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基本介紹

《人(ren)道(dao)至(zhi)尊》是2015年(nian)4月9日(ri)在起(qi)點(dian)發布的東方(fang)玄幻古典神話小(xiao)說，作者是起(qi)點(dian)白金級作家宅豬。該書講(jiang)述(shu)了人(ren)族逆襲的蠻荒傳(chuan)奇(qi)故事。

作(zuo)者主要作(zuo)品有(you)《獨步天下(xia)》《帝尊》《重生(sheng)西游》《水滸仙途》《野蠻王座》《牧神(shen)記》《臨淵(yuan)行(xing)》《擇日飛升(sheng)》等(deng)。

角色介紹

男主角

鐘岳

別稱：鐘(zhong)山氏(shi)、帝(di)岳(yue)、泰皇、伏羲(xi)（小(xiao)伏羲(xi)、族長(chang)，當代(dai)伏羲(xi)族長(chang)兼天(tian)帝(di)）、易風（易先生、易君(jun)王，為過(guo)去世道身(shen)，已(yi)死）、大種(zhong)牛、岳(yue)小(xiao)子(zi)（薪火專(zhuan)用(yong)）、古岳(yue)（過(guo)去世身(shen)之(zhi)后天(tian)肉身(shen)，已(yi)死）、龍岳(yue)（應龍，化(hua)身(shen)）、摩羅、波旬(xun)（大自在天(tian)主，化(hua)身(shen)）、鐘(zhong)禍禍、鐘(zhong)大官(guan)人(ren)、血(xue)骨邪神(shen)(shen)（鐘(zhong)邪神(shen)(shen)）、鐘(zhong)神(shen)(shen)刀、易氏(shi)、天(tian)丞相、小(xiao)道尊、反骨賊人(ren)（反骨仔，穆先天(tian)專(zhuan)用(yong)）、第二十四朝伏羲(xi)氏(shi)天(tian)帝(di)陛下（已(yi)禪(chan)讓）

種族(zu)：伏羲神族(zu)、人族(zu)（六(liu)道封(feng)印全解九成伏羲神血(xue)(xue)一成凡血(xue)(xue)，如今全化(hua)作先(xian)天伏羲神血(xue)(xue)）

境界(jie)(jie)：道神【身(shen)在(zai)其(qi)中，道在(zai)其(qi)外(wai)，突破血脈界(jie)(jie)限(xian)，被稱(cheng)作道尊，以道一秘境為道界(jie)(jie)，成(cheng)為自(zi)身(shen)宇宙的(de)道界(jie)(jie)的(de)盤古(gu)神人，自(zi)證其(qi)道，顛覆圖騰修煉體系】

元(yuan)神：【靈便是(shi)魂便是(shi)肉(rou)身，逆轉(zhuan)先(xian)(xian)天(tian)(tian)，成(cheng)就先(xian)(xian)天(tian)(tian)神圣，魂肉(rou)一(yi)(yi)體(ti)(ti)】大八道(dao)輪(lun)(lun)回（道(dao)一(yi)(yi)秘境先(xian)(xian)天(tian)(tian)圣地化作(zuo)道(dao)界、時空大輪(lun)(lun)回）、伏羲真身、日月雙靈（現(xian)已化道(dao)）、先(xian)(xian)天(tian)(tian)伏羲純陽元(yuan)神、肉(rou)身純陽、先(xian)(xian)天(tian)(tian)神體(ti)(ti)

元丹(dan)：神魔太(tai)極(ji)元丹(dan)（太(tai)極(ji)力場）、伏羲元丹(dan)

功法大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)：《先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)八(ba)(ba)卦》（【先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)易道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)光明大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)黑暗大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)魔(mo)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)太(tai)陽大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)太(tai)陰(yin)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)少陽大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)少陰(yin)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)坤土大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)葵水(shui)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)(shen)火(huo)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)山川大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)澤大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)雷(lei)霆大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)風道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、宙(zhou)光大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、空間大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、輪回大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、起源大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，合計(ji)二十(shi)(shi)一(yi)種先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，八(ba)(ba)十(shi)(shi)一(yi)條先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)】由神(shen)(shen)魔(mo)太(tai)極(ji)圖(tu)、《雷(lei)荒天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)爐心經》、《宇(yu)清宙(zhou)光玄經》、《伏旻道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)尊心經》融合而成(cheng)，練成(cheng)所有大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)后，又從星圖(tu)及相(xiang)王的無意點撥中明悟(wu)宇(yu)宙(zhou)初成(cheng)的真理，化去盤古神(shen)(shen)人(ren)，只留(liu)先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)易道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，并以(yi)(yi)神(shen)(shen)魔(mo)為(wei)先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)太(tai)極(ji)，以(yi)(yi)神(shen)(shen)性魔(mo)性的太(tai)陽少陽、太(tai)陰(yin)少陰(yin)為(wei)雙四(si)相(xiang)，以(yi)(yi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)地風雷(lei)水(shui)火(huo)山澤八(ba)(ba)條先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)為(wei)八(ba)(ba)卦重開先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)圣(sheng)地，將本我逆轉先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，成(cheng)就先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)伏羲，然(ran)而有致(zhi)命(ming)缺陷，少了光暗二道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。后借輪回圣(sheng)王之力重造先(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，補(bu)全破綻，并按照道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)一(yi)，古老宇(yu)宙(zhou)陰(yin)陽，虛空界(jie)神(shen)(shen)才，三千六(liu)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)萬象，紫薇星域五行(xing)，輪回第(di)七區(qu)血(xue)脈(mo)，以(yi)(yi)宇(yu)為(wei)浩瀚空間，以(yi)(yi)宙(zhou)為(wei)深邃時光，建立起一(yi)個體(ti)內宇(yu)宙(zhou)輪回體(ti)系(xi)，自證其道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)）

神(shen)兵：太(tai)陽神(shen)刀(dao)、元磁(ci)神(shen)刀(dao)、先天神(shen)刀(dao)、天元輪(lun)回鏡、造(zao)化(hua)玄門（后歸(gui)還(huan)造(zao)化(hua)大(da)帝、）天盤(pan)，天印，混元大(da)羅劍(jian)等三十(shi)口天道之寶。

靈(ling)(ling)根(gen)：輪回藤，萬圣靈(ling)(ling)根(gen)（即長生帝，后被鐘岳吃掉增強肉身）注：結局決戰時集齊(qi)了九大靈(ling)(ling)根(gen)。

自創(chuang)神(shen)(shen)通：神(shen)(shen)魔(mo)易，萬神(shen)(shen)朝(chao)拜，陰陽神(shen)(shen)魔(mo)散(san)，斬(zhan)(zhan)神(shen)(shen)三式(shi)（日曜、月(yue)汐、斬(zhan)(zhan)道），九步破天罡，斬(zhan)(zhan)道大神(shen)(shen)通，葬道（大一(yi)統神(shen)(shen)通）

本書主角，人族泰皇(huang)，天(tian)帝(di)陛下，祖星(xing)鐘(zhong)山部(bu)族的一(yi)員。

人間世：遇(yu)到了一盞神秘(mi)的燈——薪火，傳(chuan)給了他一副觀(guan)想圖(tu)——火紀宮燧皇。于是一路(lu)高(gao)升，得(de)金烏之靈(ling)與(yu)星蟾之靈(ling)（日月雙(shuang)靈(ling)），修(xiu)化(hua)生玄功煉成(cheng)三定元(yuan)丹(dan)，有(you)龍岳、波旬兩大化(hua)身，開血(xue)脈輪，煉成(cheng)神魔太(tai)極(ji)元(yuan)丹(dan)，成(cheng)就(jiu)半個伏羲(xi)，去往昆(kun)侖，后又修(xiu)成(cheng)諸多極(ji)境，突(tu)破(po)真靈(ling)，挑戰四九雷劫(jie)，修(xiu)成(cheng)先天之靈(ling)，于神戰之地挑戰諸神，慘(can)勝。于東荒大黑山（后被(bei)公孫(sun)軒轅改名泰山）進行封(feng)禪大祭(ji)，封(feng)印萬族神血(xue)，受詛咒(zhou)至(zhi)于壽元(yuan)大減。

天(tian)(tian)人界(jie)：離開祖星(xing)(xing)，帶領(ling)親友等前往第三(san)千六(liu)道(dao)界(jie)的(de)獄界(jie)，修成(cheng)(cheng)先(xian)天(tian)(tian)真(zhen)魂。參加三(san)千六(liu)道(dao)界(jie)大比(bi)，后(hou)身份(fen)暴露被天(tian)(tian)下(xia)追(zhui)殺(sha)(sha)。在(zai)(zai)雷(lei)澤星(xing)(xing)域闖古(gu)雷(lei)澤界(jie)八十一重(zhong)天(tian)(tian)，被認可通過，成(cheng)(cheng)肉身先(xian)天(tian)(tian)，歷天(tian)(tian)妒天(tian)(tian)劫后(hou)，蛻去凡胎（肉身和(he)元(yuan)神），分故我(wo)真(zhen)我(wo)，故我(wo)代真(zhen)我(wo)行(xing)走三(san)千六(liu)道(dao)界(jie)，真(zhen)我(wo)偽裝成(cheng)(cheng)易(yi)風在(zai)(zai)先(xian)天(tian)(tian)帝(di)君下(xia)做軍師為(wei)左君王，稱(cheng)(cheng)易(yi)先(xian)生或易(yi)君，是鎮天(tian)(tian)府之主。與大司(si)命合作(zuo)，為(wei)改變自己未來(lai)被殺(sha)(sha)的(de)命運，轟爆自己的(de)帝(di)星(xing)(xing)，舉辦(ban)未來(lai)諸帝(di)大會，后(hou)重(zhong)走天(tian)(tian)皇帝(di)道(dao)，入伏羲氏祖庭得(de)伏旻(min)道(dao)尊(zun)真(zhen)傳。在(zai)(zai)輪回葬(zang)區(qu)修成(cheng)(cheng)道(dao)在(zai)(zai)其外(wai)，得(de)輪回藤，后(hou)助穆先(xian)天(tian)(tian)稱(cheng)(cheng)帝(di)。

大風頌：回(hui)到(dao)古(gu)老宇宙(zhou)，與(yu)穆先(xian)(xian)天(tian)等聯(lian)手誅(zhu)(zhu)殺(sha)邪帝(di)，后(hou)徹底(di)破除留(liu)在(zai)人族與(yu)伏羲(xi)身上的(de)(de)六道(dao)(dao)詛咒，開辟輪(lun)(lun)回(hui)第七(qi)區，逆轉先(xian)(xian)天(tian)，修成先(xian)(xian)天(tian)伏羲(xi)，造反(fan)稱帝(di)，戰勝穆先(xian)(xian)天(tian)，登基成為天(tian)皇帝(di)，光復伏羲(xi)神族的(de)(de)輝煌。將(jiang)道(dao)(dao)界拉入(ru)輪(lun)(lun)回(hui)，又(you)(you)發(fa)現自(zi)(zi)身功法破綻，后(hou)修成輪(lun)(lun)回(hui)大道(dao)(dao)，打碎(sui)道(dao)(dao)界，鎮壓(ya)一個(ge)時代，又(you)(you)再(zai)造先(xian)(xian)天(tian)，自(zi)(zi)證(zheng)其道(dao)(dao)。因為違反(fan)混沌契約實力暫時無(wu)法動用，赫連圭玉借此自(zi)(zi)稱天(tian)子，聯(lian)合他的(de)(de)敵人，要造他的(de)(de)反(fan)。后(hou)來(lai)他察覺自(zi)(zi)身輪(lun)(lun)回(hui)，吞(tun)吃了(le)(le)長生帝(di)，鎮壓(ya)住(zhu)了(le)(le)混沌契約，救(jiu)出風孝忠(zhong)，利用時光加(jia)速(su)修成時空(kong)八道(dao)(dao)輪(lun)(lun)回(hui)，并(bing)與(yu)另一個(ge)自(zi)(zi)己七(qi)竅鐘岳聯(lian)手誅(zhu)(zhu)殺(sha)起源道(dao)(dao)神等，輪(lun)(lun)回(hui)環橫跨(kua)過去(qu)未來(lai)一千六百萬年無(wu)敵，將(jiang)自(zi)(zi)身烙印永(yong)恒的(de)(de)印在(zai)了(le)(le)時空(kong)中(zhong)，平定天(tian)下，在(zai)他修復六界后(hou)，便將(jiang)帝(di)位禪讓給了(le)(le)圣武帝(di)，自(zi)(zi)己踏入(ru)道(dao)(dao)界，不知生死，但(dan)他想要的(de)(de)都已經完成，伏羲(xi)的(de)(de)復仇完成了(le)(le)。

