《帝尊》是(shi)一(yi)本(ben)(ben)由起點中(zhong)文網的玄幻傳奇仙(xian)俠類小說,作者(zhe)是(shi)宅豬(zhu)。于(yu)2013年2月20日在起點中(zhong)文網上架。本(ben)(ben)書主要描(miao)述男主人公(gong)一(yi)生的傳奇冒險經歷。
姓名:江南
修為:元始
別稱(cheng):子(zi)川(字號(hao))、邪王(wang)、玄天(tian)教主、帝(di)(di)玄(帝(di)(di)號(hao))、元(yuan)始天(tian)尊
功法:魔獄玄胎經(jing)、元始(shi)大(da)羅經(jing)
經歷:
第一卷 家有妖狐:
江南出生于(yu)玄明元界中土的一(yi)個書(shu)香世家(jia),家(jia)中排行老四(si),自(zi)幼飽讀(du)詩書(shu)。因(yin)天神(shen)交(jiao)戰(zhan),家(jia)族被毀,與五妹江琳在逃亡途中走散,一(yi)路來到建武國,迫于(yu)生計不得不自(zi)賣(mai)于(yu)齊王(wang)府為奴。無意間(jian)買下了(le)重傷的白狐東極(ji)神(shen)君,從(cong)她那(nei)里學來了(le)魔獄玄胎(tai)經,并認其為姐,白狐因(yin)此也為自(zi)己取了(le)新名(ming)江雪(xue)。
在江(jiang)雪(xue)的幫助(zhu)下,江(jiang)南贖回賣身契擺脫了奴籍,在江(jiang)南修成混元(yuan)巔峰后,江(jiang)雪(xue)傷勢(shi)有(you)所恢復,兩人分別(bie)。
第二卷 吾師吾道:
同(tong)江雪分別后,江南修成內(nei)罡并前往中土,發現小(xiao)妹(mei)江琳未死(si),且拜(bai)(bai)入了玄天圣(sheng)宗,于是選擇也(ye)拜(bai)(bai)入玄天圣(sheng)宗,并拜(bai)(bai)玄天圣(sheng)宗的“恥辱”洛花音(yin)為(wei)師尊,習得其(qi)傳授的大五(wu)行(xing)劍(jian)氣。
修成玄胎后,神(shen)(shen)(shen)(shen)通魔鐘(zhong)霸體(ti)化作第(di)(di)一(yi)(yi)道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪;推開紫府后,有八百里紫氣(qi),在紫氣(qi)深處,還(huan)有尚未開辟的一(yi)(yi)片混沌鴻蒙。天(tian)府重(zhong)樓大(da)神(shen)(shen)(shen)(shen)通化作第(di)(di)二(er)道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪;千翼魔神(shen)(shen)(shen)(shen)大(da)神(shen)(shen)(shen)(shen)通化作第(di)(di)三道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪;神(shen)(shen)(shen)(shen)通五(wu)(wu)劫(jie)印化作第(di)(di)四道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪;道(dao)(dao)音喝唱神(shen)(shen)(shen)(shen)通化作第(di)(di)五(wu)(wu)道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪,修成神(shen)(shen)(shen)(shen)識道(dao)(dao)臺;第(di)(di)六道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪是山海鼎;第(di)(di)七道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪是量劫(jie)陣圖;第(di)(di)八道(dao)(dao)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪是天(tian)魔葬神(shen)(shen)(shen)(shen)曲神(shen)(shen)(shen)(shen)通,而后一(yi)(yi)舉(ju)證道(dao)(dao)臺。
除魔鐘(zhong)霸體是(shi)肉身(shen)神(shen)通(tong),無法煉制成(cheng)寶(bao)(bao)外,其余七大神(shen)通(tong)都(dou)煉成(cheng)法寶(bao)(bao),分別是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)座(zuo)天(tian)府重(zhong)樓、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)艘千翼神(shen)舟、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)口五劫鐘(zhong)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)口道音鼓、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)口山海鼎、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)卷(juan)量劫陣圖、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)張天(tian)魔琴,對應七寶(bao)(bao)臺境的七寶(bao)(bao)。
為了給二魔九幽(you)冥界的石族太子石敢當報仇,同弒神谷群(qun)魔屠掉不(bu)死冥王。
第三卷 圣宗喋血:
洛花音觀摩不死冥王的神(shen)軀,修成(cheng)天(tian)宮(gong)二重的后土天(tian)宮(gong),自(zi)創神(shen)功六道天(tian)輪圣典(dian)傳授予江南。
宣(xuan)無邪(xie)死后(hou)(hou),席應情決定(ding)讓江(jiang)南成(cheng)為下一任玄(xuan)天圣宗的(de)掌教至尊。江(jiang)南請玄(xuan)都古仙和戰(zhan)天魔尊為元界眾生煉(lian)制主(zhu)星(xing)星(xing)核,在靳東流成(cheng)為太玄(xuan)圣宗的(de)掌教至尊后(hou)(hou),席應情傳位于江(jiang)南,隨后(hou)(hou)同太皇一戰(zhan),太皇成(cheng)神離開元界,席應情敗亡。而后(hou)(hou)江(jiang)南滅了太玄(xuan)圣宗。
第四卷 奉天承運:
算計(ji)太皇老祖(zu)后,江南將主(zhu)星(xing)星(xing)核放入鎮(zhen)天(tian)星(xing)域,并將元界眾(zhong)生遷到此處,希望可以躲避(bi)光武(wu)紀劫(jie)。
四十五歲在安排(pai)好(hao)一切(qie)后,他(ta)孤身來到中天世界(jie),追隨江雪的腳步。
認識了媞(ti)軒(xuan)薇并與之定親,從森羅魔(mo)帝手(shou)中(zhong)強奪席(xi)應情的神(shen)性,修成一重(zhong)天宮,同(tong)姐姐江雪重(zhong)逢后成神(shen)。
第五卷 萬界浩劫:
算計森(sen)羅魔(mo)帝;參與與地(di)獄奪仙(xian)符(fu)一戰,戰功卓越,拜入(ru)九補天(tian)神人之一的(de)壺天(tian)老祖的(de)門(men)下,修成(cheng)元始大道。
在(zai)江雪證(zheng)帝之(zhi)時(shi)得(de)羅天(tian)機緣(yuan),被封為東極神(shen)庭的(de)左天(tian)丞。光武紀(ji)劫時(shi),為保衛(wei)玄明元界(jie)被打碎肉身,借此修成(cheng)先天(tian)道體、鴻蒙之(zhi)身,釋放玄都古(gu)仙(xian)。再后來,借諸天(tian)萬界(jie)和(he)地獄萬界(jie)融合之(zhi)機,修成(cheng)九十九皇道,并(bing)在(zai)妖界(jie)帝尊傳法之(zhi)地得(de)不空道人傳承(cheng)。江雪等(deng)人成(cheng)仙(xian)后,與之(zhi)分別。
