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基本介紹

《清(qing)平樂(le)·檢校山(shan)園(yuan)書所(suo)見》是(shi)南宋愛國(guo)詞(ci)(ci)人辛棄疾作(zuo)品。詞(ci)(ci)上片(pian)描寫安居(ju)樂(le)業的(de)(de)農村(cun)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)景(jing)象(xiang)，烘托靜謐(mi)和(he)諧(xie)的(de)(de)氛圍。下片(pian)攝取一個情(qing)趣盎然的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)鏡頭直接(jie)入(ru)詞(ci)(ci)，更使此詞(ci)(ci)具有濃郁的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)氣息。通篇無奇字，無麗句，不用典故，不雕(diao)琢，如同(tong)家常(chang)語一樣，將主(zhu)人公形(xing)象(xiang)的(de)(de)神情(qing)活(huo)(huo)(huo)靈活(huo)(huo)(huo)現地表現出來，耐人尋(xun)味。

內容介紹

作品原文

清(qing)平(ping)樂·檢校(xiao)山園(yuan)書所見⑴

連(lian)云松竹⑵，萬事從今足⑶。拄杖東家分社肉⑷，白酒床(chuang)頭初熟(shu)⑸。

西風梨棗山園⑹，兒(er)童偷把長竿⑺。莫遣旁人驚去⑻，老夫靜(jing)處閑看⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴清平樂：詞(ci)牌(pai)名(ming)，又(you)名(ming)《清平樂令》、《醉東風》、《憶蘿月》，為宋詞(ci)常用詞(ci)牌(pai)。檢校：核查。山園(yuan)：稼軒(xuan)帶(dai)湖(hu)居第，乃建于(yu)信州附郭靈山門之外者，洪(hong)邁《稼軒(xuan)記(ji)》有“東岡西阜，北墅南(nan)麓”等語，稼軒(xuan)因亦(yi)自(zi)稱山園(yuan)。

⑵連：連接。

⑶足：滿足、知足。

⑷社：指祭祀土(tu)地神的(de)活動，《史記·陳丞相(xiang)世家》：“里中社，平為(wei)宰，分肉(rou)食甚(shen)均。”可知逢到“社”日，就要分肉(rou)，所以(yi)有“分社肉(rou)”之說。

⑸白酒(jiu)：此指(zhi)田園家釀；床：指(zhi)“糟床”，為榨酒(jiu)工具；初(chu)熟：謂(wei)白酒(jiu)剛剛釀成。

⑹西風：指秋風。

⑺偷：行(xing)動瞞(man)著別(bie)人。代指孩子斂聲屏氣、躡手躡腳、東張西望撲打(da)棗、梨的情態。

⑻莫(mo)：不要。旁人：家人。

⑼閑(xian)(xian)：悠閑(xian)(xian)；看：觀察，觀看。

白話譯文

山園里一(yi)望無際(ji)的(de)松林竹樹，和天上(shang)的(de)白云相連接。隱居在這(zhe)里，與世無爭，也該知足了(le)。遇上(shang)了(le)秋(qiu)社(she)的(de)日子(zi)，拄上(shang)手(shou)杖到(dao)主持社(she)日祭(ji)神的(de)人(ren)家分回了(le)一(yi)份祭(ji)肉，又恰逢(feng)床(chuang)頭(tou)的(de)那(nei)甕白酒(jiu)剛剛釀(niang)成，正好(hao)痛快(kuai)淋漓(li)地(di)喝一(yi)場。

西(xi)風起(qi)了，山(shan)園(yuan)里(li)的(de)梨、棗(zao)等(deng)果實(shi)都成(cheng)熟了。一(yi)群(qun)嘴饞(chan)貪吃(chi)的(de)小孩(hai)子，手握著長(chang)長(chang)的(de)竹竿，偷(tou)偷(tou)地撲打著樹(shu)上的(de)梨和棗(zao)。別(bie)叫(jiao)家人去(qu)驚動(dong)了小孩(hai)子們(men)，讓我在(zai)這兒靜靜地觀察他們(men)天真無邪的(de)舉動(dong)，也是一(yi)種(zhong)樂趣呢。

