《菩薩蠻·白日(ri)驚飚冬已半》是清代詞(ci)(ci)人納蘭性德創作的(de)一首(shou)詞(ci)(ci)。上片勾畫出一幅白日(ri)深(shen)冬歸(gui)程圖(tu),有(you)種“長(chang)河落日(ri)圓(yuan)”的(de)雄闊(kuo)壯麗。下(xia)片歸(gui)程圖(tu)縱(zong)橫延伸。全詞(ci)(ci)寫(xie)景皆(jie)是昏暗凄然(ran),景中(zhong)含情,然(ran)景致壯闊(kuo)處(chu)又別(bie)有(you)一番(fan)風度。語句含悲(bei),語調凄楚,字里行間縈(ying)繞著百(bai)轉(zhuan)柔情,訴盡了詞(ci)(ci)人真實的(de)內(nei)心感受。
菩薩蠻①
驚飆掠地冬將半②,解鞍正值昏鴉亂③。冰合大河流(liu)④,茫(mang)茫(mang)一片愁。
燒痕空極望(wang)⑤,鼓角高城上⑥。明日近長安⑦,客心(xin)愁(chou)未闌(lan)⑧。
①菩薩蠻:詞(ci)牌名,本唐教坊曲(qu),為雙調(diao),四十四字,以五(wu)七(qi)言組成(cheng)。下片(pian)后(hou)(hou)二句與上(shang)(shang)片(pian)后(hou)(hou)二句字數(shu)格式相同。上(shang)(shang)下片(pian)各四句,均(jun)為兩仄韻(yun),兩平韻(yun)。
②驚飚(biāo):謂狂風。晉殷(yin)仲文《解尚書表》:“洪波(bo)振壑,川洪波(bo)振壑;一驚飆(biao)拂野,林無(wu)靜柯。”
③解鞍:其(qi)意為解鞍下馬,表示停(ting)下來。昏鴉:即烏鴉。此(ci)指黃昏之時烏鴉亂飛.。
④冰合(he)句:謂大河(he)已為(wei)冰封(feng),河(he)水(shui)不再流動。李賀(he)《北中寒(han)》詩(shi):“黃(huang)河(he)冰合(he)魚龍死。”
⑤燒(shao)痕(hen):野火的痕(hen)跡。宋(song)蘇軾(shi)《正(zheng)月二(er)十日往歧亭》:“稍聞決(jue)決(jue)流冰谷,盡放青(qing)青(qing)沒燒(shao)痕(hen)。”
⑥鼓(gu)(gu)角(jiao)(jiao)句:鼓(gu)(gu)和號角(jiao)(jiao),是(shi)古(gu)代軍隊(dui)使用(yong)的(de)一種用(yong)來發號施(shi)令的(de)鼓(gu)(gu)和號角(jiao)(jiao)。白居易《祭杜宵興》詩:“城頭傳鼓(gu)(gu)角(jiao)(jiao),燈下整衣(yi)冠。”
⑦長安(an):此代指北京城。
⑧客(ke)心(xin)句:游子的(de)愁思(si)沒有盡頭(tou)。謝朓《暫使(shi)下都夜發新(xin)林至京(jing)邑》詩:“大江流日夜,客(ke)心(xin)悲未(wei)央。”闌:殘盡。
狂(kuang)風席卷大地(di)(di).冬(dong)天(tian)已過半。解下馬鞍暫且停駐(zhu),正值黃(huang)昏,群鴉(ya)亂飛。黃(huang)河已成片(pian)成片(pian)地(di)(di)結冰,茫茫一片(pian),恰如愁思不絕。
放眼望去,唯余一片野火的痕跡(ji)。高(gao)高(gao)的城(cheng)樓上,鼓角連天。明日即將抵(di)京(jing),可游子(zi)的愁思(si)卻依(yi)然沒有盡(jin)頭。
這首(shou)詞寫的(de)(de)(de)是詞人從(cong)邊(bian)塞回來時的(de)(de)(de)狀況。至于(yu)具體時間,有(you)兩種說法(fa),一種認為是康熙二(er)(er)十一年(nian)(nian)(1682年(nian)(nian))覘梭龍(long)后的(de)(de)(de)歸(gui)途(tu)中;另一種說法(fa)是清康熙二(er)(er)十三年(nian)(nian)(1684年(nian)(nian))十一月扈(hu)從(cong)東巡的(de)(de)(de)歸(gui)途(tu)上。詞人在(zai)嚴冬(dong)將半時策馬回鄉,在(zai)一處留宿(su),次日就能抵達“長安”了,然而(er)正在(zai)這個(ge)本應該興奮不(bu)已的(de)(de)(de)時候,詞人卻(que)泛起無盡的(de)(de)(de)惆悵。
