芒果视频

基本介紹

《人道至尊》是(shi)2015年4月9日在起點發布的(de)東方(fang)玄幻古典神話小說，作者是(shi)起點白(bai)金級作家宅(zhai)豬(zhu)。該(gai)書講述(shu)了人族逆襲的(de)蠻(man)荒傳(chuan)奇故(gu)事。

作者主要(yao)作品(pin)有《獨步(bu)天(tian)下》《帝尊》《重生西游(you)》《水(shui)滸仙途》《野蠻(man)王(wang)座》《牧神記》《臨淵行》《擇日(ri)飛升》等。

角色介紹

男主角

鐘岳

別稱：鐘(zhong)山氏(shi)、帝(di)岳、泰皇、伏(fu)羲(xi)（小伏(fu)羲(xi)、族長，當代(dai)伏(fu)羲(xi)族長兼天帝(di)）、易風（易先生、易君王，為過去世道(dao)(dao)身(shen)，已死）、大(da)種牛、岳小子（薪火專用(yong)）、古岳（過去世身(shen)之后天肉身(shen)，已死）、龍岳（應龍，化(hua)身(shen)）、摩羅、波旬（大(da)自在天主(zhu)，化(hua)身(shen)）、鐘(zhong)禍禍、鐘(zhong)大(da)官(guan)人、血骨(gu)邪(xie)神（鐘(zhong)邪(xie)神）、鐘(zhong)神刀、易氏(shi)、天丞相、小道(dao)(dao)尊、反(fan)骨(gu)賊人（反(fan)骨(gu)仔，穆先天專用(yong)）、第二十四朝伏(fu)羲(xi)氏(shi)天帝(di)陛下（已禪讓(rang)）

種族(zu)：伏羲神族(zu)、人族(zu)（六道封印全解九成伏羲神血一成凡血，如今(jin)全化(hua)作先天伏羲神血）

境界(jie)：道(dao)(dao)神【身(shen)在其(qi)(qi)中，道(dao)(dao)在其(qi)(qi)外，突(tu)破血脈界(jie)限，被稱作(zuo)道(dao)(dao)尊，以道(dao)(dao)一秘境為(wei)道(dao)(dao)界(jie)，成為(wei)自身(shen)宇宙的(de)道(dao)(dao)界(jie)的(de)盤古神人，自證(zheng)其(qi)(qi)道(dao)(dao)，顛覆(fu)圖騰(teng)修煉體系】

元(yuan)神(shen)(shen)：【靈(ling)便是(shi)魂便是(shi)肉身(shen)，逆轉先天(tian)，成(cheng)就先天(tian)神(shen)(shen)圣，魂肉一(yi)體】大(da)八道(dao)(dao)輪回(hui)（道(dao)(dao)一(yi)秘(mi)境先天(tian)圣地化作(zuo)道(dao)(dao)界、時空大(da)輪回(hui)）、伏羲(xi)真身(shen)、日月(yue)雙靈(ling)（現已化道(dao)(dao)）、先天(tian)伏羲(xi)純陽(yang)元(yuan)神(shen)(shen)、肉身(shen)純陽(yang)、先天(tian)神(shen)(shen)體

元(yuan)丹：神魔太極(ji)元(yuan)丹（太極(ji)力(li)場(chang)）、伏羲(xi)元(yuan)丹

功(gong)法大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)：《先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)八卦(gua)》（【先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)易道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)光(guang)明大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)黑暗大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)魔(mo)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)太(tai)(tai)(tai)陽大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)太(tai)(tai)(tai)陰大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)少(shao)陽大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)少(shao)陰大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)坤土大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)葵水大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)火大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)山(shan)川大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)(da)澤大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)雷霆大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)風(feng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、宙(zhou)(zhou)光(guang)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、空(kong)間大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、輪回(hui)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、起(qi)源大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，合(he)計二十一(yi)種先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，八十一(yi)條先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)】由神(shen)魔(mo)太(tai)(tai)(tai)極圖(tu)、《雷荒(huang)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)爐心經(jing)》、《宇(yu)(yu)清宙(zhou)(zhou)光(guang)玄經(jing)》、《伏(fu)旻道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)尊心經(jing)》融(rong)合(he)而(er)成(cheng)，練成(cheng)所有(you)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)后，又從星(xing)圖(tu)及相王(wang)的無意點撥中明悟宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)初成(cheng)的真理，化去(qu)盤(pan)古(gu)神(shen)人，只留先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)易道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，并以(yi)神(shen)魔(mo)為(wei)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)太(tai)(tai)(tai)極，以(yi)神(shen)性(xing)(xing)魔(mo)性(xing)(xing)的太(tai)(tai)(tai)陽少(shao)陽、太(tai)(tai)(tai)陰少(shao)陰為(wei)雙四相，以(yi)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)地(di)風(feng)雷水火山(shan)澤八條先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)大(da)(da)(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)為(wei)八卦(gua)重開先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)圣(sheng)地(di)，將本我逆(ni)轉先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，成(cheng)就先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)伏(fu)羲，然而(er)有(you)致命缺陷，少(shao)了光(guang)暗二道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。后借輪回(hui)圣(sheng)王(wang)之力(li)重造先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)，補全(quan)破(po)綻，并按照道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)一(yi)，古(gu)老宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)陰陽，虛空(kong)界(jie)神(shen)才(cai)，三千六道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)萬象，紫薇星(xing)域五行，輪回(hui)第七(qi)區血(xue)脈，以(yi)宇(yu)(yu)為(wei)浩瀚空(kong)間，以(yi)宙(zhou)(zhou)為(wei)深邃時(shi)光(guang)，建立起(qi)一(yi)個(ge)體內宇(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)輪回(hui)體系，自(zi)證其(qi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)）

神(shen)兵：太陽神(shen)刀(dao)(dao)(dao)、元磁神(shen)刀(dao)(dao)(dao)、先(xian)天(tian)神(shen)刀(dao)(dao)(dao)、天(tian)元輪回鏡(jing)、造化(hua)玄門（后(hou)歸還造化(hua)大(da)帝、）天(tian)盤，天(tian)印，混(hun)元大(da)羅劍等三(san)十口天(tian)道之(zhi)寶。

靈根：輪(lun)回藤，萬圣靈根（即長生帝，后被鐘岳吃掉增強肉身）注：結局決戰時集齊了九大靈根。

自創神(shen)(shen)通(tong)：神(shen)(shen)魔(mo)易，萬神(shen)(shen)朝拜，陰陽神(shen)(shen)魔(mo)散，斬(zhan)神(shen)(shen)三式(shi)（日曜、月汐、斬(zhan)道(dao)），九步破天罡，斬(zhan)道(dao)大神(shen)(shen)通(tong)，葬(zang)道(dao)（大一統神(shen)(shen)通(tong)）

本書主(zhu)角(jiao)，人族泰皇，天帝陛下，祖星鐘山部族的(de)一員。

人間世：遇到(dao)了一盞神(shen)秘的燈——薪火(huo)，傳給了他一副觀(guan)想圖——火(huo)紀宮燧皇。于(yu)是(shi)一路高升，得金烏(wu)之(zhi)(zhi)靈(ling)(ling)與星(xing)蟾之(zhi)(zhi)靈(ling)(ling)（日月雙靈(ling)(ling)），修(xiu)化(hua)生玄功(gong)煉(lian)成(cheng)三定元丹(dan)，有龍岳、波旬兩大(da)化(hua)身，開血脈輪，煉(lian)成(cheng)神(shen)魔太極元丹(dan)，成(cheng)就半個伏羲，去往昆侖，后又修(xiu)成(cheng)諸多極境(jing)，突破真靈(ling)(ling)，挑戰四九(jiu)雷劫，修(xiu)成(cheng)先天(tian)之(zhi)(zhi)靈(ling)(ling)，于(yu)神(shen)戰之(zhi)(zhi)地挑戰諸神(shen)，慘勝。于(yu)東荒大(da)黑山（后被公孫軒轅(yuan)改名泰山）進行封(feng)(feng)禪大(da)祭，封(feng)(feng)印萬族神(shen)血，受(shou)詛咒(zhou)至于(yu)壽元大(da)減。

天(tian)(tian)(tian)(tian)人界(jie)：離開祖星(xing)(xing)，帶領(ling)親友等前往第三千六(liu)(liu)道界(jie)的(de)獄界(jie)，修(xiu)(xiu)成(cheng)先(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)真(zhen)魂。參加三千六(liu)(liu)道界(jie)大比，后(hou)(hou)身份暴露被天(tian)(tian)(tian)(tian)下(xia)追殺。在(zai)(zai)(zai)(zai)雷澤星(xing)(xing)域闖古雷澤界(jie)八(ba)十一重天(tian)(tian)(tian)(tian)，被認可通過，成(cheng)肉身先(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)，歷天(tian)(tian)(tian)(tian)妒(du)天(tian)(tian)(tian)(tian)劫后(hou)(hou)，蛻(tui)去凡(fan)胎（肉身和元神(shen)），分故我(wo)真(zhen)我(wo)，故我(wo)代真(zhen)我(wo)行走三千六(liu)(liu)道界(jie)，真(zhen)我(wo)偽裝成(cheng)易風(feng)在(zai)(zai)(zai)(zai)先(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)帝(di)君(jun)(jun)(jun)下(xia)做(zuo)軍師為左君(jun)(jun)(jun)王，稱(cheng)易先(xian)生或易君(jun)(jun)(jun)，是鎮天(tian)(tian)(tian)(tian)府之主。與大司命合作，為改變自(zi)己(ji)未來被殺的(de)命運(yun)，轟爆自(zi)己(ji)的(de)帝(di)星(xing)(xing)，舉辦(ban)未來諸帝(di)大會，后(hou)(hou)重走天(tian)(tian)(tian)(tian)皇帝(di)道，入伏(fu)羲氏祖庭(ting)得伏(fu)旻道尊真(zhen)傳(chuan)。在(zai)(zai)(zai)(zai)輪回葬區修(xiu)(xiu)成(cheng)道在(zai)(zai)(zai)(zai)其外，得輪回藤，后(hou)(hou)助(zhu)穆先(xian)天(tian)(tian)(tian)(tian)稱(cheng)帝(di)。

大風頌：回到(dao)古老(lao)宇宙，與穆先(xian)天(tian)(tian)等聯手(shou)誅殺(sha)邪帝(di)，后(hou)(hou)徹底破(po)除留(liu)在人(ren)族(zu)與伏(fu)羲(xi)身(shen)(shen)(shen)上的(de)(de)六(liu)道(dao)詛咒(zhou)，開(kai)辟輪回第七區，逆轉(zhuan)先(xian)天(tian)(tian)，修(xiu)成(cheng)(cheng)先(xian)天(tian)(tian)伏(fu)羲(xi)，造反稱(cheng)帝(di)，戰勝(sheng)穆先(xian)天(tian)(tian)，登基成(cheng)(cheng)為天(tian)(tian)皇帝(di)，光(guang)復(fu)伏(fu)羲(xi)神(shen)族(zu)的(de)(de)輝煌。將(jiang)道(dao)界拉入輪回，又發現自身(shen)(shen)(shen)功(gong)法(fa)(fa)破(po)綻，后(hou)(hou)修(xiu)成(cheng)(cheng)輪回大道(dao)，打碎道(dao)界，鎮壓一(yi)個(ge)時代，又再造先(xian)天(tian)(tian)，自證其道(dao)。因為違(wei)反混沌契約實(shi)力暫(zan)時無法(fa)(fa)動用，赫(he)連圭玉借此自稱(cheng)天(tian)(tian)子，聯合他(ta)(ta)的(de)(de)敵(di)人(ren)，要造他(ta)(ta)的(de)(de)反。后(hou)(hou)來他(ta)(ta)察覺自身(shen)(shen)(shen)輪回，吞吃(chi)了長生帝(di)，鎮壓住了混沌契約，救出風孝忠，利用時光(guang)加速修(xiu)成(cheng)(cheng)時空八道(dao)輪回，并(bing)與另一(yi)個(ge)自己七竅鐘岳聯手(shou)誅殺(sha)起源道(dao)神(shen)等，輪回環橫(heng)跨過(guo)去未來一(yi)千六(liu)百萬年無敵(di)，將(jiang)自身(shen)(shen)(shen)烙印永恒(heng)的(de)(de)印在了時空中(zhong)，平定天(tian)(tian)下，在他(ta)(ta)修(xiu)復(fu)六(liu)界后(hou)(hou)，便將(jiang)帝(di)位禪讓給了圣武帝(di)，自己踏(ta)入道(dao)界，不知(zhi)生死，但他(ta)(ta)想要的(de)(de)都已(yi)經完成(cheng)(cheng)，伏(fu)羲(xi)的(de)(de)復(fu)仇(chou)完成(cheng)(cheng)了。