臨淵行(xing)：鐘岳在(zai)進入(ru)道界(jie)三百萬年后被外鄉人(ren)蘇云救(jiu)出，返回祖(zu)星祭祖(zu)。

女主角

丘妗兒

天生木(mu)(mu)(mu)曜靈體，喜(xi)歡鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳，貪吃，祖(zu)星劍門(men)弟子，少時曾(ceng)因木(mu)(mu)(mu)氣(qi)導(dao)致雙腿木(mu)(mu)(mu)化(hua)無(wu)法行走(zou)，后得(de)風裳大(da)自(zi)在(zai)劍氣(qi)化(hua)解木(mu)(mu)(mu)氣(qi)，恢復行動能力，但還(huan)是(shi)保留著癱瘓時坐著的(de)輪(lun)椅。曾(ceng)與鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳洗劫(jie)西荒，并與其參與昆星之戰，戰后為了跟上鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳的(de)腳步，于木(mu)(mu)(mu)曜星上的(de)一(yi)顆(ke)衛星修煉，鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳封印祖(zu)星萬族神血后，跟隨其來到了威神六道界的(de)獄界，偶然得(de)造物主賀蘭欣(xin)賞，傳其大(da)逆(ni)行伐天經，后跟隨神垕娘娘來到紫微星域(yu)，變成了華胥(xu)氏。如今鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳與其成婚，為鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳生下鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)句疆。

君思邪

天生水曜(yao)靈(ling)體，喜歡(huan)鐘岳，曾(ceng)擔任劍門門主。本猶豫于是否隨鐘岳離(li)開祖星，在長老水子(zi)安的勸(quan)誡(jie)下(xia)直面內心，跟(gen)隨鐘岳來到(dao)獄界，后與(yu)丘妗兒(er)跟(gen)隨神(shen)(shen)垕娘娘娘來到(dao)紫微(wei)星域，變(bian)成了華胥氏。如(ru)今鐘岳與(yu)其(qi)成婚，與(yu)鐘岳生了個(ge)(ge)女兒(er)為鐘冰川(chuan)，是個(ge)(ge)華胥神(shen)(shen)族。

衣婉君

威神六(liu)道(dao)界天(tian)(tian)梭神族，三千六(liu)道(dao)界最美的女(nv)子之(zhi)一，喜歡(huan)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，因云山界帝而改名君無道(dao)，意(yi)譽為(wei)君無道(dao)。她的實力(li)絕(jue)對(dui)可怕(pa)，是注定能(neng)夠代表獄界出戰的存在(zai)，與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)暗生情愫，但不愿做(zuo)爭(zheng)風吃(chi)醋(cu)的胭脂俗粉，單純的做(zuo)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)的附屬(shu)品，故(gu)一直未(wei)曾表露心跡，后在(zai)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)解開第二道(dao)伏(fu)羲神血封印時，帶(dai)著薪火解救鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，并由此獲(huo)得(de)了一幅(fu)伏(fu)旻(min)道(dao)尊的天(tian)(tian)帝觀想圖。在(zai)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)暴漏伏(fu)羲身份后跟(gen)隨鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，在(zai)雷澤星域修行。后隨鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)一同進入祖庭(ting)，今(jin)與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)成婚，為(wei)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)生下第三子鐘(zhong)(zhong)閭闔。

石陰姬

喜歡鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)，愛(ai)拿鞭子(zi)抽(chou)人，有受(shou)虐的癖(pi)好，從威(wei)神六(liu)(liu)道(dao)(dao)界前往波(bo)羅六(liu)(liu)道(dao)(dao)界參加六(liu)(liu)道(dao)(dao)界大比(bi)時與(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)發生關系，曾(ceng)為保護鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)暫時留在威(wei)神六(liu)(liu)道(dao)(dao)界。其(qi)父(fu)乃是云山(shan)界帝(di)，母親石(shi)姬娘娘，其(qi)父(fu)被其(qi)夫殺死也(ye)不在意。隨鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)進入祖(zu)庭(ting)，今與(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)成婚，為鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)誕下次(ci)子(zi)鐘(zhong)(zhong)(zhong)崆(kong)峒(tong)。

陰燔萱

陰康(kang)氏天女，天生圣靈體，鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)正妻，驚艷決絕(jue)，修(xiu)煉速度，領悟力十(shi)分變(bian)態(tai)，自創二(er)十(shi)四洞天玄經，連鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)都(dou)自嘆不如(ru)。被鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)解開陰康(kang)氏封印，因其父怕陰幡萱被鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)當(dang)眾玩腿嫁不出(chu)去，強行給二(er)人舉行婚禮，開始想逃婚，后(hou)完全愛上鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)，知(zhi)其為伏羲，與鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)和(he)稱夫(fu)妻雙(shuang)圣。在金何兮(xi)告(gao)訴她已經與鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)同(tong)房后(hou)，才(cai)肯(ken)與鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)同(tong)房，如(ru)今是(shi)帝(di)岳(yue)(yue)(yue)的西宮娘娘，一尊女帝(di)，曾一直為生不出(chu)鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)的孩子傷心。

鐘(zhong)(zhong)岳諸位妻子(zi)(zi)中她與(yu)鐘(zhong)(zhong)岳感情(qing)最(zui)為(wei)(wei)深厚(hou)，為(wei)(wei)鐘(zhong)(zhong)岳生(sheng)出圣武(wu)(wu)氏(shi)(shi)方才歡心(xin)。今辭去陰(yin)康氏(shi)(shi)族長之位盡全力(li)輔佐易先生(sheng)，最(zui)后他的兒子(zi)(zi)圣武(wu)(wu)帝(di)被帝(di)岳剝奪鐘(zhong)(zhong)姓(xing)(xing)，也不許他姓(xing)(xing)陰(yin)，效仿雷澤(ze)華胥(xu)生(sheng)大燧(sui)一樣，讓圣武(wu)(wu)帝(di)另立新族，并將帝(di)位禪讓給了圣武(wu)(wu)帝(di)。

金何兮

金(jin)烏(wu)氏天女(nv)，金(jin)烏(wu)神(shen)(shen)帝的(de)愛(ai)徒，超越(yue)了種族血脈限制，因(yin)與(yu)鐘岳(yue)論道(dao)失敗而持弟(di)子(zi)禮(li)請教鐘岳(yue)先(xian)天陰陽大道(dao)，二人修至(zhi)極境自(zi)然交合，羞愧逃走。被金(jin)烏(wu)神(shen)(shen)帝私自(zi)給(gei)其(qi)與(yu)鐘岳(yue)定下(xia)婚約，已與(yu)鐘岳(yue)成婚，人稱夕娘(niang)娘(niang)，為鐘岳(yue)育有(you)一子(zi)為鐘涿光(guang)，抓(zhua)周時抓(zhua)了個女(nv)孩(hai)兒(er)的(de)紅(hong)肚兜，氣壞了他(ta)，認為這個兒(er)子(zi)跟他(ta)爹一樣也是個色胚。在鐘岳(yue)稱帝后，因(yin)未成為兩宮娘(niang)娘(niang)，生(sheng)悶(men)氣回了湯谷掌控金(jin)烏(wu)神(shen)(shen)族，今已成帝。

華倩玟

華胥氏女(nv)媧(wa)娘(niang)娘(niang)，與(yu)(yu)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)有(you)婚約，亦是鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)的正妻，大嘴巴，什么都說，實力(li)強盛，可與(yu)(yu)陰幡萱打成平手，天真無邪(xie)，與(yu)(yu)道親(qin)和度不下于(yu)圣靈體，善于(yu)從萬物中觀察到(dao)道理。是道癡，為補天計(ji)劃(hua)最重要的一環，未來將(jiang)女(nv)媧(wa)補天，被鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)知道了欲阻止。鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)成為天帝后，迎(ying)娶她為東宮娘(niang)娘(niang)，已成帝，為鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)生下云夢公主。今(jin)辭去女(nv)媧(wa)娘(niang)娘(niang)之(zhi)位盡全力(li)輔佐(zuo)易(yi)先生。

司命

伏羲氏的復仇(chou)女(nv)神，前世風(feng)安(an)憶，外祖母(mu)母(mu)皇(huang)大帝(di)(di)，父親風(feng)常陽(yang)，造化神器(qi)里誕生出(chu)(chu)的武器(qi)，除鐘(zhong)岳(yue)外另一(yi)個伏羲。十分冷(leng)靜，可以說絕對(dui)理性(xing)。在(zai)祖星時率領昆族想毀(hui)滅(mie)祖星，為了逼出(chu)(chu)天(tian)帝(di)(di)帝(di)(di)陵(ling)，請出(chu)(chu)天(tian)帝(di)(di)神兵，甚至不惜毀(hui)滅(mie)人族，開始與鐘(zhong)岳(yue)道路不同。少昊鐘(zhong)最終選擇跟隨司命(ming)。

后來到紫(zi)微，于(yu)天(tian)(tian)獄(yu)中大(da)鬧一場(chang)得六道(dao)(dao)界珠，內藏伏(fu)殤(shang)，贈(zeng)給了鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)。后又偽裝帝(di)后的(de)女神官，聯合(he)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)盜回伏(fu)羲至寶六道(dao)(dao)天(tian)(tian)輪(lun)，在(zai)上(shang)古諸帝(di)圍剿太古神王前(qian)(qian)，和(he)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)來到星(xing)洪(hong)堡得知自己(ji)的(de)來歷身(shen)世(shi)(shi)，內心充滿滅世(shi)(shi)欲望，但(dan)又被(bei)(bei)(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)及時化解喚醒內心深處，被(bei)(bei)(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)認同為族人(ren)，認為鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)是其唯一同族，討厭(yan)除與鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)的(de)伏(fu)羲神族和(he)人(ren)族。交(jiao)尾同房育(yu)有一子(zi)，名(ming)曰(yue)鐘(zhong)(zhong)(zhong)皇神。在(zai)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)消(xiao)失兩百(bai)年(nian)，率領(ling)祖(zu)庭上(shang)下對抗天(tian)(tian)庭、古老宇宙(zhou)、天(tian)(tian)及四面神一脈。不斷抹去自己(ji)對胎(tai)兒的(de)母愛和(he)憐惜，封印(yin)腹內胎(tai)兒幾(ji)十(shi)年(nian)，生產后借由祖(zu)庭暗道(dao)(dao)將其意外(wai)送到玄牝(pin)星(xing)域。第(di)一百(bai)二(er)十(shi)年(nian)在(zai)祖(zu)庭大(da)戰中戰死，死前(qian)(qian)看到鐘(zhong)(zhong)(zhong)皇神終于(yu)領(ling)悟人(ren)味，被(bei)(bei)(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)用(yong)輪(lun)回藤融(rong)合(he)入(ru)輪(lun)回第(di)七(qi)區，化作永恒(heng)的(de)寂(ji)寞女神，無(wu)法離開(kai)第(di)七(qi)區。戰死前(qian)(qian)詛(zu)咒天(tian)(tian)下種族的(de)生育(yu)，雖被(bei)(bei)(bei)阻止，但(dan)依(yi)舊受到反噬，全身(shen)彌(mi)漫道(dao)(dao)火，無(wu)法接近，要求(qiu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)使勁與其他種族交(jiao)配(pei)生孩子(zi)，被(bei)(bei)(bei)稱帝(di)的(de)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)封為往生娘娘。后來七(qi)竅(qiao)混沌神人(ren)撲(pu)滅了她身(shen)上(shang)的(de)道(dao)(dao)火。

月神

先天神，由(you)眾生(sheng)祭拜月(yue)亮而生(sheng)，其(qi)美貌驚世(shi)，不應存在(zai)于世(shi)間，是純(chun)粹(cui)的(de)(de)神，沒有人味，被孝芒老祖所(suo)困，后(hou)來又(you)被鐘岳(yue)(yue)所(suo)救，欠鐘岳(yue)(yue)一個(ge)娃。已同房，生(sheng)出鐘岳(yue)(yue)第一子(zi)鐘孝文(wen)，之后(hou)就(jiu)去(qu)了駿月(yue)宮，斷絕了與鐘岳(yue)(yue)的(de)(de)任何(he)聯系，忘卻情(qing)緣。不過卻在(zai)最后(hou)被自己兒子(zi)亂了道心，最后(hou)被自己兒子(zi)接回(hui)。

