，言誤身如(ru)此(ci)也(ye)(ye)，則(ze)(ze)意(yi)舉而(er)文備(bei)。故(gu)(gu)(gu)已(yi)有(you)(you)是詩(shi)(shi)(shi)矣。……然(ran)宰相職(zhi)在薦賢(xian)，不當徒愛(ai)人而(er)已(yi)，士(shi)故(gu)(gu)(gu)不能(neng)無望，故(gu)(gu)(gu)曰(yue)“竊效貢(gong)公喜，難甘原憲貧(pin)”；果不能(neng)薦賢(xian)則(ze)(ze)去(qu)(qu)(qu)之可也(ye)(ye)，故(gu)(gu)(gu)曰(yue)“焉能(neng)心怏(yang)怏(yang)，只是走踆(qun)踆(qun)”，又將(jiang)入海而(er)去(qu)(qu)(qu)秦(qin)也(ye)(ye)；然(ran)其(qi)去(qu)(qu)(qu)也(ye)(ye)，必有(you)(you)遲(chi)遲(chi)不忍之意(yi)，故(gu)(gu)(gu)曰(yue)“尚(shang)憐(lian)終(zhong)(zhong)南山，回首清渭(wei)濱”；則(ze)(ze)所知不可以不別，故(gu)(gu)(gu)曰(yue)“常擬報一(yi)(yi)飯，況懷辭(ci)大(da)臣”。夫(fu)如(ru)是可以相忘于(yu)江湖(hu)之外(wai)，雖見素亦不得而(er)見矣，故(gu)(gu)(gu)曰(yue)：“白鷗沒浩蕩，萬里(li)誰能(neng)馴。”終(zhong)(zhong)焉。此(ci)詩(shi)(shi)(shi)前賢(xian)錄為壓卷，蓋布(bu)置最(zui)得正體，如(ru)官府甲第廳堂房(fang)屋，各有(you)(you)定處，不可亂也(ye)(ye)。詩(shi)(shi)(shi)有(you)(you)一(yi)(yi)篇(pian)(pian)命意(yi)，有(you)(you)句中(zhong)命意(yi)。如(ru)老杜上韋見素詩(shi)(shi)(shi)，布(bu)置如(ru)此(ci)，是一(yi)(yi)篇(pian)(pian)命意(yi)也(ye)(ye)。至其(qi)道(dao)遲(chi)遲(chi)不忍去(qu)(qu)(qu)之意(yi)，則(ze)(ze)曰(yue)“尚(shang)憐(lian)終(zhong)(zhong)南山，回首清渭(wei)濱”；其(qi)道(dao)欲與(yu)見素別，則(ze)(ze)曰(yue)“常擬報一(yi)(yi)飯，況懷辭(ci)大(da)臣”，此(ci)句中(zhong)命意(yi)也(ye)(ye)。蓋如(ru)此(ci)然(ran)后頓挫高(gao)雅(ya)。

宋代劉克莊《后村詩(shi)話》：《與韋左丞》五言二篇，當以古風(feng)為勝(sheng)。

宋(song)代范(fan)晞文《對(dui)床(chuang)夜(ye)語》：老杜(du)云：“讀書(shu)破(po)萬卷(juan)，下(xia)筆如有神。”讀書(shu)而至破(po)萬卷(juan)，則(ze)抑揚上下(xia)，何施不可；非謂(wei)以萬卷(juan)之書(shu)為(wei)詩也。