第六卷 諸神黃昏:
在九位仙(xian)人(ren)飛升而去后(hou),鴻蒙開(kai)天(tian),開(kai)辟大(da)羅(luo)天(tian),為萬道(dao)(dao)(dao)增添大(da)道(dao)(dao)(dao),補全最后(hou)一道(dao)(dao)(dao)天(tian)道(dao)(dao)(dao),之后(hou)證帝,號為帝玄(xuan),封新宇(yu)宙為三界(jie)。后(hou)沖擊皇道(dao)(dao)(dao)極境,將天(tian)道(dao)(dao)(dao)羅(luo)傘所演(yan)化出(chu)的歷代(dai)強者一一打(da)敗,開(kai)辟元(yuan)始(shi)神(shen)(shen)輪、元(yuan)始(shi)道(dao)(dao)(dao)臺、元(yuan)始(shi)神(shen)(shen)府(fu)、元(yuan)始(shi)天(tian)宮、元(yuan)始(shi)天(tian)庭,走出(chu)自己的體(ti)系(xi),徹底跳出(chu)魔獄(yu)(yu)玄(xuan)胎(tai)經的范疇,掌握了天(tian)道(dao)(dao)(dao)羅(luo)傘,成(cheng)(cheng)就(jiu)皇道(dao)(dao)(dao)極境。爾后(hou)江(jiang)南重(zhong)新整(zheng)合世(shi)界(jie),形成(cheng)(cheng)二十八(ba)諸天(tian),以人(ren)間界(jie)隔開(kai)九天(tian)和地獄(yu)(yu),聚(ju)合三界(jie)氣運(yun),共尊大(da)羅(luo),鑄就(jiu)了無限輝煌的神(shen)(shen)朝(chao)。后(hou)其子(zi)圣天(tian)子(zi)鈞(jun)出(chu)生,諸神(shen)(shen)黃昏劫爆發,江(jiang)南吞并其他(ta)五個宇(yu)宙建(jian)立三界(jie)三十三重(zhong)天(tian),不惜(xi)與八(ba)仙(xian)王為敵。最終江(jiang)南的兩位太子(zi)成(cheng)(cheng)就(jiu)了仙(xian)道(dao)(dao)(dao)道(dao)(dao)(dao)祖,神(shen)(shen)道(dao)(dao)(dao)覆滅(mie),只(zhi)留(liu)江(jiang)南一位神(shen)(shen)。
最終卷 仙界帝尊:
江南掃(sao)滅一切大(da)敵后(hou)進入(ru)仙界,與八仙王和古神道(dao)統(tong)對抗,建立(li)玄(xuan)州和玄(xuan)天(tian)(tian)仙域(yu)。乾元成為(wei)(wei)(wei)仙帝后(hou),為(wei)(wei)(wei)保護仙道(dao)道(dao)統(tong),成為(wei)(wei)(wei)仙界守(shou)護者(zhe),多次(ci)對抗史(shi)前轉世道(dao)君(jun)和寂滅道(dao)人,并破(po)壞了無極天(tian)(tian)尊以因果大(da)網掌(zhang)控仙道(dao)時(shi)代(dai)的圖謀,迫使無極天(tian)(tian)尊轉世身提前出(chu)世。因為(wei)(wei)(wei)被仙道(dao)不容,為(wei)(wei)(wei)度過天(tian)(tian)君(jun)之劫,破(po)壞仙界壁壘,逼迫帝尊和不空(kong)留下(xia)的先天(tian)(tian)寶物繼(ji)續開(kai)天(tian)(tian)辟地(di),令(ling)仙界大(da)大(da)擴張,并在仙界上空(kong)立(li)下(xia)大(da)羅(luo)天(tian)(tian)。
第一次(ci)證道(dao)元始(shi)后,發現故人皆(jie)亡(wang)于最終寂(ji)滅劫(jie),為改變歷史,舍(she)身(shen)入劫(jie),回(hui)到過去(qu),修為跌落到道(dao)君初(chu)期,自(zi)稱(cheng)元始(shi)天(tian)尊,與(yu)其他天(tian)尊論道(dao)。至(zhi)最終寂(ji)滅劫(jie)時(shi),與(yu)五位天(tian)尊掀起(qi)無量殺劫(jie),最終重(zhong)回(hui)元始(shi)境界,平浩劫(jie),開宇(yu)宙,育化(hua)眾生。
姓名:江雪
修(xiu)為(wei):十全大道(dao)(dao)天君(jun),因仙道(dao)(dao)時代陷(xian)入寂(ji)滅劫(jie)中而無法(fa)成就道(dao)(dao)君(jun)
道號:東極
經歷:
一(yi)名貌若天(tian)(tian)仙(xian)(xian)的(de)女(nv)子,修(xiu)為(wei)(wei)實(shi)力(li)極(ji)其(qi)強大,在中(zhong)天(tian)(tian)世界(jie)留有道(dao)統(tong),為(wei)(wei)東(dong)(dong)極(ji)圣城(cheng)。首次(ci)證(zheng)帝時(shi)(shi)因(yin)遭敵人算(suan)計而神魂(hun)受損,從神壇跌落,東(dong)(dong)極(ji)圣城(cheng)也被她(ta)的(de)敵人毀于一(yi)旦,所有勢力(li)都被鏟(chan)除。江(jiang)雪(xue)(xue)漂泊到玄(xuan)明元界(jie),因(yin)法力(li)不足(zu)化為(wei)(wei)白狐,被江(jiang)南(nan)(nan)從獵戶(hu)手中(zhong)救下,吸(xi)收江(jiang)南(nan)(nan)的(de)陽氣(qi)修(xiu)復神魂(hun)。后(hou)(hou)(hou)(hou)在錦繡天(tian)(tian)自己的(de)權天(tian)(tian)印碎片(pian)的(de)拍賣會上(shang),與(yu)(yu)江(jiang)南(nan)(nan)重(zhong)(zhong)遇(yu)。再次(ci)證(zheng)帝后(hou)(hou)(hou)(hou),以自身(shen)證(zheng)帝之寶重(zhong)(zhong)塑羅天(tian)(tian),待諸(zhu)天(tian)(tian)萬界(jie)與(yu)(yu)地獄萬界(jie)的(de)天(tian)(tian)道(dao)融合時(shi)(shi),便可借(jie)此證(zheng)道(dao)成(cheng)仙(xian)(xian)。江(jiang)雪(xue)(xue)證(zheng)帝成(cheng)功后(hou)(hou)(hou)(hou),成(cheng)為(wei)(wei)諸(zhu)天(tian)(tian)萬界(jie)明面上(shang)的(de)統(tong)治者(zhe),帝號東(dong)(dong)極(ji)。再后(hou)(hou)(hou)(hou)來光武紀劫中(zhong),諸(zhu)天(tian)(tian)派系奪得新宇宙正統(tong),與(yu)(yu)其(qi)他八人寄(ji)托天(tian)(tian)道(dao)飛(fei)升而去。后(hou)(hou)(hou)(hou)在仙(xian)(xian)界(jie)與(yu)(yu)江(jiang)南(nan)(nan)重(zhong)(zhong)逢,一(yi)起建(jian)立玄(xuan)天(tian)(tian)仙(xian)(xian)域。江(jiang)南(nan)(nan)重(zhong)(zhong)傷時(shi)(shi),與(yu)(yu)之雙修(xiu)史(shi)前功法痊愈,育(yu)有一(yi)女(nv)江(jiang)雪(xue)(xue)晴,后(hou)(hou)(hou)(hou)證(zheng)道(dao)天(tian)(tian)君時(shi)(shi),與(yu)(yu)江(jiang)南(nan)(nan)斬(zhan)斷(duan)因(yin)果情(qing)緣。最終寂滅(mie)劫時(shi)(shi),為(wei)(wei)阻(zu)擋青蓮仙(xian)(xian)尊(zun)而被殺,被重(zhong)(zhong)回元始(shi)境(jing)界(jie)的(de)江(jiang)南(nan)(nan)從時(shi)(shi)光長河中(zhong)帶出殘(can)魂(hun),于新宇宙中(zhong)復生。
