芒果视频

基本介紹

《帝尊》是一本(ben)(ben)由起點中文網(wang)的(de)玄幻(huan)傳(chuan)奇仙俠類(lei)小(xiao)說，作者是宅豬。于2013年2月20日在起點中文網(wang)上(shang)架(jia)。本(ben)(ben)書(shu)主(zhu)要描(miao)述男(nan)主(zhu)人公一生的(de)傳(chuan)奇冒險(xian)經(jing)歷。

角色介紹

男主

姓名：江南

修為：元始

別稱：子(zi)川(字號)、邪王、玄天教主(zhu)、帝(di)玄(帝(di)號)、元始天尊

功法：魔(mo)獄(yu)玄胎經(jing)(jing)、元(yuan)始(shi)大羅經(jing)(jing)

經歷：

第一卷 家有妖狐：

江南出生(sheng)于(yu)(yu)玄明元界中土的一個書香(xiang)世家，家中排行老四，自幼飽讀詩書。因天神(shen)交戰，家族被(bei)毀，與五妹江琳在逃亡途(tu)中走(zou)散，一路(lu)來到建(jian)武(wu)國，迫于(yu)(yu)生(sheng)計不得不自賣于(yu)(yu)齊王(wang)府為奴。無意間(jian)買下了(le)重傷(shang)的白狐東(dong)極神(shen)君，從(cong)她那里(li)學來了(le)魔獄(yu)玄胎經，并認(ren)其為姐，白狐因此也為自己取了(le)新名(ming)江雪。

在(zai)江雪的幫(bang)助下，江南贖回賣身契擺脫了(le)奴(nu)籍，在(zai)江南修成混元(yuan)巔峰后，江雪傷勢有所(suo)恢復，兩人分別。

第二卷 吾師吾道：

同江(jiang)雪分(fen)別后，江(jiang)南修成內罡并前往中土，發現(xian)小妹江(jiang)琳(lin)未死，且拜(bai)入(ru)了(le)玄天(tian)圣宗，于是選擇也拜(bai)入(ru)玄天(tian)圣宗，并拜(bai)玄天(tian)圣宗的(de)(de)“恥辱”洛花音為(wei)師尊，習得其傳授的(de)(de)大(da)五行劍氣(qi)。

修成玄胎后，神(shen)(shen)通(tong)(tong)魔鐘霸體化作(zuo)第(di)(di)一道(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)；推(tui)開(kai)紫(zi)府(fu)后，有八(ba)百里紫(zi)氣，在(zai)紫(zi)氣深處，還(huan)有尚未開(kai)辟的一片(pian)混沌鴻蒙(meng)。天府(fu)重樓大(da)神(shen)(shen)通(tong)(tong)化作(zuo)第(di)(di)二(er)道(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)；千(qian)翼魔神(shen)(shen)大(da)神(shen)(shen)通(tong)(tong)化作(zuo)第(di)(di)三道(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)；神(shen)(shen)通(tong)(tong)五劫印化作(zuo)第(di)(di)四道(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)；道(dao)音喝唱神(shen)(shen)通(tong)(tong)化作(zuo)第(di)(di)五道(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)，修成神(shen)(shen)識道(dao)臺；第(di)(di)六道(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)是山海(hai)鼎；第(di)(di)七道(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)是量劫陣圖；第(di)(di)八(ba)道(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)是天魔葬(zang)神(shen)(shen)曲神(shen)(shen)通(tong)(tong)，而后一舉(ju)證道(dao)臺。

除(chu)魔鐘霸(ba)體是肉身神通，無法煉制成寶外，其余七(qi)大神通都煉成法寶，分別是一(yi)座天(tian)(tian)府(fu)重樓、一(yi)艘(sou)千翼神舟(zhou)、一(yi)口(kou)五劫鐘、一(yi)口(kou)道音鼓、一(yi)口(kou)山海鼎、一(yi)卷量劫陣圖、一(yi)張(zhang)天(tian)(tian)魔琴，對(dui)應七(qi)寶臺境的七(qi)寶。

為了給二魔九(jiu)幽冥界的石族太子石敢當(dang)報仇，同弒(shi)神谷群魔屠掉不死冥王。

第三卷 圣宗喋血：

洛花音觀摩不死冥王的神(shen)(shen)軀，修成天(tian)(tian)宮(gong)二(er)重(zhong)的后土天(tian)(tian)宮(gong)，自創(chuang)神(shen)(shen)功六道(dao)天(tian)(tian)輪圣典傳(chuan)授予江南。

宣無(wu)邪死后(hou)，席應情(qing)決定讓(rang)江(jiang)南(nan)成為下一任玄天圣宗的掌教至(zhi)(zhi)尊。江(jiang)南(nan)請玄都古仙和戰天魔(mo)尊為元界(jie)眾生煉制(zhi)主星星核(he)，在靳東流成為太(tai)玄圣宗的掌教至(zhi)(zhi)尊后(hou)，席應情(qing)傳位(wei)于江(jiang)南(nan)，隨后(hou)同太(tai)皇(huang)一戰，太(tai)皇(huang)成神(shen)離開元界(jie)，席應情(qing)敗亡。而后(hou)江(jiang)南(nan)滅了(le)太(tai)玄圣宗。

第四卷 奉天承運：

算(suan)計(ji)太(tai)皇老祖后，江南將主星星核放(fang)入鎮天星域，并將元(yuan)界眾(zhong)生遷(qian)到此處(chu)，希望可以躲避光武(wu)紀(ji)劫。

四十五歲在安(an)排好(hao)一切后，他孤身來到中天世界，追隨江雪的腳(jiao)步。

認識(shi)了(le)媞軒薇并與之定(ding)親(qin)，從森(sen)羅(luo)魔帝手中強奪席應情(qing)的神性，修成一重天宮，同姐姐江(jiang)雪(xue)重逢后成神。

第五卷 萬界浩劫：

算計森羅魔帝；參與(yu)與(yu)地(di)獄奪仙符一戰(zhan)，戰(zhan)功卓越(yue)，拜入(ru)九(jiu)補天(tian)神人之一的壺天(tian)老祖的門下(xia)，修成(cheng)元始大(da)道。