納蘭(lan)性德(1655年1月(yue)19日—1685年7月(yue)1日),葉赫那拉(la)氏,字容若(ruo),號楞(leng)伽山人,滿洲正黃旗人,清朝初年詞(ci)人,原名納蘭(lan)成(cheng)德,一度因避諱(hui)太子保成(cheng)而改名納蘭(lan)性德。大學(xue)士明珠長子,其母(mu)為英親王(wang)阿(a)濟格(ge)第五女愛新覺羅(luo)氏。
納(na)蘭性(xing)德于康熙(xi)二十(shi)四(si)年(nian)(1685年(nian))五月三(san)十(shi)日(ri)(1685年(nian)7月1日(ri))溘然而逝(shi),年(nian)僅三(san)十(shi)歲(虛齡三(san)十(shi)有(you)一)。納(na)蘭性(xing)德的詞(ci)以(yi)“真”取勝,寫(xie)景逼(bi)真傳神,詞(ci)風(feng)“清麗婉約,哀(ai)感(gan)頑艷,格(ge)高韻(yun)遠,獨(du)具(ju)特色”。著(zhu)有(you)《通志(zhi)堂集》《側帽集》《飲水詞(ci)》等。
上(shang)片勾(gou)畫出(chu)一幅白(bai)日深冬(dong)(dong)(dong)歸(gui)程(cheng)圖(tu):“白(bai)日驚飆冬(dong)(dong)(dong)已半,解鞍(an)正值(zhi)昏鴉(ya)(ya)亂”,狂風(feng)卷折的(de)冬(dong)(dong)(dong)日,歸(gui)途(tu)昏鴉(ya)(ya)飛亂了天(tian)邊的(de)云霞(xia),詞(ci)人(ren)解鞍(an)少駐初程(cheng)。畫面壯(zhuang)麗而又消沉,讓人(ren)生出(chu)欲說難言的(de)悵惘。“驚飚(biao)”將冬(dong)(dong)(dong)日寒風(feng)之(zhi)凜冽與氣(qi)候(hou)的(de)惡劣一聞道出(chu),精到而更有畫面感。接下來的(de)“冰(bing)合大河(he)流(liu),茫(mang)茫(mang)一片愁”兩句(ju),又更增添了眼(yan)前冬(dong)(dong)(dong)景的(de)壯(zhuang)闊,將歸(gui)程(cheng)圖(tu)拉伸至無限壯(zhuang)闊之(zhi)處,有種“長河(he)落(luo)日圓(yuan)”的(de)雄闊壯(zhuang)麗。
下片歸(gui)程圖縱橫延伸。“燒(shao)痕空極望(wang),鼓角高城(cheng)上(shang)”,放眼望(wang)去,蒼茫(mang)的平原上(shang)是(shi)一片野火燒(shao)過的痕跡(ji);極目仰望(wang),已經依稀(xi)可(ke)以看到鼓角和城(cheng)墻,看來已經離家不遠了。“明(ming)日近(jin)長安,客(ke)(ke)心愁(chou)未闌(lan)”,雖然明(ming)天就(jiu)要(yao)回(hui)到京城(cheng),但一路上(shang)的奔波(bo)勞(lao)苦,并沒(mei)有因此而消失(shi),可(ke)見納蘭這(zhe)一路上(shang)有多辛苦了。結尾(wei)兩句化自(zi)謝眺(tiao)《暫使下都夜發新(xin)林至(zhi)京邑(yi)》“大江(jiang)流日夜,客(ke)(ke)心悲未央”,在全詞有畫(hua)龍(long)點(dian)睛之效,這(zhe)愁(chou)便是(shi)納蘭的經典(dian)式(shi)愁(chou),言淺意深,引人深思。
全詞寫景(jing)(jing)(jing)皆是昏(hun)暗凄(qi)然,景(jing)(jing)(jing)中(zhong)含情(qing),然景(jing)(jing)(jing)致壯(zhuang)闊處又(you)別有一番風(feng)度。語句含悲,語調凄(qi)楚,字(zi)里行間縈繞著百轉柔情(qing),訴(su)盡了詞人真實的(de)內心感受。
華東(dong)師范大學教授徐燕婷、朱惠國《納蘭詞評(ping)注》:“全詞基(ji)調(diao)低沉(chen)。景(jing)物(wu)一如(ru)(ru)既往的蕭瑟蒼(cang)茫,客心一如(ru)(ru)既往的愁情滿懷(huai)。而這不能用(yong)近鄉(xiang)情怯來(lai)草草解釋。“客心愁未闌”給詞作賦(fu)予(yu)了更深的意蘊,頗得(de)含蓄之旨。”