明代李沂《唐詩援(yuan)》：宗子發(fa)曰：起(qi)二(er)句潦倒悲(bei)憤，得此振起(qi)，以(yi)下二(er)百言縱筆恣意，真有建瓴之勢。

明代鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)惺、譚(tan)(tan)元春《唐(tang)詩歸》：鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)云(yun)：膽到，識到，力(li)到，直直吐出(chu)，覺(jue)謙讓者反瑣甚，偽(wei)甚（“甫昔”四句(ju)(ju)下(xia)(xia)）。譚(tan)(tan)云(yun)：好大(da)本事(shi)！不(bu)(bu)作誑語（“致(zhi)君”二(er)(er)句(ju)(ju)下(xia)(xia)）。鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)云(yun)：五字(zi)堪哭(ku)！堪笑（“暮(mu)隨”句(ju)(ju)下(xia)(xia)）！譚(tan)(tan)云(yun)：英雄低首心腸（“殘(can)杯”二(er)(er)句(ju)(ju)下(xia)(xia)）。鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)云(yun)：自“致(zhi)君堯舜上”至(zhi)此十句(ju)(ju)內，妙在說得(de)屈伸懸絕之極。又(you)云(yun)：李(li)杜同負才名，同居亂世，李(li)調(diao)羹賜錦不(bu)(bu)以為榮，杜冷炙殘(can)杯不(bu)(bu)以為辱，高人慢世，胸中各(ge)有所(suo)主（“殘(can)杯”二(er)(er)句(ju)(ju)下(xia)(xia)）。鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)云(yun)：好前輩！今(jin)人不(bu)(bu)肯（“每(mei)于”二(er)(er)句(ju)(ju)下(xia)(xia)）。鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)云(yun)：六句(ju)(ju)慢調(diao)（“竊效”六句(ju)(ju)下(xia)(xia)）。

明代周(zhou)(zhou)珽《唐(tang)詩選脈會通(tong)評(ping)林》：劉辰(chen)翁曰(yue)：骯臟(zang)悲(bei)憤具見(jian)起語。周(zhou)(zhou)敬曰(yue)：此(ci)詩見(jian)公之(zhi)抱負，而浩(hao)然之(zhi)氣，終不可回(hui)。唐(tang)汝(ru)洵曰(yue)：此(ci)杜壯(zhuang)年作。猶(you)露鮑、謝(xie)蹊徑。起便感激，豪(hao)氣自在(zai)。周(zhou)(zhou)珽曰(yue)：句句轉，字字快，烹煉極化，通(tong)體皆靈。

明代王嗣(si)奭《杜臆》：前詩(shi)猶有頌(song)丞語，此詩(shi)全(quan)篇陳(chen)情，詩(shi)題曰“贈(zeng)”，似誤。此篇非排律，亦非古風，直抒胸臆，如寫尺牘；而(er)縱橫轉折，感憤悲壯，繾綣躊(chou)躇，曲盡其妙(miao)。……末段憤激語，紆(yu)回婉(wan)轉，無限深(shen)情。

明末(mo)清初黃周(zhou)星《唐詩快》：英雄失路，滿腹牢(lao)騷，雖有丈人(ren)，其如之何？骯臟悲憤，出(chu)口便見（開頭二句(ju)(ju)(ju)下(xia)）。連用四人(ren)名，而(er)兩(liang)古(gu)兩(liang)今(jin)，殊為奇肆(si)（“賦料”四句(ju)(ju)(ju)下(xia)）。此自道素志耳，非大言也（“致君(jun)”二句(ju)(ju)(ju)下(xia)）。句(ju)(ju)(ju)法古(gu)甚（“甚媿”二句(ju)(ju)(ju)下(xia)）。

明末(mo)清初黃(huang)生《杜(du)工(gong)部詩(shi)說》：“騎驢”六(liu)句(ju)，極言困厄之(zhi)狀，略(lve)不自(zi)諱，隱(yin)然見抱負如彼，而厄窮乃如此，俗(su)眼無(wu)一知己矣。

清代仇兆(zhao)鰲《杜詩詳注(zhu)》：詩到尾梢(shao)，他人(ren)幾(ji)于力竭，公獨滔滔滾滾，意思不(bu)窮，正所謂“篇終接混(hun)茫”也。然須玩其轉(zhuan)折(zhe)層次，不(bu)可(ke)增(zeng)減(jian)，非汗(han)漫敷(fu)陳者比(bi)。董(dong)養性曰：篇中皆陳情告訴之(zhi)語，而無干望(wang)請謁(ye)之(zhi)私，詞氣磊落，傲睨宇(yu)宙，可(ke)見公雖困(kun)躓之(zhi)中、英鋒俊(jun)采，未嘗少挫也。

清代何焯《義門讀書(shu)記》：觀(guan)唐代贈送之詩(shi)，惟老杜篇(pian)(pian)篇(pian)(pian)意思(si)深長。此篇(pian)(pian)發(fa)端二(er)語(yu)，氣象褊迫，早年(nian)詩(shi)如此。此詩(shi)兼帶齊梁氣調。