在江雪證帝之(zhi)時(shi)得羅(luo)天(tian)機緣，被封為東極神庭的左天(tian)丞。光武紀劫時(shi)，為保衛(wei)玄明元界(jie)被打碎肉身，借此修(xiu)成(cheng)(cheng)先天(tian)道體、鴻蒙(meng)之(zhi)身，釋放(fang)玄都(dou)古(gu)仙。再后(hou)(hou)來(lai)，借諸天(tian)萬界(jie)和地(di)獄萬界(jie)融合之(zhi)機，修(xiu)成(cheng)(cheng)九十(shi)九皇道，并在妖(yao)界(jie)帝尊傳法之(zhi)地(di)得不(bu)空道人傳承。江雪等(deng)人成(cheng)(cheng)仙后(hou)(hou)，與之(zhi)分別。

第六卷 諸神黃昏：

在(zai)九位仙人飛升而去(qu)后，鴻蒙開天(tian)(tian)(tian)(tian)，開辟(pi)大羅(luo)天(tian)(tian)(tian)(tian)，為(wei)萬道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)增添大道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，補全最(zui)后一(yi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)天(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，之后證帝(di)，號為(wei)帝(di)玄，封(feng)新(xin)宇(yu)宙(zhou)為(wei)三(san)(san)界(jie)。后沖擊皇(huang)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)極境，將天(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)羅(luo)傘所演化(hua)出(chu)的歷代強者一(yi)一(yi)打敗，開辟(pi)元(yuan)(yuan)始(shi)神輪、元(yuan)(yuan)始(shi)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)臺、元(yuan)(yuan)始(shi)神府、元(yuan)(yuan)始(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)宮、元(yuan)(yuan)始(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)庭(ting)，走出(chu)自己(ji)的體系，徹(che)底跳出(chu)魔(mo)獄(yu)玄胎經(jing)的范(fan)疇，掌握了(le)天(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)羅(luo)傘，成就皇(huang)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)極境。爾后江南重新(xin)整(zheng)合世界(jie)，形(xing)成二十八諸天(tian)(tian)(tian)(tian)，以人間(jian)界(jie)隔開九天(tian)(tian)(tian)(tian)和地獄(yu)，聚(ju)合三(san)(san)界(jie)氣運，共尊大羅(luo)，鑄就了(le)無(wu)限輝煌的神朝(chao)。后其(qi)子(zi)(zi)圣天(tian)(tian)(tian)(tian)子(zi)(zi)鈞(jun)出(chu)生，諸神黃昏劫(jie)爆發，江南吞并其(qi)他(ta)五(wu)個(ge)宇(yu)宙(zhou)建(jian)立三(san)(san)界(jie)三(san)(san)十三(san)(san)重天(tian)(tian)(tian)(tian)，不惜與八仙王為(wei)敵(di)。最(zui)終江南的兩位太子(zi)(zi)成就了(le)仙道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)祖，神道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)覆(fu)滅，只留江南一(yi)位神。

最終卷 仙界帝尊：

江南掃滅(mie)一切大敵后進入仙界，與八仙王(wang)和(he)古神道(dao)(dao)統(tong)對抗(kang)，建立玄州和(he)玄天(tian)(tian)仙域。乾元成為(wei)仙帝(di)后，為(wei)保護仙道(dao)(dao)道(dao)(dao)統(tong)，成為(wei)仙界守(shou)護者，多次對抗(kang)史前轉世道(dao)(dao)君(jun)和(he)寂(ji)滅(mie)道(dao)(dao)人，并破(po)壞(huai)了(le)無極天(tian)(tian)尊(zun)以因果大網掌控仙道(dao)(dao)時代的圖(tu)謀(mou)，迫(po)使無極天(tian)(tian)尊(zun)轉世身(shen)提前出世。因為(wei)被(bei)仙道(dao)(dao)不容，為(wei)度過天(tian)(tian)君(jun)之劫，破(po)壞(huai)仙界壁壘，逼迫(po)帝(di)尊(zun)和(he)不空留下的先天(tian)(tian)寶物繼續開天(tian)(tian)辟地，令仙界大大擴張，并在仙界上(shang)空立下大羅天(tian)(tian)。

第一次證(zheng)道(dao)元(yuan)始后，發現(xian)故人皆亡于(yu)最終(zhong)寂滅(mie)劫(jie)(jie)，為(wei)改變歷史，舍身(shen)入劫(jie)(jie)，回到(dao)過去(qu)，修為(wei)跌落(luo)到(dao)道(dao)君初期，自稱元(yuan)始天尊，與(yu)其他天尊論道(dao)。至最終(zhong)寂滅(mie)劫(jie)(jie)時，與(yu)五位(wei)天尊掀起無(wu)量殺劫(jie)(jie)，最終(zhong)重(zhong)回元(yuan)始境界，平浩劫(jie)(jie)，開宇(yu)宙，育化眾生。

女主

姓名：江雪

修為(wei)：十(shi)全(quan)大道天君，因仙道時代陷(xian)入寂滅劫中而無法(fa)成(cheng)就道君

道號：東極

經歷：

一名貌若(ruo)天(tian)(tian)(tian)(tian)仙的(de)(de)女子，修為(wei)(wei)(wei)(wei)實力(li)極(ji)其強大，在(zai)中(zhong)天(tian)(tian)(tian)(tian)世界(jie)留(liu)有道統(tong)，為(wei)(wei)(wei)(wei)東極(ji)圣城(cheng)。首次(ci)證帝時因(yin)遭敵人算計而神(shen)(shen)魂(hun)受(shou)損(sun)，從(cong)神(shen)(shen)壇跌落，東極(ji)圣城(cheng)也(ye)被(bei)她(ta)的(de)(de)敵人毀(hui)于一旦，所有勢力(li)都被(bei)鏟(chan)除。江(jiang)雪(xue)(xue)漂泊(bo)到玄明元界(jie)，因(yin)法力(li)不足化為(wei)(wei)(wei)(wei)白狐，被(bei)江(jiang)南(nan)從(cong)獵戶(hu)手中(zhong)救下，吸收江(jiang)南(nan)的(de)(de)陽(yang)氣修復(fu)神(shen)(shen)魂(hun)。后(hou)(hou)在(zai)錦繡天(tian)(tian)(tian)(tian)自己的(de)(de)權天(tian)(tian)(tian)(tian)印碎(sui)片的(de)(de)拍賣會上，與江(jiang)南(nan)重遇(yu)。再次(ci)證帝后(hou)(hou)，以自身證帝之寶重塑羅天(tian)(tian)(tian)(tian)，待諸(zhu)(zhu)天(tian)(tian)(tian)(tian)萬界(jie)與地獄萬界(jie)的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)道融合時，便(bian)可(ke)借(jie)此證道成(cheng)(cheng)仙。江(jiang)雪(xue)(xue)證帝成(cheng)(cheng)功后(hou)(hou)，成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)(wei)諸(zhu)(zhu)天(tian)(tian)(tian)(tian)萬界(jie)明面(mian)上的(de)(de)統(tong)治者，帝號東極(ji)。再后(hou)(hou)來光(guang)武紀劫(jie)中(zhong)，諸(zhu)(zhu)天(tian)(tian)(tian)(tian)派(pai)系(xi)奪得(de)新(xin)宇宙(zhou)正統(tong)，與其他八人寄托天(tian)(tian)(tian)(tian)道飛升而去。后(hou)(hou)在(zai)仙界(jie)與江(jiang)南(nan)重逢，一起建立玄天(tian)(tian)(tian)(tian)仙域。江(jiang)南(nan)重傷時，與之雙修史前功法痊愈，育(yu)有一女江(jiang)雪(xue)(xue)晴，后(hou)(hou)證道天(tian)(tian)(tian)(tian)君(jun)時，與江(jiang)南(nan)斬斷因(yin)果情緣(yuan)。最終(zhong)寂(ji)滅劫(jie)時，為(wei)(wei)(wei)(wei)阻(zu)擋青(qing)蓮(lian)仙尊而被(bei)殺，被(bei)重回元始境界(jie)的(de)(de)江(jiang)南(nan)從(cong)時光(guang)長(chang)河中(zhong)帶出(chu)殘(can)魂(hun)，于新(xin)宇宙(zhou)中(zhong)復(fu)生(sheng)。