姓名:媞軒薇
經歷:
中(zhong)(zhong)天(tian)(tian)世(shi)(shi)界(jie)北漠媞家當(dang)代家主之(zhi)女(nv),主角妻(qi)子(zi),中(zhong)(zhong)天(tian)(tian)四大(da)美(mei)女(nv)之(zhi)一,人(ren)稱軒薇(wei)仙(xian)子(zi),年(nian)輕一輩(bei)中(zhong)(zhong)的(de)(de)天(tian)(tian)才。與(yu)江(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)不打(da)不相識,同江(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)闖過神木圣(sheng)(sheng)(sheng)君(jun)(jun)之(zhi)墓,發(fa)現星(xing)光大(da)帝(di)之(zhi)墓,見證諸天(tian)(tian)萬(wan)界(jie)五千萬(wan)年(nian)以來最為(wei)杰出的(de)(de)八位神帝(di)的(de)(de)道(dao)則被人(ren)以通天(tian)(tian)手段引入一塊(kuai)九竅神石中(zhong)(zhong)孕育仙(xian)胎。在望(wang)仙(xian)臺中(zhong)(zhong)耗費五百(bai)世(shi)(shi)光陰(yin)(yin)追隨江(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)腳步,與(yu)江(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)不離不棄。在出了望(wang)仙(xian)臺,江(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)被光武轉世(shi)(shi)打(da)傷之(zhi)后(hou)(hou),安(an)慰(wei)并(bing)陪伴江(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan),與(yu)江(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)表明心意,陰(yin)(yin)陽交泰。后(hou)(hou)成為(wei)玄(xuan)天(tian)(tian)圣(sheng)(sheng)(sheng)宗的(de)(de)掌(zhang)教夫人(ren),掌(zhang)握(wo)八大(da)宇(yu)宙(zhou)中(zhong)(zhong)最為(wei)厲(li)害的(de)(de)陣(zhen)法——煉(lian)天(tian)(tian)大(da)陣(zhen),并(bing)被彼岸女(nv)帝(di)收為(wei)記名(ming)弟子(zi)。再后(hou)(hou)來,江(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)稱帝(di),統(tong)治三界(jie),是為(wei)天(tian)(tian)母(mu)圣(sheng)(sheng)(sheng)后(hou)(hou),又(you)因誕下(xia)圣(sheng)(sheng)(sheng)天(tian)(tian)子(zi)鈞,也是新(xin)道(dao)道(dao)祖之(zhi)母(mu)。諸神黃昏劫(jie)結束后(hou)(hou),與(yu)江(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)短暫分開(kai),待江(jiang)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)建立玄(xuan)州后(hou)(hou),被帶上仙(xian)界(jie),之(zhi)后(hou)(hou)又(you)因新(xin)道(dao)流傳被尊為(wei)浮黎圣(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)元君(jun)(jun)。最終(zhong)寂滅劫(jie)時,自斬肉(rou)身,留(liu)下(xia)神魂于新(xin)無人(ren)禁區中(zhong)(zhong),已于新(xin)宇(yu)宙(zhou)中(zhong)(zhong)復生(sheng)。
姓名:洛花音
經歷:
江南的(de)(de)師(shi)尊,原本天(tian)真活(huo)潑、心地(di)善良,后怪罪師(shi)兄席(xi)應情不搭救與太皇(huang)決戰的(de)(de)師(shi)尊玄幽道(dao)人,斬去了那段不想再(zai)回憶的(de)(de)記憶,但還是無(wu)形之中被影響,讓她(ta)再(zai)也(ye)無(wu)法回到從前的(de)(de)無(wu)憂無(wu)慮,取而(er)代之的(de)(de)則是圣(sheng)宗(zong)之恥(chi),一個腹黑邪惡,無(wu)法無(wu)天(tian),臉皮厚(hou)比城墻,甚至(zhi)與魔(mo)道(dao)也(ye)有所勾搭的(de)(de)妖(yao)女(nv)。仇人無(wu)數,最(zui)喜(xi)歡去其他世界打劫。已(yi)經加入玄黃圣(sheng)宮,被彼(bi)岸(an)女(nv)帝收為(wei)(wei)記名弟子,駕馭彼(bi)岸(an)神(shen)舟到處為(wei)(wei)禍。后進入仙界,與南郭仙翁等人狼狽為(wei)(wei)奸。最(zui)終寂滅劫時,自斬肉身,留下神(shen)魂于新無(wu)人禁區(qu)中,已(yi)于新宇宙中復生。
姓名:席應情
經歷:
玄(xuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)圣(sheng)宗(zong)的(de)前(qian)代掌(zhang)教(jiao)(jiao),天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)資卓(zhuo)越,才情通天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian),被(bei)(bei)(bei)(bei)太(tai)(tai)皇當作自己(ji)成神的(de)磨刀石(shi),而(er)他為(wei)(wei)保全圣(sheng)宗(zong)的(de)基業,百年來(lai)苦修,尋思擊(ji)敗太(tai)(tai)皇。在將掌(zhang)教(jiao)(jiao)之(zhi)(zhi)位傳給(gei)江南(nan)之(zhi)(zhi)后,與太(tai)(tai)皇決戰,最終不敵身死,而(er)因(yin)為(wei)(wei)修煉魔(mo)極證仙(xian)經,其(qi)地魂(hun)被(bei)(bei)(bei)(bei)森羅收(shou)走(zou)(天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)魂(hun)則(ze)被(bei)(bei)(bei)(bei)玄(xuan)祖截走(zou)),留下(xia)(xia)人(ren)魂(hun)成為(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)璣帝使(shi),后因(yin)江南(nan)動(dong)用(yong)重(zhong)塑金身之(zhi)(zhi)法,和壺天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)老祖暗中協(xie)助,奪回(hui)(hui)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)地二魂(hun),死而(er)復(fu)生。