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基本介紹

《一世(shi)(shi)歌》是明代畫家、文學家唐寅的作品，唐寅字伯(bo)虎，號六(liu)如居士，此詩(shi)歌描述了(le)人生(sheng)(sheng)之(zhi)苦短，勸誡世(shi)(shi)人看淡(dan)人世(shi)(shi)的無常與人生(sheng)(sheng)的失意，過好當下(xia)的生(sheng)(sheng)活，不要為身(shen)外之(zhi)物(wu)而憂愁(chou)煩惱。

內容介紹

作品原文

一世歌

人生七十古來少，前除幼(you)年后除老。

中間光景不多時，又有(you)炎霜與煩惱(nao)。

花前月下得高歌，急須滿把金樽倒(dao)。

世人錢多(duo)賺不(bu)盡，朝里官(guan)多(duo)做(zuo)不(bu)了。

官大(da)錢多心轉憂，落得自家頭白(bai)早(zao)。

春夏秋冬捻指間，鐘送黃昏雞報曉。

請君細點(dian)眼前人，一年一度埋芳草。

草里高(gao)低多(duo)少墳，一(yi)年一(yi)半無(wu)人掃。

作者介紹

唐寅(1470一1523)中國明代畫(hua)家，文學家。

唐(tang)寅(yin)于明憲宗(zong)成化六年(nian)(nian)(nian)庚寅(yin)年(nian)(nian)(nian)寅(yin)月(yue)寅(yin)日寅(yin)時(shi)出(chu)世，故名唐(tang)寅(yin)，又因(yin)屬虎(hu)，故又名唐(tang)伯虎(hu)。字(zi)子(zi)畏、伯虎(hu)，號六如居(ju)(ju)士(shi)、桃花(hua)庵(an)主等，他與徐禎卿、祝允明、文征明齊(qi)名，號吳(wu)中四才子(zi)。吳(wu)縣(xian)(今江蘇蘇州)人(ren)，漢族。少時(shi)讀(du)書發(fa)憤，青年(nian)(nian)(nian)時(shi)中應天(tian)府解(jie)元，后(hou)赴京會試，因(yin)舞弊(bi)案受牽連入獄，出(chu)獄后(hou)又投寧王朱宸濠幕下(xia)，但(dan)發(fa)現朱有(you)謀反之意(yi)，即裝瘋而(er)脫(tuo)身返回(hui)蘇州。從此絕意(yi)仕途，潛心書畫(hua)，形跡放縱，性情狂放不羈。擅山水、人(ren)物、花(hua)鳥(niao)，其山水早年(nian)(nian)(nian)隨周臣學畫(hua)，后(hou)師法李唐(tang)、劉松年(nian)(nian)(nian)，加以變化，畫(hua)中山重嶺(ling)復，以小(xiao)斧劈皴為之，雄偉險峻，而(er)筆墨細(xi)秀(xiu)，布局疏朗(lang)，風格(ge)秀(xiu)逸清(qing)俊。人(ren)物畫(hua)多為仕女及歷史故事，師承唐(tang)代(dai)傳(chuan)統，線條清(qing)細(xi)，色彩艷麗清(qing)雅，體(ti)態優美，造型準(zhun)確；亦工寫意(yi)人(ren)物，筆簡意(yi)賅，饒有(you)意(yi)趣。著(zhu)《六如居(ju)(ju)士(shi)全(quan)集》。

鑒賞評價

《一世(shi)歌(ge)》以生動的(de)比(bi)喻和具體的(de)事(shi)例描述了人(ren)(ren)世(shi)的(de)無(wu)常和人(ren)(ren)生的(de)苦短(duan)，勸(quan)誡世(shi)人(ren)(ren)要洞(dong)明世(shi)事(shi)，不(bu)為(wei)外境所擾，過好(hao)自己(ji)當下所擁有的(de)生活。現(xian)對詩句分析如(ru)下：

詩句“人生七(qi)十(shi)古來稀”至(zhi)“過了清明花不(bu)好(hao)”，形象(xiang)的(de)(de)描述了人生的(de)(de)苦短(duan)。在(zai)古代，能(neng)(neng)夠活(huo)到七(qi)十(shi)歲的(de)(de)人并不(bu)多，即使(shi)人能(neng)(neng)活(huo)到七(qi)十(shi)歲，除去幼(you)年和老年無所作(zuo)為(wei)的(de)(de)時光(guang)(guang)，人真正(zheng)(zheng)的(de)(de)能(neng)(neng)夠有所作(zuo)為(wei)，服(fu)務大眾的(de)(de)時間也很有限。況且(qie)，在(zai)這有限的(de)(de)時光(guang)(guang)，又要除去每天(tian)三分(fen)之一的(de)(de)睡眠時間。所以，人真正(zheng)(zheng)能(neng)(neng)夠隨心(xin)所欲，運(yun)動自如的(de)(de)時間是十(shi)分(fen)短(duan)暫的(de)(de)。