背景介紹

南宋孝宗淳熙八年(nian)（1181）冬十一月，四十二歲的辛(xin)棄疾，由(you)江西安(an)撫使(shi)改任兩浙西路提點刑獄公(gong)事，但隨即又因臺臣王(wang)藺的彈劾，被免掉(diao)了(le)職務，作者(zhe)不得不回到在上(shang)饒靈(ling)山之(zhi)隈建成不久(jiu)的帶湖(hu)新居過退隱的生活。作者(zhe)不僅沒有(you)因被迫閑(xian)居而苦惱，反倒(dao)有(you)擺(bai)脫官場(chang)紛(fen)擾(rao)的愉悅。因此，在閑(xian)居期間，他(ta)創作了(le)大量贊美(mei)帶湖(hu)風光、歌唱(chang)村居生活的詞(ci)篇(pian)，《清平樂·檢校山園書所見(jian)》便是其中之(zhi)一。

作者介紹

辛棄疾（1140－1207），南(nan)宋詞(ci)人。原(yuan)字(zi)坦夫(fu)，改字(zi)幼安，別號稼軒(xuan)，歷城（今(jin)山(shan)東濟南(nan)）人。一生力主抗金，但提出的(de)抗金建(jian)議，均未被(bei)采納(na)，并遭到打擊。其詞(ci)抒(shu)寫力圖恢復國(guo)家統一的(de)愛國(guo)熱情，傾訴壯志難酬的(de)悲憤，對(dui)當時執政者的(de)屈辱(ru)求和頗多譴(qian)責；也有不少吟詠祖(zu)國(guo)河山(shan)的(de)作品。被(bei)譽為“豪放(fang)派(pai)集大成(cheng)者”，在蘇軾的(de)基礎(chu)上，大大開拓了(le)詞(ci)的(de)思想意境，后人遂以“蘇辛”并稱。有《稼軒(xuan)長短句》。今(jin)人輯有《辛稼軒(xuan)詩(shi)文鈔存》。

鑒賞評價

文學賞析

這首鄉情詞，描寫的(de)(de)農村(cun)是(shi)一片升(sheng)平氣象，沒有(you)(you)矛盾，沒有(you)(you)痛苦，有(you)(you)酒(jiu)有(you)(you)肉，豐衣足食，太理想(xiang)化(hua)了。盡管在當時的(de)(de)情況下，江南廣大(da)農村(cun)局部的(de)(de)安寧(ning)是(shi)有(you)(you)的(de)(de)，但也很難(nan)設(she)想(xiang)，絕大(da)多數(shu)的(de)(de)勞動人民(min)生(sheng)活得很幸福、愉快。當然，這不是(shi)說辛棄(qi)疾有(you)(you)意(yi)粉飾太平，而是(shi)因為他(ta)接觸下層(ceng)人民(min)的(de)(de)機會很少，所以(yi)大(da)大(da)限(xian)制了他(ta)的(de)(de)眼界，對(dui)生(sheng)活的(de)(de)認識(shi)不免受到(dao)局限(xian)。