再(zai)后來(lai),因(yin)護送結拜兄弟(di)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)機(ji)秀士——天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)界(jie)(jie)(jie)統治者(zhe)玉皇之(zhi)(zhi)子(zi),回(hui)(hui)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)界(jie)(jie)(jie)有(you)功,被(bei)(bei)(bei)(bei)封為(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)王,帶(dai)著(zhu)封神榜來(lai)到(dao)諸(zhu)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)萬界(jie)(jie)(jie)。為(wei)(wei)人(ren)重(zhong)情重(zhong)義,迎娶了太(tai)(tai)皇之(zhi)(zhi)女慕晚晴(qing)并生有(you)一子(zi),名席重(zhong),字子(zi)歸。在光武紀劫(jie)(jie)中,被(bei)(bei)(bei)(bei)玄(xuan)都古仙(xian)收(shou)為(wei)(wei)弟(di)子(zi),為(wei)(wei)諸(zhu)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)萬界(jie)(jie)(jie)留下(xia)(xia)新的(de)飛仙(xian)機(ji)緣。諸(zhu)神黃昏劫(jie)(jie)時(shi),被(bei)(bei)(bei)(bei)上任玉皇托(tuo)付(fu),繼(ji)任玉皇之(zhi)(zhi)職。現已經進入仙(xian)界(jie)(jie)(jie),與江南(nan)一起建立玄(xuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)仙(xian)域。當前(qian)境(jing)界(jie)(jie)(jie)為(wei)(wei)道君。最終寂(ji)滅劫(jie)(jie)時(shi),自斬(zhan)肉身,留下(xia)(xia)神魂(hun)于新無(wu)人(ren)禁區中,已于新宇宙(zhou)中復(fu)生。
道王:
九大補天(tian)神(shen)人(ren)之一(yi),鎮(zhen)(zhen)壓古仙(xian)(xian)的(de)十(shi)三人(ren)之一(yi),是諸(zhu)天(tian)萬(wan)界(jie)天(tian)道(dao)(dao)破碎前的(de)最(zui)后一(yi)任神(shen)帝(di),師(shi)承壺天(tian)老祖,居住(zhu)在(zai)道(dao)(dao)王大世界(jie)。才情通(tong)天(tian),神(shen)機(ji)妙算,與當時最(zui)為(wei)杰出(chu)的(de)十(shi)三人(ren)鎮(zhen)(zhen)壓了玄(xuan)都古仙(xian)(xian),收(shou)集(ji)被打碎的(de)天(tian)道(dao)(dao),加入(ru)自己的(de)大道(dao)(dao),以五色(se)金補天(tian),成為(wei)與天(tian)同在(zai)不(bu)死(si)不(bu)滅的(de)存在(zai),卻(que)也無(wu)法(fa)證道(dao)(dao)成仙(xian)(xian)。煉(lian)有最(zui)為(wei)強大的(de)天(tian)道(dao)(dao)至寶——道(dao)(dao)金玉盤(pan),鎮(zhen)(zhen)壓著(zhu)玄(xuan)都古仙(xian)(xian)的(de)仙(xian)(xian)器(qi)——造化仙(xian)(xian)鼎最(zui)強大的(de)部分,兩只鼎耳神(shen)獸之一(yi)的(de)黃(huang)祖。現(xian)已(yi)修成仙(xian)(xian)道(dao)(dao),斬殺了同為(wei)補天(tian)神(shen)人(ren)的(de)天(tian)刀老祖,想要找出(chu)九大補天(tian)神(shen)人(ren)中的(de)玄(xuan)祖。曾給予江(jiang)南六大皇道(dao)(dao)極境(jing)的(de)大神(shen)通(tong),發(fa)妻(qi)為(wei)天(tian)獄之主。已(yi)經進入(ru)仙(xian)(xian)界(jie),與江(jiang)南一(yi)起建立玄(xuan)天(tian)仙(xian)(xian)域。境(jing)界(jie)為(wei)道(dao)(dao)君(jun)。
壺天老祖:
九大(da)補(bu)天(tian)(tian)神人(ren)(ren)之(zhi)一(yi),鎮壓(ya)古(gu)仙(xian)(xian)(xian)的(de)(de)十三人(ren)(ren)之(zhi)一(yi),道(dao)(dao)王(wang)的(de)(de)師(shi)父,人(ren)(ren)稱帝師(shi),居住在壺(hu)天(tian)(tian)大(da)世(shi)界。胸中(zhong)(zhong)乾坤大(da),壺(hu)中(zhong)(zhong)日月長(chang)。他胸襟(jin)寬廣(guang),可容天(tian)(tian)地(di),江(jiang)雪(xue)便是(shi)在他門下得道(dao)(dao)的(de)(de)一(yi)只(zhi)狐妖。光武紀劫(jie)中(zhong)(zhong),收江(jiang)南(nan)為弟子,以其栽(zai)種的(de)(de)帝皇(huang)樹助(zhu)江(jiang)南(nan)得道(dao)(dao)。煉(lian)有(you)天(tian)(tian)道(dao)(dao)至寶藏天(tian)(tian)葫蘆(lu),鎮壓(ya)著造化仙(xian)(xian)(xian)鼎的(de)(de)一(yi)只(zhi)鼎杖(zhang),將它(ta)交給了江(jiang)南(nan)。后被(bei)造化玄(xuan)(xuan)祖等(deng)人(ren)(ren)圍毆致死,不過神性被(bei)江(jiang)南(nan)用仙(xian)(xian)(xian)藤救下,借結出的(de)(de)仙(xian)(xian)(xian)葫重生。現已被(bei)玄(xuan)(xuan)都古(gu)仙(xian)(xian)(xian)帶往仙(xian)(xian)(xian)界,與江(jiang)南(nan)一(yi)起建立玄(xuan)(xuan)天(tian)(tian)仙(xian)(xian)(xian)域。當前境界為天(tian)(tian)君(jun)。
造化老祖:
九大補天(tian)(tian)神(shen)(shen)人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)一(yi),鎮(zhen)壓古仙(xian)的十三人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)一(yi),居(ju)住在造化大世界(jie),天(tian)(tian)道至寶為(wei)造化神(shen)(shen)樓(lou)。他造化道妙,無人(ren)(ren)(ren)(ren)能及,可(ke)以令人(ren)(ren)(ren)(ren)死(si)而復(fu)生,是九人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)中對(dui)天(tian)(tian)道領悟最為(wei)透徹之(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)。早在補天(tian)(tian)之(zhi)前,他便已(yi)經(jing)可(ke)以施(shi)展出(chu)天(tian)(tian)道神(shen)(shen)通(tong),是補天(tian)(tian)神(shen)(shen)人(ren)(ren)(ren)(ren)中最為(wei)神(shen)(shen)秘之(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)。曾限制冥(ming)土神(shen)(shen)帝(di),令冥(ming)土神(shen)(shen)帝(di)不得(de)離開冥(ming)土世界(jie)。其(qi)真實身份是玄祖,已(yi)經(jing)被玄都古仙(xian)收(shou)回,融(rong)入造化仙(xian)鼎。
極樂老佛:
九大補天(tian)神人(ren)之一,鎮壓(ya)古仙的十(shi)三人(ren)之一,居住在極樂大世界,天(tian)道至寶為萬佛(fo)(fo)塔(ta)。師承遠(yuan)古佛(fo)(fo)門,青出(chu)于藍,行善(shan)布道,盡管后來證(zheng)道成(cheng)帝,但(dan)依舊過著苦行僧一般的生活(huo)。事實上是(shi)個偽君(jun)子(zi),被(bei)玄都(dou)古仙鎮壓(ya)脫困(kun)后,與佛(fo)(fo)界和地獄(yu)殘(can)黨勾結(jie),并(bing)聯(lian)合光武(wu)神帝,意圖奪權,最終被(bei)離(li)丒魔皇斬殺。
都天古神:
鎮壓古(gu)仙的(de)十三人(ren)之(zhi)一,煉(lian)(lian)(lian)天大陣(zhen)(zhen)的(de)創造(zao)者(zhe),才(cai)華橫溢。因煉(lian)(lian)(lian)天大陣(zhen)(zhen)可提煉(lian)(lian)(lian)天道(dao),有違(wei)天和,最后慘(can)死(si)。在臨死(si)前(qian)暗算來偷取(qu)煉(lian)(lian)(lian)天大陣(zhen)(zhen)的(de)八景神(shen)帝一次,卻失(shi)敗了(le)。九大補天神(shen)人(ren)之(zhi)一將(jiang)都天神(shen)界封與他(ta),后他(ta)假死(si)脫身到地獄,煉(lian)(lian)(lian)化了(le)四尊剛證(zheng)道(dao)成仙的(de)魔(mo)仙。光武紀劫時,與道(dao)王爭斗失(shi)敗,被其父羅(luo)摩古(gu)神(shen)救走。諸神(shen)黃昏劫時,與三大真仙聯手,修成混沌道(dao)果,對抗江南,但依舊不敵被殺(sha)。
元始天尊:
本書主角。
仙帝帝麟:
仙(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)時(shi)代(dai)的“帝(di)”,《獨步(bu)天下》主角葉旭(xu)之子,非本宇(yu)(yu)宙(zhou)人(ren)(ren)(ren)(ren)。和仙(xian)(xian)(xian)尊來到(dao)(dao)本宇(yu)(yu)宙(zhou)后,與不(bu)(bu)空道(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren)(ren)論道(dao)(dao)(dao),將巫(wu)宇(yu)(yu)宙(zhou)的修(xiu)行體系(xi)和本宇(yu)(yu)宙(zhou)的道(dao)(dao)(dao)境先天體系(xi)融合,并(bing)三(san)人(ren)(ren)(ren)(ren)合力(li)鎮(zhen)壓了(le)處于虛弱期的寂(ji)滅道(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren)(ren),想要創(chuang)(chuang)造一(yi)(yi)個(ge)沒(mei)有(you)寂(ji)滅劫(jie)來到(dao)(dao)的時(shi)代(dai),為(wei)此(ci)數次開(kai)天辟(pi)地,創(chuang)(chuang)造了(le)數個(ge)宇(yu)(yu)宙(zhou),并(bing)與道(dao)(dao)(dao)君(jun)殿(dian)產生沖突,斬(zhan)殺(sha)了(le)靈寶(bao)道(dao)(dao)(dao)君(jun)。又因古神(shen)作(zuo)亂(luan),和青蓮仙(xian)(xian)(xian)尊聯(lian)手斬(zhan)殺(sha)了(le)不(bu)(bu)空道(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(不(bu)(bu)空因此(ci)轉(zhuan)世(shi))。開(kai)創(chuang)(chuang)仙(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)時(shi)代(dai)后,意識到(dao)(dao)仙(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)時(shi)代(dai)也無法(fa)跳出(chu)寂(ji)滅劫(jie)而(er)想要回到(dao)(dao)巫(wu)宇(yu)(yu)宙(zhou)請教自己(ji)父親,因此(ci)和仙(xian)(xian)(xian)尊產生爭論,大打出(chu)手,并(bing)在交戰中和仙(xian)(xian)(xian)尊悟出(chu)了(le)讓寂(ji)滅劫(jie)不(bu)(bu)會(hui)到(dao)(dao)來的辦法(fa),為(wei)此(ci)假死(si)并(bing)做出(chu)種種布(bu)置。眾天尊中,首(shou)先以(yi)以(yi)神(shen)證(zheng)道(dao)(dao)(dao)修(xiu)煉到(dao)(dao)大道(dao)(dao)(dao)盡頭(tou),一(yi)(yi)證(zheng)而(er)三(san)證(zheng),令元(yuan)神(shen)、法(fa)寶(bao)、道(dao)(dao)(dao)果都達到(dao)(dao)元(yuan)始層次。最終(zhong)寂(ji)滅劫(jie)時(shi),被江(jiang)南(nan)斬(zhan)殺(sha),代(dai)替(ti)眾生應劫(jie),但江(jiang)南(nan)也為(wei)他留下了(le)神(shen)魂轉(zhuan)世(shi)。
青蓮仙尊:
仙道(dao)(dao)(dao)(dao)時代的(de)(de)(de)“尊”,非本(ben)宇(yu)宙(zhou)人(ren)(ren),因(yin)(yin)不(bu)甘人(ren)(ren)下(xia)離開(kai)巫(wu)宇(yu)宙(zhou)。和(he)(he)帝(di)(di)麟(lin)(lin)(lin)來到本(ben)宇(yu)宙(zhou)后,與不(bu)空(kong)道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)論道(dao)(dao)(dao)(dao),將巫(wu)宇(yu)宙(zhou)的(de)(de)(de)修行體系(xi)和(he)(he)本(ben)宇(yu)宙(zhou)的(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)境先(xian)天體系(xi)融(rong)合(he),并(bing)三人(ren)(ren)合(he)力鎮(zhen)壓(ya)了(le)處于虛弱(ruo)期的(de)(de)(de)寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren),想要(yao)創(chuang)造一個沒(mei)有寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)來到的(de)(de)(de)時代,為(wei)(wei)此(ci)數(shu)次開(kai)天辟地,創(chuang)造了(le)數(shu)個宇(yu)宙(zhou)。