姓名：媞軒薇

經歷：

中(zhong)天(tian)(tian)世(shi)(shi)界(jie)北漠媞家當代家主之女(nv)，主角妻(qi)子(zi)(zi)，中(zhong)天(tian)(tian)四大美女(nv)之一，人(ren)(ren)稱軒薇仙(xian)(xian)子(zi)(zi)，年輕一輩中(zhong)的(de)天(tian)(tian)才。與江(jiang)南不(bu)(bu)打不(bu)(bu)相識(shi)，同江(jiang)南闖過神(shen)木圣(sheng)君(jun)之墓，發現星光(guang)大帝(di)之墓，見證諸(zhu)天(tian)(tian)萬界(jie)五千萬年以來最(zui)為(wei)杰出(chu)的(de)八(ba)位神(shen)帝(di)的(de)道(dao)(dao)則被(bei)人(ren)(ren)以通天(tian)(tian)手段引入一塊九竅神(shen)石中(zhong)孕育仙(xian)(xian)胎(tai)。在(zai)望仙(xian)(xian)臺中(zhong)耗費五百世(shi)(shi)光(guang)陰追隨江(jiang)南腳(jiao)步(bu)，與江(jiang)南不(bu)(bu)離不(bu)(bu)棄。在(zai)出(chu)了望仙(xian)(xian)臺，江(jiang)南被(bei)光(guang)武轉世(shi)(shi)打傷之后(hou)(hou)(hou)，安慰并(bing)陪伴江(jiang)南，與江(jiang)南表明(ming)心意(yi)，陰陽(yang)交(jiao)泰。后(hou)(hou)(hou)成為(wei)玄天(tian)(tian)圣(sheng)宗的(de)掌教夫人(ren)(ren)，掌握(wo)八(ba)大宇宙中(zhong)最(zui)為(wei)厲害的(de)陣法(fa)——煉天(tian)(tian)大陣，并(bing)被(bei)彼(bi)岸女(nv)帝(di)收為(wei)記名(ming)弟子(zi)(zi)。再后(hou)(hou)(hou)來，江(jiang)南稱帝(di)，統治三界(jie)，是為(wei)天(tian)(tian)母圣(sheng)后(hou)(hou)(hou)，又(you)因誕下圣(sheng)天(tian)(tian)子(zi)(zi)鈞，也(ye)是新道(dao)(dao)道(dao)(dao)祖之母。諸(zhu)神(shen)黃昏劫(jie)結束后(hou)(hou)(hou)，與江(jiang)南短(duan)暫分(fen)開，待江(jiang)南建(jian)立玄州后(hou)(hou)(hou)，被(bei)帶(dai)上仙(xian)(xian)界(jie)，之后(hou)(hou)(hou)又(you)因新道(dao)(dao)流(liu)傳(chuan)被(bei)尊為(wei)浮黎(li)圣(sheng)母元君(jun)。最(zui)終寂(ji)滅(mie)劫(jie)時，自斬肉身，留下神(shen)魂于新無人(ren)(ren)禁區中(zhong)，已于新宇宙中(zhong)復生。

玄天圣宗

姓名：洛花音

經歷：

江(jiang)南(nan)的(de)(de)師(shi)尊(zun)，原本天真活(huo)潑、心地善良，后怪罪師(shi)兄席應情(qing)不(bu)搭救與(yu)太(tai)皇(huang)決戰的(de)(de)師(shi)尊(zun)玄(xuan)幽道人，斬去了(le)那段不(bu)想再回憶的(de)(de)記(ji)憶，但還是(shi)無(wu)(wu)(wu)(wu)形之(zhi)(zhi)(zhi)中被影響，讓她(ta)再也無(wu)(wu)(wu)(wu)法回到(dao)從前的(de)(de)無(wu)(wu)(wu)(wu)憂(you)無(wu)(wu)(wu)(wu)慮，取而代之(zhi)(zhi)(zhi)的(de)(de)則(ze)是(shi)圣宗(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)恥(chi)，一個腹黑邪惡，無(wu)(wu)(wu)(wu)法無(wu)(wu)(wu)(wu)天，臉皮厚(hou)比城墻，甚至與(yu)魔道也有(you)所勾搭的(de)(de)妖女。仇人無(wu)(wu)(wu)(wu)數，最喜(xi)歡去其他世(shi)界打劫(jie)。已經加入玄(xuan)黃(huang)圣宮，被彼(bi)岸女帝收為(wei)記(ji)名弟(di)子，駕(jia)馭彼(bi)岸神舟到(dao)處(chu)為(wei)禍(huo)。后進入仙界，與(yu)南(nan)郭仙翁等人狼狽為(wei)奸。最終(zhong)寂(ji)滅(mie)劫(jie)時(shi)，自斬肉身，留下神魂于新(xin)無(wu)(wu)(wu)(wu)人禁區中，已于新(xin)宇宙中復生。