上闋(que)寫閑居(ju)帶湖的(de)(de)(de)(de)滿(man)足(zu)(zu)及安居(ju)樂業(ye)的(de)(de)(de)(de)農村生(sheng)活景(jing)象，烘托(tuo)靜謐(mi)和諧的(de)(de)(de)(de)氛圍。“連云(yun)松竹(zhu)，萬事從(cong)(cong)今足(zu)(zu)。”云(yun)霧繚繞，籠罩著生(sheng)長(chang)茂盛、郁(yu)郁(yu)蔥(cong)(cong)蔥(cong)(cong)的(de)(de)(de)(de)松、竹(zhu)，環(huan)(huan)境(jing)優美、生(sheng)活舒適(shi)和諧，所以(yi)說(shuo)“從(cong)(cong)今萬事足(zu)(zu)”。上句(ju)寫景(jing)，說(shuo)山園的(de)(de)(de)(de)松竹(zhu)高(gao)大，和天(tian)上的(de)(de)(de)(de)白云(yun)相(xiang)連，飽含著贊賞之(zhi)情，使人(ren)想(xiang)到(dao)的(de)(de)(de)(de)是林(lin)木蔥(cong)(cong)蘢，環(huan)(huan)境(jing)清幽，準確(que)地把握住(zhu)了隱(yin)居(ju)的(de)(de)(de)(de)特色。如果(guo)舍此而去描(miao)繪樓臺亭(ting)閣(ge)的(de)(de)(de)(de)宏麗，那(nei)就(jiu)不足(zu)(zu)以(yi)顯示是隱(yin)居(ju)了，而會(hui)變為庸俗的(de)(de)(de)(de)富(fu)家翁的(de)(de)(de)(de)自夸。下句(ju)抒(shu)情，表(biao)現與世無爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)(zhi)足(zu)(zu)思想(xiang)。這一思想(xiang)，無疑是來自老(lao)子的(de)(de)(de)(de)。《老(lao)子》一書中，即從(cong)(cong)正(zheng)面教誨人(ren)說(shuo)“知(zhi)(zhi)(zhi)足(zu)(zu)者(zhe)富(fu)”，“知(zhi)(zhi)(zhi)足(zu)(zu)不辱”，又從(cong)(cong)反面告誡人(ren)說(shuo)“禍莫大于(yu)不知(zhi)(zhi)(zhi)足(zu)(zu)”。作者(zhe)這一思想(xiang)，雖(sui)然是消極(ji)的(de)(de)(de)(de)，但是比那(nei)些勾心(xin)斗角、貪得無厭之(zhi)徒的(de)(de)(de)(de)骯(ang)臟(zang)意識卻(que)高(gao)尚得多(duo)。這兩(liang)句(ju)領起全篇，確(que)定(ding)了全篇的(de)(de)(de)(de)基調(diao)。一“足(zu)(zu)”字，表(biao)達了詞人(ren)對居(ju)住(zhu)環(huan)(huan)境(jing)、生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)滿(man)足(zu)(zu)。

“拄(zhu)杖東家(jia)分(fen)社(she)肉，白(bai)酒(jiu)床頭初熟”，是(shi)(shi)對“萬事足”的(de)(de)補充說明(ming)，字(zi)里(li)行(xing)間透露出生活的(de)(de)甜(tian)美溫馨。從一(yi)(yi)個側面來寫(xie)生活上的(de)(de)“足”。上句說同(tong)鄰里(li)的(de)(de)關(guan)系融洽，共同(tong)分(fen)享歡樂。“拄(zhu)杖”，表明(ming)年老。估計詞人(ren)這時，已是(shi)(shi)年過(guo)半百。“分(fen)社(she)肉”，是(shi)(shi)當時仍存的(de)(de)古(gu)風，每當春社(she)日和秋社(she)日，四鄰相聚，屠宰牲口以祭社(she)神，然后分(fen)享祭社(she)神的(de)(de)肉。據下(xia)文，這里(li)所說的(de)(de)應(ying)是(shi)(shi)秋社(she)分(fen)肉。下(xia)句說山(shan)園富(fu)有。李白(bai)《南陵敘別(bie)》有句云：“白(bai)酒(jiu)初熟山(shan)中歸，黃雞啄麥秋正(zheng)肥。”如此說富(fu)有，意近夸而(er)不(bu)俗(su)。因為(wei)飲酒(jiu)是(shi)(shi)高人(ren)雅(ya)士的(de)(de)嗜(shi)好，所以新分(fen)到了社(she)肉，又恰逢白(bai)酒(jiu)剛(gang)剛(gang)釀成，豈不(bu)正(zheng)好愜意地一(yi)(yi)醉方休嗎？讀了這兩句，不(bu)禁使人(ren)想起王駕的(de)(de)《社(she)日》：“鵝湖(hu)山(shan)下(xia)稻粱肥，豚柵雞棲(qi)半掩扉。桑柘影斜春社(she)散，家(jia)家(jia)扶得醉人(ren)歸。”