妖星兒

天妖(yao)氏圣女，鐘岳(yue)為與天妖(yao)氏聯姻而娶，為鐘岳(yue)生下鐘勾陳。

重要人物

七竅混沌神人（混沌鐘岳）

“未來的(de)(de)最終一(yi)戰(zhan)(zhan)(zhan)，祖(zu)庭毀了(le)，大燧、雷(lei)澤、華胥、后土、歷(li)代燧皇、伏羲地(di)(di)皇、鐘岳(yue)(yue)的(de)(de)妻兒等(deng)，統(tong)統(tong)戰(zhan)(zhan)(zhan)死(si)了(le)，只剩下鐘岳(yue)(yue)一(yi)人站在(zai)那蒼寥荒寂的(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)場中(zhong)(zhong)，那種有如受傷的(de)(de)孤狼般撕心裂肺的(de)(de)叫聲傳(chuan)來，這尊帝(di)皇終于徹底爆發，向他的(de)(de)敵人邀戰(zhan)(zhan)(zhan)！起源(yuan)、四面神、天、七竅混沌神人、黑帝(di)、白(bai)帝(di)圍(wei)攻他，戰(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)驚天動地(di)(di)，終于，鐘岳(yue)(yue)還是戰(zhan)(zhan)(zhan)死(si)了(le)，混沌契約爆發，將他吞沒，他的(de)(de)尸體消失在(zai)混沌之(zhi)中(zhong)(zhong)，可即使是死(si)亡，即使是混沌，也未能將他磨(mo)滅。”

久而久之，這(zhe)具尸體變成了一(yi)頭(tou)混(hun)沌生(sheng)物，渾渾噩噩，不知(zhi)是(shi)非，不知(zhi)因果，只(zhi)是(shi)在混(hun)沌中(zhong)遨游，混(hun)沌中(zhong)，他率(lv)領諸混(hun)沌來到時間(jian)(jian)的起點(dian)贊美大司命這(zhe)宇宙中(zhong)的第一(yi)個生(sheng)命，無意(yi)間(jian)(jian)將四(si)面(mian)神踢入(ru)道(dao)(dao)界，又無意(yi)間(jian)(jian)阻止了四(si)面(mian)神回(hui)歸混(hun)沌，而后(hou)他以告知(zhi)未來為報，使得大燧為他雕(diao)(diao)刻(ke)出(chu)嘴巴，昊易為他雕(diao)(diao)刻(ke)出(chu)眼睛，伏旻(min)為他雕(diao)(diao)刻(ke)耳朵(duo)，鐘岳(yue)為他雕(diao)(diao)琢出(chu)鼻子(zi)，就此(ci)復(fu)活。隨(sui)后(hou)想要打入(ru)道(dao)(dao)界，卻被紫竹、蓮花打回(hui)，由(you)此(ci)決定使得歷史按原本軌跡前進。

他趁帝岳(yue)、起(qi)源(yuan)雙方(fang)大戰，打入道界(jie)，肉身成道成就(jiu)道神，后煉制(zhi)了八(ba)口混(hun)沌鐘，用來接引(yin)親友靈魂并抵(di)抗道界(jie)，他本(ben)來會在未(wei)來覆滅帝岳(yue)皇(huang)朝，但卻發現(xian)另一個自(zi)己竟察覺到了自(zi)己的(de)輪回改變(bian)了未(wei)來，于是改變(bian)決策(ce)，與自(zi)己聯手(shou)，誅殺起(qi)源(yuan)道神等。

后隱居在(zai)(zai)自(zi)己開辟的(de)(de)宇宙中，戰(zhan)力非同小可，對道(dao)(dao)神(shen)(shen)境界的(de)(de)領(ling)悟不亞于(yu)伏旻道(dao)(dao)尊，道(dao)(dao)界毀滅時(shi)依(yi)然有(you)道(dao)(dao)神(shen)(shen)般(ban)的(de)(de)戰(zhan)力，實力遠(yuan)在(zai)(zai)道(dao)(dao)神(shen)(shen)大司命之上(shang)。因為(wei)借助道(dao)(dao)界完(wan)(wan)善了自(zi)身的(de)(de)體內道(dao)(dao)界，戰(zhan)力高于(yu)自(zi)己的(de)(de)生前，論戰(zhan)力他(ta)強(qiang)于(yu)鐘(zhong)岳(yue)(yue)，論神(shen)(shen)通他(ta)也強(qiang)于(yu)鐘(zhong)岳(yue)(yue)，但他(ta)的(de)(de)意識是(shi)鐘(zhong)岳(yue)(yue)的(de)(de)不甘，戾氣(qi)，怨念，憎恨(hen)，憤怒(nu)，不舍，不是(shi)完(wan)(wan)整(zheng)的(de)(de)鐘(zhong)岳(yue)(yue)，因此鐘(zhong)岳(yue)(yue)可以(yi)做(zuo)到的(de)(de)某些事(shi)情他(ta)做(zuo)不到。與(yu)鐘(zhong)岳(yue)(yue)在(zai)(zai)肉(rou)身唯一(yi)的(de)(de)不同便是(shi)沒有(you)第三神(shen)(shen)眼(yan)。

是《臨淵行》宇宙的開辟者，稱帝混沌。

風孝忠

一代(dai)天人(ren)，為(wei)追求道不惜一切(qie)代(dai)價，腦海中因風裳等親人(ren)而殘(can)留一絲人(ren)性(xing)，盜(dao)取諸多尸體進行研究(jiu)(jiu)，祖(zu)星(xing)第一個重現了六(liu)道輪回，首先發(fa)明(ming)出(chu)(chu)解封伏(fu)羲血脈第一重封印的法門(men)，但被(bei)(bei)黑帝折磨數(shu)百年，直到(dao)被(bei)(bei)天為(wei)了天人(ren)計劃救出(chu)(chu)，因此發(fa)瘋，因瘋狂中拿人(ren)族做(zuo)實驗被(bei)(bei)鎮(zhen)壓(ya)在劍門(men)，劍門(men)內亂時(shi)被(bei)(bei)其子風無忌放(fang)出(chu)(chu)，用六(liu)道輪回法訣和龍蛟剪同鐘岳交換魔(mo)神偶，借(jie)此擒下(xia)獅駝大尊進行研究(jiu)(jiu)。

帶刑天(tian)，獅駝大尊經天(tian)皇帝道來到(dao)紫微星域，自開靈玉宮(gong)（大黑宮(gong)）研究各族肉(rou)身元(yuan)神，為研究創出分裂千百元(yuan)神的方法，后傳給鐘岳。

本(ben)隱世(shi)研究，因天(tian)(tian)下大亂擾(rao)他清凈，今要(yao)出(chu)山，說：“以天(tian)(tian)地為(wei)靈玉宮，以眾生為(wei)我(wo)靈玉宮中(zhong)的(de)(de)囚徒(tu)，好好做一番研究。”后來見到(dao)與其故妻一模一樣的(de)(de)盤素心，決(jue)定問(wen)道于情，不想(xiang)卻是天(tian)(tian)的(de)(de)算(suan)計(ji)，為(wei)天(tian)(tian)人計(ji)劃最重(zhong)要(yao)的(de)(de)一環(huan)，盤素心實為(wei)孝素心轉世(shi)，被天(tian)(tian)暗中(zhong)殺死，而今風孝忠只余一絲人性(xing)寄托(tuo)于次子風懷玉身上，并讓風懷玉拜師鐘岳。

現成帝(di)，以星河秘境開辟(pi)完整(zheng)的七(qi)道(dao)(dao)輪回(hui)(hui)，和(he)鐘岳(yue)一樣做到(dao)掌握幾(ji)乎所有(you)種類的七(qi)道(dao)(dao)輪回(hui)(hui)，并對大一統神通(tong)和(he)八道(dao)(dao)輪回(hui)(hui)有(you)非凡的造詣，人稱風(feng)(feng)(feng)師兄(xiong)、風(feng)(feng)(feng)天(tian)人、風(feng)(feng)(feng)道(dao)(dao)尊。幫助帝(di)岳(yue)整(zheng)理天(tian)下道(dao)(dao)藏，是帝(di)岳(yue)僅存的道(dao)(dao)友之一，實力幾(ji)乎不遜色于帝(di)岳(yue)。后入(ru)道(dao)(dao)界成道(dao)(dao)，因(yin)輪回(hui)(hui)圣(sheng)王暗(an)算暫時落入(ru)道(dao)(dao)神陷阱。又被鐘岳(yue)救(jiu)出(chu)，成就真正(zheng)的道(dao)(dao)神。

薪火

薪火是火紀時代(dai)(dai)的第(di)一個火靈，第(di)一代(dai)(dai)天(tian)(tian)皇(huang)大帝燧皇(huang)用宙(zhou)魂創造出來(lai)(lai)的傳(chuan)(chuan)承之(zhi)火，任務是傳(chuan)(chuan)承大燧的功法神(shen)通。它(ta)(ta)本應傳(chuan)(chuan)承給(gei)(gei)大燧弇茲(zi)氏，卻(que)因一場席卷洪荒的戰爭使(shi)大燧弇茲(zi)氏滅絕，所以它(ta)(ta)只得傳(chuan)(chuan)承伏羲，但是九朝伏羲后，它(ta)(ta)卻(que)因故(gu)沉(chen)睡(shui)了(le)七十三萬年(nian)，醒來(lai)(lai)后發(fa)現天(tian)(tian)地(di)又歷經大變。天(tian)(tian)地(di)間再也沒(mei)有伏羲存在(zai)(zai)，只有發(fa)現它(ta)(ta)的一個含有一絲伏羲神(shen)族(zu)血脈的小(xiao)小(xiao)人族(zu)——鐘(zhong)岳。在(zai)(zai)它(ta)(ta)沒(mei)有找(zhao)到純血伏羲之(zhi)前，為了(le)給(gei)(gei)鐘(zhong)岳自保的力量，它(ta)(ta)傳(chuan)(chuan)授(shou)給(gei)(gei)鐘(zhong)岳火紀時代(dai)(dai)和伏羲的功法，暫時依附在(zai)(zai)主角身上(shang)。

薪火(huo)一心只(zhi)想著復興伏(fu)羲(xi)皇族，但(dan)是在過了很久都沒(mei)有找到純血伏(fu)羲(xi)，又(you)發(fa)現(xian)(xian)伏(fu)羲(xi)幾(ji)近滅族后(hou)，它又(you)抓著鐘岳這(zhe)個(ge)有點潛力的種子(zi)不放了，總要求鐘岳與女子(zi)進(jin)行交(jiao)配。后(hou)來意外(wai)發(fa)現(xian)(xian)一個(ge)純血的伏(fu)羲(xi)神族——司命。但(dan)因與鐘岳感情深厚，司命沒(mei)有人(ren)味而拒絕傳承司命。

在鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)開啟(qi)第二道血脈封(feng)印(yin)時(shi)，神(shen)魂(hun)(hun)被帶入十萬(wan)年前，和十萬(wan)年前的(de)(de)黑帝(di)見面(mian)，就在鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)危機的(de)(de)時(shi)候，伏旻殘魂(hun)(hun)現身(shen)，和黑帝(di)大(da)戰，薪火(huo)(huo)(huo)為(wei)(wei)助伏旻之(zhi)靈戰勝黑帝(di)，耗(hao)盡燈(deng)油重(zhong)創敵人，但(dan)它也因為(wei)(wei)燈(deng)油耗(hao)盡差(cha)點熄滅，因伏旻道尊使(shi)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)成(cheng)為(wei)(wei)真正的(de)(de)薪火(huo)(huo)(huo)傳(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)者(zhe)并以(yi)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)的(de)(de)靈魂(hun)(hun)為(wei)(wei)燈(deng)油而重(zhong)新燃(ran)起。被火(huo)(huo)(huo)靈們(men)尊為(wei)(wei)薪火(huo)(huo)(huo)大(da)領。它原(yuan)先還不太情愿鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)為(wei)(wei)其傳(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)者(zhe)，如今(jin)完全承(cheng)(cheng)(cheng)認鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)為(wei)(wei)其傳(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)者(zhe)。在鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)因未(wei)來敗亡之(zhi)事(shi)迷(mi)茫(mang)時(shi)又(you)點醒他，鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)日漸強(qiang)大(da)之(zhi)后，它也就沒有經常出來說(shuo)話了。如今(jin)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)神(shen)朝(chao)中的(de)(de)傳(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)，都交(jiao)給(gei)了薪火(huo)(huo)(huo)，讓它繼(ji)續自己的(de)(de)使(shi)命，將先輩的(de)(de)成(cheng)就傳(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)下(xia)去，后被鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)送(song)回祖星。《臨(lin)淵行》中回到鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)身(shen)邊(bian)。

伏旻道尊

原名風節芒，伏(fu)羲氏第二十三(san)朝天帝(di)，道(dao)尊，六道(dao)輪回開(kai)辟(pi)者(zhe)與大成(cheng)者(zhe)，開(kai)啟了(le)六道(dao)輪回的大時代(dai)。