姓名：席應情

經歷：

玄(xuan)(xuan)天(tian)(tian)圣宗的(de)(de)前代掌教(jiao)(jiao)，天(tian)(tian)資(zi)卓越，才情通天(tian)(tian)，被(bei)太皇當作自(zi)己成(cheng)神的(de)(de)磨刀(dao)石(shi)，而他為(wei)保全圣宗的(de)(de)基業，百年(nian)來(lai)苦修(xiu)，尋(xun)思擊敗太皇。在將掌教(jiao)(jiao)之位傳給江南之后，與太皇決戰(zhan)，最終不敵身(shen)死，而因為(wei)修(xiu)煉魔極(ji)證仙經，其地(di)魂(hun)(hun)被(bei)森羅(luo)收走（天(tian)(tian)魂(hun)(hun)則被(bei)玄(xuan)(xuan)祖(zu)截走），留下人(ren)(ren)(ren)魂(hun)(hun)成(cheng)為(wei)天(tian)(tian)璣帝使，后因江南動用重塑金身(shen)之法，和壺天(tian)(tian)老祖(zu)暗(an)中協助，奪回(hui)天(tian)(tian)地(di)二魂(hun)(hun)，死而復(fu)(fu)生(sheng)。再(zai)后來(lai)，因護送結(jie)拜兄(xiong)弟天(tian)(tian)機秀士(shi)——天(tian)(tian)界(jie)統治者玉(yu)皇之子(zi)，回(hui)天(tian)(tian)界(jie)有功(gong)，被(bei)封為(wei)天(tian)(tian)王，帶著封神榜來(lai)到諸(zhu)(zhu)(zhu)天(tian)(tian)萬(wan)(wan)界(jie)。為(wei)人(ren)(ren)(ren)重情重義，迎娶(qu)了太皇之女慕晚(wan)晴并生(sheng)有一子(zi)，名席重，字子(zi)歸。在光武紀劫(jie)(jie)中，被(bei)玄(xuan)(xuan)都古仙收為(wei)弟子(zi)，為(wei)諸(zhu)(zhu)(zhu)天(tian)(tian)萬(wan)(wan)界(jie)留下新(xin)的(de)(de)飛仙機緣。諸(zhu)(zhu)(zhu)神黃(huang)昏劫(jie)(jie)時(shi)，被(bei)上任玉(yu)皇托付，繼任玉(yu)皇之職。現已經進入仙界(jie)，與江南一起(qi)建立玄(xuan)(xuan)天(tian)(tian)仙域。當前境界(jie)為(wei)道君(jun)。最終寂滅劫(jie)(jie)時(shi)，自(zi)斬肉身(shen)，留下神魂(hun)(hun)于新(xin)無人(ren)(ren)(ren)禁區(qu)中，已于新(xin)宇宙(zhou)中復(fu)(fu)生(sheng)。

補天神人

道王：

九大(da)補(bu)(bu)天(tian)(tian)神(shen)(shen)人(ren)之一，鎮(zhen)壓古(gu)仙(xian)(xian)的(de)(de)十三人(ren)之一，是(shi)諸(zhu)天(tian)(tian)萬(wan)界天(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)破(po)碎前的(de)(de)最后一任(ren)神(shen)(shen)帝，師承壺天(tian)(tian)老祖(zu)(zu)，居住在道(dao)(dao)(dao)王(wang)大(da)世界。才情通(tong)(tong)天(tian)(tian)，神(shen)(shen)機妙算，與當時最為(wei)(wei)(wei)杰出(chu)的(de)(de)十三人(ren)鎮(zhen)壓了玄(xuan)都古(gu)仙(xian)(xian)，收集被打碎的(de)(de)天(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)，加入自(zi)己的(de)(de)大(da)道(dao)(dao)(dao)，以五色(se)金(jin)補(bu)(bu)天(tian)(tian)，成為(wei)(wei)(wei)與天(tian)(tian)同在不(bu)死不(bu)滅(mie)的(de)(de)存在，卻也無法證道(dao)(dao)(dao)成仙(xian)(xian)。煉有最為(wei)(wei)(wei)強大(da)的(de)(de)天(tian)(tian)道(dao)(dao)(dao)至寶——道(dao)(dao)(dao)金(jin)玉(yu)盤，鎮(zhen)壓著玄(xuan)都古(gu)仙(xian)(xian)的(de)(de)仙(xian)(xian)器——造(zao)化仙(xian)(xian)鼎最強大(da)的(de)(de)部分，兩(liang)只(zhi)鼎耳神(shen)(shen)獸之一的(de)(de)黃祖(zu)(zu)。現(xian)已(yi)修(xiu)成仙(xian)(xian)道(dao)(dao)(dao)，斬殺了同為(wei)(wei)(wei)補(bu)(bu)天(tian)(tian)神(shen)(shen)人(ren)的(de)(de)天(tian)(tian)刀老祖(zu)(zu)，想要找出(chu)九大(da)補(bu)(bu)天(tian)(tian)神(shen)(shen)人(ren)中的(de)(de)玄(xuan)祖(zu)(zu)。曾給予江南(nan)六大(da)皇道(dao)(dao)(dao)極(ji)境(jing)的(de)(de)大(da)神(shen)(shen)通(tong)(tong)，發(fa)妻(qi)為(wei)(wei)(wei)天(tian)(tian)獄之主。已(yi)經進(jin)入仙(xian)(xian)界，與江南(nan)一起建立玄(xuan)天(tian)(tian)仙(xian)(xian)域。境(jing)界為(wei)(wei)(wei)道(dao)(dao)(dao)君。

壺天老祖：

九(jiu)大(da)(da)補(bu)天(tian)(tian)神人(ren)之一(yi)(yi)(yi)，鎮壓古仙(xian)的十三人(ren)之一(yi)(yi)(yi)，道王(wang)的師父(fu)，人(ren)稱帝師，居住在壺天(tian)(tian)大(da)(da)世界。胸中(zhong)乾坤大(da)(da)，壺中(zhong)日(ri)月長。他胸襟寬廣(guang)，可容天(tian)(tian)地(di)，江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)雪便(bian)是在他門下(xia)得道的一(yi)(yi)(yi)只(zhi)狐(hu)妖(yao)。光武紀劫中(zhong)，收江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)為弟子，以其栽種的帝皇(huang)樹(shu)助江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)得道。煉有天(tian)(tian)道至寶藏天(tian)(tian)葫(hu)蘆，鎮壓著造(zao)化仙(xian)鼎的一(yi)(yi)(yi)只(zhi)鼎杖，將它(ta)交給了(le)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)。后被(bei)(bei)造(zao)化玄祖(zu)等人(ren)圍(wei)毆致死(si)，不過神性(xing)被(bei)(bei)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)用仙(xian)藤救下(xia)，借結出的仙(xian)葫(hu)重生。現(xian)已被(bei)(bei)玄都古仙(xian)帶往(wang)仙(xian)界，與江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)一(yi)(yi)(yi)起(qi)建立(li)玄天(tian)(tian)仙(xian)域。當前(qian)境界為天(tian)(tian)君。

