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基本介紹

《尋(xun)雍尊(zun)師隱居》是唐代大詩(shi)人李白的(de)作(zuo)品。此詩(shi)通(tong)過作(zuo)者入山(shan)造訪之(zhi)所見所感，濃筆(bi)重(zhong)彩地描繪了深山(shan)幽(you)(you)谷的(de)瑰麗(li)景(jing)物，傾訴了作(zuo)者對雍尊(zun)師仰慕(mu)之(zhi)意以及尋(xun)訪不(bu)遇的(de)惆悵(chang)之(zhi)情。首聯(lian)點明(ming)雍尊(zun)師所居之(zhi)處(chu)高(gao)(gao)遠非凡(fan)，處(chu)林泉伴日月(yue)，遺世(shi)獨居，自在(zai)逍遙；頷聯(lian)寫林壑(he)幽(you)(you)深，尋(xun)訪不(bu)易，以加濃氣氛；頸聯(lian)使用道家典故(gu)，以“青牛臥”“白鶴(he)眠”頌揚(yang)雍尊(zun)師道行高(gao)(gao)深，境界非凡(fan)；尾聯(lian)寫詩(shi)人在(zai)暮色蒼茫，寒煙四(si)合中獨上歸程。全詩(shi)再現了李白灑脫(tuo)矯健(jian)、豪(hao)爽多情的(de)神態(tai)風姿，同時也表(biao)明(ming)他在(zai)藝術(shu)上已經達到(dao)揮(hui)筆(bi)落紙如云煙的(de)境地。

內容介紹

作品原文

尋雍尊師隱居⑴

群峭碧摩天⑵，逍遙不記年。

撥云尋古道，倚石聽流泉。

花暖青(qing)牛(niu)臥，松高白鶴眠(mian)⑶。

語(yu)來江色暮，獨自(zi)下寒煙。

注釋譯文

詞句注釋

⑴雍尊(zun)師(shi)：姓雍的道師(shi)，名字、生平不詳。尊(zun)師(shi)是對(dui)道士的尊(zun)稱。

⑵群峭：連綿陡峭的(de)山峰。摩(mo)天：指(zhi)迫近天。形容很(hen)高的(de)樣子(zi)。摩(mo)，迫近。

⑶”花暖“二句：都是指道(dao)行高深之(zhi)意。《列仙傳》：老子乘青(qing)牛車去，入大秦(qin)。《玉策記》：千(qian)歲之(zhi)鶴，隨時而鳴，能登于木。其(qi)未千(qian)歲者，終(zhong)不(bu)(bu)集(ji)于樹(shu)上也(ye)。色純白(bai)，而腦盡成丹。楊(yang)齊賢(xian)曰：青(qing)牛，花葉上青(qing)蟲也(ye)。有兩角，如蝸牛，故云(yun)。琦按：“青(qing)牛”、“白(bai)鶴”，不(bu)(bu)過用道(dao)家事耳，不(bu)(bu)必別作創解。

白話譯文

群峰陡峭上摩碧天(tian)，逍遙(yao)世外不用記年。

撥開濃(nong)云尋找古(gu)老的山間古(gu)道，倚樹聽(ting)那(nei)潺潺的流泉。

溫暖(nuan)的(de)花(hua)叢中臥著青牛，高(gao)高(gao)的(de)松枝上有白鶴在(zai)眠(mian)。

與雍(yong)尊師一直交談到(dao)江面籠罩在(zai)暮色(se)里，我只(zhi)好獨自走下煙(yan)云彌漫的寒山。

背景介紹

此詩可能(neng)是(shi)李(li)白青(qing)年時期的作品，當作于(yu)蜀中。由于(yu)資料(liao)不足(zu)，其(qi)具體創作時間難以確(que)定。

作者介紹

李(li)(li)白(bai)（701～762），字太(tai)白(bai)，號青蓮(lian)居士。是屈原之后(hou)最具個性(xing)特色(se)、最偉(wei)大(da)的(de)浪漫主義詩(shi)(shi)人。有(you)“詩(shi)(shi)仙”之美譽，與杜甫并稱“李(li)(li)杜”。其(qi)詩(shi)(shi)以抒情(qing)為主，表現出蔑(mie)視權貴的(de)傲岸(an)精(jing)神，對人民疾苦表示同情(qing)，又善于描繪自然景色(se)，表達對祖國山河的(de)熱愛(ai)。詩(shi)(shi)風雄奇豪放，想像豐富，語言(yan)流轉自然，音(yin)律和(he)諧多(duo)變，善于從(cong)民間文藝和(he)神話傳說(shuo)中吸取(qu)營養和(he)素材，構成其(qi)特有(you)的(de)瑰瑋絢爛的(de)色(se)彩，達到(dao)盛唐詩(shi)(shi)歌藝術的(de)巔(dian)峰。存世(shi)詩(shi)(shi)文千余篇，有(you)《李(li)(li)太(tai)白(bai)集》30卷。