第(di)一個完成六道(dao)(dao)輪回，確立六道(dao)(dao)輪回正(zheng)統，并將(jiang)六道(dao)(dao)輪回修行至大成，開創(chuang)了一個道(dao)(dao)法(fa)神通的盛(sheng)世，數(shu)千(qian)(qian)(qian)尊帝對他持弟子禮。晚年斬殺(sha)三千(qian)(qian)(qian)帝開辟了三千(qian)(qian)(qian)六道(dao)(dao)界。

境界為帝級(ji)巔峰，但由于自(zi)身(shen)突破了血脈(mo)界限，做到(dao)了身(shen)在其中道(dao)(dao)在其外，所以擁有道(dao)(dao)神(shen)級(ji)戰力，十(shi)二(er)萬年(nian)間(jian)打遍(bian)天(tian)(tian)下(xia)無(wu)敵手，曾不(bu)止一次與道(dao)(dao)神(shen)爭鋒(feng)，令道(dao)(dao)神(shen)修(xiu)養過十(shi)萬年(nian)之久，祭(ji)祀(si)神(shen)天(tian)(tian)也(ye)因他十(shi)萬年(nian)不(bu)敢(gan)冒頭，不(bu)管是敵我都要心(xin)服口服的稱一聲道(dao)(dao)尊。

由于肉身(shen)拖累，沒有逆轉先天而老(lao)死，但死前(qian)連道神也不敢(gan)下(xia)界，并且察覺到了(le)(le)大變將至，于是為伏羲神族的崛起埋下(xia)了(le)(le)一重重后手，栽培出了(le)(le)鐘(zhong)岳(yue)，確保了(le)(le)伏羲的復興(xing)。

重要女配

水清妍

幼時被(bei)鐘岳(yue)拼了(le)命救出，故傾心(xin)于他，可惜后來(lai)被(bei)其爺爺出賣，肉身被(bei)天象老母所占據，魂飛(fei)魄(po)散，鐘岳(yue)為其報(bao)仇，但伊人再也回(hui)不來(lai)了(le)。后來(lai)鐘岳(yue)在輪回(hui)葬區(qu)見到她的記憶(yi)，在鐘岳(yue)成天帝后用八卦鏡收取，又(you)在領悟輪回(hui)大道后徹底放手，有(you)位(wei)名(ming)叫夢清妍(yan)的女孩疑似水(shui)清妍(yan)轉世。

赤雪

喜歡(huan)鐘岳，西(xi)王(wang)母國西(xi)王(wang)母族人，后來繼位成為昆侖西(xi)王(wang)母。在歸墟(xu)與鐘岳發生(sheng)關(guan)系(xi)，亦是(shi)第一(yi)(yi)個與鐘岳發生(sheng)關(guan)系(xi)的人，但(dan)沒能跟他一(yi)(yi)直走下去(qu)。

白淑月

白(bai)澤(ze)神族，得(de)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)相助，獲得(de)先祖(zu)白(bai)侯(hou)留下(xia)的(de)(de)萬神冰圣決，喜歡鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)，與鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)互為知己，只可惜(xi)都放不(bu)下(xia)各自的(de)(de)種族。最(zui)后在鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)離(li)開(kai)(kai)(kai)的(de)(de)時候，白(bai)淑(shu)月(yue)將白(bai)侯(hou)的(de)(de)傳承(cheng)教給了(le)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)，又送了(le)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)一張白(bai)侯(hou)令牌。并約定每年這個時候，都到(dao)(dao)白(bai)澤(ze)氏找白(bai)淑(shu)月(yue)探(tan)討白(bai)侯(hou)功法，最(zui)后，鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)封印祖(zu)星各族血脈，白(bai)淑(shu)月(yue)留下(xia)照顧(gu)那些不(bu)愿(yuan)離(li)開(kai)(kai)(kai)的(de)(de)族人，不(bu)愿(yuan)隨鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)離(li)開(kai)(kai)(kai)，而(er)這一別(bie)，就(jiu)再也沒有見(jian)過了(le)。終(zhong)身未嫁，晚(wan)年一直(zhi)回(hui)憶和鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)相識的(de)(de)時候，等到(dao)(dao)老(lao)死，還(huan)沒等到(dao)(dao)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)回(hui)來。令人憐(lian)惜(xi)。

天魔妃

羅剎族(zu)圣女(nv)，被魔圣選為妃子，但(dan)不服，野(ye)心勃勃，認為為什么女(nv)人不可超越男人，所以與鐘(zhong)岳聯手(shou)誅殺魔圣，對鐘(zhong)岳暗(an)生情愫，在鐘(zhong)岳離開祖(zu)星(xing)后，留(liu)下(xia)分身波旬與其在一起。

圣女妃

阿修羅圣(sheng)(sheng)族圣(sheng)(sheng)女，被魔圣(sheng)(sheng)選為妃(fei)子，魔圣(sheng)(sheng)妃(fei)子中(zhong)天賦最高，戰力第二，修羅圣(sheng)(sheng)族中(zhong)最美，氣質(zhi)也最為超凡脫俗(su)的女子。喜歡(huan)鐘岳，在鐘岳離開祖星后，留(liu)下分身波旬與其在一起。

吉祥妃

吉祥圣(sheng)族(zu)圣(sheng)女，被魔(mo)(mo)圣(sheng)選為妃子，后被鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)化(hua)身(shen)的波旬所(suo)擒(qin)，被天(tian)(tian)魔(mo)(mo)妃種下(xia)抱(bao)神蠱，隨(sui)后與(yu)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)相處一(yi)段時間(jian)后，對鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)暗(an)生情愫(su)，與(yu)天(tian)(tian)魔(mo)(mo)妃成(cheng)為朋友(you)，在鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)離(li)開祖星后，留下(xia)分身(shen)波旬與(yu)其在一(yi)起。

三皇五帝

因字(zi)數(shu)限制，詳情見詞條(tiao)“三皇五帝”

非反派形象

清荷

術(shu)千(qian)秋弟子，滕王(wang)的師姐，一(yi)手魅(mei)(mei)魅(mei)(mei)妖音可輕(qing)易(yi)讓同階自殺，之后被鐘岳收為女(nv)仆(pu)，得鐘岳幫助，修為飛升。

宣雪

神界天驕，五(wu)世(shi)神皇轉世(shi)，前面幾世(shi)都為男子，惟獨這一(yi)世(shi)成了(le)女兒身。

石姬

云山界(jie)帝妻子(zi)，石族族長，心智手(shou)段超(chao)凡，勢力極(ji)大，可以直接(jie)影響界(jie)帝，對(dui)女兒寵愛有加(jia)，但(dan)深知(zhi)政場殘酷，對(dui)丈夫感(gan)情(qing)不深。

風安憶

伏羲神族，風常陽的女兒(er)，自愿血祭，與造化神器融合，為司(si)命的模板。

渾敦羽

混(hun)沌(dun)(dun)氏天(tian)驕(jiao)，按混(hun)沌(dun)(dun)氏的帝的要求跟隨鐘岳(yue)(yue)，記錄(lu)他的一言一行，成(cheng)天(tian)記錄(lu)鐘岳(yue)(yue)的丑事，弄得鐘岳(yue)(yue)氣(qi)極(ji)卻無法，持帝兵扶桑枝，性格(ge)老(lao)實，雖在鐘岳(yue)(yue)身邊顯得沉默寡言，但在混(hun)沌(dun)(dun)帝族中可是(shi)最活躍(yue)的。被帝岳(yue)(yue)封為混(hun)沌(dun)(dun)王打(da)發的遠(yuan)遠(yuan)地，又派來了(le)自(zi)己的兒子渾(hun)敦(dun)明當史官，性格(ge)和他一樣(yang)倔。

鳳鳴山

天鳳(feng)皇(huang)(huang)族，本是鳳(feng)天元君弟子，開啟了第七(qi)秘境(jing)，后因知道天鳳(feng)皇(huang)(huang)族是鳳(feng)天元君的傀儡，發瘋(feng)反悟帝(di)(di)級心境(jing)，欲重建天鳳(feng)皇(huang)(huang)族，與(yu)鐘(zhong)岳聯手，未來(lai)諸帝(di)(di)榜第三，被稱帝(di)(di)的鐘(zhong)岳封為昊天王(wang)。

風啟明

被(bei)天(tian)起名(ming)為(wei)伏(fu)殤(shang)，喻為(wei)伏(fu)羲神族之殤(shang)，啟明皇(huang)太子，伏(fu)旻道(dao)尊的皇(huang)太子，空有(you)(you)能為(wei)而(er)無(wu)擔當(dang)，有(you)(you)力量而(er)無(wu)遠見(jian)，有(you)(you)資質(zhi)而(er)無(wu)才德，是(shi)一(yi)(yi)個(ge)才華(hua)和(he)智(zhi)慧不(bu)配地位的人，卻偏偏擔當(dang)高位，是(shi)最(zui)大的禍(huo)害(hai)。正(zheng)是(shi)因(yin)為(wei)他，伏(fu)羲神族才會(hui)被(bei)敵人更(geng)為(wei)輕松地滅掉，曾(ceng)認(ren)為(wei)：我對(dui)萬(wan)族如對(dui)伏(fu)羲，萬(wan)族對(dui)我如對(dui)至(zhi)親。伏(fu)羲神族覆滅之戰(zhan)后(hou)被(bei)封印在六道(dao)界珠中(zhong)，后(hou)來被(bei)伏(fu)旻道(dao)尊借鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)之手(shou)救出(chu)，但自(zi)哀自(zi)怨，不(bu)愿出(chu)來。后(hou)因(yin)為(wei)仇恨，愿為(wei)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)遇(yu)見(jian)伏(fu)羲氏叛徒時給予(yu)幫助，但終究(jiu)是(shi)令鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)失望，未(wei)能走出(chu)六道(dao)界珠。最(zui)終在1356章“心(xin)頭微(wei)痛”中(zhong)，雖走出(chu)崩碎的六道(dao)界珠，但依然不(bu)敢面對(dui)同輩與(yu)先祖(zu)，而(er)今(jin)愈發佝僂，以罪為(wei)名(ming)在天(tian)庭中(zhong)為(wei)奴(nu)，甘(gan)愿為(wei)奴(nu)，隱姓瞞名(ming)，自(zi)甘(gan)卑賤，最(zui)后(hou)老死時，將自(zi)己的臉割下，墓碑只寫了一(yi)(yi)個(ge)罪字，鐘(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)命(ming)渾敦(dun)羽為(wei)其做傳(chuan)，死后(hou)鞭尸警示后(hou)人。

戚長庚

庚王爺(ye)，鐘岳(yue)(yue)義弟，星河(he)靈體，前世(shi)為(wei)威(wei)神六道界(jie)(jie)界(jie)(jie)帝(di)的親弟，云山界(jie)(jie)帝(di)篡位將(jiang)其擊殺。轉世(shi)后投靠(kao)昌明界(jie)(jie)帝(di)，在鐘岳(yue)(yue)幫助下成為(wei)威(wei)神六道界(jie)(jie)界(jie)(jie)帝(di)號(hao)長庚界(jie)(jie)帝(di)，后拜辰(chen)宿先生為(wei)師(shi)，其師(shi)戰死(si)后，至祖庭(ting)，投奔鐘岳(yue)(yue)，今(jin)成帝(di)，被鐘岳(yue)(yue)封(feng)為(wei)蓋盈王，本有可能成為(wei)七(qi)道輪(lun)回時代的道尊(zun)，卻(que)被風孝(xiao)忠這個變態搶先一步。

紫光君王

穆(mu)先(xian)天手下(xia)智(zhi)將(jiang)，與(yu)鐘岳一時瑜(yu)亮，智(zhi)慧過人，不必憑借(jie)圣藥便可(ke)開啟第七秘(mi)境，成就智(zhi)慧輪，被逍遙帝看中智(zhi)慧稟賦想(xiang)要(yao)收為弟(di)子，但因為要(yao)輔佐穆(mu)先(xian)天暫(zan)時拒絕(jue)。與(yu)炎皇姜伊耆的(de)情義讓(rang)人贊嘆，炎皇被穆(mu)先(xian)天設計借(jie)紫(zi)光君王(wang)之手害(hai)死后，悲憤自刎隨其而去。

逍遙帝

上古(gu)諸帝(di)之一(yi)，以智慧成道(dao)，曾為伏(fu)旻道(dao)尊打造氣(qi)運、因果、輪回三大天書(shu)，看出伏(fu)羲神(shen)族(zu)將遭大變后抽身而去，在紫光君王死后感嘆自己絕學(xue)難(nan)傳，今與上古(gu)諸帝(di)一(yi)同戰死，與智慧女(nv)帝(di)青梅(mei)竹馬，但因地紀覆滅一(yi)戰而浪(lang)費(fei)了十萬年光陰。