造化老祖：

九大補(bu)天神(shen)人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)一，鎮壓古仙(xian)的十三(san)人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)一，居住在造(zao)(zao)化(hua)大世界，天道(dao)(dao)至(zhi)寶為(wei)造(zao)(zao)化(hua)神(shen)樓(lou)。他造(zao)(zao)化(hua)道(dao)(dao)妙(miao)，無人(ren)(ren)(ren)能及，可(ke)以(yi)令人(ren)(ren)(ren)死而(er)復生(sheng)，是(shi)九人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)中(zhong)對天道(dao)(dao)領悟最為(wei)透徹之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)。早(zao)在補(bu)天之(zhi)(zhi)前，他便已經可(ke)以(yi)施展出天道(dao)(dao)神(shen)通，是(shi)補(bu)天神(shen)人(ren)(ren)(ren)中(zhong)最為(wei)神(shen)秘之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)。曾(ceng)限制冥(ming)土(tu)神(shen)帝(di)，令冥(ming)土(tu)神(shen)帝(di)不得(de)離開冥(ming)土(tu)世界。其真實身份是(shi)玄(xuan)祖(zu)，已經被玄(xuan)都古仙(xian)收回，融入造(zao)(zao)化(hua)仙(xian)鼎(ding)。

極樂老佛：

九大(da)補(bu)天神人(ren)之一，鎮壓古(gu)(gu)仙的(de)十三人(ren)之一，居住在極樂大(da)世界(jie)，天道(dao)至(zhi)寶為萬佛(fo)(fo)塔。師承遠古(gu)(gu)佛(fo)(fo)門，青(qing)出(chu)于藍，行(xing)善布道(dao)，盡(jin)管后(hou)來證道(dao)成帝，但依舊過著(zhu)苦行(xing)僧一般的(de)生活。事實上是個偽君(jun)子，被(bei)玄都(dou)古(gu)(gu)仙鎮壓脫困(kun)后(hou)，與佛(fo)(fo)界(jie)和(he)地獄殘黨勾結，并聯合光武神帝，意圖奪(duo)權，最終被(bei)離(li)丒魔皇斬殺(sha)。

都天古神：

鎮壓古(gu)仙(xian)的十三(san)人之(zhi)一，煉(lian)(lian)(lian)天大(da)(da)陣(zhen)的創造者，才華(hua)橫(heng)溢。因煉(lian)(lian)(lian)天大(da)(da)陣(zhen)可提煉(lian)(lian)(lian)天道，有違天和，最(zui)后慘死。在臨死前暗算來偷取(qu)煉(lian)(lian)(lian)天大(da)(da)陣(zhen)的八景(jing)神帝一次(ci)，卻失(shi)(shi)敗(bai)了(le)。九大(da)(da)補(bu)天神人之(zhi)一將都(dou)天神界封與他(ta)，后他(ta)假死脫身到地獄，煉(lian)(lian)(lian)化了(le)四尊剛證道成(cheng)仙(xian)的魔仙(xian)。光武紀劫(jie)(jie)時，與道王(wang)爭斗失(shi)(shi)敗(bai)，被其父羅摩古(gu)神救走。諸神黃昏劫(jie)(jie)時，與三(san)大(da)(da)真仙(xian)聯手(shou)，修成(cheng)混沌道果，對抗(kang)江南，但依舊不敵(di)被殺(sha)。

天尊

元始天尊：

本書主角。

仙帝帝麟：

仙(xian)(xian)道(dao)時(shi)代(dai)的(de)(de)“帝(di)”，《獨步(bu)天下(xia)》主角(jiao)葉旭之子，非本(ben)宇(yu)宙(zhou)(zhou)人(ren)。和(he)(he)仙(xian)(xian)尊(zun)(zun)來到(dao)本(ben)宇(yu)宙(zhou)(zhou)后，與不空(kong)道(dao)人(ren)論(lun)道(dao)，將巫(wu)宇(yu)宙(zhou)(zhou)的(de)(de)修(xiu)行體系(xi)和(he)(he)本(ben)宇(yu)宙(zhou)(zhou)的(de)(de)道(dao)境先天體系(xi)融合(he)，并三(san)人(ren)合(he)力鎮壓了(le)處于虛弱(ruo)期(qi)的(de)(de)寂(ji)滅(mie)(mie)道(dao)人(ren)，想要創(chuang)造(zao)一(yi)個沒有(you)寂(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)來到(dao)的(de)(de)時(shi)代(dai)，為此數(shu)次開天辟地，創(chuang)造(zao)了(le)數(shu)個宇(yu)宙(zhou)(zhou)，并與道(dao)君殿產生(sheng)沖(chong)突，斬(zhan)殺了(le)靈寶(bao)道(dao)君。又因(yin)(yin)古神作亂，和(he)(he)青蓮仙(xian)(xian)尊(zun)(zun)聯手斬(zhan)殺了(le)不空(kong)道(dao)人(ren)（不空(kong)因(yin)(yin)此轉世）。開創(chuang)仙(xian)(xian)道(dao)時(shi)代(dai)后，意(yi)識到(dao)仙(xian)(xian)道(dao)時(shi)代(dai)也(ye)無法跳出(chu)寂(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)而想要回到(dao)巫(wu)宇(yu)宙(zhou)(zhou)請教自己父親，因(yin)(yin)此和(he)(he)仙(xian)(xian)尊(zun)(zun)產生(sheng)爭論(lun)，大打出(chu)手，并在交戰中(zhong)和(he)(he)仙(xian)(xian)尊(zun)(zun)悟出(chu)了(le)讓寂(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)不會到(dao)來的(de)(de)辦法，為此假死并做出(chu)種種布置。眾(zhong)天尊(zun)(zun)中(zhong)，首(shou)先以(yi)以(yi)神證(zheng)(zheng)道(dao)修(xiu)煉到(dao)大道(dao)盡(jin)頭，一(yi)證(zheng)(zheng)而三(san)證(zheng)(zheng)，令元神、法寶(bao)、道(dao)果都達到(dao)元始層次。最終寂(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)時(shi)，被(bei)江南斬(zhan)殺，代(dai)替眾(zhong)生(sheng)應劫(jie)，但江南也(ye)為他留下(xia)了(le)神魂轉世。