下(xia)闋攝取一個情(qing)趣盎(ang)然的(de)(de)(de)(de)生活鏡(jing)頭直接入詞(ci)，更使此詞(ci)具(ju)有(you)濃郁的(de)(de)(de)(de)生活氣息。“西(xi)風梨(li)棗(zao)(zao)山(shan)園(yuan)，兒童(tong)(tong)(tong)偷(tou)把(ba)長(chang)(chang)竿(gan)。莫遣旁人(ren)(ren)(ren)驚去，老夫靜(jing)處閑(xian)看。”這既有(you)很強(qiang)的(de)(de)(de)(de)情(qing)節性(xing)，又(you)具(ju)強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)行動性(xing)、連(lian)續性(xing)。可(ke)以設想，如果(guo)畫家把(ba)這場面稍事勾(gou)勒、著色，就是(shi)一幅(fu)生氣勃(bo)勃(bo)的(de)(de)(de)(de)農村風俗畫；如果(guo)作(zuo)家用散文(wen)把(ba)這場面和人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)活動記下(xia)來，又(you)可(ke)成(cheng)功為一篇(pian)可(ke)讀性(xing)很強(qiang)的(de)(de)(de)(de)優(you)美的(de)(de)(de)(de)小品。只是(shi)平常的(de)(de)(de)(de)幾(ji)句話卻具(ju)繪畫的(de)(de)(de)(de)立體美，又(you)具(ju)散文(wen)的(de)(de)(de)(de)情(qing)節美，稼(jia)軒運(yun)用語言文(wen)字(zi)功力嫻熟，由此也(ye)可(ke)見一斑(ban)。下(xia)闋“書所見”，表現(xian)閑(xian)適的(de)(de)(de)(de)心情(qing)。“西(xi)風犁棗(zao)(zao)山(shan)園(yuan)，兒童(tong)(tong)(tong)偷(tou)把(ba)長(chang)(chang)竿(gan)。”藉“西(xi)風”點明時間是(shi)在秋天。“犁棗(zao)(zao)山(shan)園(yuan)”，展現(xian)出(chu)莊(zhuang)園(yuan)內的(de)(de)(de)(de)犁樹(shu)和棗(zao)(zao)樹(shu)上(shang)果(guo)實累累的(de)(de)(de)(de)景象(xiang)，透露出(chu)詞(ci)人(ren)(ren)(ren)對豐收的(de)(de)(de)(de)喜悅之情(qing)。“兒童(tong)(tong)(tong)偷(tou)把(ba)長(chang)(chang)竿(gan)”，是(shi)詞(ci)人(ren)(ren)(ren)所見的(de)(de)(de)(de)一個場面，甚似特(te)寫鏡(jing)頭：一群兒童(tong)(tong)(tong)，正手握(wo)長(chang)(chang)長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)竹竿(gan)在偷(tou)著撲打梨(li)、棗(zao)(zao)。“偷(tou)”字(zi)極有(you)趣味，使人(ren)(ren)(ren)仿佛看到了這群饞(chan)嘴的(de)(de)(de)(de)兒童(tong)(tong)(tong)，一邊撲打著犁、棗(zao)(zao)，一邊東張(zhang)西(xi)望地提(ti)防隨時準備拔腿逃跑。一個“偷(tou)”字(zi)，寫出(chu)了貪嘴孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)天真(zhen)童(tong)(tong)(tong)趣和心虛膽怯、唯恐被人(ren)(ren)(ren)發(fa)現(xian)的(de)(de)(de)(de)神情(qing)。