智慧女帝

上(shang)古諸帝(di)之一(yi)，智慧(hui)為名智慧(hui)帝(di)。曾輔助伏旻道(dao)尊(zun)(zun)打造(zao)六道(dao)天輪(lun)，與逍(xiao)遙帝(di)相愛(ai)，最(zui)佩服伏羲一(yi)族以及(ji)伏羲的(de)(de)伏旻道(dao)尊(zun)(zun)，因與逍(xiao)遙帝(di)理(li)念不(bu)合而(er)分道(dao)揚(yang)鑣，伏羲氏的(de)(de)后(hou)手之一(yi)，最(zui)后(hou)與逍(xiao)遙帝(di)率領地紀(ji)時代殘余的(de)(de)大(da)帝(di)，決戰(zhan)先天神王戰(zhan)死，地紀(ji)的(de)(de)余暉。

風裳

通神境，曾(ceng)經的劍(jian)門(men)門(men)主(zhu)，在(zai)他擔任(ren)劍(jian)門(men)門(men)主(zhu)之(zhi)時，劍(jian)門(men)正面(mian)臨開派(pai)以來最大的危機(ji)之(zhi)一，稍有不慎，劍(jian)門(men)、大荒、人(ren)族(zu)都將(jiang)陷入(ru)萬劫不復之(zhi)地，面(mian)對這(zhe)重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)壓(ya)力，這(zhe)個老頭子不慌不亂(luan)，甚至(zhi)在(zai)逆(ni)境中反將(jiang)了敵人(ren)一軍。而劍(jian)門(men)的至(zhi)高傳承(cheng)，他也借助(zhu)(zhu)了丘(qiu)妗兒的手，傳給了鐘岳。后來又召見了鐘岳，傳授了鐘岳雕琢(zhuo)之(zhi)道(dao)(dao)，而這(zhe)雕琢(zhuo)之(zhi)道(dao)(dao)在(zai)后來也幫(bang)助(zhu)(zhu)鐘岳度過了種種難關(guan)，這(zhe)也將(jiang)陣法之(zhi)道(dao)(dao)無形中傳授給了鐘岳。

老(lao)頭(tou)(tou)子(zi)(zi)這一脈的風(feng)(feng)氏族(zu)(zu)人(ren)，都是驚才艷(yan)艷(yan)的人(ren)族(zu)(zu)豪杰，他(ta)的兒子(zi)(zi)風(feng)(feng)孝(xiao)忠，號稱天人(ren)，他(ta)的孫子(zi)(zi)風(feng)(feng)無忌，將他(ta)算計(ji)而死，將整個劍(jian)(jian)門(men)和孝(xiao)芒神族(zu)(zu)玩弄于鼓掌之間，小孫子(zi)(zi)風(feng)(feng)懷玉資質更是冠絕天下。在劍(jian)(jian)門(men)被各方勢力(li)盯上之后，老(lao)頭(tou)(tou)子(zi)(zi)將自己(ji)(ji)的胞(bao)弟風(feng)(feng)瘦竹喚回(hui)了(le)劍(jian)(jian)門(men)，讓他(ta)代(dai)替自己(ji)(ji)下了(le)劍(jian)(jian)門(men)下方的魔魂禁區(qu)之中，而老(lao)頭(tou)(tou)子(zi)(zi)自己(ji)(ji)則奮起自己(ji)(ji)最后的余熱(re)，斬殺了(le)孝(xiao)芒神族(zu)(zu)大(da)長(chang)老(lao)，重(zhong)創(chuang)了(le)妖(yao)族(zu)(zu)師不易，隨后因(yin)為(wei)氣(qi)血燃燒殆盡而死。

狴犴

開(kai)始(shi)分為(wei)(wei)狴和犴(an)兩(liang)兄弟，現為(wei)(wei)一體(ti)，與(yu)鐘(zhong)岳(yue)是遠房表親，母親是白(bai)虎神族，西王(wang)母氏，父親是先(xian)天神龍，因此是龍虎混(hun)血，原是神皇，修煉百轉重(zhong)生紅塵劫(jie)經，一場紅塵一場劫(jie)，經歷百劫(jie)始(shi)得大成(cheng)就(jiu)，化為(wei)(wei)百世圣蓮(lian)，鐘(zhong)岳(yue)欠(qian)其人情成(cheng)為(wei)(wei)其護道人，后出生為(wei)(wei)造(zao)物，是肉靈(ling)丹，人見(jian)想吃之成(cheng)帝(di)(di)境，今成(cheng)帝(di)(di)，被帝(di)(di)岳(yue)封為(wei)(wei)云夢王(wang)。

相王

世間第一(yi)只玄龜，曾經開(kai)天(tian)失(shi)敗，開(kai)天(tian)遺留化(hua)為(wei)天(tian)河，受過雷澤和庖(pao)犧(xi)的(de)大恩(en)，將(jiang)天(tian)河贈(zeng)與(yu)庖(pao)犧(xi)鎮守帝星，是他的(de)無(wu)意點撥(bo)，使得鐘岳(yue)竟明悟了逆轉先天(tian)的(de)法門。如今跟隨帝岳(yue)，后(hou)為(wei)守護帝朝(chao)戰死，疑似在另一(yi)個宇宙(zhou)被七竅混沌復活。

乾都神王

先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)道(dao)中誕生(sheng)的太古神(shen)(shen)(shen)王(wang)，掌握(wo)先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)十九天(tian)(tian)(tian)道(dao)，有(you)伴(ban)生(sheng)神(shen)(shen)(shen)王(wang)天(tian)(tian)(tian)機和天(tian)(tian)(tian)玄(xuan)，與(yu)大(da)燧(sui)一起(qi)參悟(wu)出天(tian)(tian)(tian)道(dao)圖，故步于先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)，很長一段(duan)時間無法(fa)(fa)突破，敗(bai)給了修煉后天(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)道(dao)的駿(jun)月(yue)神(shen)(shen)(shen)王(wang)，從(cong)前與(yu)后土(tu)打的有(you)輸有(you)贏，后土(tu)學習后天(tian)(tian)(tian)法(fa)(fa)門(men)后便在沒贏過，覺得先(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)一定勝過后天(tian)(tian)(tian)，閉關潛修，發現自己早就已(yi)經(jing)與(yu)時代脫節(jie)，見到了伏旻道(dao)尊，后來(lai)(lai)見到了后土(tu)，而后土(tu)已(yi)經(jing)快要(yao)成為道(dao)神(shen)(shen)(shen)，不屑于與(yu)其爭斗了，后來(lai)(lai)天(tian)(tian)(tian)誕生(sheng)了，又躲了起(qi)來(lai)(lai)，是天(tian)(tian)(tian)成為道(dao)神(shen)(shen)(shen)的關鍵之(zhi)一。數次(ci)幫助(zhu)主角，最后還是被天(tian)(tian)(tian)吞(tun)噬(shi)，疑似在另一個宇宙被七竅混沌復活。

神垕娘娘

華(hua)胥一族兩尊(zun)先(xian)天蛇神(shen)之一后(hou)土(tu)娘娘修成道神(shen)時蛻下的垢身，帝(di)境中(zhong)的絕(jue)巔存在。

央尊帝風烈

中(zhong)央氏的帝(di)，奪(duo)帝(di)戰(zhan)中(zhong)投靠穆先天(tian)，實(shi)為(wei)伏羲天(tian)乙部風烈轉世，已(yi)與(yu)鐘岳相認，被帝(di)岳封為(wei)五常(chang)王。

帝明天帝

神紀時代第二(er)位天帝，邪帝弟子，奪帝戰中(zhong)被(bei)帝后偷襲(xi)所殺。

混沌帝

混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)氏(shi)老祖(zu)。大司命(ming)打(da)碎主(zhu)角帝(di)(di)(di)(di)星(xing)后(hou)(hou)，混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)紊亂，未(wei)來(lai)不可知。混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)帝(di)(di)(di)(di)因此上岸想要(yao)觀(guan)察擾亂混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)之人(ren)。但走(zou)錯(cuo)了時間線(xian)，提(ti)前(qian)十七(qi)(qi)萬年上岸。遇見金烏帝(di)(di)(di)(di)，贈與其一(yi)(yi)枚混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)珠，保其一(yi)(yi)命(ming)。命(ming)混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)羽替他觀(guan)察主(zhu)角。混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)帝(di)(di)(di)(di)最是淡然，他的(de)目的(de)是想要(yao)觀(guan)察改變未(wei)來(lai)走(zou)向的(de)那個生(sheng)靈，作(zuo)為一(yi)(yi)個觀(guan)察者，一(yi)(yi)直(zhi)觀(guan)察下(xia)去，并無入世的(de)念頭。在泰(tai)皇入道界(jie)后(hou)(hou)便(bian)返回(hui)混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)。真實身份是牧神記的(de)七(qi)(qi)公子混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)——秦(qin)牧。

靈解語

葬靈神王的女兒，絕(jue)世天(tian)才，帝朝天(tian)丞相，智(zhi)慧(hui)過人，憑(ping)借自己開啟智(zhi)慧(hui)第七輪，僅(jin)僅(jin)憑(ping)借三大天(tian)書就繼(ji)承逍遙帝的傳承。

后土娘娘

華胥一(yi)族(zu)兩(liang)尊先天蛇神之(zhi)一(yi)，蛻下垢身后(hou)成就世間第一(yi)位(wei)為人所知(zhi)的(de)道(dao)神，被困(kun)于道(dao)神陷(xian)阱，后(hou)道(dao)神陷(xian)阱被破后(hou)脫身而(er)出。

反派人物形象

天象老母

一尊魔神，被(bei)(bei)劍(jian)門第(di)一代(dai)門主(zhu)斬殺，后(hou)(hou)占據(ju)水清妍肉(rou)身，與鐘岳多次交手，最后(hou)(hou)在鎮封堂中(zhong)，被(bei)(bei)薪火操縱鐘岳肉(rou)身徹底斬殺。

孝初晴

孝芒神族(zu)與人(ren)族(zu)的后(hou)裔，出生(sheng)(sheng)時(shi)便生(sheng)(sheng)吞生(sheng)(sheng)母(mu)，天賦了得，有著(zhu)極其強大的靈(ling)(ling)——天狗，吞食月靈(ling)(ling)獲得后(hou)天月曜靈(ling)(ling)體。因調查(cha)月亮上的異動(dong)來(lai)調查(cha)鐘岳，后(hou)被鐘岳殺死。

魔后

美眸(mou)顧(gu)盼，顯得(de)儀態萬方，國色天香，有(you)一(yi)種母儀天下的氣度。得(de)魔圣傳承，戰力在魔妃(fei)中第一(yi)，純粹的利己(ji)主(zhu)義，為了自己(ji)可以背(bei)叛(pan)一(yi)切，之(zhi)后前往異界討伐蟲族，在蟲族全面進攻中不知(zhi)所蹤。

風無忌

風孝(xiao)(xiao)忠之子，其母孝(xiao)(xiao)素心，是(shi)(shi)孝(xiao)(xiao)芒(mang)神族安插在(zai)劍門(men)的奸細，化(hua)(hua)身眾(zhong)多，也(ye)是(shi)(shi)神使，曾(ceng)指點鐘岳修行(xing)。后來在(zai)劍門(men)大亂時(shi)，暗中算(suan)計，算(suan)死了他爺(ye)爺(ye)風裳與(yu)姥爺(ye)，成(cheng)為(wei)孝(xiao)(xiao)芒(mang)神族大祭司，是(shi)(shi)真正的大贏家，改名孝(xiao)(xiao)無忌，拜(bai)師鎮陵大將軍荼郁，煉化(hua)(hua)本想(xiang)奪舍他的孝(xiao)(xiao)芒(mang)老祖(zu)，被(bei)其父稱(cheng)之為(wei)捧著金(jin)碗討飯，人稱(cheng)無忌先生。