青蓮仙尊：

仙道(dao)(dao)(dao)(dao)時代(dai)(dai)的(de)(de)“尊”，非本(ben)宇(yu)宙(zhou)人(ren)(ren)，因(yin)不(bu)(bu)甘人(ren)(ren)下離開(kai)巫宇(yu)宙(zhou)。和(he)(he)(he)帝(di)(di)麟(lin)來(lai)到(dao)本(ben)宇(yu)宙(zhou)后(hou)(hou)，與不(bu)(bu)空道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)論道(dao)(dao)(dao)(dao)，將巫宇(yu)宙(zhou)的(de)(de)修(xiu)行體系和(he)(he)(he)本(ben)宇(yu)宙(zhou)的(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)境先天體系融合，并三人(ren)(ren)合力(li)鎮(zhen)壓(ya)了(le)處(chu)于虛弱期(qi)的(de)(de)寂(ji)(ji)滅道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)，想要創造一(yi)個(ge)沒有寂(ji)(ji)滅劫來(lai)到(dao)的(de)(de)時代(dai)(dai)，為此(ci)數次開(kai)天辟(pi)地，創造了(le)數個(ge)宇(yu)宙(zhou)。又因(yin)古神作亂，和(he)(he)(he)帝(di)(di)麟(lin)聯手斬殺了(le)不(bu)(bu)空道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)（不(bu)(bu)空因(yin)此(ci)轉世）。因(yin)帝(di)(di)麟(lin)想回到(dao)巫宇(yu)宙(zhou)請教自己的(de)(de)父親而起爭(zheng)(zheng)執，并大(da)打出(chu)手，失手打碎了(le)帝(di)(di)麟(lin)的(de)(de)葫蘆(lu)（葉(xie)旭所贈）。在交戰中和(he)(he)(he)帝(di)(di)麟(lin)悟(wu)出(chu)了(le)讓寂(ji)(ji)滅劫不(bu)(bu)會到(dao)來(lai)的(de)(de)辦法，為此(ci)假死并做(zuo)出(chu)種(zhong)種(zhong)布置。不(bu)(bu)喜歡變數而試圖抹殺江(jiang)(jiang)南未(wei)果，復活(huo)后(hou)(hou)試圖搶占大(da)羅天與江(jiang)(jiang)南大(da)打出(chu)手，被江(jiang)(jiang)南擊退(tui)。本(ben)有望(wang)第一(yi)個(ge)證(zheng)(zheng)得大(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)盡頭(tou)，卻(que)因(yin)江(jiang)(jiang)南破壞慢了(le)帝(di)(di)麟(lin)一(yi)步。證(zheng)(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)后(hou)(hou)打壓(ya)異己，先是(shi)和(he)(he)(he)復活(huo)的(de)(de)不(bu)(bu)空道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)爭(zheng)(zheng)斗，又試圖鎮(zhen)壓(ya)道(dao)(dao)(dao)(dao)君殿和(he)(he)(he)江(jiang)(jiang)南。為了(le)防止人(ren)(ren)劫引發最(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)滅劫，試圖斬殺寂(ji)(ji)滅道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)(ren)，卻(que)因(yin)打碎了(le)寂(ji)(ji)滅天輪(lun)上(shang)的(de)(de)鈴(ling)鐺，反而讓最(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)滅劫爆發。以鴻(hong)蒙先天修(xiu)煉以寶證(zheng)(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)，鴻(hong)蒙青蓮既(ji)是(shi)他的(de)(de)肉身也是(shi)他的(de)(de)元神又是(shi)他的(de)(de)法寶，一(yi)證(zheng)(zheng)而三證(zheng)(zheng)，均(jun)達到(dao)至元始層次。最(zui)終(zhong)寂(ji)(ji)滅劫時，因(yin)斬殺了(le)江(jiang)(jiang)雪(xue)被江(jiang)(jiang)南鎮(zhen)壓(ya)于“剎(cha)那之間(jian)”。

不空道人：

仙(xian)道(dao)(dao)(dao)(dao)時(shi)代三(san)天(tian)(tian)尊(zun)(zun)之一，混(hun)沌古神(shen)(shen)，鎮壓(ya)了(le)殘暴的(de)(de)前任(ren)首(shou)領混(hun)沌瘟帝，后(hou)與仙(xian)帝仙(xian)尊(zun)(zun)論道(dao)(dao)(dao)(dao)，接觸到(dao)巫宇(yu)宙的(de)(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)法神(shen)(shen)通(tong)，與仙(xian)帝仙(xian)尊(zun)(zun)聯手鎮壓(ya)了(le)虛弱(ruo)期的(de)(de)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)。因(yin)(yin)放(fang)縱手下古神(shen)(shen)作亂，企圖把仙(xian)道(dao)(dao)(dao)(dao)時(shi)代的(de)(de)眾生變成古神(shen)(shen)的(de)(de)食物和奴隸，而與仙(xian)帝仙(xian)尊(zun)(zun)決裂，被二人(ren)斬殺，卻因(yin)(yin)天(tian)(tian)生雙魂(hun)，而逃出(chu)生天(tian)(tian)，轉世為道(dao)(dao)(dao)(dao)空。為了(le)保(bao)存古神(shen)(shen)道(dao)(dao)(dao)(dao)統，投靠了(le)無極天(tian)(tian)尊(zun)(zun)，修(xiu)煉混(hun)沌先天(tian)(tian)、以(yi)身證(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)之法。為了(le)摧(cui)毀仙(xian)道(dao)(dao)(dao)(dao)時(shi)代，和無極天(tian)(tian)尊(zun)(zun)用無極道(dao)(dao)(dao)(dao)琢(zhuo)召喚(huan)史前寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)劫，結果(guo)因(yin)(yin)青蓮仙(xian)尊(zun)(zun)打碎了(le)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)道(dao)(dao)(dao)(dao)人(ren)的(de)(de)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)天(tian)(tian)輪，讓最終(zhong)(zhong)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)劫爆發，是掀(xian)起最終(zhong)(zhong)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)劫的(de)(de)罪魁禍(huo)首(shou)之一。最終(zhong)(zhong)寂(ji)(ji)(ji)滅(mie)劫前證(zheng)得大(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)盡(jin)頭，一證(zheng)而三(san)證(zheng)，肉身、元(yuan)神(shen)(shen)、道(dao)(dao)(dao)(dao)果(guo)達到(dao)元(yuan)始層次(ci)，最后(hou)被江南徹底(di)斬殺。

