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京中七日立春
#古詩詞# 0 0
《京中七日立春》是晚唐著名詩人羅隱的詩作。大概想起隋代著名詩人薛道衡的《人日思歸》,因而羅隱在“京中七日立春”之時,便慨然而作了這首古詩。此詩開頭就是“一二三四五六七”,讀起來簡直有點開玩笑,但仔細一想,卻表明他是一日一日地數,一天一天地算。寫出了他羈駐異地,實在痛苦難熬;給人以度日如年之感。羅隱的詩,大都寫得“峭直可喜”,而此詩卻達到了“峭直”與“蘊藉”的統一,堪稱數字飛花令中的佳作。
  • 中文名: 京(jing)中七日立春
  • 類型: 詩詞
  • 作者: 羅隱
  • 創作時間: 晚唐
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

此詩(shi)(shi)為晚唐,羅隱所著的七言古詩(shi)(shi)。主要特點是:歸隱情切,含而不(bu)露,語言淺(qian)近,蘊意卻深。羅隱的詩(shi)(shi),大都寫得“峭直可喜”(李慈(ci)銘《越縵堂讀(du)書錄》)而此詩(shi)(shi)卻達到(dao)了“峭直”與“蘊藉”的統一。

內容介紹

作品原文

京中七日立春

一二三四五六七,萬木(mu)生(sheng)芽是今(jin)日。

遠天歸雁拂云飛,近水游魚迸冰出。

作者介紹

羅隱

(833—909)唐末文(wen)學家。本名橫(heng),字昭諫,自號江東(dong)生(sheng),新城(今浙江富陽(yang))人,一作余杭(今屬浙江)人。少(shao)時(shi)即負盛名。但因其(qi)詩(shi)文(wen)好(hao)抨擊時(shi)政,譏諷公卿,故(gu)(gu)十(shi)舉進士不第(di),乃改名隱(yin)。黃巢農民(min)起義爆發后(hou),避亂(luan)隱(yin)居九(jiu)華山,后(hou)歸鄉依鎮(zhen)海節度(du)使錢鏐(liu),深得(de)錢鏐(liu)賞識。公元887年(nian)(nian)(唐光啟三年(nian)(nian)),表奏為錢塘令(ling),遷著作郎。公元906年(nian)(nian)(唐天祐三年(nian)(nian)),充節度(du)判官。公元908年(nian)(nian)(后(hou)梁開平二年(nian)(nian)),授給事(shi)中,次年(nian)(nian)遷鹽(yan)鐵發運(yun)使,不久(jiu)病(bing)卒。羅(luo)隱(yin)生(sheng)活(huo)于(yu)動(dong)亂(luan)年(nian)(nian)代,又久(jiu)受(shou)壓抑,詩(shi)工七(qi)絕,頗有諷刺現(xian)實(shi)之作,多用(yong)口語,故(gu)(gu)少(shao)數(shu)作品(pin)能流傳于(yu)民(min)間。有詩(shi)集(ji)《甲乙集(ji)》十(shi)卷傳世。

鑒賞評價

作(zuo)者羅(luo)隱(yin)(yin)是(shi)晚唐文壇上的一位奇才(cai),詩(shi)歌(ge)和散(san)文都寫得很好(hao)。但因(yin)(yin)(yin)為他(ta)(ta)性好(hao)諷(feng)刺公卿,痛恨(hen)社會政(zheng)治的昏暗,因(yin)(yin)(yin)而長期羈留京(jing)師。盡管他(ta)(ta)“十(shi)二(er)三年(nian)就試期”,但仍(reng)是(shi)“五(wu)湖煙月奈(nai)相違”(《感弄猴人賜朱(zhu)紱》)。他(ta)(ta)至少參加了十(shi)四年(nian)的考(kao)試,仍(reng)是(shi)榜上無(wu)名;因(yin)(yin)(yin)而憤憤更(geng)名,改羅(luo)璜(一作(zuo)橫)為羅(luo)隱(yin)(yin)。他(ta)(ta)滯(zhi)住長安,大概想起隋代著名詩(shi)人薛道衡的《人日(ri)思歸》,因(yin)(yin)(yin)而在“ 京(jing)中七日(ri)立春”之(zhi)時,便(bian)慨然而作(zuo)。

據載,薛道(dao)衡(heng)聘陳,南(nan)陳的(de)君臣(chen)都(dou)知道(dao)薛是有隋一(yi)代最著名的(de)詩人(ren)(ren)(ren),因而(er)盼望他(ta)能當場(chang)作詩。于是他(ta)在(zai)(zai)“人(ren)(ren)(ren)日”(正月初七),便揮筆而(er)作了(le)。當他(ta)寫(xie)(xie)了(le)首句(ju)“入(ru)春才七日”時,人(ren)(ren)(ren)們(men)掩口(kou)而(er)笑,并竊竊私(si)語(yu),覺(jue)得(de)這實在(zai)(zai)不(bu)像詩句(ju);而(er)他(ta)寫(xie)(xie)下“離家已二年(nian)”時,人(ren)(ren)(ren)們(men)便都(dou)不(bu)敢再(zai)輕(qing)覷了(le)。而(er)他(ta)寫(xie)(xie)完“人(ren)(ren)(ren)歸落雁后,思發在(zai)(zai)花前”時,君臣(chen)便大加稱賞,覺(jue)得(de)南(nan)陳文人(ren)(ren)(ren),實在(zai)(zai)無人(ren)(ren)(ren)可(ke)與匹敵。