臨淵行(xing)：鐘岳在進入道界(jie)三(san)百萬年后被外鄉人蘇云救出，返(fan)回祖星祭祖。

女主角

丘妗兒

天(tian)生(sheng)木(mu)(mu)曜(yao)靈體，喜歡鐘(zhong)岳(yue)，貪吃，祖星(xing)(xing)劍(jian)門弟子，少時曾(ceng)因(yin)木(mu)(mu)氣導致雙(shuang)腿(tui)木(mu)(mu)化無(wu)法行(xing)走，后得風裳大(da)(da)自(zi)在劍(jian)氣化解木(mu)(mu)氣，恢復行(xing)動能力(li)，但還是(shi)保留著(zhu)癱瘓時坐著(zhu)的輪椅。曾(ceng)與(yu)(yu)鐘(zhong)岳(yue)洗(xi)劫西荒(huang)，并與(yu)(yu)其(qi)參與(yu)(yu)昆星(xing)(xing)之戰，戰后為(wei)了(le)(le)跟(gen)上鐘(zhong)岳(yue)的腳步，于木(mu)(mu)曜(yao)星(xing)(xing)上的一顆衛星(xing)(xing)修煉，鐘(zhong)岳(yue)封印(yin)祖星(xing)(xing)萬族(zu)神血后，跟(gen)隨其(qi)來(lai)到(dao)了(le)(le)威神六道界(jie)的獄界(jie)，偶然得造物(wu)主賀蘭欣(xin)賞，傳其(qi)大(da)(da)逆行(xing)伐天(tian)經，后跟(gen)隨神垕娘娘來(lai)到(dao)紫微星(xing)(xing)域，變成(cheng)了(le)(le)華胥氏。如今鐘(zhong)岳(yue)與(yu)(yu)其(qi)成(cheng)婚，為(wei)鐘(zhong)岳(yue)生(sheng)下鐘(zhong)句疆。

君思邪

天生(sheng)水(shui)(shui)曜靈體(ti)，喜歡鐘(zhong)岳(yue)(yue)，曾(ceng)擔(dan)任(ren)劍(jian)門(men)(men)門(men)(men)主。本猶豫于是否隨(sui)(sui)鐘(zhong)岳(yue)(yue)離(li)開祖(zu)星，在長老水(shui)(shui)子安的勸誡下直面內(nei)心(xin)，跟隨(sui)(sui)鐘(zhong)岳(yue)(yue)來到(dao)獄界(jie)，后與丘妗兒跟隨(sui)(sui)神垕娘娘娘來到(dao)紫(zi)微(wei)星域(yu)，變成了(le)華胥氏。如今鐘(zhong)岳(yue)(yue)與其成婚(hun)，與鐘(zhong)岳(yue)(yue)生(sheng)了(le)個女(nv)兒為鐘(zhong)冰川，是個華胥神族。

衣婉君

威神(shen)六道(dao)(dao)界(jie)天梭神(shen)族，三(san)千六道(dao)(dao)界(jie)最美的女子之(zhi)一，喜歡(huan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，因(yin)云(yun)山界(jie)帝(di)而(er)改名君(jun)無道(dao)(dao)，意譽(yu)為(wei)君(jun)無道(dao)(dao)。她的實力絕(jue)對可怕，是注定能夠(gou)代表獄界(jie)出(chu)戰的存在，與(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)暗生情愫，但不愿做爭風吃(chi)醋的胭(yan)脂俗粉，單純的做鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)的附屬品(pin)，故一直未曾表露心跡，后(hou)在鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)解(jie)(jie)開第二道(dao)(dao)伏羲神(shen)血封印時，帶著薪火解(jie)(jie)救鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，并由(you)此獲(huo)得了一幅伏旻道(dao)(dao)尊的天帝(di)觀想圖。在鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)暴(bao)漏伏羲身份(fen)后(hou)跟隨鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，在雷澤星(xing)域修行(xing)。后(hou)隨鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)一同進入(ru)祖庭(ting)，今與(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)成婚，為(wei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)生下第三(san)子鐘(zhong)(zhong)(zhong)閭闔。

石陰姬

喜歡鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)，愛拿鞭子(zi)抽人(ren)，有受(shou)虐的癖好(hao)，從威神(shen)(shen)六(liu)(liu)(liu)道界(jie)前往波羅六(liu)(liu)(liu)道界(jie)參加六(liu)(liu)(liu)道界(jie)大比時與(yu)鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)發(fa)生(sheng)關系，曾為(wei)保護鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)暫時留在威神(shen)(shen)六(liu)(liu)(liu)道界(jie)。其(qi)(qi)父乃是云山界(jie)帝，母(mu)親(qin)石(shi)姬(ji)娘(niang)娘(niang)，其(qi)(qi)父被(bei)其(qi)(qi)夫殺死也不在意。隨鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)進入祖庭，今與(yu)鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)成婚，為(wei)鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)誕下次子(zi)鐘(zhong)崆峒。

陰燔萱

陰康氏天(tian)(tian)女，天(tian)(tian)生圣靈(ling)體，鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)正(zheng)妻(qi)，驚艷決絕(jue)，修煉速度(du)，領悟力十(shi)分(fen)變(bian)態，自創二十(shi)四(si)洞天(tian)(tian)玄經，連鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)都自嘆不(bu)(bu)如。被鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)解(jie)開陰康氏封印，因其(qi)父怕陰幡萱被鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)當眾玩腿嫁不(bu)(bu)出(chu)去，強行給(gei)二人(ren)舉行婚禮，開始想逃婚，后完(wan)全愛(ai)上鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)，知其(qi)為伏羲(xi)，與鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)和稱(cheng)夫(fu)妻(qi)雙圣。在(zai)金何兮告訴她已經與鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)同房(fang)(fang)后，才肯與鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)同房(fang)(fang)，如今是(shi)帝岳(yue)(yue)的西宮娘娘，一尊女帝，曾一直為生不(bu)(bu)出(chu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)的孩子傷心。

鐘(zhong)岳諸位(wei)妻子中(zhong)她與鐘(zhong)岳感情最為深厚(hou)，為鐘(zhong)岳生出圣(sheng)武(wu)氏方才歡(huan)心(xin)。今辭(ci)去陰康氏族長之位(wei)盡全力輔佐易先生，最后他的兒子圣(sheng)武(wu)帝(di)(di)被帝(di)(di)岳剝奪鐘(zhong)姓，也不許他姓陰，效(xiao)仿(fang)雷澤華胥(xu)生大(da)燧一樣，讓圣(sheng)武(wu)帝(di)(di)另(ling)立新(xin)族，并(bing)將帝(di)(di)位(wei)禪讓給了圣(sheng)武(wu)帝(di)(di)。

金何兮

金烏(wu)氏(shi)天女，金烏(wu)神帝(di)的愛徒，超越了種族血脈限制，因與(yu)鐘岳(yue)(yue)論(lun)道失敗而(er)持弟子(zi)禮請教鐘岳(yue)(yue)先天陰陽大道，二(er)人修至(zhi)極境自然交合，羞愧逃走。被(bei)金烏(wu)神帝(di)私自給其與(yu)鐘岳(yue)(yue)定下婚約，已與(yu)鐘岳(yue)(yue)成(cheng)婚，人稱夕娘(niang)娘(niang)，為鐘岳(yue)(yue)育(yu)有一(yi)子(zi)為鐘涿光，抓周時抓了個(ge)女孩(hai)兒的紅肚兜，氣壞了他(ta)，認為這個(ge)兒子(zi)跟他(ta)爹一(yi)樣(yang)也是個(ge)色胚。在鐘岳(yue)(yue)稱帝(di)后，因未成(cheng)為兩宮娘(niang)娘(niang)，生悶氣回了湯谷(gu)掌控金烏(wu)神族，今已成(cheng)帝(di)。

華倩玟

華胥氏女(nv)媧娘娘，與(yu)鐘(zhong)(zhong)岳有婚約，亦(yi)是鐘(zhong)(zhong)岳的正(zheng)妻，大嘴(zui)巴，什么(me)都說，實力強(qiang)盛(sheng)，可與(yu)陰(yin)幡(fan)萱打成平手(shou)，天(tian)真(zhen)無邪(xie)，與(yu)道(dao)親和度不下(xia)(xia)于圣靈體，善于從(cong)萬物中觀察到道(dao)理(li)。是道(dao)癡(chi)，為(wei)補天(tian)計劃(hua)最重要的一環，未來將女(nv)媧補天(tian)，被鐘(zhong)(zhong)岳知(zhi)道(dao)了(le)欲阻止。鐘(zhong)(zhong)岳成為(wei)天(tian)帝后(hou)，迎娶她為(wei)東宮娘娘，已成帝，為(wei)鐘(zhong)(zhong)岳生(sheng)下(xia)(xia)云夢公主(zhu)。今辭去女(nv)媧娘娘之位盡(jin)全力輔佐易先(xian)生(sheng)。

司命

伏羲(xi)氏的(de)復(fu)仇(chou)女神(shen)(shen)，前世(shi)風安憶，外(wai)祖母母皇大帝(di)，父親風常陽，造化神(shen)(shen)器里誕生(sheng)出的(de)武器，除(chu)鐘岳外(wai)另一個伏羲(xi)。十(shi)分冷靜(jing)，可(ke)以(yi)說絕對理(li)性。在祖星時率(lv)領昆族(zu)想毀滅祖星，為(wei)了逼出天(tian)(tian)帝(di)帝(di)陵(ling)，請出天(tian)(tian)帝(di)神(shen)(shen)兵(bing)，甚至不惜毀滅人族(zu)，開始與鐘岳道路不同。少昊鐘最終選擇跟隨司命。

后來到紫微，于天(tian)獄中大鬧(nao)一場(chang)得(de)(de)六(liu)道(dao)(dao)界(jie)珠，內藏伏殤，贈給了(le)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)。后又偽裝帝(di)后的(de)女神(shen)官，聯(lian)合鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)盜回(hui)伏羲至寶六(liu)道(dao)(dao)天(tian)輪，在(zai)(zai)上古(gu)(gu)諸帝(di)圍剿(jiao)太古(gu)(gu)神(shen)王(wang)前(qian)，和(he)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)來到星(xing)洪堡得(de)(de)知自己的(de)來歷(li)身世，內心(xin)充滿(man)滅世欲望，但又被(bei)(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)及時化解喚(huan)醒內心(xin)深處，被(bei)(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)認同(tong)為族(zu)人(ren)，認為鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)是其唯一同(tong)族(zu)，討厭除與(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)的(de)伏羲神(shen)族(zu)和(he)人(ren)族(zu)。交尾同(tong)房育(yu)有一子(zi)(zi)，名曰(yue)鐘(zhong)(zhong)(zhong)皇神(shen)。在(zai)(zai)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)消(xiao)失兩(liang)百年(nian)，率領(ling)(ling)祖(zu)(zu)庭(ting)上下(xia)對抗(kang)天(tian)庭(ting)、古(gu)(gu)老宇宙(zhou)、天(tian)及四(si)面神(shen)一脈。不(bu)斷(duan)抹去自己對胎兒(er)的(de)母(mu)愛(ai)和(he)憐惜，封印(yin)腹內胎兒(er)幾(ji)十(shi)年(nian)，生產后借由祖(zu)(zu)庭(ting)暗道(dao)(dao)將其意(yi)外(wai)送(song)到玄牝星(xing)域。第一百二十(shi)年(nian)在(zai)(zai)祖(zu)(zu)庭(ting)大戰中戰死，死前(qian)看到鐘(zhong)(zhong)(zhong)皇神(shen)終于領(ling)(ling)悟人(ren)味，被(bei)(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)用輪回(hui)藤融合入(ru)輪回(hui)第七(qi)區(qu)，化作(zuo)永恒的(de)寂寞女神(shen)，無(wu)法離開(kai)第七(qi)區(qu)。戰死前(qian)詛(zu)咒天(tian)下(xia)種族(zu)的(de)生育(yu)，雖(sui)被(bei)(bei)阻(zu)止，但依舊受到反噬，全身彌漫道(dao)(dao)火(huo)，無(wu)法接(jie)近(jin)，要求(qiu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)使(shi)勁(jing)與(yu)其他種族(zu)交配(pei)生孩(hai)子(zi)(zi)，被(bei)(bei)稱帝(di)的(de)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)封為往生娘(niang)娘(niang)。后來七(qi)竅(qiao)混沌(dun)神(shen)人(ren)撲滅了(le)她身上的(de)道(dao)(dao)火(huo)。

月神

先(xian)天神，由(you)眾(zhong)生(sheng)祭(ji)拜月(yue)亮而生(sheng)，其美貌驚世，不應存(cun)在于世間，是(shi)純粹的(de)神，沒有(you)人味(wei)，被(bei)孝芒老祖所困，后(hou)(hou)來又(you)被(bei)鐘(zhong)岳(yue)所救(jiu)，欠鐘(zhong)岳(yue)一(yi)個娃。已同房，生(sheng)出(chu)鐘(zhong)岳(yue)第一(yi)子鐘(zhong)孝文，之后(hou)(hou)就去(qu)了駿(jun)月(yue)宮(gong)，斷絕了與鐘(zhong)岳(yue)的(de)任何聯(lian)系，忘卻情緣。不過卻在最后(hou)(hou)被(bei)自(zi)己兒(er)子亂了道心，最后(hou)(hou)被(bei)自(zi)己兒(er)子接回。

