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基本介紹

《尋(xun)雍(yong)(yong)(yong)尊師(shi)隱居》是唐代大詩(shi)人(ren)李白(bai)的作品。此(ci)詩(shi)通(tong)過作者入山造(zao)訪之所(suo)見(jian)所(suo)感(gan)，濃筆(bi)重彩地描繪了(le)深(shen)山幽(you)谷(gu)的瑰麗景物，傾(qing)訴了(le)作者對(dui)雍(yong)(yong)(yong)尊師(shi)仰(yang)慕之意以(yi)及尋(xun)訪不遇的惆悵之情。首聯(lian)(lian)點明雍(yong)(yong)(yong)尊師(shi)所(suo)居之處(chu)高(gao)遠非凡(fan)(fan)，處(chu)林(lin)泉(quan)伴(ban)日月，遺世獨(du)(du)居，自(zi)在(zai)逍(xiao)遙；頷聯(lian)(lian)寫(xie)林(lin)壑(he)幽(you)深(shen)，尋(xun)訪不易，以(yi)加濃氣氛(fen)；頸(jing)聯(lian)(lian)使用道家(jia)典(dian)故(gu)，以(yi)“青牛(niu)臥”“白(bai)鶴眠”頌揚(yang)雍(yong)(yong)(yong)尊師(shi)道行高(gao)深(shen)，境(jing)界非凡(fan)(fan)；尾聯(lian)(lian)寫(xie)詩(shi)人(ren)在(zai)暮(mu)色蒼(cang)茫，寒煙四合中(zhong)獨(du)(du)上歸程。全詩(shi)再(zai)現了(le)李白(bai)灑脫(tuo)矯健(jian)、豪爽多情的神態風(feng)姿，同時也表明他在(zai)藝術上已經(jing)達到揮筆(bi)落紙如云煙的境(jing)地。

內容介紹

作品原文

尋雍尊師隱居⑴

群(qun)峭碧摩天⑵，逍遙不(bu)記年。

撥云尋古道，倚(yi)石(shi)聽流泉(quan)。

花暖青牛(niu)臥，松高白鶴眠⑶。

語(yu)來江色暮，獨(du)自下寒煙。

注釋譯文

詞句注釋

⑴雍尊師(shi)：姓雍的道(dao)師(shi)，名字、生平不詳。尊師(shi)是對道(dao)士的尊稱。

⑵群(qun)峭：連綿陡峭的山峰。摩(mo)天：指迫(po)近天。形容很高的樣子。摩(mo)，迫(po)近。

⑶”花暖“二句(ju)：都(dou)是指道行(xing)高深之(zhi)意。《列仙傳》：老子乘(cheng)青牛車去，入大秦。《玉策記》：千歲(sui)之(zhi)鶴，隨時而(er)鳴(ming)，能登于(yu)木。其未千歲(sui)者，終不(bu)集于(yu)樹(shu)上也(ye)(ye)。色純白，而(er)腦盡成丹。楊齊賢曰(yue)：青牛，花葉(xie)上青蟲也(ye)(ye)。有兩角，如蝸(gua)牛，故(gu)云。琦按：“青牛”、“白鶴”，不(bu)過(guo)用(yong)道家(jia)事耳(er)，不(bu)必別作創解(jie)。

白話譯文

群(qun)峰陡(dou)峭(qiao)上摩碧天，逍遙世外(wai)不用記年。

撥開濃云尋(xun)找古(gu)老的山間古(gu)道，倚樹(shu)聽那潺潺的流泉。

溫暖的花(hua)叢中臥著青牛(niu)，高高的松枝(zhi)上有白鶴在(zai)眠。

與雍(yong)尊師(shi)一直交談到江面籠(long)罩在暮(mu)色里(li)，我只好獨自(zi)走下煙云彌漫(man)的寒山。

背景介紹

此詩可(ke)能(neng)是李(li)白(bai)青年時(shi)期的(de)作品，當作于蜀中(zhong)。由于資(zi)料不足，其具體創作時(shi)間難(nan)以(yi)確定。

作者介紹

李白(bai)(bai)（701～762），字太白(bai)(bai)，號青(qing)蓮居(ju)士。是屈原之后最(zui)具個性(xing)特色、最(zui)偉大的(de)(de)浪漫主義詩(shi)人(ren)。有“詩(shi)仙”之美譽，與杜甫并稱(cheng)“李杜”。其(qi)詩(shi)以抒情為(wei)主，表(biao)現(xian)出(chu)蔑視權貴的(de)(de)傲岸精神，對(dui)人(ren)民疾苦表(biao)示同情，又(you)善于描繪自(zi)然(ran)(ran)景色，表(biao)達對(dui)祖國山(shan)河的(de)(de)熱愛。詩(shi)風雄奇豪放，想像豐富，語(yu)言(yan)流(liu)轉自(zi)然(ran)(ran)，音律和(he)諧(xie)多(duo)變，善于從民間(jian)文藝和(he)神話傳說中吸取營養和(he)素材，構成其(qi)特有的(de)(de)瑰瑋絢爛的(de)(de)色彩，達到盛唐詩(shi)歌(ge)藝術(shu)的(de)(de)巔峰。存世詩(shi)文千余篇，有《李太白(bai)(bai)集》30卷。