鑒賞評價

整體賞析

此詩首聯“群(qun)峭碧摩天”，逍遙(yao)(yao)不記(ji)年從大處落(luo)筆，起勢不凡。“峭”壯群(qun)峰之勢，“碧”繪(hui)其(qi)色，補以“摩天”二字，壯觀(guan)的景(jing)象全(quan)出。這是些雍(yong)(yong)尊(zun)師隱居(ju)所在。下句“逍遙(yao)(yao)”二字贊美(mei)雍(yong)(yong)尊(zun)師超塵(chen)拔(ba)俗的人(ren)(ren)生態度；“不記(ji)年”則為(wei)補足“逍遙(yao)(yao)”之意，遠離(li)塵(chen)囂，連歲月的流逝都不屑去計算(suan)了(le)。上句寫(xie)景(jing)，下句寫(xie)人(ren)(ren)，寫(xie)景(jing)也為(wei)寫(xie)人(ren)(ren)，人(ren)(ren)景(jing)渾然一體(ti)，顯得崇高、挺拔(ba)、永恒。

頷聯“撥云尋(xun)古道(dao)，倚石聽(ting)流泉”緊(jin)扣詩題，著(zhu)意寫(xie)“尋(xun)”。“撥”與“尋(xun)”二(er)字(zi)絕妙，生動地再現了尋(xun)者攀登(deng)的(de)舉止和情態(tai)。詩人(ren)穿過(guo)霧隱云橫的(de)丹巖翠壁奮力攀登(deng)之后，斜靠(kao)在(zai)長藤(teng)古樹之上，一覽眾山景色，傾聽(ting)流泉歡歌。上句從(cong)視(shi)覺著(zhu)筆，寫(xie)行尋(xun)的(de)艱難和樂(le)趣；下(xia)句則從(cong)聽(ting)覺落墨(mo)，流泉叮咚，沁心悅耳。

頸聯“花暖青(qing)牛臥，松高白(bai)鶴眠”以五彩交輝的濃筆，靜(jing)(jing)中(zhong)有動，動中(zhong)有靜(jing)(jing)地描繪了雍尊師居所優美、靜(jing)(jing)謐(mi)、仙境(jing)般(ban)的環境(jing)。用(yong)青(qing)牛、白(bai)鶴來點綴隱居處，又用(yong)花和松做烘托(tuo)，“臥”與(yu)“眠”清幽、安謐(mi)、靜(jing)(jing)美的境(jing)界活(huo)脫而出(chu)。

尾聯(lian)“語(yu)來江(jiang)色(se)暮，獨自下寒煙”以素冷的(de)(de)色(se)調，潑(po)墨揮灑(sa)出(chu)一幅清幽雋永的(de)(de)畫面。上(shang)句(ju)“語(yu)來”二字，省(sheng)去了詩人與雍尊師(shi)的(de)(de)高(gao)談(tan)闊論的(de)(de)細(xi)節，但可以想象他們感情之融洽，談(tan)吐之投機(ji)。開懷暢飲，不覺(jue)已(yi)是(shi)黃昏，只好分(fen)手。詩人獨自從寒煙籠罩的(de)(de)摩天(tian)碧峰上(shang)走下來。“下”字不僅與首句(ju)呼(hu)應，還別(bie)有情趣(qu)，與“暮”“獨”“寒”三字在一聯(lian)中連用，使人頓生寒氣撲(pu)面而至之感。

這是一首(shou)詩(shi)、畫(hua)、音完美結合的五(wu)言律(lv)(lv)詩(shi)。其(qi)(qi)特(te)色有三(san)：其(qi)(qi)一，構(gou)思(si)精巧，移步換形(xing)；其(qi)(qi)二，首(shou)尾(wei)呼應，承(cheng)轉分明，篇法圓緊；其(qi)(qi)三(san)，四聯八句全合律(lv)(lv)，頷聯頸聯對仗工整而(er)又毫無斧鑿之痕。李白近體詩(shi)每有不(bu)合律(lv)(lv)處。這首(shou)青年時代寫的五(wu)律(lv)(lv)又是一個證(zheng)據，證(zheng)明李白非不(bu)諳(an)聲律(lv)(lv)，而(er)是不(bu)屑自(zi)縛于聲律(lv)(lv)。

名家點評

明末清初王(wang)夫之(zhi)《唐詩評選》：“乃爾(er)沉(chen)遠，杜陵所謂‘往往似陰鏗’者(zhe)也(ye)，非(fei)皮相供(gong)奉人得知。”