妖星兒

天(tian)妖氏(shi)圣女，鐘(zhong)岳為與(yu)天(tian)妖氏(shi)聯姻而娶，為鐘(zhong)岳生(sheng)下鐘(zhong)勾陳(chen)。

重要人物

七竅混沌神人（混沌鐘岳）

“未來(lai)(lai)的最終(zhong)(zhong)一戰(zhan)，祖庭(ting)毀(hui)了(le)，大燧(sui)、雷(lei)澤(ze)、華胥、后土(tu)、歷代燧(sui)皇(huang)(huang)、伏羲地(di)皇(huang)(huang)、鐘岳的妻兒(er)等，統統戰(zhan)死了(le)，只剩下鐘岳一人站在(zai)那(nei)蒼寥荒寂的戰(zhan)場中，那(nei)種(zhong)有(you)如受傷的孤狼般(ban)撕心(xin)裂肺的叫(jiao)聲(sheng)傳來(lai)(lai)，這尊(zun)帝(di)皇(huang)(huang)終(zhong)(zhong)于(yu)徹底爆發(fa)，向他(ta)的敵(di)人邀戰(zhan)！起源、四面(mian)神、天(tian)、七竅混沌神人、黑帝(di)、白(bai)帝(di)圍攻他(ta)，戰(zhan)斗驚(jing)天(tian)動地(di)，終(zhong)(zhong)于(yu)，鐘岳還(huan)是(shi)(shi)戰(zhan)死了(le)，混沌契(qi)約(yue)爆發(fa)，將他(ta)吞沒，他(ta)的尸(shi)體(ti)消失在(zai)混沌之中，可即使是(shi)(shi)死亡，即使是(shi)(shi)混沌，也(ye)未能(neng)將他(ta)磨滅。”

久而久之，這(zhe)具尸體變成了一頭混(hun)沌生物(wu)，渾渾噩(e)噩(e)，不知(zhi)是非，不知(zhi)因果，只(zhi)是在(zai)混(hun)沌中(zhong)遨游，混(hun)沌中(zhong)，他(ta)率領諸混(hun)沌來(lai)到時間(jian)的起(qi)點贊美大(da)司命(ming)(ming)這(zhe)宇宙中(zhong)的第一個生命(ming)(ming)，無意間(jian)將四面(mian)神(shen)踢入道(dao)界，又無意間(jian)阻止(zhi)了四面(mian)神(shen)回歸(gui)混(hun)沌，而后他(ta)以(yi)告知(zhi)未來(lai)為(wei)報，使(shi)得大(da)燧(sui)為(wei)他(ta)雕刻(ke)出嘴巴，昊易為(wei)他(ta)雕刻(ke)出眼(yan)睛，伏旻為(wei)他(ta)雕刻(ke)耳朵(duo)，鐘岳為(wei)他(ta)雕琢出鼻子，就此(ci)復活。隨后想要打入道(dao)界，卻(que)被紫竹、蓮花打回，由此(ci)決定(ding)使(shi)得歷史按原本軌跡前進。

他(ta)趁帝岳、起源雙方大戰，打入道界，肉身成(cheng)道成(cheng)就(jiu)道神，后(hou)煉制了八口混沌鐘，用來(lai)(lai)接引親(qin)友(you)靈(ling)魂并抵抗道界，他(ta)本來(lai)(lai)會在未來(lai)(lai)覆滅帝岳皇朝，但卻發現另一(yi)個(ge)自己竟(jing)察覺到了自己的(de)輪回改(gai)變了未來(lai)(lai)，于是改(gai)變決策，與自己聯手(shou)，誅殺起源道神等。

后隱居(ju)在自(zi)己開辟的(de)(de)(de)宇宙中，戰(zhan)(zhan)力(li)非同(tong)小可，對道(dao)(dao)神境界(jie)的(de)(de)(de)領悟(wu)不(bu)(bu)亞于伏旻道(dao)(dao)尊，道(dao)(dao)界(jie)毀滅時依然(ran)有(you)道(dao)(dao)神般的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)力(li)，實力(li)遠(yuan)在道(dao)(dao)神大司(si)命(ming)之上(shang)。因為借助道(dao)(dao)界(jie)完善了自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)體內道(dao)(dao)界(jie)，戰(zhan)(zhan)力(li)高于自(zi)己的(de)(de)(de)生前，論戰(zhan)(zhan)力(li)他強于鐘(zhong)(zhong)岳(yue)，論神通他也強于鐘(zhong)(zhong)岳(yue)，但他的(de)(de)(de)意識是鐘(zhong)(zhong)岳(yue)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)甘，戾氣，怨念，憎恨(hen)，憤怒，不(bu)(bu)舍(she)，不(bu)(bu)是完整的(de)(de)(de)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)，因此鐘(zhong)(zhong)岳(yue)可以做到(dao)的(de)(de)(de)某(mou)些事情他做不(bu)(bu)到(dao)。與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)在肉身(shen)唯(wei)一的(de)(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)便是沒有(you)第三神眼。

是《臨淵行》宇宙的開(kai)辟者，稱帝混沌(dun)。

風孝忠

一(yi)(yi)代(dai)天(tian)(tian)人(ren)(ren)，為追求道不惜一(yi)(yi)切代(dai)價，腦海中因風裳等親(qin)人(ren)(ren)而殘留一(yi)(yi)絲(si)人(ren)(ren)性，盜(dao)取諸多尸體進行研究，祖星第一(yi)(yi)個重現了六道輪回，首(shou)先發明(ming)出(chu)解封伏羲血脈第一(yi)(yi)重封印(yin)的法門，但被黑帝折磨數百(bai)年，直到被天(tian)(tian)為了天(tian)(tian)人(ren)(ren)計劃救出(chu)，因此發瘋，因瘋狂中拿人(ren)(ren)族(zu)做實驗被鎮壓在劍(jian)門，劍(jian)門內亂時被其子風無忌(ji)放(fang)出(chu)，用(yong)六道輪回法訣和龍蛟剪(jian)同鐘岳交換(huan)魔(mo)神偶，借此擒下獅駝大尊(zun)進行研究。

帶刑天，獅駝大尊經天皇(huang)帝道來到紫微(wei)星(xing)域，自開靈玉宮（大黑宮）研究各族肉身元神(shen)，為(wei)研究創出(chu)分裂千百元神(shen)的(de)方法，后傳給鐘岳。

本隱世(shi)研究(jiu)，因天(tian)(tian)下(xia)大亂擾他清凈，今要(yao)出山，說：“以天(tian)(tian)地(di)為(wei)靈(ling)玉(yu)宮(gong)，以眾生為(wei)我靈(ling)玉(yu)宮(gong)中的(de)囚(qiu)徒，好好做(zuo)一番研究(jiu)。”后來(lai)見到與其故妻(qi)一模一樣的(de)盤素(su)心(xin)，決定問道于情，不想卻是天(tian)(tian)的(de)算計，為(wei)天(tian)(tian)人計劃最重要(yao)的(de)一環，盤素(su)心(xin)實為(wei)孝素(su)心(xin)轉世(shi)，被(bei)天(tian)(tian)暗中殺(sha)死，而今風(feng)(feng)孝忠只(zhi)余(yu)一絲人性(xing)寄托于次子風(feng)(feng)懷(huai)玉(yu)身上，并讓風(feng)(feng)懷(huai)玉(yu)拜師鐘岳。

現成(cheng)帝(di)，以星河(he)秘境開辟完整(zheng)的(de)(de)(de)七道(dao)(dao)(dao)(dao)輪(lun)回，和鐘岳一樣做(zuo)到掌握幾乎(hu)(hu)所有(you)種類的(de)(de)(de)七道(dao)(dao)(dao)(dao)輪(lun)回，并對大(da)一統神(shen)通(tong)和八(ba)道(dao)(dao)(dao)(dao)輪(lun)回有(you)非(fei)凡的(de)(de)(de)造(zao)詣，人稱風師兄(xiong)、風天人、風道(dao)(dao)(dao)(dao)尊。幫助帝(di)岳整(zheng)理天下道(dao)(dao)(dao)(dao)藏，是帝(di)岳僅存(cun)的(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)友之一，實力(li)幾乎(hu)(hu)不遜(xun)色于(yu)帝(di)岳。后入道(dao)(dao)(dao)(dao)界成(cheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)，因輪(lun)回圣王暗(an)算暫(zan)時落入道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)陷(xian)阱。又(you)被鐘岳救出，成(cheng)就(jiu)真(zhen)正的(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)。

薪火

薪(xin)火(huo)是(shi)火(huo)紀時(shi)代(dai)的(de)第(di)一(yi)個火(huo)靈，第(di)一(yi)代(dai)天皇(huang)大(da)(da)帝燧(sui)(sui)皇(huang)用宙魂創造出來的(de)傳承(cheng)之(zhi)火(huo)，任務是(shi)傳承(cheng)大(da)(da)燧(sui)(sui)的(de)功法(fa)神通(tong)。它本應傳承(cheng)給(gei)大(da)(da)燧(sui)(sui)弇茲氏(shi)，卻(que)因(yin)一(yi)場(chang)席卷洪荒的(de)戰爭使大(da)(da)燧(sui)(sui)弇茲氏(shi)滅絕，所以它只得傳承(cheng)伏(fu)羲，但是(shi)九朝(chao)伏(fu)羲后(hou)，它卻(que)因(yin)故沉睡(shui)了(le)七十三萬年(nian)，醒來后(hou)發現天地(di)又歷經大(da)(da)變(bian)。天地(di)間再也沒有(you)伏(fu)羲存(cun)在(zai)，只有(you)發現它的(de)一(yi)個含有(you)一(yi)絲(si)伏(fu)羲神族(zu)血脈的(de)小小人族(zu)——鐘(zhong)岳。在(zai)它沒有(you)找(zhao)到純血伏(fu)羲之(zhi)前，為了(le)給(gei)鐘(zhong)岳自保的(de)力量，它傳授給(gei)鐘(zhong)岳火(huo)紀時(shi)代(dai)和伏(fu)羲的(de)功法(fa)，暫時(shi)依附在(zai)主角身上。

薪火一(yi)心只想(xiang)著復興(xing)伏(fu)羲皇族，但是在過了(le)很久都沒有找到(dao)純(chun)血(xue)伏(fu)羲，又發現伏(fu)羲幾(ji)近滅族后(hou)，它又抓(zhua)著鐘(zhong)岳這(zhe)個(ge)有點潛(qian)力的種子(zi)不放了(le)，總要求鐘(zhong)岳與女子(zi)進行(xing)交配。后(hou)來意外(wai)發現一(yi)個(ge)純(chun)血(xue)的伏(fu)羲神族——司(si)命。但因與鐘(zhong)岳感情深(shen)厚，司(si)命沒有人味(wei)而拒絕傳承(cheng)司(si)命。

在(zai)鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)開啟(qi)第二道血脈(mo)封印時，神魂(hun)被(bei)帶入十萬(wan)(wan)年(nian)前，和十萬(wan)(wan)年(nian)前的(de)(de)黑(hei)(hei)帝見面(mian)，就(jiu)(jiu)在(zai)鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)危機的(de)(de)時候(hou)，伏旻(min)殘(can)魂(hun)現身，和黑(hei)(hei)帝大(da)戰，薪火為助伏旻(min)之靈戰勝黑(hei)(hei)帝，耗盡燈(deng)油重(zhong)創敵人，但它(ta)也因為燈(deng)油耗盡差點熄滅，因伏旻(min)道尊使鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)成為真正的(de)(de)薪火傳承(cheng)(cheng)者(zhe)并以鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)的(de)(de)靈魂(hun)為燈(deng)油而重(zhong)新燃(ran)起。被(bei)火靈們(men)尊為薪火大(da)領。它(ta)原先還不太情愿鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)為其(qi)傳承(cheng)(cheng)者(zhe)，如今完全(quan)承(cheng)(cheng)認鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)為其(qi)傳承(cheng)(cheng)者(zhe)。在(zai)鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)因未來(lai)(lai)敗亡(wang)之事迷(mi)茫時又點醒他，鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)日(ri)漸(jian)強大(da)之后(hou)，它(ta)也就(jiu)(jiu)沒(mei)有(you)經常出來(lai)(lai)說話了。如今鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)神朝(chao)中(zhong)的(de)(de)傳承(cheng)(cheng)，都交給了薪火，讓它(ta)繼續(xu)自己的(de)(de)使命，將(jiang)先輩(bei)的(de)(de)成就(jiu)(jiu)傳承(cheng)(cheng)下去，后(hou)被(bei)鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)送回祖星。《臨(lin)淵行》中(zhong)回到鐘(zhong)岳(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)身邊。

伏旻道尊

原名風(feng)節(jie)芒，伏羲氏第二十(shi)三(san)朝(chao)天帝(di)，道(dao)尊(zun)，六(liu)道(dao)輪(lun)回開辟者(zhe)與大成者(zhe)，開啟了(le)六(liu)道(dao)輪(lun)回的(de)大時代。