鑒賞評價

整體賞析

此(ci)詩首聯“群峭碧摩天”，逍遙不(bu)記年(nian)從(cong)大處落筆，起勢不(bu)凡。“峭”壯群峰之(zhi)勢，“碧”繪其色，補(bu)以“摩天”二(er)字，壯觀的(de)(de)景象全出。這是(shi)些雍(yong)尊師隱居所在。下句“逍遙”二(er)字贊美雍(yong)尊師超塵(chen)拔俗的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生態(tai)度；“不(bu)記年(nian)”則為補(bu)足“逍遙”之(zhi)意，遠(yuan)離塵(chen)囂，連(lian)歲月的(de)(de)流逝都不(bu)屑去計算了。上句寫景，下句寫人(ren)(ren)(ren)，寫景也為寫人(ren)(ren)(ren)，人(ren)(ren)(ren)景渾然(ran)一體，顯得崇高、挺拔、永恒。

頷聯(lian)“撥云(yun)尋(xun)古(gu)道，倚石聽(ting)流(liu)泉(quan)”緊扣詩題，著意寫“尋(xun)”。“撥”與“尋(xun)”二字絕妙，生動地再(zai)現(xian)了尋(xun)者攀登(deng)的舉止和情態。詩人穿過霧隱云(yun)橫(heng)的丹巖(yan)翠(cui)壁奮(fen)力攀登(deng)之(zhi)后(hou)，斜靠在(zai)長藤古(gu)樹之(zhi)上(shang)，一(yi)覽眾(zhong)山景色，傾聽(ting)流(liu)泉(quan)歡歌。上(shang)句(ju)從視(shi)覺著筆，寫行尋(xun)的艱難和樂(le)趣；下句(ju)則從聽(ting)覺落(luo)墨，流(liu)泉(quan)叮咚，沁心悅(yue)耳(er)。

頸聯“花暖青牛(niu)臥，松(song)高(gao)白(bai)鶴眠”以(yi)五彩交輝的濃筆，靜中(zhong)(zhong)有(you)動，動中(zhong)(zhong)有(you)靜地描(miao)繪了雍(yong)尊師(shi)居所優美(mei)、靜謐、仙境般的環境。用青牛(niu)、白(bai)鶴來(lai)點(dian)綴隱居處，又用花和松(song)做烘(hong)托，“臥”與“眠”清(qing)幽、安(an)謐、靜美(mei)的境界活脫(tuo)而出。

尾聯(lian)“語(yu)來(lai)江色暮，獨(du)自下寒煙”以(yi)素冷的(de)色調，潑墨揮(hui)灑出一幅清幽(you)雋(jun)永的(de)畫(hua)面。上(shang)句(ju)“語(yu)來(lai)”二字(zi)，省去了詩(shi)人(ren)與(yu)(yu)雍尊師的(de)高談(tan)闊論(lun)的(de)細節，但可以(yi)想象他們感(gan)情(qing)之融洽，談(tan)吐之投機。開懷暢飲(yin)，不(bu)覺(jue)已是黃(huang)昏，只好分(fen)手。詩(shi)人(ren)獨(du)自從寒煙籠罩的(de)摩天碧峰上(shang)走下來(lai)。“下”字(zi)不(bu)僅與(yu)(yu)首句(ju)呼應，還別有情(qing)趣，與(yu)(yu)“暮”“獨(du)”“寒”三(san)字(zi)在(zai)一聯(lian)中連(lian)用，使人(ren)頓生寒氣撲(pu)面而至(zhi)之感(gan)。

這是(shi)一(yi)首詩(shi)、畫、音(yin)完美(mei)結合的五言律詩(shi)。其特色有(you)三：其一(yi)，構思(si)精巧，移(yi)步換形；其二，首尾呼應(ying)，承轉分明，篇法圓緊；其三，四(si)聯八(ba)句全(quan)合律，頷聯頸聯對仗(zhang)工整而(er)又毫無斧鑿之痕。李(li)白近體(ti)詩(shi)每有(you)不合律處。這首青(qing)年(nian)時代(dai)寫的五律又是(shi)一(yi)個(ge)證(zheng)據，證(zheng)明李(li)白非不諳聲律，而(er)是(shi)不屑(xie)自縛于聲律。

名家點評

明末(mo)清初王夫之《唐詩評選》：“乃爾沉遠，杜陵(ling)所謂‘往往似(si)陰(yin)鏗’者也(ye)，非(fei)皮相供奉人得知。”