清高宗敕編《唐(tang)宋詩醇》：杜之(zhi)(zhi)五(wu)古，從占人變(bian)化而出，獨辟境(jing)界。嚴羽謂其(qi)(qi)“憲章漢魏，取材六朝。其(qi)(qi)自得之(zhi)(zhi)妙，則先輩所謂集大成者”，王世貞謂其(qi)(qi)“以意為(wei)主，以獨造為(wei)宗，以奇(qi)拔沉(chen)雄為(wei)貴”，是已。此篇(pian)起語(yu)兀(wu)傲；“甚媿丈人厚”二句(ju)疊(die)語(yu)歸題，別(bie)有風(feng)神；一結曠達，收轉(zhuan)前(qian)半，意在(zai)言(yan)外，所謂“篇(pian)終接混茫”也。故前(qian)人多取為(wei)壓(ya)卷。

清代沈(shen)德潛《唐詩(shi)別(bie)裁》：抱負如(ru)此，終遭(zao)阻抑。然其去也，無怨懟之(zhi)詞，有“遲遲我行”之(zhi)意(yi)，可謂溫柔敦厚矣。

清代(dai)浦起龍(long)《讀(du)杜(du)心解》：此(ci)應詔退下后(hou)(hou)，將歸東都時作也(ye)(ye)。先是有《贈(zeng)(zeng)(zeng)韋(wei)(wei)(wei)左丞丈》詩云(yun)：‘君(jun)能微感(gan)激，亦足慰(wei)榛蕪。’蓋嘗以(yi)推(tui)獎望之。是后(hou)(hou)，韋(wei)(wei)(wei)必(bi)常以(yi)公之才誦(song)言(yan)于(yu)當軸(zhou)而莫(mo)有應者，公遂決計遠引，贈(zeng)(zeng)(zeng)此(ci)致感(gan)，且以(yi)告別(bie)也(ye)(ye)。不作悻(xing)悻(xing)急去(qu)語(yu)，亦不作脂韋(wei)(wei)(wei)無骨語(yu)。本心之厚，立(li)品之高(gao)，俱見。起四(si)(si)句，憤激而有古趣。既以(yi)自(zi)提，兼提韋(wei)(wei)(wei)丈，開手(shou)老到。“甫昔”一段敘杜(du)心也(ye)(ye)。志(zhi)大(da)言(yan)大(da)，尤(you)妙(miao)在(zai)“自(zi)謂”四(si)(si)句，橫空(kong)盤郁。“此(ci)意”一段，慨失職也(ye)(ye)。而前(qian)八泛(fan)述，后(hou)(hou)四(si)(si)入事，關目清晰。“甚(shen)媿”至末，乃贈(zeng)(zeng)(zeng)韋(wei)(wei)(wei)本旨(zhi)，接法(fa)古樸而陡(dou)健。一結高(gao)絕，昌黎不及。

清代楊倫《杜詩鏡(jing)銓》：邵云：突兀二(er)語，一肚皮牢(lao)騷憤激，信(xin)口沖出（首(shou)句下）。一篇之主（“儒(ru)冠”句下）。樂府調，開出全篇（“丈人”二(er)句下）。

清末高步瀛《唐(tang)宋(song)詩舉要》：吳(wu)曰(yue)(yue)(yue)：局勢甚大，故以淡筆開拓（“丈人”二(er)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)下(xia)(xia)）。吳(wu)曰(yue)(yue)(yue)：反(fan)跌下(xia)(xia)文有神力，四(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)一氣讀（“自(zi)謂”四(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)下(xia)(xia)）。吳(wu)曰(yue)(yue)(yue)：轉(zhuan)筆雋快（“此(ci)意”句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)下(xia)(xia)）。劉開：入(ru)得磊(lei)落。吳(wu)曰(yue)(yue)(yue)：接筆奇(qi)矗（“甚媿”句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)下(xia)(xia)）。吳(wu)曰(yue)(yue)(yue)：二(er)語中(zhong)截斷多少(shao)語，所謂嗚咽之音(yin)也（“焉能”二(er)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)下(xia)(xia)）。吳(wu)曰(yue)(yue)(yue)：此(ci)下(xia)(xia)雄奇(qi)萬(wan)變(bian)，蒼(cang)莽無端(duan)，不可一世矣（“今欲”句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)下(xia)(xia)）。吳(wu)曰(yue)(yue)(yue)：兜轉(zhuan)萬(wan)鈞神力（“即(ji)將”二(er)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)下(xia)(xia)）。吳(wu)曰(yue)(yue)(yue)：收束尤超恣(zi)奇(qi)橫，神變(bian)不測（“白鷗”二(er)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)下(xia)(xia)）。