第(di)一個(ge)完(wan)成六道(dao)(dao)輪回，確(que)立(li)六道(dao)(dao)輪回正統，并將(jiang)六道(dao)(dao)輪回修行至大成，開創了(le)(le)一個(ge)道(dao)(dao)法神通的盛世，數千(qian)尊帝對他(ta)持弟子禮。晚年斬殺(sha)三千(qian)帝開辟了(le)(le)三千(qian)六道(dao)(dao)界(jie)。

境界為帝級巔峰，但由于自(zi)身(shen)突(tu)破了(le)血脈界限(xian)，做到了(le)身(shen)在(zai)其中道在(zai)其外，所(suo)以擁有道神(shen)級戰力，十(shi)二萬(wan)(wan)年(nian)間打遍天下(xia)無敵手，曾不止一次(ci)與(yu)道神(shen)爭鋒，令道神(shen)修養過十(shi)萬(wan)(wan)年(nian)之久，祭祀神(shen)天也因他十(shi)萬(wan)(wan)年(nian)不敢冒頭，不管是敵我都要心(xin)服口服的稱一聲道尊。

由于肉身拖累，沒有(you)逆轉先天而老死(si)(si)，但死(si)(si)前連道(dao)神也不敢下界，并且察覺到了大(da)變將至，于是為伏(fu)羲(xi)神族(zu)的崛(jue)起埋(mai)下了一重重后(hou)手，栽培出了鐘岳(yue)，確保了伏(fu)羲(xi)的復(fu)興。

重要女配

水清妍

幼時被鐘(zhong)岳拼(pin)了命救出，故傾(qing)心于他，可惜后來(lai)被其(qi)爺爺出賣，肉身被天象老母所占據，魂飛魄散，鐘(zhong)岳為(wei)其(qi)報仇，但伊人再也回不來(lai)了。后來(lai)鐘(zhong)岳在(zai)輪(lun)回葬區見(jian)到她的記憶，在(zai)鐘(zhong)岳成天帝后用八卦(gua)鏡收(shou)取(qu)，又在(zai)領悟輪(lun)回大(da)道后徹(che)底放手，有位(wei)名叫夢(meng)清(qing)(qing)妍(yan)的女孩疑似(si)水清(qing)(qing)妍(yan)轉世。

赤雪

喜歡鐘(zhong)岳(yue)，西(xi)(xi)王(wang)母(mu)(mu)國(guo)西(xi)(xi)王(wang)母(mu)(mu)族(zu)人，后來(lai)繼位(wei)成為昆侖西(xi)(xi)王(wang)母(mu)(mu)。在歸墟(xu)與(yu)鐘(zhong)岳(yue)發生(sheng)關(guan)系，亦是第一個與(yu)鐘(zhong)岳(yue)發生(sheng)關(guan)系的人，但沒能跟他一直走下(xia)去。

白淑月

白(bai)(bai)澤(ze)神族(zu)，得(de)鐘(zhong)(zhong)岳(yue)相(xiang)助，獲得(de)先祖白(bai)(bai)侯(hou)留下(xia)的(de)(de)萬(wan)神冰(bing)圣決，喜歡鐘(zhong)(zhong)岳(yue)，與鐘(zhong)(zhong)岳(yue)互為知己，只可惜都(dou)放(fang)不下(xia)各自的(de)(de)種(zhong)族(zu)。最后(hou)在鐘(zhong)(zhong)岳(yue)離開的(de)(de)時(shi)候(hou)，白(bai)(bai)淑(shu)(shu)月將(jiang)白(bai)(bai)侯(hou)的(de)(de)傳承教(jiao)給(gei)了鐘(zhong)(zhong)岳(yue)，又送了鐘(zhong)(zhong)岳(yue)一張白(bai)(bai)侯(hou)令(ling)牌(pai)。并約定每年這個時(shi)候(hou)，都(dou)到白(bai)(bai)澤(ze)氏找白(bai)(bai)淑(shu)(shu)月探討白(bai)(bai)侯(hou)功法，最后(hou)，鐘(zhong)(zhong)岳(yue)封印祖星各族(zu)血脈，白(bai)(bai)淑(shu)(shu)月留下(xia)照顧(gu)那些(xie)不愿離開的(de)(de)族(zu)人，不愿隨鐘(zhong)(zhong)岳(yue)離開，而這一別，就再也沒有(you)見(jian)過(guo)了。終(zhong)身未嫁，晚年一直(zhi)回憶和鐘(zhong)(zhong)岳(yue)相(xiang)識(shi)的(de)(de)時(shi)候(hou)，等(deng)(deng)到老死(si)，還(huan)沒等(deng)(deng)到鐘(zhong)(zhong)岳(yue)回來。令(ling)人憐惜。

天魔妃

羅剎族圣(sheng)女，被魔(mo)圣(sheng)選為(wei)妃(fei)子，但不(bu)(bu)服，野心勃勃，認(ren)為(wei)為(wei)什么女人(ren)不(bu)(bu)可超越男(nan)人(ren)，所(suo)以與(yu)鐘岳聯手誅殺魔(mo)圣(sheng)，對鐘岳暗(an)生情愫，在鐘岳離(li)開祖星后(hou)，留下(xia)分身波旬與(yu)其在一起。

圣女妃

阿修羅圣族(zu)圣女，被魔(mo)圣選(xuan)為妃子，魔(mo)圣妃子中天賦最高，戰(zhan)力第二，修羅圣族(zu)中最美，氣質也最為超凡脫俗(su)的(de)女子。喜歡鐘岳，在(zai)鐘岳離開祖星后，留下分身波旬與(yu)其在(zai)一起。

吉祥妃

吉祥圣(sheng)(sheng)族圣(sheng)(sheng)女，被(bei)(bei)魔圣(sheng)(sheng)選為妃子，后(hou)(hou)被(bei)(bei)鐘(zhong)岳(yue)化身(shen)的波旬(xun)所擒，被(bei)(bei)天魔妃種下(xia)抱神蠱(gu)，隨(sui)后(hou)(hou)與(yu)(yu)鐘(zhong)岳(yue)相處一段時間后(hou)(hou)，對(dui)鐘(zhong)岳(yue)暗生情愫，與(yu)(yu)天魔妃成為朋友，在鐘(zhong)岳(yue)離開(kai)祖星后(hou)(hou)，留下(xia)分身(shen)波旬(xun)與(yu)(yu)其在一起。

三皇五帝

因字數(shu)限制，詳(xiang)情見(jian)詞條(tiao)“三皇五帝”

非反派形象

清荷

術千秋弟子，滕王的師(shi)姐(jie)，一手魅魅妖音可輕易讓(rang)同階自殺，之后被鐘岳收為(wei)女仆(pu)，得鐘岳幫助，修為(wei)飛(fei)升。

宣雪

神界(jie)天驕(jiao)，五(wu)世(shi)神皇轉世(shi)，前(qian)面幾世(shi)都為男子，惟獨這一世(shi)成了女兒身(shen)。

石姬

云山(shan)界帝(di)妻子(zi)，石族族長，心(xin)智手段(duan)超凡，勢力極(ji)大，可以(yi)直接影響界帝(di)，對女兒寵愛(ai)有加，但(dan)深知政場殘酷(ku)，對丈夫感(gan)情不深。

風安憶

伏(fu)羲神族，風常陽的女兒，自愿血祭，與造化神器融合，為司(si)命的模板。

渾敦羽

混(hun)(hun)沌氏天驕，按混(hun)(hun)沌氏的(de)帝(di)的(de)要求(qiu)跟隨鐘(zhong)岳(yue)(yue)，記錄他的(de)一言一行，成天記錄鐘(zhong)岳(yue)(yue)的(de)丑事(shi)，弄得鐘(zhong)岳(yue)(yue)氣極卻無法(fa)，持帝(di)兵(bing)扶(fu)桑枝(zhi)，性(xing)格老實，雖在鐘(zhong)岳(yue)(yue)身邊(bian)顯(xian)得沉默(mo)寡(gua)言，但在混(hun)(hun)沌帝(di)族中(zhong)可是(shi)最活躍的(de)。被帝(di)岳(yue)(yue)封為混(hun)(hun)沌王打發的(de)遠遠地，又派來了自己的(de)兒(er)子渾敦明當史官，性(xing)格和他一樣倔(jue)。

鳳鳴山

天(tian)鳳(feng)皇族，本(ben)是鳳(feng)天(tian)元君(jun)弟(di)子，開啟了第(di)七(qi)秘境(jing)，后因知(zhi)道(dao)天(tian)鳳(feng)皇族是鳳(feng)天(tian)元君(jun)的(de)傀(kui)儡，發瘋反悟帝級心境(jing)，欲重建天(tian)鳳(feng)皇族，與鐘(zhong)岳聯(lian)手，未來諸帝榜第(di)三，被稱帝的(de)鐘(zhong)岳封為(wei)昊天(tian)王。

風啟明

被天(tian)起名(ming)為(wei)(wei)伏殤，喻為(wei)(wei)伏羲(xi)(xi)神(shen)族之(zhi)殤，啟明皇(huang)太(tai)子(zi)，伏旻(min)道(dao)尊的皇(huang)太(tai)子(zi)，空有能為(wei)(wei)而(er)無(wu)(wu)擔當，有力量而(er)無(wu)(wu)遠見(jian)，有資質而(er)無(wu)(wu)才德，是(shi)一(yi)個才華和智慧(hui)不配(pei)地位的人(ren)，卻偏偏擔當高位，是(shi)最(zui)大的禍(huo)害。正是(shi)因為(wei)(wei)他，伏羲(xi)(xi)神(shen)族才會被敵人(ren)更為(wei)(wei)輕松地滅(mie)掉(diao)，曾(ceng)認為(wei)(wei)：我對萬族如(ru)對伏羲(xi)(xi)，萬族對我如(ru)對至親。伏羲(xi)(xi)神(shen)族覆滅(mie)之(zhi)戰后(hou)被封印在(zai)(zai)(zai)六(liu)道(dao)界珠(zhu)中(zhong)(zhong)，后(hou)來(lai)被伏旻(min)道(dao)尊借鐘岳(yue)之(zhi)手救出(chu)，但(dan)自哀(ai)自怨，不愿出(chu)來(lai)。后(hou)因為(wei)(wei)仇(chou)恨，愿為(wei)(wei)鐘岳(yue)遇見(jian)伏羲(xi)(xi)氏叛徒時給予幫助(zhu)，但(dan)終究是(shi)令鐘岳(yue)失望，未能走(zou)(zou)出(chu)六(liu)道(dao)界珠(zhu)。最(zui)終在(zai)(zai)(zai)1356章“心(xin)頭微痛”中(zhong)(zhong)，雖走(zou)(zou)出(chu)崩碎(sui)的六(liu)道(dao)界珠(zhu)，但(dan)依然不敢面對同輩與先祖，而(er)今愈發佝僂，以罪為(wei)(wei)名(ming)在(zai)(zai)(zai)天(tian)庭中(zhong)(zhong)為(wei)(wei)奴(nu)，甘愿為(wei)(wei)奴(nu)，隱(yin)姓瞞(man)名(ming)，自甘卑賤，最(zui)后(hou)老死(si)時，將自己的臉割下，墓(mu)碑(bei)只(zhi)寫(xie)了一(yi)個罪字，鐘岳(yue)命渾敦羽為(wei)(wei)其做傳，死(si)后(hou)鞭尸警示(shi)后(hou)人(ren)。

戚長庚

庚王爺，鐘岳(yue)義(yi)弟(di)，星河靈體，前世為(wei)(wei)威神六道界(jie)(jie)界(jie)(jie)帝(di)的親弟(di)，云山界(jie)(jie)帝(di)篡位將其(qi)擊殺。轉世后(hou)投靠昌明界(jie)(jie)帝(di)，在鐘岳(yue)幫助下成為(wei)(wei)威神六道界(jie)(jie)界(jie)(jie)帝(di)號長庚界(jie)(jie)帝(di)，后(hou)拜辰(chen)宿(su)先生為(wei)(wei)師，其(qi)師戰死后(hou)，至祖庭，投奔鐘岳(yue)，今成帝(di)，被鐘岳(yue)封(feng)為(wei)(wei)蓋盈王，本有可能成為(wei)(wei)七道輪(lun)回時(shi)代的道尊，卻被風孝忠這個變態(tai)搶(qiang)先一步(bu)。

紫光君王

穆先天(tian)手下智(zhi)將(jiang)，與鐘岳(yue)一時瑜(yu)亮，智(zhi)慧過人，不(bu)必(bi)憑借圣藥便可開啟第七(qi)秘境，成就智(zhi)慧輪，被(bei)逍遙帝看中智(zhi)慧稟賦想要收(shou)為弟子，但因為要輔佐穆先天(tian)暫時拒絕。與炎皇(huang)姜伊耆的(de)情義讓人贊嘆(tan)，炎皇(huang)被(bei)穆先天(tian)設計借紫光(guang)君王(wang)之手害(hai)死后，悲憤(fen)自刎隨其(qi)而去。