公冶乾（南郭仙翁、南郭銘、老(lao)兔子(zi)）：

道(dao)(dao)(dao)君(jun)殿兩大開(kai)(kai)創(chuang)者之(zhi)一，太初天(tian)(tian)尊，為(wei)證得大道(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)(jin)頭，與帝(di)江(jiang)大戰，誤(wu)殺(sha)摯友，道(dao)(dao)(dao)心崩潰，因此(ci)離開(kai)(kai)道(dao)(dao)(dao)君(jun)殿，在一個個時代流(liu)浪。誤(wu)認(ren)江(jiang)南為(wei)轉世的(de)(de)帝(di)江(jiang)，為(wei)此(ci)回到道(dao)(dao)(dao)君(jun)殿，恢復道(dao)(dao)(dao)心，在最終(zhong)寂(ji)(ji)滅劫時以(yi)太初大道(dao)(dao)(dao)證得真正的(de)(de)大道(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)(jin)頭，是本宇(yu)宙開(kai)(kai)天(tian)(tian)以(yi)來第一位(wei)本土的(de)(de)大道(dao)(dao)(dao)盡(jin)(jin)(jin)頭存在（仙帝(di)來自巫宇(yu)宙）。最終(zhong)寂(ji)(ji)滅劫后，自廢(fei)修(xiu)為(wei)，化作凡人，與元母天(tian)(tian)尊幸福生(sheng)活，在江(jiang)南開(kai)(kai)天(tian)(tian)后恢復修(xiu)為(wei)。

帝江（江太墟）：

道(dao)(dao)(dao)君殿兩(liang)大開創者(zhe)之(zhi)一，以夢入(ru)道(dao)(dao)(dao)，能夠夢回(hui)未(wei)來(lai)，在未(wei)來(lai)見過修成(cheng)元始的江(jiang)(jiang)南，并帶回(hui)了(le)江(jiang)(jiang)南的一道(dao)(dao)(dao)神通，讓江(jiang)(jiang)南可以回(hui)到過去。在元道(dao)(dao)(dao)時代的寂滅(mie)劫即將到來(lai)時，聯合(he)所有道(dao)(dao)(dao)君建造了(le)道(dao)(dao)(dao)君殿并送至(zhi)時光(guang)的盡頭，以待尋到解決寂滅(mie)劫的方法。因遲(chi)遲(chi)無法走到大道(dao)(dao)(dao)盡頭，選擇與好友(you)公冶乾拼死(si)一戰(zhan)，尋找突破的機會。大戰(zhan)中被誤(wu)殺，最終被證(zheng)得元始的江(jiang)(jiang)南復活，與天妃道(dao)(dao)(dao)尊生活在時空盡頭。

寂滅道人（廣都天(tian)尊）：

原名廣都(dou)天尊，元(yuan)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)領(ling)袖。在(zai)元(yuan)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)將(jiang)其好(hao)友家人(ren)全部泯滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)后，加(jia)入(ru)道(dao)君(jun)殿企圖戰勝寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)。因(yin)引領(ling)自(zi)己進(jin)入(ru)道(dao)君(jun)殿的(de)(de)(de)道(dao)侶神(shen)桑娘(niang)娘(niang)坐化，離(li)開道(dao)君(jun)殿，拋棄自(zi)己的(de)(de)(de)大(da)道(dao)，轉而(er)研究(jiu)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao)，改名寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)道(dao)人(ren)，認為(wei)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)永恒(heng)。修(xiu)為(wei)極(ji)高(gao)，歷經寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)而(er)不(bu)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)。在(zai)一(yi)個個時(shi)(shi)代的(de)(de)(de)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)到來時(shi)(shi)，替代寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)斬殺眾(zhong)生來感(gan)悟寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao)，又(you)深入(ru)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)中(zhong)研究(jiu)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao)，試圖以寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)大(da)道(dao)證道(dao)大(da)道(dao)盡頭。古神(shen)時(shi)(shi)代被(bei)帝尊、不(bu)空(kong)聯(lian)手(shou)擊敗，但因(yin)修(xiu)煉至(zhi)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)不(bu)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)我不(bu)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)的(de)(de)(de)層次而(er)無法(fa)斬殺，只得將(jiang)其鎮壓。脫(tuo)困后，謀取摩訶(he)的(de)(de)(de)寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)仙道(dao)，并修(xiu)煉最終寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)雛(chu)形(xing)試圖證道(dao)大(da)道(dao)盡頭，卻因(yin)無法(fa)掌握最終寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)雛(chu)形(xing)而(er)被(bei)反噬致死(si)，死(si)后被(bei)最終寂(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)劫(jie)(jie)復制，用(yong)來滅(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)(mie)絕眾(zhong)生，償還因(yin)果。

無極天尊：

道(dao)君殿現(xian)任(ren)三大殿主之(zhi)一(yi)，修因果(guo)大道(dao)，自創法身道(dao)果(guo)四位一(yi)體。一(yi)縷分魂轉世仙界，但重(zhong)生大計被(bei)江南(nan)破(po)壞，并在江南(nan)手下數次折辱。曾與江南(nan)、寂(ji)(ji)滅道(dao)人大戰，回到過去(qu)打碎(sui)了(le)寂(ji)(ji)滅天火，覆滅了(le)太(tai)一(yi)的(de)(de)時代(dai)，導(dao)致了(le)古神(shen)時代(dai)的(de)(de)出現(xian)。又因完善因果(guo)大道(dao)的(de)(de)大道(dao)盡頭，需要滅絕眾生，償還天地因果(guo)，為(wei)此(ci)拉(la)攏道(dao)空天尊，用自己煉(lian)制(zhi)的(de)(de)無(wu)極道(dao)琢召喚(huan)史前(qian)寂(ji)(ji)滅劫波來試圖毀滅仙道(dao)時代(dai)，導(dao)致了(le)最終(zhong)寂(ji)(ji)滅劫的(de)(de)爆(bao)發。最終(zhong)寂(ji)(ji)滅劫時，被(bei)江南(nan)以寂(ji)(ji)滅大道(dao)克制(zhi)煉(lian)化(hua)而死，認為(wei)其是最沒有希望徹底踏入(ru)大道(dao)盡頭之(zhi)人。