后解開血(xue)(xue)脈(mo)封印(yin)，變成半伏羲半盤瓠，處(chu)處(chu)與鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)作對，但(dan)因為實力(li)與智慧(hui)都被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)遠遠超出(chu)(chu)，每次都反被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)捉(zhuo)弄(nong)，鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)忌憚(dan)其(qi)父所以沒有(you)殺(sha)他，只得許諾要讓他變成一(yi)條狗。被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)稱之為他的(de)福星(xing)，后來被(bei)天(tian)(tian)要求殺(sha)死其(qi)弟弟風懷玉，流露真情，放棄(qi)殺(sha)其(qi)弟的(de)計(ji)劃(hua)，也(ye)因此惹得碧落先生氣惱(nao)，被(bei)插入天(tian)(tian)意(yi)(yi)大腦碎片，變成天(tian)(tian)的(de)天(tian)(tian)道身，雖有(you)自己的(de)思(si)想(xiang)，但(dan)無(wu)法控制自己的(de)行為，鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)由此兌現諾言，洗去他的(de)血(xue)(xue)脈(mo)，將他變成一(yi)條狗。受穆先天(tian)(tian)重用，在帝岳(yue)登基后，帶著天(tian)(tian)的(de)旨意(yi)(yi)要求帝岳(yue)自稱天(tian)(tian)子，不(bu)(bu)成無(wu)奈離開，今(jin)已成帝，是天(tian)(tian)的(de)天(tian)(tian)意(yi)(yi)身，聯絡諸帝要造帝岳(yue)的(de)反，與自己弟弟風懷玉戰斗敗北被(bei)廢修為，此后不(bu)(bu)知所蹤。疑似最后出(chu)(chu)現的(de)黑狗。

玉溫香

先天(tian)神帝(di)的妻子，神帝(di)宮的女主人溫香娘(niang)娘(niang)，天(tian)的天(tian)瑤身。

穆先天

先(xian)天(tian)黑帝的(de)弟(di)子(zi)，掌控紫微星(xing)域大權，欲將伏羲余孽(nie)一(yi)網打盡(jin)，乃是集神魔邪(xie)一(yi)體(ti)雌雄同(tong)體(ti)的(de)先(xian)天(tian)神魔，生(sheng)于(yu)先(xian)天(tian)玄牝圣地，分作三(san)身(shen)，神道(dao)(dao)子(zi)身(shen)中正平和重情重義(yi)，魔道(dao)(dao)子(zi)身(shen)霸(ba)氣無(wu)雙薄情寡義(yi)，母(mu)身(shen)白(bai)凈(jing)嫵媚，妖嬈動人(ren)(ren)，是個絕代美人(ren)(ren)。

在即將成帝時，為(wei)大局不(bu)惜(xi)自己神魔(mo)兩(liang)身(shen)失(shi)衡，一(yi)(yi)身(shen)坐(zuo)生(sheng)死(si)關，一(yi)(yi)身(shen)在外，是(shi)值(zhi)得佩服(fu)的對(dui)手，因(yin)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)開(kai)創第七秘境產生(sheng)忌(ji)憚，開(kai)始對(dui)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)產生(sheng)防備，又(you)因(yin)在黑(hei)帝給其眼睛中(zhong)(zhong)蘊藏(zang)的暮(mu)鼓(gu)落到(dao)了(le)先天(tian)(tian)玄(xuan)牝圣地，與(yu)天(tian)(tian)聯手提防黑(hei)帝，成天(tian)(tian)帝后(hou)(hou)，聽(ting)從鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)建議自降為(wei)穆天(tian)(tian)子，其子有穆蘇歌(ge)與(yu)穆北斗最為(wei)出眾(zhong)，與(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)徹底撕破臉(lian)皮，最巔峰時期吞噬了(le)神魔(mo)邪(xie)三帝后(hou)(hou)實力不(bu)下于黑(hei)帝，更是(shi)領悟了(le)大一(yi)(yi)統神通(tong)天(tian)(tian)下道統，卻(que)在與(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)最后(hou)(hou)一(yi)(yi)戰中(zhong)(zhong)敗亡，因(yin)祖庭司命一(yi)(yi)戰將鐘(zhong)(zhong)(zhong)皇神陰差陽錯送到(dao)了(le)玄(xuan)牝星域，被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)尋到(dao)了(le)其圣地，圣地被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)一(yi)(yi)刀斬(zhan)斷(duan)，徹底死(si)亡，這(zhe)令鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)悲(bei)痛，痛失(shi)一(yi)(yi)位道友。

先天黑帝

宇宙中(zhong)(zhong)有(you)了第一縷(lv)光，于是(shi)便有(you)了第一縷(lv)黑暗，先天(tian)(tian)黑帝(di)便是(shi)從黑暗中(zhong)(zhong)誕生的神(shen)王。是(shi)穆(mu)先天(tian)(tian)師尊，毀滅伏(fu)羲的幕后黑手之(zhi)(zhi)一，十(shi)萬(wan)年(nian)前伏(fu)旻道尊駕崩，伏(fu)羲戰神(shen)們護送靈柩帝(di)棺返回祖星安葬，路途中(zhong)(zhong)遭(zao)遇它(ta)以及其同黨的伏(fu)擊(ji)，天(tian)(tian)帝(di)拼死將它(ta)重創，讓其不(bu)得不(bu)潛伏(fu)千(qian)年(nian)之(zhi)(zhi)久。

千年后(hou)，輪回(hui)大(da)圣帝(di)(di)(di)駕崩，黑(hei)帝(di)(di)(di)傷勢痊愈(yu)后(hou)出關，打壞(huai)第一(yi)(yi)六(liu)道(dao)(dao)界(jie)的(de)(de)(de)六(liu)道(dao)(dao)輪回(hui)，血祭其(qi)中的(de)(de)(de)一(yi)(yi)界(jie)所(suo)有(you)生命化作詛咒，封(feng)印伏(fu)羲(xi)神(shen)族血脈，并且斬斷自身(shen)千年時(shi)光(guang)化為五段，留下“若解(jie)封(feng)印，魂(hun)魄見吾”的(de)(de)(de)大(da)咒愿，從而斷絕了后(hou)世伏(fu)羲(xi)和人族的(de)(de)(de)一(yi)(yi)切希望，而今雖封(feng)印還在，但他的(de)(de)(de)大(da)咒愿已被鐘岳所(suo)破。其(qi)圣地被帝(di)(di)(di)岳和風道(dao)(dao)尊尋(xun)到并毀滅，后(hou)來他半(ban)身(shen)成道(dao)(dao)，另一(yi)(yi)半(ban)身(shen)子又(you)被帝(di)(di)(di)岳擊殺(sha)，在道(dao)(dao)界(jie)重新開辟后(hou)，入(ru)道(dao)(dao)界(jie)成道(dao)(dao)落(luo)入(ru)帝(di)(di)(di)岳所(suo)設(she)的(de)(de)(de)道(dao)(dao)神(shen)陷阱，又(you)被輪回(hui)圣王救出，最(zui)后(hou)的(de)(de)(de)戰斗中，被帝(di)(di)(di)岳借道(dao)(dao)界(jie)道(dao)(dao)光(guang)徹底擊殺(sha)。

先天白帝

太古光明神(shen)(shen)(shen)(shen)王，從宇宙第一縷光中(zhong)誕生，與黑帝(di)相對而生的(de)先(xian)天神(shen)(shen)(shen)(shen)魔。被(bei)(bei)神(shen)(shen)(shen)(shen)帝(di)等人評價為不要臉皮(pi)，臉皮(pi)鋪在(zai)輪回(hui)第七區天空中(zhong)，在(zai)地紀時代末期后(hou)謀奪了(le)他們的(de)機緣，修成(cheng)了(le)半(ban)步道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)，一體(ti)兩面，他的(de)道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)之身可以被(bei)(bei)道(dao)(dao)界(jie)祭起，變作道(dao)(dao)光。后(hou)圣地被(bei)(bei)帝(di)岳(yue)打碎。在(zai)道(dao)(dao)界(jie)重(zhong)新開辟后(hou)，入道(dao)(dao)界(jie)成(cheng)道(dao)(dao)落入帝(di)岳(yue)所(suo)設的(de)道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)陷阱，又被(bei)(bei)輪回(hui)圣王救出，最后(hou)的(de)戰斗中(zhong)，帝(di)岳(yue)破解其體(ti)內輪回(hui)大道(dao)(dao)后(hou)掉落道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)境界(jie)，被(bei)(bei)輕易擊殺。

先天神魔二帝

一切(qie)神(shen)(shen)道(dao)與(yu)(yu)一切(qie)魔(mo)道(dao)之起(qi)源(yuan)(yuan)，分別(bie)居于古老宇宙神(shen)(shen)帝宮魔(mo)帝宮，分別(bie)著(zhu)有《神(shen)(shen)典》、《魔(mo)典》，最接近道(dao)神(shen)(shen)的(de)幾人之一。與(yu)(yu)鐘(zhong)岳(yue)達成(cheng)(cheng)協議，使鐘(zhong)岳(yue)獲得大量(liang)領土(tu)，后(hou)(hou)(hou)被(bei)(bei)迫(po)臣服于其(qi)賢侄女穆先天(tian)，被(bei)(bei)吸(xi)干修為(wei)吸(xi)死(si)，今(jin)總(zong)算是(shi)復活恢復了(le)(le)巔峰實力(li)，被(bei)(bei)起(qi)源(yuan)(yuan)道(dao)神(shen)(shen)接引道(dao)界后(hou)(hou)(hou)成(cheng)(cheng)為(wei)三(san)分之一道(dao)神(shen)(shen)，其(qi)圣地被(bei)(bei)諸帝毀(hui)滅(mie)，道(dao)界被(bei)(bei)打碎，虛(xu)空界崩(beng)塌(ta)后(hou)(hou)(hou)與(yu)(yu)起(qi)源(yuan)(yuan)等(deng)人被(bei)(bei)帝岳(yue)追(zhui)殺，邪帝死(si)后(hou)(hou)(hou)嚇破了(le)(le)膽(dan)，不顧(gu)起(qi)源(yuan)(yuan)勸阻逃(tao)到了(le)(le)伏旻道(dao)尊的(de)病榻下，最后(hou)(hou)(hou)死(si)在帝岳(yue)刀下。

先天邪帝

神帝(di)魔帝(di)象(xiang)征古老(lao)宇(yu)宙的太(tai)極(ji)兩儀，而邪帝(di)則是分(fen)(fen)割太(tai)極(ji)的那條(tiao)線，著有《邪典》，最接近道(dao)(dao)神的幾人之(zhi)一，帝(di)明天帝(di)之(zhi)師。諸帝(di)討(tao)伐邪帝(di)之(zhi)戰后(hou)(hou)，被(bei)鐘岳出賣給天，復活(huo)后(hou)(hou)成為(wei)天的奴仆。后(hou)(hou)來成為(wei)三分(fen)(fen)之(zhi)一道(dao)(dao)神。圣地雖然被(bei)天藏了(le)起來，但被(bei)帝(di)岳以(yi)大一統葬道(dao)(dao)徹(che)底擊殺。

元鴉神王

誕生(sheng)于先天道(dao)山圣地(di)，繁衍出黑鴉神族(zu)與白鴉神族(zu)，最接(jie)近道(dao)神的(de)幾(ji)人之一。伴生(sheng)靈藥為(wei)畫(hua)壁葩華，可(ke)以顯示世間靈根圣藥之由來(lai)去(qu)處。真身在枯萎的(de)生(sheng)命古(gu)樹上(shang)，在外行(xing)走的(de)是他(ta)的(de)分身，后被大司(si)命俘獲，控(kong)制(zhi)。后被大司(si)命血祭道(dao)界而死。

大司命

宇宙(zhou)中的(de)第一個生(sheng)命，誕生(sheng)于(yu)宇宙(zhou)混(hun)沌(dun)開(kai)辟那一刻，是天生(sheng)的(de)眾神之首，擁(yong)有(you)(you)最完美(mei)的(de)肉身(shen)(shen)，面(mian)相非(fei)男非(fei)女(nv)，沒有(you)(you)性別，面(mian)相如同最完美(mei)的(de)領袖(xiu)，不管(guan)從任何(he)角度都只能看到大司(si)命的(de)正面(mian)，無(wu)論時空(kong)分(fen)成多少分(fen)都無(wu)法將其肉身(shen)(shen)分(fen)開(kai)，成為道神后其肉身(shen)(shen)甚(shen)至可以抗(kang)住混(hun)沌(dun)契約的(de)侵蝕。

居(ju)住(zhu)于起(qi)源圣地中，與起(qi)源神(shen)王(wang)互相扶持(chi)，并在其幫助下降(jiang)伏諸神(shen)王(wang)，開啟了(le)宇宙第(di)一(yi)個(ge)大(da)一(yi)統(tong)時(shi)代(dai)(dai)黑暗(an)時(shi)代(dai)(dai)，成為(wei)太古時(shi)期神(shen)王(wang)之首，統(tong)治宇宙數百(bai)億(yi)年。用眾多神(shen)王(wang)和后天生靈血祭世界(jie)花，開辟紫(zi)薇星(xing)域作為(wei)眾神(shen)統(tong)治之地。