“莫遣(qian)旁(pang)人驚去，老夫靜處(chu)閑(xian)(xian)看。”反映(ying)詞人對(dui)偷(tou)梨(li)、棗(zao)的(de)(de)兒(er)童們的(de)(de)保護(hu)、欣賞的(de)(de)態度。這兩句很容易(yi)使人聯想到杜(du)甫(fu)《又呈吳郎》的(de)(de)“堂前撲(pu)棗(zao)任(ren)西鄰，無(wu)食無(wu)兒(er)一(yi)(yi)(yi)婦(fu)人。不為困窮寧有此，只(zhi)緣恐懼轉須(xu)親”，都是(shi)對(dui)撲(pu)打者(zhe)采取保護(hu)的(de)(de)、關心的(de)(de)態度，不讓他人干擾。然而(er)兩者(zhe)卻又有不同：杜(du)甫(fu)是(shi)推己及人，出于對(dui)這“無(wu)食無(wu)兒(er)一(yi)(yi)(yi)婦(fu)人”的(de)(de)同情，作(zuo)(zuo)者(zhe)是(shi)在(zai)“萬事人今足(zu)”的(de)(de)心態下，覺得這群頑皮的(de)(de)兒(er)童有趣，要留著“老夫靜處(chu)閑(xian)(xian)看”；杜(du)甫(fu)表(biao)(biao)現出的(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)(yi)顆善良(liang)的(de)(de)“仁”心，語言深(shen)沉(chen)，作(zuo)(zuo)者(zhe)表(biao)(biao)現出的(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)(yi)片(pian)萬事足(zu)后的(de)(de)“閑(xian)(xian)”情，筆(bi)調輕(qing)快。一(yi)(yi)(yi)“閑(xian)(xian)”字(zi)，是(shi)指在(zai)“萬事從(cong)今足(zu)”的(de)(de)心態下，作(zuo)(zuo)者(zhe)覺得“偷(tou)梨(li)棗(zao)”的(de)(de)兒(er)童頑皮、有趣，展(zhan)現出作(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)悠(you)閑(xian)(xian)；輕(qing)快筆(bi)調之中，透露出對(dui)當前生活的(de)(de)喜(xi)悅之情。一(yi)(yi)(yi)個“看”字(zi)，既有觀(guan)看之意(yi)，又有看護(hu)之意(yi)，表(biao)(biao)現了(le)詩人對(dui)“偷(tou)”梨(li)和棗(zao)的(de)(de)兒(er)童欣賞、愛護(hu)之情。

陸(lu)游鄉(xiang)居時(shi)曾說“身閑(xian)詩簡(jian)淡”。作(zuo)者的(de)這(zhe)首詞，也(ye)是(shi)因“身閑(xian)”而(er)(er)“簡(jian)淡”的(de)。它通(tong)篇無(wu)奇字，無(wu)麗句(ju)，不(bu)(bu)用典故，不(bu)(bu)雕琢，如同家常語一樣，而(er)(er)將主人公形象(xiang)的(de)神情活靈活現地表(biao)現出(chu)來，實在(zai)耐人尋(xun)味，這(zhe)也(ye)正是(shi)它“簡(jian)淡”的(de)妙處。

名家點評

洪(hong)邁(mai)的《稼軒(xuan)記》說，這里“其縱(zong)千有二百(bai)三十尺，其衡八百(bai)有三十尺”，“既筑室百(bai)楹，才(cai)占(zhan)地(di)什四。乃荒左偏以(yi)立圃，稻(dao)田決(jue)決(jue)，居然(ran)衍十弓”。“故(gu)憑(ping)高作屋下臨之(zhi)，是為稼軒(xuan)”。

陳亮(liang)的《與辛幼(you)安殿撰(zhuan)書》則(ze)說，整個莊園，廊廡曲折，花木扶疏。亭臺有植杖亭、集山樓(lou)、婆娑堂、信步亭、滌(di)硯渚(zhu)……“作室甚(shen)宏麗(li)”，朱熹曾“潛(qian)入(ru)去看(kan)，以為耳目所未睹”。