元母天尊：

太初天尊的愛人。

萬象道祖：

活(huo)了十世(shi)，從胸懷天下到墮落成魔，再到成為元育(yu)，畢生無憾。在萬道寂滅的時(shi)代，強行(xing)突破成就天尊，死于青蓮仙尊之手。

其他配角

太皇：

玄(xuan)明(ming)元(yuan)界(jie)太玄(xuan)圣宗前(qian)代掌教，雄(xiong)踞玄(xuan)明(ming)元(yuan)界(jie)第一強者的(de)(de)寶(bao)座千(qian)年有余，號稱最(zui)接近神(shen)的(de)(de)人(ren)。望仙臺中(zhong)開創出玄(xuan)都忘情(qing)天(tian)(tian)書，變成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)一個沒有弱點、理智無比的(de)(de)人(ren)。借席應(ying)情(qing)之手使自(zi)己修成(cheng)(cheng)(cheng)神(shen)明(ming)后，離開了(le)玄(xuan)明(ming)元(yuan)界(jie)去往中(zhong)天(tian)(tian)世(shi)界(jie)，并憑(ping)借自(zi)己堪(kan)比天(tian)(tian)神(shen)的(de)(de)實力，成(cheng)(cheng)(cheng)為中(zhong)天(tian)(tian)世(shi)界(jie)的(de)(de)太玄(xuan)圣宗的(de)(de)掌教。將(jiang)江南當作新(xin)的(de)(de)磨刀石，卻(que)被(bei)江南逼離中(zhong)天(tian)(tian)世(shi)界(jie)。后被(bei)道(dao)王收(shou)為弟子，并按道(dao)王計劃(hua)掌控天(tian)(tian)道(dao)至寶(bao)，與(yu)天(tian)(tian)道(dao)融(rong)合(he)，卻(que)又順應(ying)天(tian)(tian)道(dao)而(er)背叛道(dao)王，與(yu)造化老祖派(pai)系(xi)及(ji)地獄派(pai)系(xi)合(he)作。光武(wu)紀劫后，企圖(tu)以天(tian)(tian)道(dao)之身吞噬所有皇(huang)道(dao)從而(er)一人(ren)飛升(sheng)成(cheng)(cheng)(cheng)仙，卻(que)因幽帝鬼船而(er)未竟全(quan)功，最(zui)后被(bei)席應(ying)情(qing)擊敗，又被(bei)地獄諸皇(huang)報復而(er)死(si)。

少虛：

光武紀(ji)劫中，集地獄氣(qi)運而生的仙(xian)(xian)體，與(yu)江(jiang)(jiang)南針鋒(feng)現(xian)對，幾次不敵，二(er)人(ren)相看兩厭。修成地獄和諸天共九十九皇道，戰力驚人(ren)。三界成立后，被江(jiang)(jiang)南打到臣服。已經(jing)進入仙(xian)(xian)界，與(yu)江(jiang)(jiang)南一起建立玄天仙(xian)(xian)域。境界為天君。

昊少君：

中(zhong)天(tian)(tian)(tian)世(shi)界(jie)(jie)昊天(tian)(tian)(tian)圣宗的(de)絕世(shi)天(tian)(tian)(tian)驕，帝(di)皇(huang)神(shen)(shen)(shen)體，能(neng)夠(gou)千變萬(wan)化，有(you)神(shen)(shen)(shen)帝(di)之(zhi)資，曾經從琉璃神(shen)(shen)(shen)主手上逃脫。和(he)江(jiang)(jiang)南不打(da)不相識(shi)，二人惺惺相惜。在彼岸世(shi)界(jie)(jie)中(zhong)獲(huo)得機緣而修成神(shen)(shen)(shen)明，創造出皇(huang)道三(san)印(yin)——至尊印(yin)、正統(tong)印(yin)、太(tai)初印(yin)。在神(shen)(shen)(shen)界(jie)(jie)之(zhi)門(men)打(da)開后(hou)，拜入神(shen)(shen)(shen)界(jie)(jie)昊天(tian)(tian)(tian)圣君(jun)門(men)下。三(san)界(jie)(jie)成立(li)后(hou)，被江(jiang)(jiang)南打(da)到臣服(fu)。已經進入仙界(jie)(jie)，與(yu)江(jiang)(jiang)南一(yi)起建立(li)玄天(tian)(tian)(tian)仙域。境界(jie)(jie)為天(tian)(tian)(tian)君(jun)，于(yu)最終寂(ji)滅劫中(zhong)戰亡。

八仙王：

妖(yao)界的勾陳(chen)、佛界的青(qing)華(hua)、諸(zhu)天的紫(zi)霄(xiao)，天界的玉皇、地獄的后(hou)土、混沌界的長生、鬼界的玄青(qing)、靈界的紫(zi)薇

這八尊存在開(kai)辟了(le)八大(da)天宮，確立了(le)成(cheng)神之路。

八(ba)大宇宙的(de)神，都是得到八(ba)仙王(wang)的(de)道統，這才能夠成(cheng)神、成(cheng)仙。

這(zhe)八(ba)(ba)尊(zun)仙(xian)王(wang)，代(dai)(dai)表的(de)是(shi)開天辟地之后的(de)第一尊(zun)妖仙(xian)、佛仙(xian)、人仙(xian)、神仙(xian)、魔仙(xian)、混沌仙(xian)、鬼(gui)仙(xian)、靈仙(xian)，意義非凡，后代(dai)(dai)飛升的(de)所有仙(xian)人，只要在這(zhe)八(ba)(ba)類(lei)仙(xian)人之中，便都是(shi)八(ba)(ba)仙(xian)王(wang)的(de)門人。

內容介紹

武道(dao)可以通神(shen)！武道(dao)修煉到神(shen)輪的(de)境界，便(bian)可以煉就神(shen)通，超(chao)凡脫(tuo)俗！

本書另(ling)一(yi)特(te)色(se)在(zai)(zai)于其內容延伸極(ji)為自(zi)然，由(you)此可見(jian)作(zuo)者非凡(fan)的駕馭能(neng)力。而(er)后(hou)的更大格局的背景及(ji)情節則無(wu)庸置喙，顯而(er)易見(jian)。因而(er)可以說作(zuo)者已(yi)從《獨步天(tian)下(xia)(xia)》的“初試(shi)”大格局時的青(qing)澀(se)中成(cheng)長起來，達(da)到(dao)了另(ling)一(yi)種高度。這在(zai)(zai)老牌網文大神普遍遭遇創作(zuo)瓶(ping)頸止步不前的現(xian)況下(xia)(xia)可謂是(shi)極(ji)為難(nan)得(de)的進步。

作者介紹

筆名：宅豬(zhu)。起點(dian)大神級作家(jia)。已(yi)創作《重(zhong)生西游》、《水滸仙途(tu)》、《野蠻王座》、《獨步天下(xia)》、《帝尊》、《人道至尊》、《牧神記》、《臨淵行(xing)》、《擇日飛升》（連載中）。