逍遙帝

上古諸(zhu)帝之一(yi)，以智慧(hui)(hui)成道(dao)，曾為伏(fu)旻(min)道(dao)尊(zun)打造(zao)氣運、因果、輪回三大(da)天書，看出伏(fu)羲(xi)神族將(jiang)遭大(da)變后抽身而去，在紫光(guang)君王死后感嘆自(zi)己絕學(xue)難(nan)傳，今與上古諸(zhu)帝一(yi)同戰(zhan)死，與智慧(hui)(hui)女帝青梅竹(zhu)馬(ma)，但因地(di)紀(ji)覆滅一(yi)戰(zhan)而浪費了(le)十(shi)萬(wan)年光(guang)陰(yin)。

智慧女帝

上古(gu)諸帝之(zhi)一，智慧為名(ming)智慧帝。曾輔(fu)助伏(fu)(fu)旻道尊打造六道天輪(lun)，與逍(xiao)遙(yao)帝相愛，最佩服伏(fu)(fu)羲一族以及伏(fu)(fu)羲的伏(fu)(fu)旻道尊，因與逍(xiao)遙(yao)帝理念不合而分道揚(yang)鑣(biao)，伏(fu)(fu)羲氏的后手之(zhi)一，最后與逍(xiao)遙(yao)帝率(lv)領地(di)(di)紀時代殘余(yu)的大帝，決戰(zhan)先(xian)天神(shen)王戰(zhan)死，地(di)(di)紀的余(yu)暉。

風裳

通神境，曾經的(de)劍(jian)門門主，在(zai)(zai)他(ta)擔任劍(jian)門門主之(zhi)時，劍(jian)門正面(mian)臨開派以(yi)來(lai)最(zui)大的(de)危機之(zhi)一，稍有(you)不(bu)慎，劍(jian)門、大荒、人族(zu)都將陷入萬劫不(bu)復之(zhi)地，面(mian)對這(zhe)重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)壓(ya)力(li)，這(zhe)個老頭子不(bu)慌(huang)不(bu)亂，甚至在(zai)(zai)逆(ni)境中反將了(le)(le)敵人一軍。而劍(jian)門的(de)至高傳承，他(ta)也借助了(le)(le)丘妗(jin)兒的(de)手，傳給(gei)了(le)(le)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)。后(hou)來(lai)又召見(jian)了(le)(le)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)，傳授(shou)了(le)(le)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)雕(diao)琢之(zhi)道(dao)(dao)，而這(zhe)雕(diao)琢之(zhi)道(dao)(dao)在(zai)(zai)后(hou)來(lai)也幫助鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)度過了(le)(le)種種難關，這(zhe)也將陣法之(zhi)道(dao)(dao)無形中傳授(shou)給(gei)了(le)(le)鐘(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)(yue)。

老頭(tou)(tou)(tou)子這一脈(mo)的(de)(de)風氏族人(ren)，都是(shi)驚才艷艷的(de)(de)人(ren)族豪(hao)杰，他(ta)的(de)(de)兒(er)子風孝忠，號稱天人(ren)，他(ta)的(de)(de)孫(sun)子風無忌(ji)，將(jiang)他(ta)算計而(er)死，將(jiang)整個劍(jian)門(men)和孝芒(mang)神(shen)族玩(wan)弄于鼓掌之(zhi)間，小孫(sun)子風懷玉資質更是(shi)冠絕(jue)天下(xia)。在(zai)劍(jian)門(men)被各方(fang)勢力(li)盯上之(zhi)后，老頭(tou)(tou)(tou)子將(jiang)自(zi)己的(de)(de)胞弟風瘦(shou)竹(zhu)喚回了劍(jian)門(men)，讓他(ta)代替自(zi)己下(xia)了劍(jian)門(men)下(xia)方(fang)的(de)(de)魔魂禁區(qu)之(zhi)中，而(er)老頭(tou)(tou)(tou)子自(zi)己則奮起自(zi)己最后的(de)(de)余熱，斬(zhan)殺了孝芒(mang)神(shen)族大長老，重創(chuang)了妖族師不易(yi)，隨后因(yin)為氣血燃燒殆盡而(er)死。

狴犴

開始分為狴和犴兩兄弟，現為一(yi)(yi)體(ti)，與鐘岳是(shi)遠房表(biao)親(qin)，母親(qin)是(shi)白虎神族(zu)，西王(wang)母氏，父親(qin)是(shi)先天神龍(long)(long)，因此(ci)是(shi)龍(long)(long)虎混血(xue)，原是(shi)神皇，修煉百轉重(zhong)生(sheng)紅塵(chen)劫(jie)經，一(yi)(yi)場紅塵(chen)一(yi)(yi)場劫(jie)，經歷百劫(jie)始得大成就，化為百世圣蓮，鐘岳欠其(qi)人情成為其(qi)護道人，后出生(sheng)為造(zao)物，是(shi)肉靈丹，人見想吃(chi)之成帝境(jing)，今成帝，被(bei)帝岳封為云夢王(wang)。

相王

世(shi)間第一只玄龜，曾經開(kai)天失敗，開(kai)天遺留化為(wei)天河，受過雷澤和庖犧的大恩，將天河贈與庖犧鎮守帝星，是他的無意點(dian)撥(bo)，使得(de)鐘(zhong)岳竟(jing)明(ming)悟(wu)了逆轉先(xian)天的法門。如今跟隨帝岳，后(hou)為(wei)守護帝朝戰(zhan)死，疑似在另一個(ge)宇宙被七竅混沌復活。

乾都神王

先天(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)道中誕生(sheng)的太古神(shen)(shen)王，掌握(wo)先天(tian)(tian)(tian)十九(jiu)天(tian)(tian)(tian)道，有(you)伴生(sheng)神(shen)(shen)王天(tian)(tian)(tian)機(ji)和天(tian)(tian)(tian)玄(xuan)，與大(da)燧(sui)一起(qi)參(can)悟出天(tian)(tian)(tian)道圖，故步于(yu)先天(tian)(tian)(tian)，很(hen)長一段時(shi)間無(wu)法突破，敗給了(le)(le)(le)修(xiu)煉后(hou)(hou)(hou)天(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)道的駿月神(shen)(shen)王，從前與后(hou)(hou)(hou)土(tu)(tu)打(da)的有(you)輸有(you)贏，后(hou)(hou)(hou)土(tu)(tu)學(xue)習(xi)后(hou)(hou)(hou)天(tian)(tian)(tian)法門后(hou)(hou)(hou)便(bian)在(zai)沒贏過，覺得先天(tian)(tian)(tian)一定勝過后(hou)(hou)(hou)天(tian)(tian)(tian)，閉關潛修(xiu)，發現(xian)自己早就已經(jing)與時(shi)代脫(tuo)節，見到(dao)了(le)(le)(le)伏旻(min)道尊(zun)，后(hou)(hou)(hou)來(lai)見到(dao)了(le)(le)(le)后(hou)(hou)(hou)土(tu)(tu)，而后(hou)(hou)(hou)土(tu)(tu)已經(jing)快要成為道神(shen)(shen)，不屑于(yu)與其爭斗了(le)(le)(le)，后(hou)(hou)(hou)來(lai)天(tian)(tian)(tian)誕生(sheng)了(le)(le)(le)，又躲了(le)(le)(le)起(qi)來(lai)，是天(tian)(tian)(tian)成為道神(shen)(shen)的關鍵之一。數次幫助主(zhu)角(jiao)，最(zui)后(hou)(hou)(hou)還是被(bei)天(tian)(tian)(tian)吞噬(shi)，疑似(si)在(zai)另一個宇宙(zhou)被(bei)七竅混沌(dun)復活(huo)。

神垕娘娘

華胥一族兩尊先天蛇神之一后土娘娘修成道神時蛻下的垢(gou)身，帝境(jing)中(zhong)的絕巔(dian)存在。

央尊帝風烈

中央氏的帝(di)(di)，奪帝(di)(di)戰中投靠(kao)穆先(xian)天，實為伏羲天乙部(bu)風(feng)烈轉世，已與鐘(zhong)岳相(xiang)認，被(bei)帝(di)(di)岳封為五(wu)常王。

帝明天帝

神紀時代第(di)二位天帝，邪帝弟子，奪帝戰中被帝后偷襲(xi)所(suo)殺。

混沌帝

混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)氏(shi)老(lao)祖(zu)。大司命(ming)打碎主(zhu)角(jiao)帝(di)(di)(di)星(xing)后，混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)紊亂(luan)，未來(lai)不可知。混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)帝(di)(di)(di)因此上(shang)岸想要觀(guan)察擾亂(luan)混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)之人。但走錯了時間線，提前十七萬(wan)年上(shang)岸。遇見金烏帝(di)(di)(di)，贈與(yu)其一(yi)(yi)枚混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)珠(zhu)，保其一(yi)(yi)命(ming)。命(ming)混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)羽替他(ta)觀(guan)察主(zhu)角(jiao)。混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)帝(di)(di)(di)最(zui)是(shi)淡然，他(ta)的目的是(shi)想要觀(guan)察改變未來(lai)走向的那個生靈，作為一(yi)(yi)個觀(guan)察者(zhe)，一(yi)(yi)直觀(guan)察下去，并無(wu)入世的念頭。在泰皇入道(dao)界后便返回混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)。真實身份是(shi)牧神記(ji)的七公(gong)子混(hun)(hun)(hun)(hun)沌(dun)(dun)(dun)——秦(qin)牧。

靈解語

葬靈神王的女兒(er)，絕世天(tian)(tian)(tian)才，帝(di)朝天(tian)(tian)(tian)丞相(xiang)，智(zhi)慧過人，憑借自己開啟智(zhi)慧第七輪(lun)，僅僅憑借三大天(tian)(tian)(tian)書就繼承(cheng)逍遙帝(di)的傳承(cheng)。

后土娘娘

華胥一(yi)(yi)族兩尊先天蛇(she)神(shen)之一(yi)(yi)，蛻下垢身后(hou)成就世間第一(yi)(yi)位為人所知(zhi)的道(dao)神(shen)，被困于道(dao)神(shen)陷阱，后(hou)道(dao)神(shen)陷阱被破后(hou)脫(tuo)身而出。

反派人物形象

天象老母

一尊魔神，被劍門第一代(dai)門主斬殺，后占據水清妍肉(rou)身(shen)，與鐘(zhong)岳多(duo)次(ci)交手，最后在鎮封堂(tang)中，被薪火操(cao)縱鐘(zhong)岳肉(rou)身(shen)徹底斬殺。

孝初晴

孝芒神族(zu)(zu)與(yu)人族(zu)(zu)的后裔，出生(sheng)時(shi)便生(sheng)吞生(sheng)母，天賦了(le)得，有著極其(qi)強(qiang)大的靈——天狗，吞食月靈獲得后天月曜靈體(ti)。因調(diao)查(cha)月亮上(shang)的異動來調(diao)查(cha)鐘(zhong)岳，后被(bei)鐘(zhong)岳殺死(si)。

魔后

美眸顧盼(pan)，顯得(de)儀(yi)態萬方，國色天香，有一種母儀(yi)天下的氣度。得(de)魔(mo)圣傳承，戰力(li)在魔(mo)妃中第一，純粹的利己主義，為(wei)了(le)自己可以背叛一切，之后(hou)前(qian)往異(yi)界(jie)討伐蟲(chong)族(zu)，在蟲(chong)族(zu)全面(mian)進攻中不(bu)知所蹤。

風無忌

風孝忠之子，其(qi)(qi)母孝素心，是(shi)(shi)孝芒神族安插(cha)在劍門的奸細，化身(shen)眾多，也是(shi)(shi)神使，曾指點鐘岳修(xiu)行(xing)。后來(lai)在劍門大(da)(da)亂(luan)時，暗中算(suan)計，算(suan)死了他(ta)爺爺風裳與姥爺，成為孝芒神族大(da)(da)祭司(si)，是(shi)(shi)真正的大(da)(da)贏(ying)家，改名孝無忌(ji)，拜師(shi)鎮陵大(da)(da)將軍荼(tu)郁，煉(lian)化本想奪舍他(ta)的孝芒老祖，被其(qi)(qi)父(fu)稱之為捧著金碗討飯，人(ren)稱無忌(ji)先(xian)生。