作為(wei)(wei)宇宙間第一個生命(ming)，得到(dao)混沌(dun)鐘岳率領所有混沌(dun)為(wei)(wei)其(qi)賜(si)福，執掌生命(ming)大(da)道(dao)，是(shi)生命(ming)神(shen)王，生命(ming)古樹即是(shi)其(qi)伴生靈根(gen)，實力(li)強大(da)，將生命(ming)大(da)道(dao)修煉到(dao)不僅可(ke)(ke)以(yi)(yi)掌控后天(tian)生靈的(de)(de)(de)生命(ming)力(li)，也可(ke)(ke)以(yi)(yi)恢復或剝奪(duo)(duo)先天(tian)神(shen)王的(de)(de)(de)生命(ming)力(li)，甚至可(ke)(ke)以(yi)(yi)奪(duo)(duo)取大(da)道(dao)的(de)(de)(de)生命(ming)力(li)，在黑(hei)暗時(shi)代就有了媲美普通(tong)道(dao)神(shen)的(de)(de)(de)修為(wei)(wei)，被(bei)許多(duo)神(shen)王視為(wei)(wei)高(gao)瞻遠(yuan)矚的(de)(de)(de)明主，但(dan)雷澤(ze)和華胥(xu)認識到(dao)大(da)司命(ming)本性殘(can)暴，只是(shi)被(bei)其(qi)自(zi)身壓制下去，但(dan)仍然有視眾生為(wei)(wei)芻狗(gou)，且(qie)猜忌(ji)心重(zhong)的(de)(de)(de)特點。

黑暗時代后(hou)(hou)(hou)(hou)期因為(wei)與大(da)燧論(lun)道(dao)(dao)，認識到(dao)后(hou)(hou)(hou)(hou)天生靈的創(chuang)造力后(hou)(hou)(hou)(hou)為(wei)了(le)減少后(hou)(hou)(hou)(hou)天生靈與先(xian)天神(shen)(shen)(shen)魔的爭斗想要(yao)開(kai)辟道(dao)(dao)界(jie)，率領先(xian)天神(shen)(shen)(shen)魔進(jin)入到(dao)道(dao)(dao)界(jie)成(cheng)為(wei)道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)永恒的俯視世間，將(jiang)其他(ta)世界(jie)交(jiao)給后(hou)(hou)(hou)(hou)天生靈統治（根(gen)據(ju)鐘岳的感覺，這個時代的大(da)司命仍然(ran)是為(wei)了(le)先(xian)天神(shen)(shen)(shen)魔的利益(yi)，愿(yuan)意(yi)讓所(suo)有支持他(ta)的神(shen)(shen)(shen)王(wang)進(jin)入道(dao)(dao)界(jie)成(cheng)為(wei)道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)），但遭到(dao)想要(yao)統治世間的一(yi)些(xie)神(shen)(shen)(shen)王(wang)的反對，被(bei)這些(xie)神(shen)(shen)(shen)王(wang)聯合(he)混(hun)沌起(qi)源陷(xian)害(hai)身死于開(kai)辟道(dao)(dao)界(jie)之時。

鐘岳從天(tian)(tian)(tian)河中挖出(chu)千翼(yi)古船(chuan)(chuan)無(wu)意中念出(chu)船(chuan)(chuan)身上(shang)的(de)“復活”道語令(ling)其復生(sheng)(sheng)(sheng)，與鐘岳同盟，但并非一路，與帝岳明面合作，暗地相(xiang)爭。悟性不凡，黑(hei)暗時代即開創大一統神(shen)通，悟出(chu)以生(sheng)(sheng)(sheng)命秘境為基礎的(de)完(wan)整七道輪(lun)回(hui)，可以借助輪(lun)回(hui)大道開啟八(ba)道輪(lun)回(hui)，并自創一種諸(zhu)天(tian)(tian)(tian)無(wu)道的(de)破(po)解(jie)方(fang)法，被(bei)鐘岳視(shi)為和穆先天(tian)(tian)(tian)一樣(yang)唯二可以跳(tiao)出(chu)先天(tian)(tian)(tian)神(shen)魔束縛，不必(bi)在(zai)后天(tian)(tian)(tian)生(sheng)(sheng)(sheng)靈身上(shang)吸(xi)血的(de)先天(tian)(tian)(tian)神(shen)王。

因為(wei)被(bei)(bei)背(bei)叛過一(yi)次本(ben)性中的猜疑徹(che)底(di)爆發，在(zai)與(yu)鐘岳(yue)聯合期間就暗自(zi)率領麾(hui)下被(bei)(bei)復活的諸(zhu)多(duo)神(shen)(shen)王(wang)(wang)吞噬新帝，奪取(qu)諸(zhu)多(duo)大一(yi)統神(shen)(shen)通，防(fang)備(bei)鐘岳(yue)，在(zai)開辟道(dao)(dao)界時選擇血(xue)祭諸(zhu)神(shen)(shen)王(wang)(wang)來保全自(zi)己(ji)，因為(wei)被(bei)(bei)起源道(dao)(dao)神(shen)(shen)蒙騙殺死(si)兄弟起源神(shen)(shen)王(wang)(wang)。成(cheng)(cheng)為(wei)道(dao)(dao)神(shen)(shen)后(hou)天(tian)下無敵，超越伏旻道(dao)(dao)尊(zun)，成(cheng)(cheng)為(wei)有史(shi)以(yi)來最(zui)強存在(zai)，但因無敵太久道(dao)(dao)心(xin)有缺，對(dui)(dui)力量的崇尚讓(rang)他(ta)忽視了對(dui)(dui)道(dao)(dao)心(xin)的磨礪，成(cheng)(cheng)為(wei)道(dao)(dao)神(shen)(shen)后(hou)被(bei)(bei)帝岳(yue)以(yi)未來之(zhi)刀擊碎道(dao)(dao)心(xin)而(er)為(wei)道(dao)(dao)界所(suo)不容，被(bei)(bei)道(dao)(dao)界道(dao)(dao)光斬殺徹(che)底(di)死(si)亡，其(qi)血(xue)肉(rou)落入混沌，化作太歲神(shen)(shen)王(wang)(wang)。

長生帝

伏旻道尊的(de)圣(sheng)(sheng)(sheng)藥(yao)，是圣(sheng)(sheng)(sheng)藥(yao)成帝(di)、萬圣(sheng)(sheng)(sheng)靈(ling)(ling)根(gen)(gen)。借助鐘(zhong)岳從(cong)元(yuan)鴉(ya)神王處盜走的(de)畫壁葩華找到了九大靈(ling)(ling)根(gen)(gen)之(zhi)一(yi)破(po)碎后(hou)散落世(shi)間的(de)圣(sheng)(sheng)(sheng)藥(yao)下落，從(cong)其(qi)行為來(lai)看，其(qi)在收集吞(tun)噬這(zhe)些(xie)圣(sheng)(sheng)(sheng)藥(yao)，想(xiang)要使自(zi)己重返天地靈(ling)(ling)根(gen)(gen)。與元(yuan)鴉(ya)神王做了交易，將生命古樹唯一(yi)果(guo)核(he)所化的(de)帝(di)林老(lao)母的(de)下落出賣，鐘(zhong)岳登(deng)基后(hou)，四處逃(tao)竄(cuan)，因天下暴動又起(qi)了反意(yi)，在天與泰皇(huang)的(de)幫助下修成天地靈(ling)(ling)根(gen)(gen)，本(ben)書頂級戰斗力之(zhi)一(yi)，完整的(de)靈(ling)(ling)根(gen)(gen)實力相當于道神，被(bei)泰皇(huang)吃掉以(yi)提升(sheng)肉身。

帝后娘娘

烏明氏之(zhi)帝(di)，烏者鴉(ya)也，明者白也，元鴉(ya)神王后裔。母儀天下(xia)，嫵(wu)媚(mei)妖嬈，曾為了奪帝(di)與多人(ren)同床(chuang)，被(bei)紫光君王斥(chi)為“嬌啼云雨于萬眾之(zhi)胯(kua)下(xia)。”

于鐘(zhong)岳與司命闖進天(tian)獄盜(dao)走六道(dao)天(tian)輪時暗中出手，奪得枯萎的生(sheng)命古(gu)樹。為奪取帝位暗算帝明(ming)，將其殺死(si)，與穆先(xian)天(tian)繼續(xu)爭斗(dou)，帝爭失敗后被穆先(xian)天(tian)處死(si)。

天

祭祀先天(tian)神之首，十萬年前誕生，吞噬了(le)天(tian)道主(zhu)而出世，與神王們聯手毀(hui)滅了(le)地(di)紀，成為(wei)了(le)神紀的主(zhu)宰，要求神紀歷代天(tian)帝自(zi)稱天(tian)子，達(da)到了(le)圖騰修(xiu)煉體系的極致。

天(tian)的起(qi)源是大燧創造了天(tian)這(zhe)個概念，后世的生(sheng)靈將天(tian)形(xing)容為(wei)不可測(ce)不可知公(gong)正無私無暇無情(qing)無義(yi)不會被任何生(sheng)命所左右的力量(liang)，但后天(tian)生(sheng)靈的念頭太雜太亂了，竟(jing)將天(tian)塑造成私心最(zui)重的存在。

全盛(sheng)實力可(ke)戰道神，被道尊所(suo)傷(shang)十(shi)(shi)萬年沒有痊愈，恢復(fu)后又被帝岳(yue)所(suo)傷(shang)。與鐘岳(yue)合作降伏了(le)(le)諸多先天神王，為此參加了(le)(le)回到十(shi)(shi)萬年前(qian)對四面神的大(da)戰，統一了(le)(le)紫薇和(he)古老宇(yu)宙的信仰，道傷(shang)盡復(fu)，因被大(da)司命(ming)即將擒(qin)獲時被七(qi)竅混沌所(suo)救，為此許(xu)諾會和(he)七(qi)竅混沌共抗強敵。

為(wei)了對付鐘岳和四面神(shen)(shen)和起(qi)源合(he)作，被鐘岳一起(qi)追殺至兩百萬年(nian)前，但因禍得福參(can)加了道界(jie)開辟，實力大(da)進。后來(lai)趁帝岳為(wei)了解(jie)決混沌烙印和道界(jie)道光閉(bi)關，找(zhao)了個(ge)天(tian)(tian)子，要造鐘岳的反(fan)，跳出祭(ji)祀神(shen)(shen)藩籬(li)開創五(wu)界(jie)大(da)一統神(shen)(shen)通，吞(tun)噬(shi)了先天(tian)(tian)天(tian)(tian)道誕生的乾都神(shen)(shen)王(wang)，天(tian)(tian)機神(shen)(shen)王(wang)，天(tian)(tian)玄(xuan)神(shen)(shen)王(wang)，完善了自身天(tian)(tian)道。最(zui)終之(zhi)戰時(shi)，被葬靈(ling)神(shen)(shen)王(wang)等斬殺在葬天(tian)(tian)中。

輪回圣王

鐘(zhong)(zhong)岳(yue)開(kai)辟輪(lun)(lun)(lun)回第(di)七(qi)區，終(zhong)于宇宙(zhou)輪(lun)(lun)(lun)回大(da)(da)(da)(da)一(yi)統，完整(zheng)的(de)(de)(de)輪(lun)(lun)(lun)回大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)創造出(chu)了生而道(dao)(dao)(dao)(dao)神的(de)(de)(de)輪(lun)(lun)(lun)回圣(sheng)(sheng)王(wang)，輪(lun)(lun)(lun)回大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)包(bao)含了混(hun)沌(dun)(dun)和(he)起(qi)源(yuan)(yuan)以外的(de)(de)(de)一(yi)切大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)，甚至包(bao)括大(da)(da)(da)(da)司(si)命(ming)的(de)(de)(de)生命(ming)大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)。未(wei)出(chu)生便被(bei)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)斬成(cheng)兩(liang)半，輪(lun)(lun)(lun)回大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)也被(bei)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)得到了一(yi)部分(fen)，為(wei)躲避(bi)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)的(de)(de)(de)刀(dao)光最(zui)終(zhong)變成(cheng)了兩(liang)個(ge)獨立的(de)(de)(de)個(ge)體(ti)，兩(liang)尊(zun)輪(lun)(lun)(lun)回圣(sheng)(sheng)王(wang)，分(fen)別投向了起(qi)源(yuan)(yuan)和(he)大(da)(da)(da)(da)司(si)命(ming)，與起(qi)源(yuan)(yuan)等(deng)人回到大(da)(da)(da)(da)司(si)命(ming)開(kai)辟道(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)之時，發(fa)(fa)現(xian)大(da)(da)(da)(da)司(si)命(ming)根本(ben)沒有(you)成(cheng)功開(kai)辟道(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)，沒有(you)大(da)(da)(da)(da)一(yi)統的(de)(de)(de)輪(lun)(lun)(lun)回大(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)不(bu)可能將(jiang)道(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)開(kai)辟，與起(qi)源(yuan)(yuan)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)聯(lian)手開(kai)辟道(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)，發(fa)(fa)現(xian)了道(dao)(dao)(dao)(dao)神陷(xian)阱。道(dao)(dao)(dao)(dao)神陷(xian)阱本(ben)是對道(dao)(dao)(dao)(dao)神的(de)(de)(de)考驗，輪(lun)(lun)(lun)回圣(sheng)(sheng)王(wang)讓(rang)道(dao)(dao)(dao)(dao)神陷(xian)阱變成(cheng)了一(yi)個(ge)出(chu)不(bu)來的(de)(de)(de)坑，百萬年后的(de)(de)(de)后土、雷(lei)澤(ze)、白帝等(deng)都掉了進去。最(zui)終(zhong)一(yi)戰被(bei)風孝忠與雷(lei)澤(ze)等(deng)人聯(lian)手徹(che)底(di)擊殺，而另(ling)(ling)一(yi)個(ge)輪(lun)(lun)(lun)回圣(sheng)(sheng)王(wang)則被(bei)七(qi)竅混(hun)沌(dun)(dun)帶到了另(ling)(ling)外一(yi)個(ge)宇宙(zhou)。