羅隱(yin)此作(zuo),卻比(bi)(bi)薛道衡的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)更為怪誕(dan),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)上(shang)來便是(shi)“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)二三(san)四五(wu)六七”,讀起(qi)來簡直有(you)(you)點(dian)開(kai)玩笑,覺得這(zhe)(zhe)實在(zai)不像詩(shi)(shi)。但(dan)仔(zi)細一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)想(xiang),卻比(bi)(bi)薛詩(shi)(shi)寫(xie)(xie)得更佳(jia)。薛詩(shi)(shi)是(shi)屈(qu)指一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)算,雖(sui)“入春才七日(ri)(ri)(ri)(ri)”,但(dan)已(yi)是(shi)“離家已(yi)二年(nian)”了(le),隱(yin)隱(yin)透出(chu)思(si)歸(gui)(gui)之(zhi)情。而(er)(er)羅詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)七個數(shu)字,卻表明他(ta)(ta)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)日(ri)(ri)(ri)(ri)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)日(ri)(ri)(ri)(ri)地數(shu),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)地算。寫(xie)(xie)出(chu)了(le)他(ta)(ta)羈駐異地,實在(zai)痛苦難熬;給(gei)人以(yi)度日(ri)(ri)(ri)(ri)如(ru)年(nian)之(zhi)感。而(er)(er)次(ci)句(ju)(ju)的(de)(de)(de)“萬(wan)木(mu)生芽是(shi)今日(ri)(ri)(ri)(ri)”,不僅包羅了(le)薛詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)“思(si)發(fa)在(zai)花前”之(zhi)意(yi),且比(bi)(bi)薛“思(si)歸(gui)(gui)”更早,早到了(le)萬(wan)木(mu)剛剛生芽之(zhi)時。薛詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)“人歸(gui)(gui)落雁后”,寫(xie)(xie)出(chu)了(le)“人不如(ru)雁”之(zhi)思(si),的(de)(de)(de)確寫(xie)(xie)得不錯,而(er)(er)羅詩(shi)(shi)卻寫(xie)(xie)作(zuo)“遠天(tian)歸(gui)(gui)雁拂云(yun)飛”,不僅寫(xie)(xie)出(chu)了(le)群雁同歸(gui)(gui)的(de)(de)(de)得意(yi)洋洋之(zhi)狀,也(ye)有(you)(you)力地襯出(chu)自己無翅可展的(de)(de)(de)苦腸(chang)。這(zhe)(zhe)就比(bi)(bi)薛詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)意(yi)韻更濃郁(yu),也(ye)更加形象(xiang)化。末句(ju)(ju)的(de)(de)(de)“近水游(you)魚(yu)迸冰出(chu)”則離開(kai)薛詩(shi)(shi)而(er)(er)另辟新徑,更是(shi)即(ji)景生情的(de)(de)(de)佳(jia)句(ju)(ju),表現出(chu)詩(shi)(shi)人急(ji)不可待的(de)(de)(de)歸(gui)(gui)隱(yin)之(zhi)意(yi)。詩(shi)(shi)人在(zai)《下第作(zuo)》中(zhong)(zhong)(zhong),早就說過:“年(nian)年(nian)模(mo)樣(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)般(ban),何(he)似東歸(gui)(gui)把釣竿。”在(zai)《寄黔(qian)中(zhong)(zhong)(zhong)王從事》詩(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)也(ye)說:“今日(ri)(ri)(ri)(ri)舉場君(jun)莫問,生涯牢落鬢蕭疏。”而(er)(er)在(zai)《曲江春感》中(zhong)(zhong)(zhong),他(ta)(ta)要“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)船明月一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)竿竹,家住五(wu)湖(hu)歸(gui)(gui)去來”。他(ta)(ta)要堅決(jue)歸(gui)(gui)隱(yin),再也(ye)不受統治者所設考場的(de)(de)(de)欺騙了(le)。讀了(le)這(zhe)(zhe)末句(ju)(ju)“游(you)魚(yu)迸冰出(chu)”之(zhi)情景,使人仿(fang)佛看到了(le)詩(shi)(shi)人歸(gui)(gui)隱(yin)情真,巴不得要馬上(shang)離京師而(er)(er)赴五(wu)湖(hu)歸(gui)(gui)釣的(de)(de)(de)情態。

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