后(hou)(hou)解開血脈封印，變(bian)成(cheng)(cheng)半伏羲半盤瓠，處處與(yu)鐘(zhong)(zhong)岳作對(dui)，但因為實力與(yu)智(zhi)慧都(dou)被鐘(zhong)(zhong)岳遠(yuan)遠(yuan)超出(chu)，每次都(dou)反被鐘(zhong)(zhong)岳捉(zhuo)弄，鐘(zhong)(zhong)岳忌憚其(qi)父所以沒有殺他(ta)(ta)，只得許諾要(yao)讓他(ta)(ta)變(bian)成(cheng)(cheng)一條狗(gou)。被鐘(zhong)(zhong)岳稱之為他(ta)(ta)的(de)(de)(de)福星(xing)，后(hou)(hou)來被天(tian)(tian)要(yao)求殺死其(qi)弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)風懷玉，流露(lu)真(zhen)情(qing)，放棄(qi)殺其(qi)弟(di)(di)(di)的(de)(de)(de)計(ji)劃，也(ye)因此惹得碧(bi)落先(xian)生氣(qi)惱，被插(cha)入天(tian)(tian)意大腦碎片，變(bian)成(cheng)(cheng)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)道(dao)身，雖有自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)，但無法控制自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)行為，鐘(zhong)(zhong)岳由此兌現諾言，洗(xi)去(qu)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)血脈，將他(ta)(ta)變(bian)成(cheng)(cheng)一條狗(gou)。受穆(mu)先(xian)天(tian)(tian)重(zhong)用，在帝(di)(di)岳登(deng)基后(hou)(hou)，帶(dai)著天(tian)(tian)的(de)(de)(de)旨意要(yao)求帝(di)(di)岳自(zi)(zi)稱天(tian)(tian)子，不成(cheng)(cheng)無奈(nai)離開，今已(yi)成(cheng)(cheng)帝(di)(di)，是天(tian)(tian)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)意身，聯絡諸帝(di)(di)要(yao)造帝(di)(di)岳的(de)(de)(de)反，與(yu)自(zi)(zi)己(ji)弟(di)(di)(di)弟(di)(di)(di)風懷玉戰斗敗北被廢修為，此后(hou)(hou)不知(zhi)所蹤。疑似(si)最(zui)后(hou)(hou)出(chu)現的(de)(de)(de)黑狗(gou)。

玉溫香

先天神帝(di)的(de)妻子，神帝(di)宮的(de)女主人溫香娘娘，天的(de)天瑤身。

穆先天

先天(tian)黑帝(di)的弟子，掌控紫微星域大權，欲將伏羲余(yu)孽一(yi)網打盡，乃是集神魔邪一(yi)體雌雄同體的先天(tian)神魔，生于先天(tian)玄牝圣地，分作三身(shen)，神道子身(shen)中(zhong)正平和重(zhong)情重(zhong)義(yi)，魔道子身(shen)霸氣(qi)無雙薄情寡義(yi)，母身(shen)白(bai)凈嫵媚(mei)，妖嬈(rao)動人(ren)，是個絕代美人(ren)。

在即將成(cheng)帝(di)(di)時，為大局不惜自己神(shen)魔兩身失衡，一(yi)身坐生(sheng)死(si)關，一(yi)身在外，是值得佩(pei)服的(de)(de)對(dui)手(shou)，因鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)開創第七(qi)秘境產(chan)(chan)生(sheng)忌憚，開始對(dui)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)產(chan)(chan)生(sheng)防(fang)備(bei)，又因在黑帝(di)(di)給(gei)其(qi)眼睛中(zhong)蘊藏的(de)(de)暮鼓落(luo)到了先天玄(xuan)牝圣地(di)，與(yu)(yu)天聯(lian)手(shou)提(ti)防(fang)黑帝(di)(di)，成(cheng)天帝(di)(di)后，聽(ting)從(cong)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)建(jian)議(yi)自降為穆天子，其(qi)子有穆蘇歌與(yu)(yu)穆北斗(dou)最為出眾，與(yu)(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)徹(che)底撕破臉皮(pi)，最巔(dian)峰時期吞噬(shi)了神(shen)魔邪三(san)帝(di)(di)后實力不下于黑帝(di)(di)，更是領(ling)悟了大一(yi)統(tong)神(shen)通(tong)天下道統(tong)，卻在與(yu)(yu)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)最后一(yi)戰(zhan)中(zhong)敗亡(wang)，因祖庭司命一(yi)戰(zhan)將鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)皇神(shen)陰差陽錯送(song)到了玄(xuan)牝星(xing)域(yu)，被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)尋到了其(qi)圣地(di)，圣地(di)被(bei)鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)一(yi)刀斬斷，徹(che)底死(si)亡(wang)，這令鐘(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)悲痛，痛失一(yi)位道友。

先天黑帝

宇(yu)宙(zhou)中(zhong)有了第(di)一縷光(guang)，于是便有了第(di)一縷黑(hei)暗，先(xian)(xian)天(tian)黑(hei)帝便是從黑(hei)暗中(zhong)誕生的神(shen)王(wang)。是穆(mu)先(xian)(xian)天(tian)師(shi)尊，毀滅(mie)伏(fu)(fu)羲的幕后黑(hei)手之一，十萬年前伏(fu)(fu)旻道尊駕崩，伏(fu)(fu)羲戰神(shen)們護送靈(ling)柩帝棺返回祖星安(an)葬，路途中(zhong)遭遇它(ta)以及其(qi)同黨的伏(fu)(fu)擊，天(tian)帝拼死將它(ta)重創(chuang)，讓其(qi)不得不潛伏(fu)(fu)千年之久。

千(qian)(qian)年后(hou)(hou)，輪回(hui)(hui)大(da)圣帝(di)(di)駕崩，黑帝(di)(di)傷勢痊(quan)愈后(hou)(hou)出關，打壞(huai)第一(yi)(yi)六(liu)道(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)(jie)的(de)六(liu)道(dao)(dao)(dao)(dao)輪回(hui)(hui)，血(xue)祭(ji)其中(zhong)的(de)一(yi)(yi)界(jie)(jie)所(suo)有生命化(hua)作詛咒，封(feng)印伏羲神族(zu)血(xue)脈(mo)，并且斬(zhan)斷(duan)(duan)自身千(qian)(qian)年時光化(hua)為五段，留下“若解封(feng)印，魂魄(po)見吾”的(de)大(da)咒愿，從而斷(duan)(duan)絕(jue)了后(hou)(hou)世(shi)伏羲和人族(zu)的(de)一(yi)(yi)切希望，而今(jin)雖封(feng)印還在，但他的(de)大(da)咒愿已被(bei)(bei)鐘岳所(suo)破。其圣地被(bei)(bei)帝(di)(di)岳和風道(dao)(dao)(dao)(dao)尊尋(xun)到并毀滅，后(hou)(hou)來他半身成(cheng)(cheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)，另(ling)一(yi)(yi)半身子又被(bei)(bei)帝(di)(di)岳擊(ji)殺(sha)(sha)，在道(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)(jie)重新開辟后(hou)(hou)，入(ru)道(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)(jie)成(cheng)(cheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)落入(ru)帝(di)(di)岳所(suo)設的(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)神陷阱，又被(bei)(bei)輪回(hui)(hui)圣王(wang)救出，最(zui)后(hou)(hou)的(de)戰斗中(zhong)，被(bei)(bei)帝(di)(di)岳借道(dao)(dao)(dao)(dao)界(jie)(jie)道(dao)(dao)(dao)(dao)光徹底擊(ji)殺(sha)(sha)。

先天白帝

太古光明神王(wang)，從宇(yu)宙第(di)一縷(lv)光中誕(dan)生，與(yu)黑帝(di)相對而生的(de)先天神魔。被(bei)神帝(di)等(deng)人評(ping)價為(wei)不要臉皮，臉皮鋪在輪(lun)回(hui)第(di)七(qi)區天空中，在地(di)紀時代(dai)末(mo)期后謀奪了(le)他們的(de)機緣，修成(cheng)了(le)半步(bu)道(dao)(dao)(dao)神，一體兩(liang)面，他的(de)道(dao)(dao)(dao)神之身可以被(bei)道(dao)(dao)(dao)界(jie)祭(ji)起，變作道(dao)(dao)(dao)光。后圣(sheng)(sheng)地(di)被(bei)帝(di)岳打碎(sui)。在道(dao)(dao)(dao)界(jie)重新開辟后，入道(dao)(dao)(dao)界(jie)成(cheng)道(dao)(dao)(dao)落(luo)入帝(di)岳所(suo)設的(de)道(dao)(dao)(dao)神陷阱，又被(bei)輪(lun)回(hui)圣(sheng)(sheng)王(wang)救出(chu)，最后的(de)戰斗(dou)中，帝(di)岳破解(jie)其體內輪(lun)回(hui)大道(dao)(dao)(dao)后掉(diao)落(luo)道(dao)(dao)(dao)神境(jing)界(jie)，被(bei)輕易擊殺。

先天神魔二帝

一(yi)切神(shen)道(dao)與一(yi)切魔道(dao)之(zhi)起源(yuan)，分(fen)別居于古老宇宙神(shen)帝(di)宮魔帝(di)宮，分(fen)別著有《神(shen)典(dian)》、《魔典(dian)》，最接近道(dao)神(shen)的(de)幾人(ren)之(zhi)一(yi)。與鐘岳達成協議，使(shi)鐘岳獲得大量領土，后被(bei)迫臣服于其(qi)賢侄女穆先(xian)天(tian)，被(bei)吸(xi)干(gan)修為(wei)吸(xi)死(si)，今總算(suan)是復活恢復了巔峰實(shi)力，被(bei)起源(yuan)道(dao)神(shen)接引道(dao)界后成為(wei)三分(fen)之(zhi)一(yi)道(dao)神(shen)，其(qi)圣地(di)被(bei)諸帝(di)毀滅(mie)，道(dao)界被(bei)打碎(sui)，虛(xu)空界崩塌(ta)后與起源(yuan)等人(ren)被(bei)帝(di)岳追(zhui)殺，邪帝(di)死(si)后嚇(xia)破(po)了膽，不顧起源(yuan)勸阻逃到了伏旻道(dao)尊(zun)的(de)病榻(ta)下，最后死(si)在帝(di)岳刀下。

先天邪帝

神帝(di)(di)魔帝(di)(di)象征古老(lao)宇宙的太(tai)極(ji)兩(liang)儀，而邪(xie)帝(di)(di)則是分(fen)割太(tai)極(ji)的那條(tiao)線，著有《邪(xie)典》，最(zui)接近道(dao)神的幾人之一，帝(di)(di)明天(tian)帝(di)(di)之師。諸帝(di)(di)討伐邪(xie)帝(di)(di)之戰后，被(bei)鐘岳(yue)出賣給天(tian)，復活后成為天(tian)的奴仆(pu)。后來成為三分(fen)之一道(dao)神。圣(sheng)地雖然被(bei)天(tian)藏了起來，但被(bei)帝(di)(di)岳(yue)以大一統葬(zang)道(dao)徹底擊(ji)殺。

元鴉神王

誕生(sheng)于先天道(dao)(dao)山圣地，繁衍出黑鴉神(shen)族與白鴉神(shen)族，最接近道(dao)(dao)神(shen)的幾(ji)人之一。伴生(sheng)靈藥(yao)為畫壁葩華，可以顯(xian)示世間靈根圣藥(yao)之由來去(qu)處。真身在(zai)枯萎的生(sheng)命古樹上，在(zai)外(wai)行走(zou)的是他的分(fen)身，后被大(da)司命俘獲，控(kong)制(zhi)。后被大(da)司命血祭道(dao)(dao)界(jie)而(er)死。

大司命

宇(yu)(yu)宙中的第一個生命，誕生于宇(yu)(yu)宙混沌(dun)(dun)開(kai)辟那一刻，是天生的眾(zhong)神之(zhi)首，擁有最(zui)完美的肉(rou)身，面(mian)(mian)相(xiang)非(fei)男非(fei)女，沒(mei)有性(xing)別，面(mian)(mian)相(xiang)如同(tong)最(zui)完美的領袖，不(bu)管(guan)從(cong)任何角度都只能(neng)看到大司命的正面(mian)(mian)，無(wu)論時空(kong)分成多(duo)少(shao)分都無(wu)法將其肉(rou)身分開(kai)，成為道神后其肉(rou)身甚至可(ke)以抗住混沌(dun)(dun)契約的侵(qin)蝕。

居住于起(qi)源(yuan)圣地中，與起(qi)源(yuan)神(shen)(shen)(shen)王互相扶持，并在其(qi)幫助下降伏諸(zhu)神(shen)(shen)(shen)王，開(kai)啟了宇宙第一個(ge)大一統(tong)(tong)時(shi)代黑暗時(shi)代，成為(wei)太古時(shi)期神(shen)(shen)(shen)王之(zhi)首，統(tong)(tong)治宇宙數百(bai)億年。用眾多(duo)神(shen)(shen)(shen)王和后天生(sheng)靈(ling)血祭世界花，開(kai)辟紫薇星(xing)域作為(wei)眾神(shen)(shen)(shen)統(tong)(tong)治之(zhi)地。