四面神

現(xian)世(shi)的(de)三尊混沌(dun)之一(yi)，道(dao)神(shen)境界(jie)(jie)。道(dao)界(jie)(jie)與(yu)他關聯甚大(da)，大(da)司命開(kai)(kai)辟道(dao)界(jie)(jie)失(shi)敗，在道(dao)界(jie)(jie)快要坍塌時(shi)，他被(bei)化作(zuo)混沌(dun)的(de)鐘(zhong)岳無意間踢入道(dao)界(jie)(jie)，誕生(sheng)了(le)意識，使得混沌(dun)入侵道(dao)界(jie)(jie)，將道(dao)界(jie)(jie)由(you)完美世(shi)界(jie)(jie)變作(zuo)鬼域，他維持道(dao)界(jie)(jie)，由(you)此開(kai)(kai)辟了(le)神(shen)通(tong)一(yi)念萬界(jie)(jie)生(sheng)，號(hao)稱無法破解(jie)，后來(lai)后土(tu)娘(niang)娘(niang)成道(dao)他方(fang)才解(jie)脫，是封(feng)印(yin)了(le)伏(fu)羲氏血脈(mo)的(de)道(dao)神(shen)，妄圖徹底洗凈人族的(de)伏(fu)羲血脈(mo)，卻被(bei)破除封(feng)印(yin)的(de)鐘(zhong)岳拉下道(dao)界(jie)(jie)，跌(die)落了(le)道(dao)神(shen)境界(jie)(jie)。

在(zai)(zai)鐘岳(yue)與(yu)穆(mu)先天(tian)進行最終對(dui)決時，相助穆(mu)先天(tian)，神(shen)通一念萬界(jie)生(sheng)被伏旻道(dao)尊的三千六道(dao)界(jie)破去，后(hou)鐘岳(yue)開辟大(da)(da)一統神(shen)通也可(ke)以破解(jie)其神(shen)通，能變成(cheng)任何存(cun)在(zai)(zai)，是上(shang)岸(an)的混沌生(sheng)物。后(hou)又(you)被起源道(dao)神(shen)帶入道(dao)界(jie)，再次成(cheng)為道(dao)神(shen)，卻(que)在(zai)(zai)最后(hou)決戰中被帝岳(yue)追殺(sha)(sha)，回到三百萬年前，想(xiang)要回到混沌躲避(bi)追殺(sha)(sha)，卻(que)在(zai)(zai)最后(hou)關頭(tou)被化(hua)作混沌的鐘岳(yue)無意(yi)間(jian)阻擋了(le)一下(xia)，導致他被鐘岳(yue)斬殺(sha)(sha)，化(hua)作一片大(da)(da)陸(lu)，在(zai)(zai)百萬年后(hou)被大(da)(da)燧(sui)用來煉制祖(zu)星與(yu)祖(zu)庭。

起源神王

誕(dan)生在(zai)(zai)起(qi)源(yuan)圣(sheng)(sheng)地(di)(di)(di)中(zhong)，是第二尊先(xian)天(tian)神(shen)(shen)，起(qi)源(yuan)圣(sheng)(sheng)地(di)(di)(di)與(yu)(yu)(yu)起(qi)源(yuan)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)道都是不(bu)(bu)在(zai)(zai)輪回(hui)中(zhong)的(de)(de)存(cun)在(zai)(zai)。宇宙開(kai)辟衍化期間與(yu)(yu)(yu)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)相依為命(ming)，因此在(zai)(zai)黑暗時(shi)(shi)代(dai)認大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)為兄長，一(yi)(yi)心一(yi)(yi)意(yi)輔佐大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)使(shi)之(zhi)成為黑暗時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)主宰，對大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)放(fang)縱(zong)后天(tian)生靈(ling)成長一(yi)(yi)直有著不(bu)(bu)滿，可(ke)憐起(qi)源(yuan)神(shen)(shen)王，竟在(zai)(zai)自家圣(sheng)(sheng)地(di)(di)(di)中(zhong)，被化作混(hun)(hun)沌的(de)(de)自己擊殺，李代(dai)桃僵，在(zai)(zai)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)開(kai)辟道界(jie)時(shi)(shi)偷襲殺死(si)了(le)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)，使(shi)之(zhi)被道界(jie)壓死(si)，后來在(zai)(zai)地(di)(di)(di)紀毀滅十萬年后，被起(qi)源(yuan)道神(shen)(shen)將其(qi)尸(shi)體扔回(hui)起(qi)源(yuan)圣(sheng)(sheng)地(di)(di)(di)中(zhong)，被大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)復活，一(yi)(yi)心一(yi)(yi)意(yi)維護大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)，不(bu)(bu)想卻因為起(qi)源(yuan)道神(shen)(shen)的(de)(de)挑撥導致在(zai)(zai)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)重開(kai)道界(jie)中(zhong)被大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)血祭，卻因為不(bu)(bu)在(zai)(zai)輪回(hui)中(zhong)未(wei)死(si)，他因為無法(fa)容(rong)忍心中(zhong)最完(wan)美神(shen)(shen)的(de)(de)破滅，由此決定背叛(pan)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)，他煉(lian)制混(hun)(hun)沌漂流(liu)瓶，將意(yi)識(shi)投放(fang)入其(qi)中(zhong)，但其(qi)未(wei)死(si)的(de)(de)真相卻被泰皇察(cha)覺，在(zai)(zai)他落(luo)入混(hun)(hun)沌前被泰皇砍了(le)一(yi)(yi)刀，導致記憶不(bu)(bu)全，只記得(de)報復大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)司(si)(si)命(ming)與(yu)(yu)(yu)毀滅后天(tian)道統等事(shi)。

三百萬年前，一尊混(hun)(hun)沌因為(wei)認為(wei)混(hun)(hun)沌漂流瓶不(bu)(bu)屬于混(hun)(hun)沌，故想要上岸棄之(zhi)(zhi)，卻在(zai)此刻，起(qi)(qi)源的(de)意識奪舍了(le)他，成為(wei)了(le)新的(de)混(hun)(hun)沌、新的(de)起(qi)(qi)源，去起(qi)(qi)源圣地殺了(le)過(guo)(guo)(guo)去的(de)自(zi)己(ji)，奪其起(qi)(qi)源大(da)(da)道(dao)，跳出輪回(hui)(hui)，在(zai)大(da)(da)司(si)命(ming)開辟(pi)道(dao)界(jie)時背叛了(le)他。又在(zai)過(guo)(guo)(guo)去的(de)自(zi)己(ji)復(fu)(fu)活后，不(bu)(bu)斷(duan)聲稱他是自(zi)己(ji)的(de)垢身，不(bu)(bu)斷(duan)制造(zao)嫌疑誤導大(da)(da)司(si)命(ming)，使之(zhi)(zhi)血(xue)祭(ji)了(le)過(guo)(guo)(guo)去的(de)起(qi)(qi)源神(shen)王，導致過(guo)(guo)(guo)去的(de)自(zi)己(ji)心生怨(yuan)恨，回(hui)(hui)到過(guo)(guo)(guo)去報(bao)復(fu)(fu)大(da)(da)司(si)命(ming)，這(zhe)便形成了(le)一個封(feng)閉的(de)時空輪回(hui)(hui)環，而起(qi)(qi)源神(shen)王不(bu)(bu)在(zai)輪回(hui)(hui)中(zhong)(zhong)，故此這(zhe)個輪回(hui)(hui)困不(bu)(bu)住(zhu)他，復(fu)(fu)仇成功的(de)起(qi)(qi)源道(dao)神(shen)便從這(zhe)輪回(hui)(hui)中(zhong)(zhong)跳了(le)出來。

起源(yuan)道神(shen)也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)起源(yuan)神(shen)王，他(ta)是(shi)(shi)(shi)毀滅了黑暗(an)時代(dai)(dai)、火紀(ji)時代(dai)(dai)、地紀(ji)時代(dai)(dai)的(de)(de)幕后黑手，欲將(jiang)鐘岳(yue)養(yang)成大(da)魚，對敵人變(bian)強反倒欣(xin)喜(xi)。諸(zhu)神(shen)王養(yang)魚組織(zhi)的(de)(de)領袖(xiu)，黑帝師尊，他(ta)們這一脈天(tian)(tian)生(sheng)喜(xi)歡背(bei)叛(pan)，師傅背(bei)叛(pan)徒(tu)弟(di)(di)，徒(tu)弟(di)(di)背(bei)叛(pan)師傅，臣子背(bei)叛(pan)主子。有趣的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，他(ta)的(de)(de)背(bei)叛(pan)其(qi)實是(shi)(shi)(shi)來(lai)源(yuan)于(yu)大(da)司命，但大(da)司命的(de)(de)背(bei)叛(pan)其(qi)實又是(shi)(shi)(shi)學(xue)他(ta)，類似于(yu)無(wu)中生(sheng)有。其(qi)神(shen)通諸(zhu)天(tian)(tian)無(wu)道難以破(po)解，直(zhi)到鐘岳(yue)的(de)(de)時代(dai)(dai)才有了兩(liang)三種(zhong)破(po)解之法(fa)，因為他(ta)本身的(de)(de)確就(jiu)是(shi)(shi)(shi)起源(yuan)神(shen)王，但又不完全是(shi)(shi)(shi)，又不斷誤導他(ta)人，導致(zhi)其(qi)身份(fen)真假難辨，一直(zhi)在(zai)(zai)下界，卻(que)誤導眾生(sheng)他(ta)在(zai)(zai)道界，在(zai)(zai)鐘岳(yue)修成先天(tian)(tian)伏羲時暗(an)算(suan)了鐘岳(yue)，分明有冠絕(jue)天(tian)(tian)下的(de)(de)實力卻(que)喜(xi)歡陰險(xian)的(de)(de)算(suan)計。

可惜的是(shi)起(qi)源(yuan)道(dao)神雖跳出輪回(hui)，卻(que)不(bu)是(shi)泰皇的對手(shou)(shou)。因為他(ta)知道(dao)些未來之(zhi)事，自以(yi)為未來不(bu)變，掌控一切，故一直將(jiang)鐘岳(yue)當魚來養，放任其成長，卻(que)不(bu)想養出了一個大(da)鱷，在最后一戰中，被鐘岳(yue)聯(lian)手(shou)(shou)七竅(qiao)混沌(dun)擊殺在未來。

內容介紹

自盤古(gu)開天(tian)，三皇(huang)治世，五帝定倫，世界(jie)之間，人(ren)為天(tian)地靈長……

此時正值三皇中的人(ren)皇末(mo)期，五帝未定，人(ren)族也(ye)不是天地靈長。

這里是莽蒼荒蠻的時代，妖神、邪(xie)神、天(tian)神，諸(zhu)神林立(li)，妖魔、邪(xie)魔、天(tian)魔，群魔亂舞；

萬(wan)族(zu)并存，野(ye)蠻生長，統治天下，而人(ren)皇已(yi)老，人(ren)族(zu)弱小(xiao)，被當成祭牲和(he)食(shi)糧……

這不是洪荒，而是狂野(ye)奔(ben)放的蠻荒！

回歸中國古典(dian)神話，書寫人族逆襲的(de)蠻荒傳奇，敬請閱讀《人道至(zhi)尊》！

作者介紹

宅豬，起點(dian)中(zhong)文網白金(jin)大神作(zuo)家，其作(zuo)品激情熱血，而又(you)不(bu)失幽默風趣，是(shi)起點(dian)中(zhong)文網仙俠作(zuo)品的不(bu)可(ke)多(duo)得的扛鼎代表。2017年1月20日《人道至尊》完結(jie)。