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基本介紹

《金縷衣(yi)》是唐朝時期的(de)一首(shou)七言樂府。這是一首(shou)富(fu)有哲理性、涵義深永(yong)的(de)小(xiao)詩，它叫人們不(bu)要(yao)重視(shi)榮華(hua)富(fu)貴，而(er)要(yao)愛惜少年時光，可(ke)以說它勸喻人們要(yao)及(ji)時摘(zhai)取愛情的(de)果實，也可(ke)以說是啟示人們要(yao)及(ji)時建(jian)立功業(ye)，正因為它沒有說得十分具體，反而(er)更覺內涵豐富(fu)。

內容介紹

作品原文

版本一

勸君莫惜金縷衣，

勸君須惜少年時。

有花堪折直須折，

莫待無花空折枝。

版本二

勸君莫惜金縷衣，

勸君惜取少年時。

花開堪折直須折，

莫待無花空折枝。

注釋譯文

詞句注釋

⑴金(jin)縷衣：綴有金(jin)線(xian)的衣服，比(bi)喻榮華富(fu)貴。

⑵堪：可以，能夠。

⑶直須：不(bu)必猶豫。直：直接(jie)，爽快(kuai)。

⑷莫待：不要等到。

白話譯文

韻譯

我(wo)勸你不要顧(gu)惜華貴的金縷衣，

我勸你一定要珍惜青春少年時。

花開宜折的時候就要抓緊去(qu)折，

不要(yao)等(deng)到花謝時只折(zhe)了個(ge)空枝。

直譯

不(bu)要(yao)愛惜(xi)榮華富貴，一定(ding)要(yao)愛惜(xi)少年時(shi)(shi)光。就像那(nei)盛(sheng)開枝頭的鮮花，要(yao)及時(shi)(shi)采摘。如(ru)果采摘不(bu)及時(shi)(shi)，等到春(chun)殘花落(luo)之時(shi)(shi)，就只能折取花枝了。

背景介紹

這(zhe)是(shi)中唐(tang)時的一首流行歌詞(ci)。據(ju)說元和時鎮海(hai)節度使(shi)李锜酷愛此詞(ci)，常命侍妾(qie)杜(du)秋娘(niang)在(zai)酒宴上(shang)演(yan)唱（見(jian)杜(du)牧《杜(du)秋娘(niang)詩》及自注(zhu)）。歌詞(ci)的作者(zhe)已不(bu)可考。有的唐(tang)詩選本(ben)徑題為杜(du)秋娘(niang)作或(huo)李锜作，是(shi)不(bu)確切的。

鑒賞評價

文學賞析

此詩含意很單(dan)(dan)純，可(ke)以用“莫負(fu)好時(shi)(shi)光(guang)”一言(yan)以蔽之。這原是(shi)一種(zhong)人(ren)所共有(you)(you)的(de)思想感情(qing)。可(ke)是(shi)，它(ta)(ta)使得讀者感到其情(qing)感雖單(dan)(dan)純卻(que)強烈，能(neng)長久在(zai)人(ren)心中繚繞(rao)，有(you)(you)一種(zhong)不(bu)可(ke)思議(yi)的(de)魅力。它(ta)(ta)每個詩句似(si)乎(hu)都在(zai)重復那單(dan)(dan)一的(de)意思“莫負(fu)好時(shi)(shi)光(guang)！”而每句又(you)都寓有(you)(you)微妙變化(hua)，重復而不(bu)單(dan)(dan)調，回(hui)環(huan)而有(you)(you)緩急，形成優美的(de)旋律，反復詠嘆強調愛(ai)惜時(shi)(shi)光(guang)，莫要(yao)錯過青(qing)春年華。從(cong)字(zi)面看(kan)，是(shi)對青(qing)春和愛(ai)情(qing)的(de)大膽歌(ge)唱(chang)，是(shi)熱情(qing)奔放的(de)坦誠流露。然(ran)(ran)而字(zi)面背后，仍然(ran)(ran)是(shi)“愛(ai)惜時(shi)(shi)光(guang)”的(de)主旨。因此，若作“行樂(le)及(ji)時(shi)(shi)”的(de)宗旨看(kan)似(si)乎(hu)低了，作“珍惜時(shi)(shi)光(guang)”看(kan)，便搖曳多姿，耐人(ren)尋(xun)味。