作為(wei)(wei)宇宙間第一(yi)個生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)，得到(dao)混沌(dun)鐘岳率領所有(you)混沌(dun)為(wei)(wei)其賜福(fu)，執(zhi)掌生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)大(da)道(dao)，是(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)神(shen)王，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)古樹即是(shi)其伴生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)靈根(gen)，實力強大(da)，將(jiang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)大(da)道(dao)修煉(lian)到(dao)不僅可(ke)以(yi)掌控(kong)后(hou)天(tian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)靈的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)力，也可(ke)以(yi)恢復(fu)或(huo)剝奪(duo)先天(tian)神(shen)王的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)力，甚至可(ke)以(yi)奪(duo)取大(da)道(dao)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)力，在黑暗時代就有(you)了媲美(mei)普通道(dao)神(shen)的(de)修為(wei)(wei)，被(bei)許多(duo)神(shen)王視為(wei)(wei)高瞻(zhan)遠(yuan)矚的(de)明主，但雷澤和華(hua)胥認識到(dao)大(da)司命(ming)本(ben)性殘(can)暴，只是(shi)被(bei)其自(zi)身壓(ya)制下去，但仍然(ran)有(you)視眾生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)為(wei)(wei)芻狗(gou)，且猜忌心重的(de)特點(dian)。

黑暗時代后(hou)期因為(wei)(wei)與大燧(sui)論道(dao)，認識到(dao)后(hou)天(tian)(tian)(tian)生靈的(de)(de)創(chuang)造力(li)后(hou)為(wei)(wei)了(le)減少后(hou)天(tian)(tian)(tian)生靈與先(xian)天(tian)(tian)(tian)神(shen)魔(mo)的(de)(de)爭(zheng)斗想要開辟道(dao)界(jie)(jie)，率領(ling)先(xian)天(tian)(tian)(tian)神(shen)魔(mo)進(jin)入(ru)到(dao)道(dao)界(jie)(jie)成為(wei)(wei)道(dao)神(shen)永恒(heng)的(de)(de)俯視世間，將(jiang)其他世界(jie)(jie)交給后(hou)天(tian)(tian)(tian)生靈統治（根據(ju)鐘岳的(de)(de)感覺，這個時代的(de)(de)大司命(ming)仍然是為(wei)(wei)了(le)先(xian)天(tian)(tian)(tian)神(shen)魔(mo)的(de)(de)利益，愿意讓所有(you)支持(chi)他的(de)(de)神(shen)王進(jin)入(ru)道(dao)界(jie)(jie)成為(wei)(wei)道(dao)神(shen)），但遭到(dao)想要統治世間的(de)(de)一些神(shen)王的(de)(de)反對，被(bei)這些神(shen)王聯(lian)合混沌起源(yuan)陷(xian)害身死于開辟道(dao)界(jie)(jie)之時。

鐘岳從天(tian)河(he)中(zhong)挖出(chu)千翼古船無意中(zhong)念(nian)出(chu)船身上的“復(fu)活”道(dao)語令其復(fu)生(sheng)(sheng)，與(yu)鐘岳同(tong)盟，但并非一路(lu)，與(yu)帝岳明(ming)面合作，暗(an)地相爭。悟(wu)性不凡，黑暗(an)時代即(ji)開(kai)創(chuang)大(da)一統神通，悟(wu)出(chu)以生(sheng)(sheng)命秘(mi)境為基礎的完整七(qi)道(dao)輪回，可(ke)以借助輪回大(da)道(dao)開(kai)啟八道(dao)輪回，并自(zi)創(chuang)一種諸天(tian)無道(dao)的破解方(fang)法，被鐘岳視為和穆先(xian)天(tian)一樣唯(wei)二可(ke)以跳出(chu)先(xian)天(tian)神魔(mo)束(shu)縛，不必在后天(tian)生(sheng)(sheng)靈身上吸血的先(xian)天(tian)神王。

因(yin)(yin)為(wei)(wei)被背叛過一次本性中(zhong)的(de)猜疑徹底爆發，在(zai)與鐘(zhong)岳(yue)聯(lian)合(he)期間就暗自(zi)率領(ling)麾(hui)下被復活的(de)諸多神(shen)王(wang)吞(tun)噬新帝，奪(duo)取(qu)諸多大一統神(shen)通，防(fang)備鐘(zhong)岳(yue)，在(zai)開(kai)辟道(dao)(dao)界(jie)時選擇血祭諸神(shen)王(wang)來(lai)保(bao)全自(zi)己(ji)，因(yin)(yin)為(wei)(wei)被起源(yuan)道(dao)(dao)神(shen)蒙騙殺(sha)死兄弟起源(yuan)神(shen)王(wang)。成(cheng)為(wei)(wei)道(dao)(dao)神(shen)后天下無(wu)敵(di)，超越(yue)伏旻道(dao)(dao)尊(zun)，成(cheng)為(wei)(wei)有(you)史以來(lai)最(zui)強存在(zai)，但因(yin)(yin)無(wu)敵(di)太久道(dao)(dao)心有(you)缺，對(dui)力(li)量的(de)崇(chong)尚讓他忽視了對(dui)道(dao)(dao)心的(de)磨礪，成(cheng)為(wei)(wei)道(dao)(dao)神(shen)后被帝岳(yue)以未來(lai)之刀(dao)擊碎道(dao)(dao)心而為(wei)(wei)道(dao)(dao)界(jie)所不容，被道(dao)(dao)界(jie)道(dao)(dao)光斬殺(sha)徹底死亡，其血肉落入混沌，化作太歲神(shen)王(wang)。

長生帝

伏旻道尊的(de)(de)圣(sheng)藥，是圣(sheng)藥成帝、萬圣(sheng)靈(ling)(ling)根。借助(zhu)鐘(zhong)岳(yue)(yue)從元鴉神王處(chu)(chu)盜(dao)走的(de)(de)畫壁(bi)葩(pa)華找到了(le)九(jiu)大靈(ling)(ling)根之一(yi)(yi)破碎后散落世(shi)間的(de)(de)圣(sheng)藥下落，從其行為來看(kan)，其在(zai)收集吞(tun)噬這些圣(sheng)藥，想要使自己重(zhong)返(fan)天地(di)靈(ling)(ling)根。與(yu)元鴉神王做了(le)交易，將(jiang)生命古樹(shu)唯一(yi)(yi)果核所化的(de)(de)帝林老(lao)母的(de)(de)下落出賣，鐘(zhong)岳(yue)(yue)登基(ji)后，四(si)處(chu)(chu)逃竄，因天下暴(bao)動又起了(le)反意，在(zai)天與(yu)泰皇的(de)(de)幫助(zhu)下修成天地(di)靈(ling)(ling)根，本(ben)書頂級戰斗力之一(yi)(yi)，完(wan)整的(de)(de)靈(ling)(ling)根實(shi)力相當于道神，被泰皇吃(chi)掉以提升肉(rou)身。

帝后娘娘

烏明氏之帝(di)，烏者(zhe)鴉也(ye)，明者(zhe)白也(ye)，元鴉神王(wang)后(hou)裔。母儀天下，嫵媚妖嬈，曾(ceng)為了奪帝(di)與(yu)多人同床，被紫光君(jun)王(wang)斥為“嬌(jiao)啼云雨于萬眾之胯下。”

于鐘岳(yue)與司命闖進(jin)天(tian)(tian)獄盜走六道天(tian)(tian)輪時(shi)暗(an)中出手，奪(duo)得(de)枯萎的生命古樹。為奪(duo)取帝位暗(an)算帝明，將其殺(sha)死(si)，與穆先天(tian)(tian)繼續爭斗，帝爭失敗后(hou)被穆先天(tian)(tian)處(chu)死(si)。

天

祭祀先(xian)天(tian)(tian)神之首，十萬年前誕生，吞噬了天(tian)(tian)道主而出世，與神王們聯手毀滅了地(di)紀，成為了神紀的(de)(de)主宰，要求(qiu)神紀歷代天(tian)(tian)帝自稱天(tian)(tian)子，達到了圖(tu)騰修(xiu)煉體系(xi)的(de)(de)極致(zhi)。

天(tian)的(de)起源是大燧(sui)創造(zao)了(le)天(tian)這個(ge)概念，后(hou)世的(de)生靈將天(tian)形容為不(bu)可測不(bu)可知公正無私(si)無暇無情無義不(bu)會被任何生命所左右的(de)力(li)量，但后(hou)天(tian)生靈的(de)念頭太(tai)雜(za)太(tai)亂了(le)，竟將天(tian)塑造(zao)成私(si)心(xin)最重的(de)存在。

全盛實力可(ke)戰道(dao)(dao)神(shen)，被道(dao)(dao)尊所傷十萬年沒有(you)痊愈，恢復(fu)后又被帝岳所傷。與鐘岳合作降伏了諸多先天神(shen)王，為此參(can)加了回到十萬年前對四(si)面神(shen)的(de)大戰，統一(yi)了紫薇和(he)(he)古老宇宙的(de)信仰，道(dao)(dao)傷盡(jin)復(fu)，因被大司命(ming)即(ji)將擒獲時被七(qi)竅(qiao)混(hun)(hun)沌(dun)所救，為此許諾會和(he)(he)七(qi)竅(qiao)混(hun)(hun)沌(dun)共抗強敵。

為(wei)了(le)(le)(le)對付鐘岳(yue)和四面神(shen)(shen)和起源合(he)作(zuo)，被鐘岳(yue)一起追殺至兩百(bai)萬年(nian)前，但因禍(huo)得福(fu)參加(jia)了(le)(le)(le)道(dao)界開辟，實力大(da)(da)進。后(hou)來趁帝岳(yue)為(wei)了(le)(le)(le)解決混沌烙印(yin)和道(dao)界道(dao)光(guang)閉關，找了(le)(le)(le)個天(tian)子，要造鐘岳(yue)的反，跳出祭(ji)祀(si)神(shen)(shen)藩籬開創五界大(da)(da)一統神(shen)(shen)通(tong)，吞噬了(le)(le)(le)先天(tian)天(tian)道(dao)誕生的乾都神(shen)(shen)王(wang)，天(tian)機(ji)神(shen)(shen)王(wang)，天(tian)玄神(shen)(shen)王(wang)，完(wan)善了(le)(le)(le)自身天(tian)道(dao)。最(zui)終(zhong)之戰(zhan)時，被葬靈神(shen)(shen)王(wang)等斬(zhan)殺在葬天(tian)中。

輪回圣王

鐘(zhong)岳(yue)(yue)開(kai)辟(pi)(pi)(pi)輪(lun)(lun)回(hui)第七(qi)區(qu)，終(zhong)(zhong)于宇(yu)宙輪(lun)(lun)回(hui)大(da)(da)一(yi)(yi)(yi)統，完整的(de)輪(lun)(lun)回(hui)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)創造出(chu)了(le)生(sheng)而(er)道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)的(de)輪(lun)(lun)回(hui)圣(sheng)王(wang)(wang)，輪(lun)(lun)回(hui)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)包含了(le)混(hun)沌和起(qi)(qi)源(yuan)以外的(de)一(yi)(yi)(yi)切大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)，甚至包括(kuo)大(da)(da)司(si)命(ming)的(de)生(sheng)命(ming)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)。未出(chu)生(sheng)便(bian)被鐘(zhong)岳(yue)(yue)斬成兩半，輪(lun)(lun)回(hui)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)也被鐘(zhong)岳(yue)(yue)得(de)到(dao)了(le)一(yi)(yi)(yi)部分(fen)，為(wei)躲避鐘(zhong)岳(yue)(yue)的(de)刀光最終(zhong)(zhong)變(bian)成了(le)兩個(ge)獨立的(de)個(ge)體，兩尊輪(lun)(lun)回(hui)圣(sheng)王(wang)(wang)，分(fen)別投向了(le)起(qi)(qi)源(yuan)和大(da)(da)司(si)命(ming)，與(yu)起(qi)(qi)源(yuan)等(deng)(deng)人(ren)回(hui)到(dao)大(da)(da)司(si)命(ming)開(kai)辟(pi)(pi)(pi)道(dao)(dao)(dao)(dao)界之時，發現(xian)大(da)(da)司(si)命(ming)根本(ben)沒有成功開(kai)辟(pi)(pi)(pi)道(dao)(dao)(dao)(dao)界，沒有大(da)(da)一(yi)(yi)(yi)統的(de)輪(lun)(lun)回(hui)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)不可能將道(dao)(dao)(dao)(dao)界開(kai)辟(pi)(pi)(pi)，與(yu)起(qi)(qi)源(yuan)鐘(zhong)岳(yue)(yue)聯手開(kai)辟(pi)(pi)(pi)道(dao)(dao)(dao)(dao)界，發現(xian)了(le)道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)陷(xian)阱(jing)。道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)陷(xian)阱(jing)本(ben)是對道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)的(de)考驗，輪(lun)(lun)回(hui)圣(sheng)王(wang)(wang)讓道(dao)(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)陷(xian)阱(jing)變(bian)成了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)出(chu)不來(lai)的(de)坑，百萬(wan)年后的(de)后土、雷(lei)澤(ze)、白帝等(deng)(deng)都掉了(le)進(jin)去(qu)。最終(zhong)(zhong)一(yi)(yi)(yi)戰被風孝忠與(yu)雷(lei)澤(ze)等(deng)(deng)人(ren)聯手徹底擊(ji)殺，而(er)另(ling)一(yi)(yi)(yi)個(ge)輪(lun)(lun)回(hui)圣(sheng)王(wang)(wang)則被七(qi)竅混(hun)沌帶到(dao)了(le)另(ling)外一(yi)(yi)(yi)個(ge)宇(yu)宙。