又(you)因(yin)(yin)古(gu)神作(zuo)亂,和(he)(he)帝(di)(di)麟(lin)(lin)(lin)聯手斬殺(sha)(sha)(sha)了(le)不(bu)空(kong)道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)(不(bu)空(kong)因(yin)(yin)此(ci)轉世)。因(yin)(yin)帝(di)(di)麟(lin)(lin)(lin)想回到巫(wu)宇(yu)宙(zhou)請教(jiao)自(zi)己的(de)(de)(de)父親而(er)起(qi)爭(zheng)執,并(bing)大(da)打(da)(da)出(chu)(chu)手,失(shi)手打(da)(da)碎(sui)了(le)帝(di)(di)麟(lin)(lin)(lin)的(de)(de)(de)葫蘆(葉旭所(suo)贈)。在交戰中(zhong)和(he)(he)帝(di)(di)麟(lin)(lin)(lin)悟(wu)出(chu)(chu)了(le)讓寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)不(bu)會到來的(de)(de)(de)辦法,為(wei)(wei)此(ci)假死并(bing)做出(chu)(chu)種種布置。不(bu)喜歡變數(shu)而(er)試(shi)圖(tu)抹殺(sha)(sha)(sha)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)未果,復(fu)活后試(shi)圖(tu)搶(qiang)占大(da)羅天與江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)大(da)打(da)(da)出(chu)(chu)手,被(bei)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)擊退。本(ben)有望第一個證(zheng)得大(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)盡頭,卻(que)因(yin)(yin)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)破壞慢(man)了(le)帝(di)(di)麟(lin)(lin)(lin)一步。證(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)后打(da)(da)壓(ya)異己,先(xian)是(shi)和(he)(he)復(fu)活的(de)(de)(de)不(bu)空(kong)道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)爭(zheng)斗(dou),又(you)試(shi)圖(tu)鎮(zhen)壓(ya)道(dao)(dao)(dao)(dao)君(jun)殿和(he)(he)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)。為(wei)(wei)了(le)防(fang)止人(ren)(ren)劫(jie)引發(fa)最終(zhong)寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie),試(shi)圖(tu)斬殺(sha)(sha)(sha)寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren),卻(que)因(yin)(yin)打(da)(da)碎(sui)了(le)寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)天輪上(shang)的(de)(de)(de)鈴鐺,反而(er)讓最終(zhong)寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)爆發(fa)。以鴻蒙先(xian)天修煉以寶證(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao),鴻蒙青蓮既(ji)是(shi)他的(de)(de)(de)肉(rou)身(shen)也是(shi)他的(de)(de)(de)元(yuan)神又(you)是(shi)他的(de)(de)(de)法寶,一證(zheng)而(er)三證(zheng),均達到至(zhi)元(yuan)始層次。最終(zhong)寂(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)時,因(yin)(yin)斬殺(sha)(sha)(sha)了(le)江(jiang)(jiang)雪被(bei)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)鎮(zhen)壓(ya)于“剎(cha)那(nei)之間”。
不空道人:
仙(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)時(shi)代(dai)三(san)天(tian)(tian)尊之(zhi)一,混(hun)沌(dun)古(gu)神(shen),鎮壓(ya)了殘暴的(de)(de)前任首(shou)領混(hun)沌(dun)瘟帝,后與(yu)仙(xian)(xian)(xian)帝仙(xian)(xian)(xian)尊論道(dao)(dao),接觸到巫宇宙的(de)(de)道(dao)(dao)法神(shen)通(tong),與(yu)仙(xian)(xian)(xian)帝仙(xian)(xian)(xian)尊聯手(shou)鎮壓(ya)了虛(xu)弱(ruo)期的(de)(de)寂滅(mie)道(dao)(dao)人。因放縱手(shou)下古(gu)神(shen)作亂(luan),企圖把(ba)仙(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)時(shi)代(dai)的(de)(de)眾(zhong)生(sheng)變成古(gu)神(shen)的(de)(de)食物(wu)和奴隸,而與(yu)仙(xian)(xian)(xian)帝仙(xian)(xian)(xian)尊決裂,被二人斬(zhan)殺(sha),卻因天(tian)(tian)生(sheng)雙魂,而逃出生(sheng)天(tian)(tian),轉世為(wei)道(dao)(dao)空。為(wei)了保存古(gu)神(shen)道(dao)(dao)統(tong),投靠(kao)了無(wu)極(ji)天(tian)(tian)尊,修煉(lian)混(hun)沌(dun)先天(tian)(tian)、以身證(zheng)道(dao)(dao)之(zhi)法。為(wei)了摧毀仙(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)時(shi)代(dai),和無(wu)極(ji)天(tian)(tian)尊用無(wu)極(ji)道(dao)(dao)琢召喚史前寂滅(mie)劫(jie),結果因青蓮(lian)仙(xian)(xian)(xian)尊打碎了寂滅(mie)道(dao)(dao)人的(de)(de)寂滅(mie)天(tian)(tian)輪,讓(rang)最終寂滅(mie)劫(jie)爆發,是掀起最終寂滅(mie)劫(jie)的(de)(de)罪魁禍首(shou)之(zhi)一。最終寂滅(mie)劫(jie)前證(zheng)得大道(dao)(dao)盡頭,一證(zheng)而三(san)證(zheng),肉身、元(yuan)神(shen)、道(dao)(dao)果達到元(yuan)始層次(ci),最后被江南徹底斬(zhan)殺(sha)。