一(yi)(yi)、二(er)句式相同，都以“勸(quan)(quan)君(jun)”開始(shi)，“惜”字也(ye)兩(liang)次出現，這是(shi)(shi)(shi)二(er)句重復(fu)的(de)因素。但第一(yi)(yi)句說(shuo)的(de)是(shi)(shi)(shi)“勸(quan)(quan)君(jun)莫惜”，二(er)句說(shuo)的(de)是(shi)(shi)(shi)“勸(quan)(quan)君(jun)須(xu)惜”，“莫”與(yu)“須(xu)”意(yi)正相反(fan)，又形成重復(fu)中(zhong)的(de)變(bian)化。這兩(liang)句詩意(yi)又是(shi)(shi)(shi)貫通(tong)的(de)。“金(jin)(jin)縷衣”是(shi)(shi)(shi)華(hua)麗貴重之物，卻“勸(quan)(quan)君(jun)莫惜”，可(ke)見還(huan)有(you)遠比(bi)它更為珍貴的(de)東西，這就是(shi)(shi)(shi)“勸(quan)(quan)君(jun)須(xu)惜”的(de)“少(shao)年時”了。至(zhi)于(yu)其原因，詩句未直說(shuo)，那本(ben)是(shi)(shi)(shi)不(bu)言而(er)喻的(de)：“一(yi)(yi)寸光陰(yin)一(yi)(yi)寸金(jin)(jin)，寸金(jin)(jin)難買寸光陰(yin)”，貴如黃金(jin)(jin)也(ye)有(you)再(zai)得的(de)時候(hou)，“千金(jin)(jin)散盡還(huan)復(fu)來”；然(ran)而(er)青春對任(ren)何(he)人(ren)也(ye)只有(you)一(yi)(yi)次，它一(yi)(yi)旦逝去是(shi)(shi)(shi)永不(bu)復(fu)返的(de)。可(ke)是(shi)(shi)(shi)，世(shi)人(ren)多惑于(yu)此(ci)，愛(ai)金(jin)(jin)如命(ming)、虛擲(zhi)光陰(yin)的(de)真不(bu)少(shao)呢(ni)。一(yi)(yi)再(zai)“勸(quan)(quan)君(jun)”，用對白語氣，致(zhi)意(yi)殷勤，有(you)很濃的(de)歌(ge)味，和娓(wei)娓(wei)動人(ren)的(de)風韻。兩(liang)句一(yi)(yi)否定，一(yi)(yi)肯定，否定前者(zhe)乃是(shi)(shi)(shi)為肯定后(hou)者(zhe)，似分實合，構成詩中(zhong)第一(yi)(yi)次反(fan)復(fu)和詠嘆，其旋律節(jie)奏是(shi)(shi)(shi)紆回徐緩的(de)。

三、四句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)則構(gou)成第(di)二次(ci)反(fan)(fan)復(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)和詠嘆，單就詩意(yi)(yi)看，與(yu)(yu)(yu)一(yi)、二句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)差(cha)不(bu)多，還是“莫(mo)負好(hao)時光”那個(ge)意(yi)(yi)思(si)。這(zhe)樣，除了(le)(le)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)與(yu)(yu)(yu)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)之間(jian)的(de)(de)(de)反(fan)(fan)復(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，又(you)(you)有上(shang)(shang)(shang)聯(lian)(lian)(lian)與(yu)(yu)(yu)下(xia)聯(lian)(lian)(lian)之間(jian)的(de)(de)(de)較(jiao)大的(de)(de)(de)回(hui)旋反(fan)(fan)復(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)。但(dan)兩聯(lian)(lian)(lian)表現手法(fa)就不(bu)一(yi)樣，上(shang)(shang)(shang)聯(lian)(lian)(lian)直抒胸(xiong)臆，是賦(fu)法(fa)；下(xia)聯(lian)(lian)(lian)卻(que)用(yong)了(le)(le)譬喻方式(shi)(shi)，是比(bi)(bi)義。于是重復(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)中(zhong)仍(reng)有變化。三、四沒有一(yi)、二那樣整飭的(de)(de)(de)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)式(shi)(shi)，但(dan)意(yi)(yi)義上(shang)(shang)(shang)彼此(ci)是對稱得銖(zhu)兩悉稱的(de)(de)(de)。上(shang)(shang)(shang)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)說“有花”應怎(zen)(zen)樣，下(xia)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)說“無花”會怎(zen)(zen)樣；上(shang)(shang)(shang)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)說“須(xu)(xu)”怎(zen)(zen)樣，下(xia)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)說“莫(mo)”怎(zen)(zen)樣，也(ye)有肯定(ding)否定(ding)的(de)(de)(de)對立。二句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)意(yi)(yi)義又(you)(you)緊緊關聯(lian)(lian)(lian)：“有花堪折(zhe)直須(xu)(xu)折(zhe)”是從(cong)正(zheng)面(mian)(mian)說“行(xing)樂(le)須(xu)(xu)及春(chun)(chun)”意(yi)(yi)，“莫(mo)待(dai)無花空折(zhe)枝”是從(cong)反(fan)(fan)面(mian)(mian)說“行(xing)樂(le)須(xu)(xu)及春(chun)(chun)”意(yi)(yi)，似分(fen)實合，反(fan)(fan)復(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)傾訴同一(yi)情愫，是“勸君(jun)”的(de)(de)(de)繼續(xu)，但(dan)語(yu)調(diao)節(jie)奏(zou)由徐(xu)緩變得峻急、熱(re)烈。“堪折(zhe)——直須(xu)(xu)折(zhe)”這(zhe)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)節(jie)奏(zou)短(duan)促，力度極強(qiang)，“直須(xu)(xu)”比(bi)(bi)前面(mian)(mian)的(de)(de)(de)“須(xu)(xu)”更加強(qiang)調(diao)。這(zhe)是對青春(chun)(chun)與(yu)(yu)(yu)歡愛的(de)(de)(de)放膽(dan)(dan)歌唱。這(zhe)里的(de)(de)(de)熱(re)情奔放，不(bu)但(dan)真率、大膽(dan)(dan)，而且形(xing)象、優美。“花”字兩見(jian)，“折(zhe)”字竟(jing)三見(jian)；“須(xu)(xu)——莫(mo)”云云與(yu)(yu)(yu)上(shang)(shang)(shang)聯(lian)(lian)(lian)“莫(mo)——須(xu)(xu)”云云，又(you)(you)自然(ran)構(gou)成回(hui)文式(shi)(shi)的(de)(de)(de)復(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)疊美。這(zhe)一(yi)系列天然(ran)工(gong)妙的(de)(de)(de)字與(yu)(yu)(yu)字的(de)(de)(de)反(fan)(fan)復(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)、句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)與(yu)(yu)(yu)句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)反(fan)(fan)復(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)、聯(lian)(lian)(lian)與(yu)(yu)(yu)聯(lian)(lian)(lian)的(de)(de)(de)反(fan)(fan)復(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，使(shi)詩句(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)瑯瑯上(shang)(shang)(shang)口，語(yu)語(yu)可(ke)歌。除了(le)(le)形(xing)式(shi)(shi)美，其情緒(xu)由徐(xu)緩的(de)(de)(de)回(hui)環到熱(re)烈的(de)(de)(de)動蕩，又(you)(you)構(gou)成此(ci)詩內在的(de)(de)(de)韻(yun)律，誦讀起來就更使(shi)人感到回(hui)腸蕩氣了(le)(le)。