四面神

現世(shi)的(de)三尊混沌之(zhi)一(yi)，道(dao)(dao)神(shen)(shen)境界(jie)(jie)(jie)。道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)與他(ta)關聯甚大，大司命開(kai)辟(pi)道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)失敗(bai)，在道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)快要坍塌時，他(ta)被(bei)化作混沌的(de)鐘岳無意間踢入道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)，誕生了意識，使得混沌入侵(qin)道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)，將道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)由(you)完美世(shi)界(jie)(jie)(jie)變作鬼域，他(ta)維(wei)持道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)，由(you)此(ci)開(kai)辟(pi)了神(shen)(shen)通一(yi)念萬(wan)界(jie)(jie)(jie)生，號稱無法破解，后(hou)來后(hou)土娘娘成道(dao)(dao)他(ta)方才解脫，是封印(yin)了伏(fu)羲氏血脈的(de)道(dao)(dao)神(shen)(shen)，妄圖徹底洗(xi)凈人族的(de)伏(fu)羲血脈，卻被(bei)破除封印(yin)的(de)鐘岳拉下(xia)道(dao)(dao)界(jie)(jie)(jie)，跌(die)落了道(dao)(dao)神(shen)(shen)境界(jie)(jie)(jie)。

在(zai)鐘(zhong)岳(yue)與(yu)穆(mu)先天進行(xing)最終對決(jue)時，相助穆(mu)先天，神(shen)(shen)通(tong)一念萬界生被(bei)(bei)伏旻道(dao)(dao)(dao)尊的(de)(de)三(san)千六道(dao)(dao)(dao)界破去(qu)，后鐘(zhong)岳(yue)開辟(pi)大一統神(shen)(shen)通(tong)也可以(yi)破解其神(shen)(shen)通(tong)，能變成任何存在(zai)，是上岸的(de)(de)混(hun)(hun)沌(dun)生物。后又(you)被(bei)(bei)起(qi)源道(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)帶入道(dao)(dao)(dao)界，再次成為道(dao)(dao)(dao)神(shen)(shen)，卻在(zai)最后決(jue)戰中(zhong)被(bei)(bei)帝岳(yue)追(zhui)(zhui)殺，回到三(san)百(bai)萬年前，想(xiang)要回到混(hun)(hun)沌(dun)躲避追(zhui)(zhui)殺，卻在(zai)最后關頭(tou)被(bei)(bei)化作(zuo)混(hun)(hun)沌(dun)的(de)(de)鐘(zhong)岳(yue)無意間(jian)阻擋(dang)了一下，導致他被(bei)(bei)鐘(zhong)岳(yue)斬殺，化作(zuo)一片大陸，在(zai)百(bai)萬年后被(bei)(bei)大燧用來煉制(zhi)祖(zu)星與(yu)祖(zu)庭(ting)。

起源神王

誕生在(zai)(zai)(zai)起(qi)源圣地(di)(di)(di)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，是第二(er)尊先天(tian)神(shen)，起(qi)源圣地(di)(di)(di)與(yu)起(qi)源大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)都(dou)是不(bu)在(zai)(zai)(zai)輪回(hui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的存在(zai)(zai)(zai)。宇宙開辟衍化期間與(yu)大(da)(da)(da)司(si)(si)(si)命(ming)相依為(wei)(wei)命(ming)，因此(ci)在(zai)(zai)(zai)黑暗(an)時(shi)代(dai)認大(da)(da)(da)司(si)(si)(si)命(ming)為(wei)(wei)兄(xiong)長，一(yi)心(xin)一(yi)意(yi)(yi)(yi)輔佐大(da)(da)(da)司(si)(si)(si)命(ming)使之成為(wei)(wei)黑暗(an)時(shi)代(dai)的主宰，對大(da)(da)(da)司(si)(si)(si)命(ming)放縱后(hou)天(tian)生靈(ling)成長一(yi)直有著不(bu)滿，可(ke)憐(lian)起(qi)源神(shen)王(wang)，竟在(zai)(zai)(zai)自(zi)家圣地(di)(di)(di)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，被(bei)(bei)化作混沌(dun)的自(zi)己擊(ji)殺，李代(dai)桃僵，在(zai)(zai)(zai)大(da)(da)(da)司(si)(si)(si)命(ming)開辟道(dao)(dao)(dao)界時(shi)偷襲殺死了大(da)(da)(da)司(si)(si)(si)命(ming)，使之被(bei)(bei)道(dao)(dao)(dao)界壓死，后(hou)來在(zai)(zai)(zai)地(di)(di)(di)紀(ji)毀滅十萬(wan)年后(hou)，被(bei)(bei)起(qi)源道(dao)(dao)(dao)神(shen)將(jiang)其(qi)尸(shi)體扔回(hui)起(qi)源圣地(di)(di)(di)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，被(bei)(bei)大(da)(da)(da)司(si)(si)(si)命(ming)復活，一(yi)心(xin)一(yi)意(yi)(yi)(yi)維護(hu)大(da)(da)(da)司(si)(si)(si)命(ming)，不(bu)想卻因為(wei)(wei)起(qi)源道(dao)(dao)(dao)神(shen)的挑撥導致在(zai)(zai)(zai)大(da)(da)(da)司(si)(si)(si)命(ming)重(zhong)開道(dao)(dao)(dao)界中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)被(bei)(bei)大(da)(da)(da)司(si)(si)(si)命(ming)血祭，卻因為(wei)(wei)不(bu)在(zai)(zai)(zai)輪回(hui)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)未死，他(ta)因為(wei)(wei)無法容忍心(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)最完美(mei)神(shen)的破滅，由此(ci)決(jue)定(ding)背叛大(da)(da)(da)司(si)(si)(si)命(ming)，他(ta)煉制混沌(dun)漂流瓶(ping)，將(jiang)意(yi)(yi)(yi)識投放入(ru)其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，但其(qi)未死的真相卻被(bei)(bei)泰皇(huang)察覺，在(zai)(zai)(zai)他(ta)落入(ru)混沌(dun)前(qian)被(bei)(bei)泰皇(huang)砍了一(yi)刀(dao)，導致記憶不(bu)全(quan)，只記得(de)報(bao)復大(da)(da)(da)司(si)(si)(si)命(ming)與(yu)毀滅后(hou)天(tian)道(dao)(dao)(dao)統等事。

三百萬(wan)年前，一(yi)(yi)尊混(hun)沌(dun)因(yin)為認為混(hun)沌(dun)漂流瓶不屬于混(hun)沌(dun)，故想(xiang)要(yao)上岸棄之，卻(que)在此刻(ke)，起(qi)源(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)意識奪(duo)(duo)舍(she)了(le)(le)他，成(cheng)為了(le)(le)新(xin)的(de)(de)(de)(de)混(hun)沌(dun)、新(xin)的(de)(de)(de)(de)起(qi)源(yuan)(yuan)，去起(qi)源(yuan)(yuan)圣地殺了(le)(le)過(guo)去的(de)(de)(de)(de)自(zi)己，奪(duo)(duo)其起(qi)源(yuan)(yuan)大道，跳出輪(lun)回(hui)，在大司命開辟道界時背(bei)叛了(le)(le)他。又(you)在過(guo)去的(de)(de)(de)(de)自(zi)己復(fu)活后，不斷聲(sheng)稱他是自(zi)己的(de)(de)(de)(de)垢身(shen)，不斷制造嫌疑誤導大司命，使(shi)之血祭了(le)(le)過(guo)去的(de)(de)(de)(de)起(qi)源(yuan)(yuan)神(shen)王，導致過(guo)去的(de)(de)(de)(de)自(zi)己心生怨(yuan)恨，回(hui)到過(guo)去報(bao)復(fu)大司命，這(zhe)便形(xing)成(cheng)了(le)(le)一(yi)(yi)個封(feng)閉的(de)(de)(de)(de)時空輪(lun)回(hui)環，而起(qi)源(yuan)(yuan)神(shen)王不在輪(lun)回(hui)中(zhong)，故此這(zhe)個輪(lun)回(hui)困(kun)不住他，復(fu)仇成(cheng)功(gong)的(de)(de)(de)(de)起(qi)源(yuan)(yuan)道神(shen)便從(cong)這(zhe)輪(lun)回(hui)中(zhong)跳了(le)(le)出來(lai)。

起(qi)源(yuan)(yuan)道(dao)(dao)神(shen)也就(jiu)是(shi)(shi)起(qi)源(yuan)(yuan)神(shen)王(wang)，他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)毀滅了(le)黑(hei)暗(an)時代(dai)(dai)、火紀(ji)時代(dai)(dai)、地紀(ji)時代(dai)(dai)的(de)(de)幕后黑(hei)手，欲將鐘(zhong)(zhong)岳養(yang)成大(da)(da)魚(yu)，對敵人變(bian)強反倒欣喜(xi)(xi)。諸(zhu)神(shen)王(wang)養(yang)魚(yu)組織的(de)(de)領袖，黑(hei)帝師(shi)(shi)尊，他(ta)(ta)(ta)們這一脈天(tian)(tian)生喜(xi)(xi)歡(huan)背(bei)(bei)叛，師(shi)(shi)傅(fu)背(bei)(bei)叛徒弟(di)，徒弟(di)背(bei)(bei)叛師(shi)(shi)傅(fu)，臣子背(bei)(bei)叛主子。有(you)(you)趣的(de)(de)是(shi)(shi)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)背(bei)(bei)叛其(qi)實(shi)(shi)是(shi)(shi)來源(yuan)(yuan)于大(da)(da)司(si)命，但大(da)(da)司(si)命的(de)(de)背(bei)(bei)叛其(qi)實(shi)(shi)又(you)(you)是(shi)(shi)學他(ta)(ta)(ta)，類似于無中生有(you)(you)。其(qi)神(shen)通諸(zhu)天(tian)(tian)無道(dao)(dao)難以(yi)破(po)解，直(zhi)到鐘(zhong)(zhong)岳的(de)(de)時代(dai)(dai)才有(you)(you)了(le)兩三種破(po)解之法，因為他(ta)(ta)(ta)本(ben)身(shen)的(de)(de)確就(jiu)是(shi)(shi)起(qi)源(yuan)(yuan)神(shen)王(wang)，但又(you)(you)不(bu)(bu)完全是(shi)(shi)，又(you)(you)不(bu)(bu)斷誤導他(ta)(ta)(ta)人，導致其(qi)身(shen)份真假難辨，一直(zhi)在下界，卻(que)(que)誤導眾生他(ta)(ta)(ta)在道(dao)(dao)界，在鐘(zhong)(zhong)岳修成先天(tian)(tian)伏羲時暗(an)算(suan)了(le)鐘(zhong)(zhong)岳，分明有(you)(you)冠絕天(tian)(tian)下的(de)(de)實(shi)(shi)力卻(que)(que)喜(xi)(xi)歡(huan)陰(yin)險的(de)(de)算(suan)計。

可惜的(de)是起(qi)源(yuan)道(dao)神雖跳出(chu)輪回，卻不(bu)是泰(tai)皇(huang)的(de)對手(shou)。因為他知道(dao)些(xie)未(wei)來(lai)之(zhi)事，自以(yi)為未(wei)來(lai)不(bu)變，掌控一(yi)切，故一(yi)直(zhi)將鐘岳當魚來(lai)養，放任其成長，卻不(bu)想養出(chu)了一(yi)個(ge)大鱷(e)，在(zai)最(zui)后(hou)一(yi)戰中，被鐘岳聯(lian)手(shou)七竅混沌擊殺在(zai)未(wei)來(lai)。

內容介紹

自盤古開天(tian)(tian)，三皇治世(shi)，五帝定倫，世(shi)界之間，人(ren)為天(tian)(tian)地靈長……

此時正(zheng)值(zhi)三皇(huang)中的人(ren)(ren)皇(huang)末期，五帝未定(ding)，人(ren)(ren)族也不是天地靈長。

這里是莽蒼荒蠻的時(shi)代，妖(yao)神、邪神、天(tian)神，諸(zhu)神林(lin)立，妖(yao)魔、邪魔、天(tian)魔，群魔亂舞；

萬(wan)族并存，野蠻生長，統治天下，而人皇(huang)已(yi)老，人族弱小，被當成祭牲和(he)食糧……

這(zhe)不(bu)是洪荒，而是狂野奔放的(de)蠻荒！

回歸中國(guo)古典神話，書寫人族逆襲的蠻荒傳奇(qi)，敬請閱讀《人道至尊》！

作者介紹

宅豬(zhu)，起(qi)點中文(wen)網白(bai)金大神作(zuo)家，其(qi)作(zuo)品(pin)激情熱(re)血，而又不(bu)失幽默(mo)風趣，是起(qi)點中文(wen)網仙俠作(zuo)品(pin)的(de)(de)不(bu)可多得(de)的(de)(de)扛鼎(ding)代表。2017年(nian)1月20日(ri)《人道至尊》完結(jie)。