即(ji)(ji)使在這人(ren)(ren)生(sheng)中間短暫的(de)時光中，世(shi)人(ren)(ren)還(huan)要遭受自然環境(jing)變化的(de)困擾以及為人(ren)(ren)處世(shi)中的(de)各(ge)種煩惱，使短暫的(de)人(ren)(ren)生(sheng)過得不能開心。還(huan)沒待(dai)從憂愁煩惱中解脫出來，青壯(zhuang)年人(ren)(ren)生(sheng)已悄然而逝。這就恰似中秋之后(hou)的(de)月亮(liang)和清明之后(hou)的(de)花一樣，絢爛已過，轉瞬即(ji)(ji)枯。

對于(yu)人(ren)生的苦短，詩人(ren)告訴世人(ren)應當“花前月下(xia)且高(gao)歌，急(ji)需滿把金樽倒。”意(yi)思(si)是讓人(ren)們(men)忘卻人(ren)世不順(shun)心(xin)的事(shi)，充分(fen)過好當下(xia)的生活，活出人(ren)生的意(yi)義和(he)價值。

唐寅認(ren)為，世上(shang)有很多(duo)的(de)(de)(de)(de)事并不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是按照人(ren)的(de)(de)(de)(de)意志(zhi)來運(yun)轉的(de)(de)(de)(de)，世人(ren)短暫(zan)的(de)(de)(de)(de)一生也(ye)會(hui)有許多(duo)實現(xian)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)了的(de)(de)(de)(de)理(li)想(xiang)和(he)愿望。這正如世上(shang)有很多(duo)可以賺(zhuan)錢的(de)(de)(de)(de)方(fang)法，可是每(mei)一個人(ren)即使(shi)窮盡一生的(de)(de)(de)(de)精力也(ye)會(hui)有賺(zhuan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)完(wan)的(de)(de)(de)(de)錢，一個國(guo)家(jia)(jia)朝(chao)廷里有不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)計其數的(de)(de)(de)(de)大(da)小官(guan)員，可自己卻(que)無緣(yuan)無分。若退一步來看(kan)，即使(shi)你(ni)擁有高官(guan)厚祿(lu)和(he)萬貫家(jia)(jia)財，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)但不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)會(hui)給你(ni)帶來光宗耀祖和(he)財大(da)氣粗的(de)(de)(de)(de)歡喜，反而還會(hui)使(shi)你(ni)陷入官(guan)位(wei)難保(bao)和(he)錢財散盡的(de)(de)(de)(de)擔憂。這樣每(mei)天憂心忡忡，愁眉不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)展，使(shi)自己過早地愁白(bai)了少年頭(tou)。因(yin)此，唐寅寫道：“世上(shang)錢多(duo)賺(zhuan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)盡，朝(chao)里官(guan)多(duo)做(zuo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)了。官(guan)大(da)錢多(duo)心轉憂，落得自家(jia)(jia)頭(tou)白(bai)早。”

詩句“春(chun)夏秋冬(dong)捻指間，鐘送黃昏雞報曉”道(dao)出了(le)時光易逝，光陰難再(zai)的無奈。不(bu)(bu)僅一年的四季更替彈(dan)指一揮間，而且(qie)人(ren)(ren)(ren)(ren)的一生(sheng)也(ye)是(shi)一瞬間即過。唐寅(yin)為證實人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)的短暫(zan)和無常，引領世(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)作這(zhe)樣的沉思(si)：“請君細點眼(yan)前人(ren)(ren)(ren)(ren)，一年一度(du)埋荒草(cao)(cao)。草(cao)(cao)里高低多少(shao)墳(fen)，一年一度(du)無人(ren)(ren)(ren)(ren)掃。”縱觀人(ren)(ren)(ren)(ren)世(shi)(shi)，的確如他所(suo)言，在人(ren)(ren)(ren)(ren)們的周圍，每年有(you)(you)很多老(lao)年人(ren)(ren)(ren)(ren)離開人(ren)(ren)(ren)(ren)世(shi)(shi)，也(ye)有(you)(you)許(xu)多年輕人(ren)(ren)(ren)(ren)因為疾病或其(qi)他天災人(ren)(ren)(ren)(ren)禍(huo)過早地(di)離開，給活著的親人(ren)(ren)(ren)(ren)帶來(lai)了(le)無盡的哀(ai)思(si)。人(ren)(ren)(ren)(ren)世(shi)(shi)就是(shi)這(zhe)樣的無奈，不(bu)(bu)論你是(shi)否留(liu)戀這(zhe)個(ge)世(shi)(shi)界，遲早都會失(shi)去(qu)你的生(sheng)命。一年又一年，一代(dai)又一代(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)在時序(xu)遷(qian)流中不(bu)(bu)斷(duan)作古，又有(you)(you)多少(shao)人(ren)(ren)(ren)(ren)，在時光變化中亦(yi)子(zi)孫(sun)斷(duan)絕。連為其(qi)掃墓的后人(ren)(ren)(ren)(ren)也(ye)沒有(you)(you)。人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)細想起來(lai)，不(bu)(bu)過是(shi)一場空夢而已。

唐(tang)寅的(de)《一世(shi)(shi)歌》真實地道(dao)出了(le)人(ren)(ren)生的(de)苦短和無常(chang)，意在(zai)勸誡世(shi)(shi)人(ren)(ren)看淡人(ren)(ren)世(shi)(shi)的(de)無常(chang)與(yu)人(ren)(ren)生的(de)失意，不要(yao)為外境所束縛(fu)，盡可能使人(ren)(ren)生過得(de)灑(sa)脫自在(zai)。