公冶乾(南郭仙(xian)翁、南郭銘、老兔子):
道(dao)君(jun)殿(dian)兩大開(kai)(kai)(kai)創者之一(yi),太初(chu)天(tian)尊,為(wei)證得大道(dao)盡頭(tou),與(yu)帝江(jiang)(jiang)大戰(zhan),誤殺(sha)摯友,道(dao)心崩(beng)潰,因此(ci)離開(kai)(kai)(kai)道(dao)君(jun)殿(dian),在一(yi)個個時代流浪。誤認(ren)江(jiang)(jiang)南為(wei)轉世的(de)帝江(jiang)(jiang),為(wei)此(ci)回到(dao)道(dao)君(jun)殿(dian),恢(hui)復(fu)道(dao)心,在最終寂(ji)滅(mie)劫時以太初(chu)大道(dao)證得真正的(de)大道(dao)盡頭(tou),是本宇宙(zhou)開(kai)(kai)(kai)天(tian)以來第一(yi)位本土的(de)大道(dao)盡頭(tou)存在(仙(xian)帝來自巫宇宙(zhou))。最終寂(ji)滅(mie)劫后(hou),自廢修為(wei),化(hua)作凡(fan)人,與(yu)元母天(tian)尊幸福(fu)生活,在江(jiang)(jiang)南開(kai)(kai)(kai)天(tian)后(hou)恢(hui)復(fu)修為(wei)。
帝江(江太墟):
道君(jun)殿(dian)兩大開創者之一(yi),以(yi)夢入道,能夠夢回未(wei)來(lai),在未(wei)來(lai)見過(guo)修成元(yuan)始的(de)(de)(de)江(jiang)南,并帶(dai)回了江(jiang)南的(de)(de)(de)一(yi)道神通,讓江(jiang)南可(ke)以(yi)回到(dao)過(guo)去(qu)。在元(yuan)道時代的(de)(de)(de)寂滅(mie)(mie)劫(jie)即將(jiang)到(dao)來(lai)時,聯(lian)合所有道君(jun)建造了道君(jun)殿(dian)并送至時光的(de)(de)(de)盡頭(tou),以(yi)待尋到(dao)解(jie)決寂滅(mie)(mie)劫(jie)的(de)(de)(de)方(fang)法。因遲遲無法走到(dao)大道盡頭(tou),選(xuan)擇與好友公冶乾拼死一(yi)戰(zhan),尋找突破的(de)(de)(de)機會。大戰(zhan)中被誤殺,最終被證得元(yuan)始的(de)(de)(de)江(jiang)南復活,與天妃道尊生活在時空盡頭(tou)。
寂滅(mie)道(dao)人(廣都(dou)天尊):
原名廣都天尊(zun),元滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)時(shi)代的(de)領袖。在(zai)(zai)元滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)時(shi)代的(de)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)將其好(hao)友家人(ren)全(quan)部泯滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)后,加入(ru)道(dao)(dao)(dao)君(jun)殿(dian)(dian)企圖戰勝寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)。因(yin)引(yin)領自(zi)己(ji)進入(ru)道(dao)(dao)(dao)君(jun)殿(dian)(dian)的(de)道(dao)(dao)(dao)侶神桑娘(niang)娘(niang)坐化,離開道(dao)(dao)(dao)君(jun)殿(dian)(dian),拋棄自(zi)己(ji)的(de)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao),轉而(er)研究寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao),改名寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)人(ren),認為(wei)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)永恒。修(xiu)為(wei)極(ji)高(gao),歷經寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)而(er)不(bu)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)。在(zai)(zai)一個個時(shi)代的(de)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)到來(lai)(lai)時(shi),替代寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)斬殺眾生來(lai)(lai)感悟寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao),又深入(ru)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)中研究寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao),試圖以寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)證道(dao)(dao)(dao)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)盡頭(tou)(tou)。古神時(shi)代被帝尊(zun)、不(bu)空聯手擊敗(bai),但因(yin)修(xiu)煉至寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)不(bu)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)我(wo)不(bu)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)的(de)層次而(er)無法(fa)斬殺,只(zhi)得將其鎮壓(ya)。脫困(kun)后,謀取摩(mo)訶的(de)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)仙道(dao)(dao)(dao),并修(xiu)煉最(zui)(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)雛形(xing)試圖證道(dao)(dao)(dao)大(da)(da)道(dao)(dao)(dao)盡頭(tou)(tou),卻因(yin)無法(fa)掌握最(zui)(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)雛形(xing)而(er)被反噬致死,死后被最(zui)(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)復制,用來(lai)(lai)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)絕眾生,償(chang)還因(yin)果。
無極天尊:
道君殿現任三大(da)殿主之一,修因(yin)果(guo)大(da)道,自創法身道果(guo)四位一體。一縷(lv)分魂轉世仙界,但(dan)重生(sheng)大(da)計被江(jiang)南(nan)破壞,并在江(jiang)南(nan)手下數次折辱(ru)。曾與江(jiang)南(nan)、寂滅(mie)(mie)(mie)道人(ren)大(da)戰,回到過去打碎了(le)(le)寂滅(mie)(mie)(mie)天(tian)火,覆滅(mie)(mie)(mie)了(le)(le)太一的時代(dai),導(dao)致(zhi)了(le)(le)古神時代(dai)的出現。又因(yin)完(wan)善因(yin)果(guo)大(da)道的大(da)道盡(jin)頭,需要滅(mie)(mie)(mie)絕(jue)眾生(sheng),償(chang)還天(tian)地因(yin)果(guo),為此拉攏道空天(tian)尊,用自己煉制(zhi)的無極道琢召喚(huan)史前(qian)寂滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)波來(lai)試圖(tu)毀滅(mie)(mie)(mie)仙道時代(dai),導(dao)致(zhi)了(le)(le)最(zui)(zui)終(zhong)寂滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)的爆(bao)發(fa)。最(zui)(zui)終(zhong)寂滅(mie)(mie)(mie)劫(jie)時,被江(jiang)南(nan)以寂滅(mie)(mie)(mie)大(da)道克制(zhi)煉化而死,認為其是最(zui)(zui)沒有希望徹底(di)踏(ta)入大(da)道盡(jin)頭之人(ren)。
元母天尊:
太初天尊的愛人。
萬象道祖:
活了(le)十(shi)世(shi),從(cong)胸懷天(tian)下到墮落成魔,再到成為元育,畢生無憾。在萬道寂滅的時代(dai),強行突(tu)破成就天(tian)尊,死于青(qing)蓮仙尊之手。
太皇:
玄(xuan)(xuan)明(ming)元(yuan)界太玄(xuan)(xuan)圣宗前代掌教,雄踞(ju)玄(xuan)(xuan)明(ming)元(yuan)界第一(yi)強者的寶座千年有(you)余,號(hao)稱最接近神(shen)的人。望仙(xian)臺中(zhong)開創出玄(xuan)(xuan)都(dou)忘(wang)情(qing)天(tian)(tian)書(shu),變成了(le)一(yi)個沒有(you)弱(ruo)點、理(li)智無比的人。借席(xi)應情(qing)之手使自己(ji)修成神(shen)明(ming)后(hou),離開了(le)玄(xuan)(xuan)明(ming)元(yuan)界去往中(zhong)天(tian)(tian)世界,并憑借自己(ji)堪(kan)比天(tian)(tian)神(shen)的實力,成為中(zhong)天(tian)(tian)世界的太玄(xuan)(xuan)圣宗的掌教。將江南當作新的磨刀石,卻被江南逼離中(zhong)天(tian)(tian)世界。后(hou)被道(dao)王(wang)收為弟子,并按道(dao)王(wang)計劃(hua)掌控天(tian)(tian)道(dao)至寶,與天(tian)(tian)道(dao)融(rong)合(he),卻又順應天(tian)(tian)道(dao)而背叛道(dao)王(wang),與造化老祖(zu)派系(xi)(xi)及(ji)地(di)獄派系(xi)(xi)合(he)作。光武紀劫后(hou),企圖以天(tian)(tian)道(dao)之身吞噬所有(you)皇道(dao)從而一(yi)人飛升成仙(xian),卻因幽帝鬼船而未竟全(quan)功,最后(hou)被席(xi)應情(qing)擊(ji)敗,又被地(di)獄諸皇報(bao)復而死(si)。
少虛:
光武紀劫中,集地(di)獄(yu)氣運而生的仙體(ti),與(yu)江南針鋒現對,幾(ji)次不敵,二(er)人相看兩厭。修成地(di)獄(yu)和諸天共九十(shi)九皇道(dao),戰力驚人。三(san)界成立后,被江南打到臣服。已經進入仙界,與(yu)江南一起建立玄(xuan)天仙域。境界為天君。
昊少君:
中天世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)昊天圣宗的絕(jue)世(shi)(shi)天驕(jiao),帝(di)皇(huang)(huang)神(shen)(shen)體,能(neng)夠千變萬化,有(you)神(shen)(shen)帝(di)之(zhi)資,曾經(jing)從(cong)琉璃(li)神(shen)(shen)主手上逃脫。和江(jiang)南不打(da)不相識,二人惺(xing)惺(xing)相惜(xi)。在(zai)彼岸世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)中獲得機緣而修(xiu)成(cheng)神(shen)(shen)明,創造出皇(huang)(huang)道三印(yin)——至尊印(yin)、正統印(yin)、太初(chu)印(yin)。在(zai)神(shen)(shen)界(jie)(jie)(jie)之(zhi)門(men)打(da)開后,拜入神(shen)(shen)界(jie)(jie)(jie)昊天圣君門(men)下。三界(jie)(jie)(jie)成(cheng)立后,被(bei)江(jiang)南打(da)到臣服。已經(jing)進入仙(xian)界(jie)(jie)(jie),與江(jiang)南一起(qi)建立玄(xuan)天仙(xian)域。境界(jie)(jie)(jie)為天君,于(yu)最終寂滅劫(jie)中戰亡。
八仙王:
妖界的(de)(de)(de)勾陳、佛界的(de)(de)(de)青(qing)華、諸天的(de)(de)(de)紫霄(xiao),天界的(de)(de)(de)玉皇(huang)、地獄的(de)(de)(de)后土、混沌界的(de)(de)(de)長(chang)生、鬼界的(de)(de)(de)玄青(qing)、靈(ling)界的(de)(de)(de)紫薇
這八(ba)尊存在(zai)開(kai)辟了八(ba)大(da)天宮,確立了成神(shen)之路。
八(ba)大(da)宇(yu)宙的神,都是得(de)到八(ba)仙(xian)王(wang)的道(dao)統,這才能夠(gou)成神、成仙(xian)。
這(zhe)八(ba)(ba)尊仙(xian)王,代表的(de)(de)是開天辟地之(zhi)后的(de)(de)第一尊妖仙(xian)、佛仙(xian)、人(ren)仙(xian)、神仙(xian)、魔仙(xian)、混沌仙(xian)、鬼(gui)仙(xian)、靈仙(xian),意義非(fei)凡,后代飛升的(de)(de)所有(you)仙(xian)人(ren),只要在這(zhe)八(ba)(ba)類仙(xian)人(ren)之(zhi)中,便都是八(ba)(ba)仙(xian)王的(de)(de)門人(ren)。
武(wu)道可以(yi)通神(shen)(shen)!武(wu)道修煉到神(shen)(shen)輪的境界,便可以(yi)煉就神(shen)(shen)通,超(chao)凡脫俗!
本書另(ling)一特色在于(yu)其內容延(yan)伸極(ji)為自然(ran),由此可見(jian)作者(zhe)(zhe)非凡的(de)駕馭(yu)能力。而后的(de)更大格局的(de)背景及情節則無庸置喙,顯而易(yi)見(jian)。因(yin)而可以說作者(zhe)(zhe)已從(cong)《獨(du)步天下(xia)》的(de)“初(chu)試”大格局時的(de)青澀中(zhong)成(cheng)長起來,達到了另(ling)一種(zhong)高度。這在老牌網文(wen)大神普遍遭遇(yu)創作瓶頸(jing)止步不前的(de)現況下(xia)可謂是極(ji)為難得(de)的(de)進步。
筆(bi)名:宅豬。起點大(da)神(shen)級作(zuo)家(jia)。已創作(zuo)《重生西游》、《水(shui)滸仙途》、《野(ye)蠻王座》、《獨步(bu)天下》、《帝尊(zun)》、《人(ren)道至尊(zun)》、《牧神(shen)記》、《臨淵行》、《擇日飛升》(連載中(zhong))。