有(you)(you)一種歌詞，簡單到一句(ju)兩(liang)話，經高明作曲家(jia)配(pei)上優美的(de)旋律(lv)，反復(fu)重(zhong)唱(chang)(chang)，尚(shang)可獲得動人的(de)風韻(yun)；而(er)《金縷衣》，起詩意單純而(er)不單調，有(you)(you)往復(fu)，有(you)(you)變(bian)化(hua)，一中有(you)(you)多，多中有(you)(you)一，作為獨立的(de)詩篇一搖(yao)曳多姿，更何況它在唐代是配(pei)樂演唱(chang)(chang)，因此而(er)被廣泛流唱(chang)(chang)了(le)。

此詩(shi)(shi)另一(yi)(yi)顯(xian)著特色(se)在(zai)于修(xiu)辭(ci)上的(de)別致新穎。一(yi)(yi)般情(qing)(qing)況(kuang)下(xia)，舊詩(shi)(shi)中比(bi)興手法往往合一(yi)(yi)，用(yong)(yong)在(zai)詩(shi)(shi)的(de)發(fa)端；而(er)絕句往往先(xian)景(jing)語后情(qing)(qing)語。此詩(shi)(shi)一(yi)(yi)反慣例(li)，它(ta)賦中有興，先(xian)賦后比(bi)，先(xian)情(qing)(qing)語后景(jing)語，殊屬別致。“勸君莫(mo)惜金縷(lv)衣(yi)”一(yi)(yi)句是賦，而(er)以物起情(qing)(qing)，又有興的(de)作(zuo)用(yong)(yong)。詩(shi)(shi)的(de)下(xia)聯是比(bi)喻，也是對上句“須惜少(shao)年時”詩(shi)(shi)意(yi)的(de)繼續生發(fa)。不用(yong)(yong)“人生幾(ji)何”式直截的(de)感慨，用(yong)(yong)花(hua)(hua)來(lai)比(bi)少(shao)年好時光，用(yong)(yong)折花(hua)(hua)來(lai)比(bi)莫(mo)負(fu)大好青春，既形象又優美，創造出一(yi)(yi)個意(yi)象世(shi)界(jie)。

這就(jiu)是(shi)藝(yi)術的(de)表(biao)現，形(xing)象思維。錯過(guo)青春便會導致無(wu)窮悔(hui)恨(hen)，這種(zhong)意思，此詩本來(lai)可(ke)以用但卻沒(mei)(mei)有(you)(you)用“老大(da)徒傷悲(bei)”一類(lei)成語(yu)來(lai)表(biao)達，而緊緊朝著折花(hua)的(de)比喻向(xiang)前走，繼而造出“無(wu)花(hua)空折枝(zhi)”這樣聞所未聞的(de)奇語(yu)。沒(mei)(mei)有(you)(you)沾一個悔(hui)字恨(hen)字，而“空折枝(zhi)”三字卻耐人尋味，富有(you)(you)藝(yi)術感染(ran)力。

名家評價

陸昶《歷代名媛詩(shi)詞》：“詞氣明爽，手口相應，其‘莫惜’、‘惜取’、‘堪折(zhe)’、‘須(xu)折(zhe)’、‘空折(zhe)’，層(ceng)層(ceng)跌(die)宕，讀之不厭，可稱能(neng)事。”